(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: -)
أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم (الدارقطني)
القسم: التخريج والأطراف
الكتاب: أحاديث الموطأ وذكر اتفاق الرواة عن مالك واختلافهم فيه وزيادتهم ونقصانهم
المؤلف: أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني (306 - 385 هـ)
المحقق: أبو الوليد هشام بن علي السعيدني
الناشر: مكتبة أهل الحديث، الشارقة - الإمارات
الطبعة: (بدون)
عدد الصفحات: 255
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
মুয়াত্তা-এর হাদিসসমূহ এবং মালিক থেকে বর্ণনাকারীদের ঐকমত্য ও পার্থক্যের বিবরণ (আদ-দারাকুতনী)
বিভাগ: তাখরিজ ও আতরাফ
কিতাব: মুয়াত্তা-এর হাদিসসমূহ এবং এতে মালিক থেকে বর্ণনাকারীদের ঐকমত্য, পার্থক্য, পরিবর্ধন ও পরিমার্জনের বিবরণ
লেখক: আবুল হাসান আলি ইবনে উমর ইবনে আহমাদ আদ-দারাকুতনী (৩০৬ - ৩৮৫ হিজরি)
তাহকিক: আবুল ওয়ালিদ হিশাম ইবনে আলি আস-সাইদানি
প্রকাশক: মাকতাবাতু আহলিল হাদিস, শারজাহ - আরব আমিরাত
সংস্করণ: (নেই)
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৫৫
[বইটির সংখ্যায়ন মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৪১)
بسم الله الرحمن الرحيمرب يسر ولا تعسرذكر ما أسند أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن عثمان بن جثيل بن عمرو بن الحارث وهو ذو أصبح بن عوف بن مالك بن زيد بن شداد بن زرعة وهو حمير الأصغر.وأمه العالية بنت شريك بن عبد الرحمن بن شريك الأزدية.وعمومته أبو سهيل نافع وأويس والربيع والنضر بنو أبي عامر.روى عن عمه الربيع أبو أويس.وروى الزهري عن أبيه أنس وعن عميه أويس ونافع وقال مولى التيميين.ومات مالك بالمدينة سنة تسع وسبعين ودفن بالبقيع في خلافة هارون وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وتوفي وله من السن ست وثمانون سنة.
পরম করুণাময়, অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।হে আমার রব! সহজ করে দিন এবং কঠিন করবেন না।আবু আবদুল্লাহ মালিক বিন আনাস বিন মালিক বিন আবি আমির বিন আমর বিন আল-হারিস বিন উসমান বিন জুসাইল বিন আমর বিন আল-হারিস—যিনি যূ আসবাহ বিন আউফ বিন মালিক বিন যাইদ বিন শাদ্দাদ বিন যুরআহ—যিনি হিমইয়ার আল-আসগার—কর্তৃক বর্ণিত হাদীসসমূহের উল্লেখ।এবং তাঁর মাতা আল-আলিয়াহ বিনতে শারীক বিন আবদুর রহমান বিন শারীক আল-আযদিয়াহ।আর তাঁর চাচাগণ হলেন আবু সুহাইল নাফি‘, উওয়াইস, আল-রাবী‘ এবং আন-নাদর—তাঁরা সকলে আবু আমিরের পুত্র।তাঁর চাচা আল-রাবী‘ হতে আবু উওয়াইস বর্ণনা করেছেন।এবং ইমাম যুহরী তাঁর পিতা আনাস থেকে এবং তাঁর দুই চাচা উওয়াইস ও নাফি‘ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন যে তাঁরা তায়মি গোত্রের আযাদকৃত দাস।ইমাম মালিক একশত উনআশি (১৭৯) হিজরী সনে মদীনায় ইন্তেকাল করেন এবং হারূনের খিলাফতকালে তাঁকে জান্নাতুল বাকী’তে দাফন করা হয়। তাঁর জন্ম হয়েছিল তিয়ানব্বই (৯৩) হিজরী সনে এবং ইন্তেকালের সময় তাঁর বয়স হয়েছিল ছিয়াশি (৮৬) বছর।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৪২)
روى عنه جماعة من الأئمة ممن مات قبله، منهم: الزهري ويحيى ابن سعيد الأنصاري ويزيد بن الهاد وزيد بن أبي أنيسة وابن جريج ومعمر وعمرو بن الحارث والأوزاعي والثوري وشعبة وعمر بن محمد بن زيد وغيرهم.ومن نظرائه: جويرية بن أسماء ووهيب والليث بن سعد وحماد بن زيد وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ويحيى بن أيوب.
তাঁর থেকে একদল ইমাম বর্ণনা করেছেন যাঁরা তাঁর পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছিলেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: যুহরি, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি, ইয়াজিদ বিন আল-হাদ, জায়েদ বিন আবু আনিসা, ইবনে জুরাইজ, মা'মার, আমর বিন আল-হারিস, আল-আওজায়ি, আস-সাওরি, শু'বাহ, উমর বিন মুহাম্মদ বিন জায়েদ এবং আরও অনেকে।এবং তাঁর সমসাময়িকদের মধ্যে রয়েছেন: জুওয়াইরিয়াহ বিন আসমা, উহাইব, লাইস বিন সাদ, হাম্মাদ বিন জায়েদ, সাঈদ বিন আবদুর রহমান আল-জুমাহি এবং ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৪৩)
ذكر ما أسند مالك مما روي عنه فيه الموطأعلى اختلاف الرواة عنه في بذكر اختلافهم واتفاقهم وانفراد بعضهم بالرواية عنه فيه على بعض دون غير الموطأ من حديثه
ইমাম মালিক মুওয়াত্তার অন্তর্ভুক্ত যা কিছু মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন তার উল্লেখইমাম মালিকের সূত্রে বর্ণনাকারীদের মাঝে বিদ্যমান মতভেদ এবং তাঁদের ঐকমত্য ও বৈসাদৃশ্যের বর্ণনাসহ, এবং মুওয়াত্তার বর্ণনায় অন্যদের তুলনায় কোনো কোনো বর্ণনাকারীর একক বর্ণনার বিবরণের সাথে; যা তাঁর মুওয়াত্তা বহির্ভূত অন্য কোনো হাদিস ব্যতীত।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৪৫)
1 - ذكر ما أسند في الموطأ عن الزهريعن أنس بن مالكخمسة أحاديث:1 - ركب فرسا فصرع عنه فجحش.2 - كنا نصلي العصر.3 - حديث من المغفر.
১ - ইমাম যুহরী থেকে মুওয়াত্তায় যা মুসনাদ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে তার বিবরণআনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিতপাঁচটি হাদীস:১ - তিনি একটি ঘোড়ায় আরোহণ করলেন, অতঃপর তিনি তা থেকে পড়ে গেলেন এবং আঘাতপ্রাপ্ত হলেন।২ - আমরা আসরের সালাত আদায় করতাম।৩ - শিরস্ত্রাণ সংক্রান্ত হাদীস।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৪৬)
4 - لا تحاسدوا ولا تباغضوا.5 - أتي بلبن قد شيب بماء. الزهري عن سهل بن سعدحديث واحد:قصة المتلاعنين بطوله. أبو أمامة بن سهلثلاثة:1 - ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة.2 - وعن ابن عباس عن خالد، وقيل: وخالد، وحديث الضب.
৪ - তোমরা পরস্পরকে হিংসা করো না এবং একে অপরকে ঘৃণা করো না।৫ - তাঁর কাছে পানিমিশ্রিত দুধ নিয়ে আসা হলো। জুহরী, সাহল ইবনে সা‘দ থেকে বর্ণনা করেছেনএকটি হাদিস:লি‘আনকারীদের পূর্ণাঙ্গ ঘটনা। আবু উমামা ইবনে সাহলতিনটি হাদিস:১ - আমি আজকের দিনের মতো (চমৎকার দেহ বা চামড়া) আর দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারী কন্যার চামড়াও এর মতো নয়।২ - এবং ইবনে আব্বাস থেকে, খালেদ (ইবনুল ওয়ালিদ) সূত্রে বর্ণিত; এবং বলা হয়েছে: ‘এবং খালেদ’ (উভয়ই ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন); এবং গুইসাপ সম্পর্কিত হাদিস।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৪৭)
وقال ابن وهب والقعنبي ومعن: عن خالد، وقال ابن بكير وابن القاسم وابن يوسف وابن عفير: وخالد.3 - بن أبي مسكينة مرضت. السائب بن يزيدواحد:عن المطلب عن حفصة: يصلي في سبحته. محمد بن جبير بن مطعماثنان:
এবং ইবনে ওয়াহাব, আল-কায়নাবি ও মা’ন বলেছেন: খালিদ থেকে; এবং ইবনে বুকাইর, ইবনুল কাসিম, ইবনে ইউসুফ ও ইবনে উফাইর বলেছেন: এবং খালিদ।৩ - ইবনে আবি মিসকিনাহ; আমি অসুস্থ হয়েছিলাম। আস-সাইব বিন ইয়াজিদএক:আল-মুত্তালিব থেকে, তিনি হাফসাহ থেকে বর্ণনা করেন: তিনি তাঁর নফল সালাত আদায় করতেন। মুহাম্মাদ বিন জুবাইর বিন মুতয়িমদুই:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৪৮)
1 - قرأ في المغرب بالطور.2 - لي خمسة أسماء.وصله معن في موطئه وتابعه إبراهيم بن طهمان وابن مبارك الصوري وابن شروس وابن نافع، وأرسله القعنبي وابن يوسف وابن بكير، ولم يذكره ابن وهب وابن القاسم وابن عفير.حدثنا النيسابوري: ثنا يونس: ثنا ابن وهب مرسلا. عبد الله بن عامر بن ربيعةواحد:عن عبد الرحمن بن عوف في الطاعون.
1 - তিনি মাগরিবের সালাতে সূরা আত-তুর পাঠ করেছিলেন।2 - আমার পাঁচটি নাম রয়েছে।মান তার মুয়াত্তায় এটি মুত্তাসিল বর্ণনা করেছেন এবং ইবরাহীম ইবনে তাহমান, ইবনুল মুবারক আস-সুরী, ইবনে শারুস ও ইবনে নাফে তার অনুসরণ করেছেন; আর আল-কা’নবী, ইবনে ইউসুফ ও ইবনে বুকাইর এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে ওয়াহাব, ইবনুল কাসিম ও ইবনে উফায়ের এটি উল্লেখ করেননি।আন-নাইসাবুরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে রাবিয়াহএক:প্লেগ সম্পর্কে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণিত।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৪৯)
محمود بن الربيعواحد:صلى في بيتي مكانا أتخذه مصلى. علي بن الحسينواحد:
মাহমুদ ইবনুর রবি'একটি:তিনি আমার ঘরে এমন একটি স্থানে সালাত আদায় করেছেন যা আমি সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করেছি। আলী ইবনুল হুসাইনএকটি:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫০)
عن عمر بن عثمان عن أسامة: لا يرث المسلم الكافر، فرائض ومراسيل. عبد الله والحسن ابني محمدعن أبيهما عن علي: المتعة ولحوم الحمر. محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفلواحد:عن سعد في التمتع بالعمرة إلى الحج.
উমর ইবন উসমান থেকে, তিনি উসামা থেকে বর্ণনা করেন: মুসলিম কাফিরের উত্তরাধিকারী হবে না; (এটি) উত্তরাধিকার বিধি ও মুরসাল বর্ণনা সংক্রান্ত। আবদুল্লাহ ও হাসান, মুহাম্মাদের দুই পুত্রতাদের পিতা থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেছেন: মুতআ বিবাহ এবং গাধার মাংস প্রসঙ্গে। মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আল-হারিস ইবন নাওফালএক:হজের সাথে উমরাহ তামাত্তু করা সম্পর্কে সাদ থেকে বর্ণিত।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫১)
صفوان بن عبد الله بن صفوانواحد:أن صفوان قيل له من لم يهاجر هلك. في الحدود. الزهري عن عيسى بن طلحة بن عبيد اللهواحد:عن عبد الله بن عمرو: لا حرج لا حرج. عامر بن سعدواحد:في الوصايا: عادني النبي صلى الله عليه وسلم.
সাফওয়ান বিন আব্দুল্লাহ বিন সাফওয়ানএক:সাফওয়ানকে বলা হয়েছিল যে, যে ব্যক্তি হিজরত করেনি সে ধ্বংস হয়েছে। দণ্ডবিধি অধ্যায়ে। আয-যুহরী, ঈসা বিন তালহা বিন উবায়দুল্লাহ থেকেএক:আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণিত: কোনো অসুবিধা নেই, কোনো অসুবিধা নেই। আমির বিন সা'দএক:অসিয়ত অধ্যায়ে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে এসেছিলেন।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫২)
أبو بكر بن عبيد اللهواحد:إذا أكل فليأكل بيمينه. عباد بن زياد عن المغيرةواحد:
আবু বকর বিন উবায়দুল্লাহএক:যখন কেউ আহার করে, সে যেন তার ডান হাত দিয়ে আহার করে। আব্বাদ বিন যিয়াদ, মুগীরাহ থেকেএক:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫৩)
المسح على الخفين. ابن أكيمة عن أبي هريرةواحد:مالي أنازع القرآن. عباد بن تميم عن عمهواحد:مستلقيا في المسجد.
চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করা। ইবনে আকিমা আবু হুরায়রা থেকেএকটি:কেন আমার সাথে কুরআনের ব্যাপারে বিবাদ করা হচ্ছে। আব্বাদ বিন তামীম তাঁর চাচা থেকেএকটি:মসজিদে চিত হয়ে শোয়া অবস্থায়।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫৪)
أبو بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعودواحد:ثمن الكلب ومهر البغي. مالك بن أوسواحد:
আবু বকর বিন আবদুর রহমান, আবু মাসউদ থেকে বর্ণিতএকটি:কুকুরের মূল্য এবং ব্যভিচারিণীর উপঢৌকন। মালিক বিন আউসএকটি:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫৫)
عن عمر في الربا. عبد الرحمن بن كعبواحد:عن أبيه: نسمة المؤمن. سليمان بن يسارواحد:عن ابن عباس: كان الفضل رديف النبي صلى الله عليه وسلم في الحج. إسماعيل بن محمد بن ثابتواحد:
উমরের সূত্রে রিবা (সুদ) প্রসঙ্গে। আবদুর রহমান ইবনে কাবএকটি:তাঁর পিতার সূত্রে: মুমিনের আত্মা। সুলাইমান ইবনে ইয়াসারএকটি:ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হজের সময় ফজল তাঁর পেছনে আরোহী ছিলেন। ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাবিতএকটি:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫৬)
عن ثابت: تعيش حميدا.ابن عفير وابن أبي أويس دون غيرهما من أصحاب الموطأ، وتابعهما غير واحد في غير الموطأ. عبد الحميد بن عبد الرحمنواحد:عن ابن نوفل عن ابن عباس عن ابن عوف في الطاعون.
সাবিত থেকে বর্ণিত: তুমি প্রশংসিত অবস্থায় বেঁচে থাকবে।ইবনে উফাইর এবং ইবনে আবি উওয়াইস মুয়াত্তা-র অন্যান্য সংকলকগণ ব্যতীত এটি বর্ণনা করেছেন, এবং মুয়াত্তা ব্যতীত অন্যান্য কিতাবে একাধিক ব্যক্তি তাদের অনুসরণ করেছেন। আবদুল হামিদ বিন আবদুর রহমানএক:ইবনে নাওফাল থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি ইবনে আউফ থেকে মহামারী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫৭)
عثمان بن إسحاق بن خرشةواحد:عن قبيصة: جاءت الجدة إلى أبي بكر، في الفرائض عن محمد والمغيرة. عبد الرحمن الأعرجثلاثة منها:1 - عن ابن بحينة في السهو.2 - وعن أبي هريرة: من سأله جاره.3 - وشر الطعام الوليمة. أبو إدريس الخولانياثنان:
উসমান বিন ইসহাক বিন খারশাহএকটি:কাবিসাহ থেকে বর্ণিত: মিরাছ বন্টনের বিষয়ে দাদী আবু বকর (রা.)-এর নিকট আসলেন; মুহাম্মাদ এবং মুগীরাহ থেকে বর্ণিত। আবদুর রহমান আল-আ'রাজতার মধ্য থেকে তিনটি:১ - ইবনে বুহাইনা থেকে বর্ণিত, সাহু (ভুল) সিজদা প্রসঙ্গে।২ - এবং আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: যার নিকট তার প্রতিবেশী আবেদন করে।৩ - এবং নিকৃষ্টতম খাবার হলো অলিমার খাবার। আবু ইদরিস আল-খাওলানীদুইটি:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫৮)
1 - عن أبي هريرة: من استجمر فليوتر.2 - وعن أبي ثعلبة: نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع في الضحايا والصيد. حرام بن سعيد بن محيصةاثنان:1 - عن أبيه: في كسب الحجام.
1 - আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি পাথর দ্বারা শৌচকার্য করে, সে যেন তা বিজোড় সংখ্যায় করে।2 - আবু সা’লাবা থেকে বর্ণিত: তিনি কুরবানি ও শিকারের ক্ষেত্রে শিকারী হিংস্র পশুদের মধ্যে প্রতিটি দাঁত বিশিষ্ট প্রাণীর গোশত ভক্ষণ করা নিষেধ করেছেন। হারাম বিন সাঈদ বিন মুহায়্যিসাহদুইটি:1 - তার পিতা থেকে বর্ণিত: ক্ষৌরকারের উপার্জনের বিষয়ে।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৫৯)
2 - وإن ناقة للبراء في الأقضية. أبو عبيد مولى ابن أزهراثنان:1 - عن عمر في العيدين.2 - وعن عثمان وعن أبي هريرة: يستجاب لأحدكم ما لم يعجل.
২ - এবং বিচার বিভাগীয় ফয়সালাসমূহের মধ্যে বারা-এর উষ্ট্রী সংক্রান্ত। আবু উবাইদ, ইবনে আজহারের মুক্তদাসদুইটি:১ - উমর থেকে দুই ঈদ সম্পর্কে।২ - এবং উসমান ও আবু হুরায়রা থেকে: তোমাদের প্রত্যেকের দুআ কবুল করা হয় যতক্ষণ না সে তাড়াহুড়ো করে।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬০)
عطاء بن يزيدأربعة:1 - عن أبي سعيد: إذا سمعتم المؤذن.2 - وعن عبيد الله بن عدي: يستأذنه في قتل رجل من المنافقين.3 - وعن أبي أيوب: لا يحل لمسلم أن يهجر.4 - وعن أبي سعيد: من يتصبر يصبره الله. سالم بن عبد اللهثمانية:
আতা বিন ইয়াজিদচারটি:১ - আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত: যখন তোমরা মুআজ্জিনকে (আজান দিতে) শুনবে।২ - এবং উবায়দুল্লাহ বিন আদি থেকে বর্ণিত: তিনি জনৈক মুনাফিক ব্যক্তিকে হত্যা করার ব্যাপারে তাঁর অনুমতি প্রার্থনা করেন।৩ - এবং আবু আইয়ুব থেকে বর্ণিত: কোনো মুসলিমের জন্য (তার ভাইয়ের সাথে) সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয়।৪ - এবং আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণের চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্য দান করেন। সালিম বিন আব্দুল্লাহআটটি:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬১)
1 - رفع اليدين.واختلفوا في لفظه.2 - صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة.3 - الحياء من الإيمان.وصله ابن وهب وابن بكير وابن القاسم وابن يوسف ومعن وابن
১ - হাত উঠানো।এবং তাঁরা এর শব্দ বিন্যাস নিয়ে মতবিরোধ করেছেন।২ - মুযদালিফায় মাগরিব ও ইশার সালাত।৩ - লজ্জা ঈমানের অংশ।একে সংযুক্ত করেছেন ইবনে ওয়াহাব, ইবনে বুকাইর, ইবনে কাসিম, ইবনে ইউসুফ, মা'ন এবং ইবনে
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬২)
عفير ومحمد بن حرب ومنصور بن أبي مزاحم وعثمان بن عمر، والقعنبي في غير الموطأ، وأرسله القعنبي في الموطأ وأبو مصعب.4 - إن بلالا لا ينادي بليل.أسنده القعنبي دون أصحاب الموطأ وتابعه أبو قرة وروح وكامل وعبد الرزاق وعمرو بن مرزوق وأرسله أصحاب الموطأ.5 - وعن سالم وحمزة عن أبيهما: الشؤم في ثلاث.
উফাইর, মুহাম্মাদ বিন হারব, মানসুর বিন আবি মুজাহিম ও উসমান বিন উমর এবং আল-কায়নাবি 'মুয়াত্তা' ব্যতীত অন্য কিতাবে এটি বর্ণনা করেছেন; আর আল-কায়নাবি 'মুয়াত্তা'র মধ্যে এবং আবু মুসআব একে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।৪ - নিশ্চয়ই বিলাল রাতে আযান দেয় না।আল-কায়নাবি 'মুয়াত্তা'র সংকলকদের বাদ দিয়ে একে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং আবু কুররাহ, রাওহ, কামিল, আবদুর রাজ্জাক ও আমর বিন মারযুক তাঁর অনুসরণ করেছেন; আর 'মুয়াত্তা'র সংকলকগণ এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।৫ - এবং সালিম ও হামযাহ থেকে তাঁদের পিতার সূত্রে বর্ণিত: অশুভ লক্ষণ তিনটি জিনিসের মধ্যে রয়েছে।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬৩)
6 - وعن سالم عن أبيه وعن عبد الله بن محمد بن أبي بكر: عن عائشة في بناء الكعبة.7 - فإن كنت مريد السنة.8 - وعن ابن عوف في الطاعون. سعيد بن المسيبثمانية:
6 - এবং সালেম হতে তাঁর পিতার সূত্রে এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর হতে বর্ণিত: আয়েশা হতে কাবা ঘর নির্মাণের বিষয়ে।7 - সুতরাং তুমি যদি সুন্নাহর প্রত্যাশী হও।8 - এবং ইবনে আউফ হতে মহামারী সম্পর্কে। সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবআটটি:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬৪)
1 - عن أبي هريرة: تفضل صلاة الجماعة.2 - الصلاة في ثوب واحد.3 - إذا قلت لصاحبك: أنصت.
১ - আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: জামায়াতে সালাতের শ্রেষ্ঠত্ব।২ - এক কাপড়ে সালাত আদায়।৩ - যখন তুমি তোমার সঙ্গীকে বলবে: চুপ করো।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬৫)
4 - نعى النجاشي.5 - ما بين لابتيها حرام.6 - ليس الشديد بالصرعة.7 - فتمسه النار إلا تحلة القسم.8 - إن امرأتي ولدت غلاما أسود.أبو مصعب وحده في الموطأ، وتابعه جماعة رووه في غير الموطأ منهم: جويرية وإبراهيم بن طهمان وابن وهب وابن القاسم ومحمد بن مصعب وابن أبي أويس والقعنبي. سعيد وأبو سلمةثلاثة:1 - عن أبي هريرة: إذا أمن الإمام.
4 - নাজ্জাশীর মৃত্যুর সংবাদ প্রদান।5 - এর (মদীনার) দুই পাথুরে অঞ্চলের মধ্যবর্তী স্থান হারাম।6 - কুস্তিতে পটু ব্যক্তিই প্রকৃত শক্তিশালী নয়।7 - তাকে জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না, কেবল শপথ পূর্ণ করার জন্য যতটুকু প্রয়োজন ততটুকু ছাড়া।8 - নিশ্চয়ই আমার স্ত্রী একটি কালো সন্তান জন্ম দিয়েছে।আবু মুসআব মুওয়াত্তার মধ্যে এটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে একক ছিলেন, এবং একদল বর্ণনাকারী তাকে অনুসরণ করে এটি মুওয়াত্তার বাইরেও বর্ণনা করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন: জুওয়াইরিয়া, ইব্রাহিম ইবনে তাহমান, ইবনুল ওয়াহাব, ইবনুল কাসিম, মুহাম্মদ ইবনে মুসআব, ইবনে আবি উয়াইস এবং আল-কা'নাবি। সাঈদ ও আবু সালামাহতিনটি:1 - আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: যখন ইমাম আমীন বলেন।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬৬)
2 - في الركاز الخمس.وقال ابن عفير عن سعيد وحده، ولم يذكره القعنبي.3 - العجماء جبار والمعدن جبار والبئر والركاز.اختلف فيه عن القعنبي، وذكره أصحاب الموطأ. الزهري عن أبي سلمةتسعة:
২ - লুকায়িত সম্পদে (রিকাজ) এক-পঞ্চমাংশ (প্রদান করা আবশ্যক)।ইবনে উফায়ের এটি কেবল সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আল-কানা’বি এটি উল্লেখ করেননি।৩ - চতুষ্পদ জন্তুর আঘাতের কোনো ক্ষতিপূরণ নেই, খনি এবং কূয়োর (আঘাতের ক্ষেত্রেও) কোনো ক্ষতিপূরণ নেই এবং লুকায়িত সম্পদ।আল-কানা’বি থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েতে এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে এবং মুওয়াত্তার সংকলকগণ এটি উল্লেখ করেছেন। আয-যুহরি, আবু সালামা থেকেনয়টি:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬৭)
1 - عن أبي هريرة: من أدرك ركعة من الصلاة.2 - إذا قام يصلي جاءه الشيطان؛ فليسجد سجدتين.3 - لكل نبي دعوة.ابن وهب ومعن دون أصحاب الموطأ.4 - أن امرأتين من هذيل رمت إحديهما الأخرى، في العقول.5 - أني لأشبهكم صلاة برسول الله: يكبر كلما خفض ورفع.6 - كان يرغب في قيام رمضان.ابن بكير وابن عفير وابن يوسف متصلا، وتابعه جويرية، وأرسله أصحاب الموطأ، وأسنده أيضا عثمان بن عمر وعبد الرزاق.
১ - আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি সালাতের এক রাকাত পেল।২ - যখন সে সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ায় তখন শয়তান তার নিকট আসে; এমতাবস্থায় সে যেন দুটি সিজদাহ করে।৩ - প্রত্যেক নবীর জন্য একটি বিশেষ দোয়া রয়েছে।ইবনে ওয়াহাব এবং মা’ন এটি বর্ণনা করেছেন, মুয়াত্তা-র সংকলকগণ ব্যতীত।৪ - হুযাইল গোত্রের দুই মহিলার একজন অপরজনকে পাথর ছুড়ে মেরেছিল, রক্তপণের বর্ণনায়।৫ - আমি তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ: তিনি যখনই অবনত হতেন এবং যখনই মাথা তুলতেন, তাকবীর বলতেন।৬ - তিনি রমজানের কিয়াম (তারাবীহ) পালনে উৎসাহিত করতেন।ইবনে বুকাইর, ইবনে উফাইর এবং ইবনে ইউসুফ এটি মুত্তাসিল সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং জুওয়াইরিয়াহ তাঁদের অনুসরণ করেছেন। আর মুয়াত্তা-র সংকলকগণ এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং উসমান ইবনে উমর ও আবদুর রাজ্জাকও এটি মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬৮)
7 - وعن جابر في العمرى في الأقضية.8 - وعن عائشة: سئل عن البتع.9 - وعن معاوية بن الحكم في الطيرة والكهان.ابن وهب وابن القاسم وابن عفير وابن يوسف، وتابعه إبراهيم بن طهمان والأويسي، ولم يذكره معن والقعنبي وابن بكير وأبو مصعب. حميد بن عبد الرحمنسبعة:
৭ - এবং জাবির হতে বর্ণিত, বিচারিক ফয়সালাসমূহের অধ্যায়ে ‘উমরা’ (আজীবন দান) প্রসঙ্গে।৮ - এবং আয়েশা হতে বর্ণিত: তাঁকে ‘বিত’ (মধুর তৈরি পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।৯ - এবং মুআবিয়া ইবনুল হাকাম হতে বর্ণিত, অশুভ লক্ষণ ও গণকদের প্রসঙ্গে।ইবনে ওয়াহাব, ইবনুল কাসিম, ইবনে উফাইর এবং ইবনে ইউসুফ এটি বর্ণনা করেছেন; ইব্রাহিম বিন তাহমান ও আল-উওয়াইসি তাঁদের অনুসরণ করেছেন। তবে মা'ন, আল-কা'নাবি, ইবনে বুকাইর এবং আবু মুসআব এটি উল্লেখ করেননি। হুমাইদ বিন আব্দুর রহমানসাতটি:
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৬৯)
1 - عن أبي هريرة: من قام رمضان.زاد جويرية وابن وهب: وأبو سلمة.2 - لولا أن يشق على أمته.وأسنده ابن القاسم وابن عفير، وتابعهما ابن عثمة وابن مهدي. وبشر بن عمر مدرار وروح وطاهر بن مدرار وأيوب ابن صالح وابن أبي أويس.
১ - আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি রমজানে (ইবাদতের উদ্দেশ্যে) দাঁড়াল।জুওয়াইরিয়া এবং ইবনে ওয়াহাব অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: এবং আবু সালামাহ।২ - যদি না তা তাঁর উম্মতের জন্য কষ্টকর হতো।ইবনুল কাসিম এবং ইবনে উফাইর এটি বর্ণনা করেছেন, আর ইবনে উসামাহ ও ইবনে মাহদী তাঁদের অনুসরণ করেছেন। এ ছাড়াও বিশর ইবনে উমর মিদরার, রাউহ, তাহির ইবনে মিদরার, আইয়ুব ইবনে সলিহ এবং ইবনে আবু উয়াইস এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আহাদীসুল মুওয়াত্তা ওয়া যিকরুততিফাকির রুওয়াত আন মালিক ওয়াখতিলাফিহিম
(পৃষ্ঠা: ৭০)
3 - حديث المفطر في رمضان.4 - من أنفق زوجين.أرسله ابن بكير وحده. .5 - وعن معاوية: قصة عاشوراء.6 - وقصة الشعر وهلكت بنو إسرائيل.7 - وعن النعمان بن بشير في النحل.
৩ - রমজানে রোজা ভঙ্গকারীর হাদিস।৪ - যে ব্যক্তি জোড়ায় জোড়ায় দান করে।ইবনে বুকাইর একাই এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। .৫ - এবং মুয়াবিয়া থেকে বর্ণিত: আশুরার ঘটনা।৬ - এবং চুলের ঘটনা ও বনী ইসরাঈলের ধ্বংস।৭ - এবং নুমান ইবনে বশীর থেকে বর্ণিত: উপহার প্রদান প্রসঙ্গে।