পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

১

অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ শাইখ আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-খাইয়াত আত-তাগলিবী আদ-দিমাশকী আমীর নাসিরুদ্দীন আবুল ক্বাওয়াম ওয়াসসাব বিন মাহমুদ বিন নাসর বিন সলিহ-এর প্রশংসায় বলেছেন, এবং তিনি এটি তাঁর সম্মুখে চারশত চুয়াত্তর হিজরি সনে হামাহ-তে পাঠ করেছেন:

আল-ওয়াফির

আপনার যুদ্ধের সরঞ্জাম হলো তাদের নিয়ে অতর্কিত আক্রমণ করা … সুতরাং আপনি চালিত করুন তাদের কৃশতনু ও সরু-উদর প্রতিযোগীদের ন্যায়।

মনে হয় যেন অর্ধচন্দ্রসমূহ নক্ষত্র নিক্ষেপ করছে … যখন তাদের ক্ষুরগুলো আগুনের স্ফুলিঙ্গ বিচ্ছুরিত করে।

আর যে ব্যক্তি তেজস্বী ও দ্রুতগামী ঘোড়াগুলোকে প্রশিক্ষিত করে কৃশ করেছে … সে কি ওই ব্যক্তির মতো যে লড়াইকেই তাদের প্রশিক্ষণের মাধ্যম বানিয়েছে?

মনে হয় যেন রাত্রি এক শোকার্ত ও সর্বস্বান্ত সত্তা … যে ভোরের আলোর আগমনে তার প্রতিশোধ নিতে সচেষ্ট।

সুতরাং সে সাহায্যপ্রার্থী হয়ে তা থেকে বিচ্যুত হয় না … প্রভাতকালের ওপর তার সেই উত্থিত ধূলিকণা নিয়ে।

তারা দীর্ঘ পদক্ষেপে এবং দ্রুত ধাবিত হয়ে তার প্রতিশোধ গ্রহণ করেছে … তারা এর দ্বারা সকালের ওপর একটি চাদর বিছিয়ে দিয়েছে।

আপনার তলোয়ারগুলো উজ্জ্বল হয়ে ঝিলিক দিয়ে উঠেছে … যা এর ঘোর অন্ধকারের মাঝে দিনের আলো ছড়িয়ে দিচ্ছে।

সাবধান! সেই অগ্রগামী অশ্বরাজির শপথ, তারা আপনার জন্য … সেই দুর্ভেদ্য মর্যাদা ও গৌরবকে সহজলভ্য করে দিয়েছে।

সুতরাং প্রতিটি ক্ষীণকটি ও উন্নত বক্ষবিশিষ্ট ঘোড়া নিয়ে আলেপ্পো ভ্রমণ করুন … কেননা ঘোড়াই আপনার জন্য গন্তব্যস্থলকে নিকটবর্তী করে দেয়।

আপনি চাইলে সেগুলোকে বলপ্রয়োগে ফিরিয়ে আনার আদেশ দিন … এমন সংকল্পের সাথে যা ধার করা বস্তুকে পুনরুদ্ধার করে।

সুতরাং রাজ্যগুলোর জন্য এটাই সমীচীন যে, আপনি সেগুলোকে তাদেরই জন্য দেখবেন … ইতিপূর্বে যাদের অধীনে এই রাজ্যগুলো বারবার ছিল।

আর যদি আশা-আকাঙ্ক্ষা আপনার জন্য সৌভাগ্যের জন্ম দেয় … তবে তার প্রতিশ্রুতিগুলো সর্বদা দশ মাসের গর্ভবতী উটনীর ন্যায় ফলপ্রসূ থাকে।

যখন আপনি কোনো কাষ্ঠখণ্ড থেকে ধোঁয়া নির্গত হতে দেখবেন … তখন শীঘ্রই আপনি তা থেকে অগ্নিশিখাও প্রত্যক্ষ করবেন।

শত্রুরা অস্বীকার করলেও আল্লাহ তাঁর দ্বীনের সাহায্যকারীর জন্য … বিজয় ব্যতীত অন্য কিছু দিতে অসম্মতি জ্ঞাপন করেন।

মর্যাদার বিষয়গুলো আপনার নিকট দুঃসাধ্য নয় … যখন আপনি সেগুলোর মোকাবিলায় সুউচ্চ সংকল্প প্রদর্শন করেন।

একজন যুবকের উচ্চাকাঙ্ক্ষা শাখা-প্রশাখা ভিন্ন আর কিছুই নয় … যার ফলশ্রুতি হয় তার অভীষ্ট লক্ষ্যসমূহ।

আপনি কি তাঁরই পুত্র নন, যাঁর দুই হাত অজস্র বদান্যতা বর্ষণ করেছে … অতি সংক্ষেপে আবেদনকারীর তরে?

তিনি কোনো প্রকার হ্রাস পাওয়া ছাড়াই সহস্র দান করেছেন … অথচ তিনি গানও শোনেননি এবং মদ্যপানও করেননি।

তাঁর বদান্যতা আকাঙ্ক্ষার বুভুক্ষুকে পরিতৃপ্ত করেছে … এবং তাঁর বীরত্ব উত্তপ্ত বর্শাসমূহকে সিক্ত করেছে।

তিনি শত্রুদের অভিমুখে প্রতিটি সৈন্যবাহিনীকে পরিচালনা করেছেন … যাঁর প্রতাপ জনপদসমূহকে তাঁর সমীপে বশীভূত করেছে।

আর যদি আমি বলি ‘ইবনে মাহমুদ’, তবে আপনার সুউচ্চ গুণাবলি শ্রেষ্ঠত্ব ও সুখ্যাতির বিচারে আমার জন্য যথেষ্ট হতো …।

আর যখন দিগন্তে পূর্ণিমা চাঁদ দীপ্তিমান হয়, তখন কি নৈশ পথচারীদের নিকট কোনো পথ গোপন থাকতে পারে? …।

… এবং যাদের তারা শত্রু গণ্য করেন তাদের সাথে প্রকাশ্যে শত্রুতা করেন।

তারা তাদের বদান্যতাকে কেবল তা গোপন রাখার জন্যই লুকিয়ে রাখতেন … কিন্তু প্রবল বর্ষণ কি তার ধারাকে গোপন রাখতে অস্বীকার করে না?

তারা জমিনের উপরে উজ্জ্বল পূর্ণিমা সদৃশ … এবং যারা সেখানে বসবাস করেছে তাদের মধ্যে তারা বংশগতভাবে পবিত্রতম।

যখন পৃথিবী প্রকম্পিত হয় তখন তারা পাহাড়ের ন্যায় অটল থাকেন … আর যখন পৃথিবী দুর্ভিক্ষপীড়িত হয় তখন তারা দানশীলতায় সমুদ্র হয়ে যান।

আর আপনি তাদের মধ্যে বীরত্বে কঠোরতম এবং হস্তের দানে সর্বাধিক বদান্য … আর গৌরবের দিক থেকে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম।

তারা যখন কোনো প্রতিশ্রুতি দেন তখন আপনি তাদের মধ্যে অধিক পূর্ণকারী … আর যখন তারা পবিত্র আমানত রক্ষা করেন তখন আপনি তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম হিফাজতকারী।

আপনার সান্নিধ্য অন্বেষণকারীর জন্য আপনি সর্বাধিক সমৃদ্ধিশালী … আর আশ্রয়প্রার্থীর আশ্রয়ের জন্য আপনি দুর্ভেদ্য ঢাল।

নিশ্চয়ই আপনার মাধ্যমে পৃথিবী সৌন্দর্য পরিধান করেছে … পৃথিবী যদি একটি হাত হতো তবে আপনি হতেন তার হাতের চুড়ি।

আপনার উজ্জ্বল ললাট পৃথিবীর মাঝে আলোকবর্তিকা হয়ে জ্বলে … যখনই কাফেলা ঘুটঘুটে অন্ধকারে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে।

সে জানে না আপনার আতিথেয়তার অগ্নি তার নিকট প্রতিভাত হলো … নাকি আপনার বারিবর্ষণের বিদ্যুৎ তাকে আলোকিত করলো।

হে আবু আল-কিওয়াম, সেই সুউচ্চ প্রশংসা উপভোগ করুন … যা দ্বারা আমি জগতের ওপর এক আলোকবর্তিকা সমুন্নত করেছি।

এমন স্তুতি যাকে চিন্তাশক্তি যখনই চালিত করেছে … তা প্রতিটি গন্তব্যে অবস্থান করেছে এবং সর্বত্র পরিভ্রমণ করেছে।

যখন আপনার প্রশংসা করা হয়, তখন লোকজন বলে … বাগানের অবশ্যই সেই অধিকার রয়েছে যে সে বারিবিন্দুসমূহের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবে।

আমি এই কালের সকল অপরাধ ক্ষমা করে দিয়েছি যখন … আপনার দর্শন লাভই আমার নিকট ওজর বা ক্ষমা প্রার্থনার স্বরূপ হয়ে দাঁড়িয়েছে।

এবং আপনার দানশীলতা আমার নিকট তারুণ্যকে ফিরিয়ে দিয়েছে যাতে … আমি এর আমোদ-প্রমোদে লোকলজ্জার সমস্ত আবরণ ছিন্ন করেছি।

২

তিনি হামাহর আমির আবু আল-ফাওয়ারিস মুহাম্মদ ইবনে মালিকের প্রশংসায় আরও বলেছেন:

আল-ওয়াফির

তারা তাকে তাদের বিচ্ছেদের কানায় কানায় পূর্ণ পানপাত্র পান করিয়েছে … আর বিদায় তাকে এমনভাবে মত্ত করেছে যে সে আর সচেতন হতে পারেনি

যদি সেই পেয়ালা বিচ্ছেদের পেয়ালা না হতো … তবে তা ফুটন্ত উত্তপ্ত পানি কিংবা পুঁজ-রক্তের ন্যায় হতো না

আমার ধৈর্যের সংহতি বিচ্ছেদ ছাড়া আর কিছুই মানতে চাইল না … আর তারা যখন দূরে সরে গেল, তখন আমার অশ্রুও বিচ্ছেদ (অঝোরে ঝরা) ছাড়া আর কিছুই চাইল না

এমন একদল সঙ্গী যারা পথচলার জন্য সাথী হিসেবে … প্রেমিকদের হৃদয় ছাড়া আর কাউকেই গ্রহণ করতে তুষ্ট হয়নি

হে সৌন্দর্যের বর্ষণকারিণী, অথচ প্রকৃত সুন্দর আর কেউ নেই … আমার রক্ত প্রবাহিত করা কি তোমাকে মুগ্ধ করেছে?

তুমি চলে গিয়েছ, তবে কেন এক স্বাধীন হৃদয়ে কয়েদখানা বানালে? … তুমি সেখানে আশ্রয় নিলে অথচ তার শৃঙ্খল মোচন করলে না।

সে আমাকে কালের ঘটনাপ্রবাহ নিয়ে তিরস্কার করে … অথচ পূর্ণিমা চাঁদ কীভাবে তার ক্ষয় হওয়াকে প্রতিরোধ করবে?

যৌবন ছিল রুগ্ন, তাই তা বিদায় নিয়েছে … আর যে বক্ষ ছিল সুবিস্তৃত, আজ তা সংকীর্ণ হয়ে গিয়েছে।

মহাকাল আমাকে এমন এক কওমের গুণকীর্তনে বাধ্য করে … যারা তাদের খ্যাতির মন্দাবস্থাকেই কাটতি হিসেবে মনে করে।

আর যে ব্যক্তি আগুনের কাছে তৃষ্ণা মেটানোর আশা করে … সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে পানির স্পর্শে দগ্ধ হওয়ার ভয় পায়।

আর যদি মহাকাল সেই শোকের বোঝা বহন করতে চাইত যা আমি বহন করছি … তবে সে তা সহ্য করার শক্তি পেত না।

আমার এমন এক দৃঢ় সংকল্প রয়েছে যা দিয়ে আমি উন্মুক্ত করি … গৌরবের দ্বারকে, যখন আমি তা রুদ্ধ হওয়ার আশঙ্কা করি।

আমি উষ্ট্রীসমূহকে এর দ্বারা চালিত করেছি; আর যে উষ্ট্রী চালনা করে … সে তো সুন্দর জীবনের প্রত্যাশা করতেই পারে।

আমি এগুলো নিয়ে রাত্রিভ্রমণ করেছি যখন আমার ভাগ্য ছিল ঘোর নিদ্রায় … অতঃপর আমি আবু আল-ফাওয়ারিসের কাছে আসলাম এবং সে জেগে উঠল।

তিনি চেষ্টা করেছেন এবং রাজন্যবর্গও চেষ্টা করেছেন, তবে তিনিই ছিলেন … গন্তব্য এবং দৌড়ে সবচেয়ে ক্ষিপ্র।

তিনি সুউচ্চ মর্যাদাপ্রাপ্তিতে তাদের মধ্যে দীর্ঘতম হাতের অধিকারী … এবং যুদ্ধক্ষেত্রে তাদের মধ্যে সুদৃঢ়তম পায়ের অধিকারী।

তাঁর দানরূপ বৃষ্টি আকাঙ্খার জমিনকে আবৃত করে ফেলে … এবং তাঁর সৌভাগ্য সপ্তাকাশের ঊর্ধ্বে আরোহণ করে।

তাঁর দৃঢ় সংকল্প রজনীর ঘটনাবলিকেও ছাড়িয়ে যায় … তবে কীভাবে তারা তাঁর সাথে প্রতিযোগিতার দুঃসাহস করে?

আর যে ব্যক্তি বিদ্যুৎ চমকের ন্যায় দ্রুত লক্ষ্যে পৌঁছাতে চায় … সে একে নাগাল পাওয়ার ক্ষেত্রে কঠিনতম লক্ষ্য হিসেবেই পাবে।

তিনি কেবল উচ্চ ভাগ্যের জোরে খ্যাতিতে মানুষের ঊর্ধ্বে যাননি … বরং দানশীলতা ও বীরত্বের মাধ্যমেই তিনি শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেছেন।

আর যে ব্যক্তি বল্লম এবং বদান্যতার দ্বারা উচ্চ মর্যাদা অন্বেষণ করে … সে প্রকৃতপক্ষে (মর্যাদার) মোহরানা বহুগুণ বাড়িয়ে দেয়।

আর যদি শত্রুরা আক্রমণ করে, তবে তিনি রাজাদের মস্তক পদদলিত করা ছাড়া … অন্য কিছুতে সন্তুষ্ট হন না।

প্রত্যেক অস্থির চিত্ত ব্যক্তিই (রণক্ষেত্রে) শত্রুর মুখোমুখি হওয়া অপছন্দ করে … যেন বিচ্ছেদের প্রতিই তার বিশেষ অনুরাগ রয়েছে।

তিনি শত্রুদের শ্বাসরোধ করে কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ করেছেন … এমন এক যুবক যিনি তাঁর বদান্যতার মাধ্যমে (অভাবীদের) শ্বাসরোধকারী সংকট লাঘব করেন।

আপনার কাছে প্রত্যাশাগুলো এসে মিলিত হয়েছে এমনকি … আপনার অতিশয় বদান্যতা অন্য কারো সাথে তুলনীয় হতে অস্বীকার করে।

আপনার নিকট কল্যাণ নিয়ে এক ঈদ উপস্থিত হয়েছে … যাকে সৌভাগ্য এবং সাফল্য আপনার দিকে চালিত করে নিয়ে এসেছে।

এটি আপনাকে আনন্দিত করেছে অথচ এটি আপনার সান্নিধ্য পেয়ে অধিকতর আনন্দিত … আর এতে আশ্চর্যের কিছু নেই যে অনুরাগী নিজেই অনুরাগের উদ্রেক করে।

হে মুহাম্মদ! আপনার মতো ব্যক্তিই এমন এক সেনাদলকে পরিচালিত করেন … যা প্রত্যক্ষকারীর প্রাণকে সেই যাত্রার কষ্টে নিপতিত করে।

যখন অভিজাত ঘোড়াগুলো কোনো গুরুভার বহন করে … তখন আপনার উচ্চাভিলাষই সেই অভিজাত ঘোড়াগুলোকে বহন করে নিয়ে চলে।

কেউ যদি কোনোদিন লাবণ্যময়ী তন্বীদের প্রেমে পড়ে … তবে আপনি তো সেই চিকন ও মজবুত বাদামী বর্শাগুলোর প্রেমে মগ্ন।

সেগুলোর মাধ্যমে আপনি রাজাদের সমূলে বিনাশ করেন … এবং যুদ্ধের ধূলিকণাকে প্রবলভাবে বিদীর্ণ করে সম্মুখে এগিয়ে যান।

আপনি বাহিনীকে যুদ্ধের পেয়ালা পান করাতে আনন্দ বোধ করেন … সকাল এবং সন্ধ্যায় নিরন্তরভাবে।

আমরা যত বীর দেখেছি তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বীর তিনিই … যাকে রণক্ষেত্রের মুখোমুখি হওয়া আনন্দ প্রদান করে।

তৃষ্ণার্ত ব্যক্তির নিকট সুশীতল নির্মল পানিও … তাঁর চরিত্রের মাধুর্যের চেয়ে অধিক সুস্বাদু নয়।

তাঁর দানশীলতা আমাকে এমন এক জীবন উপহার দিয়েছে যেন … আমি তা মহাকালের নিকট থেকে সংগোপনে ছিনিয়ে নিয়েছি।

ফলে তাঁর বদৌলতে আমার দিনগুলো এখন ধবধবে সাদা ও উজ্জ্বল … অথচ এর আগে সেগুলো ছিল ঘোর অন্ধকার ও ঘন কৃষ্ণবর্ণ।

ইবনে মালিক আমাকে অনুগ্রহের এমন এক অলঙ্কারে বিভূষিত করেছেন … যার প্রতিদানে আমি তাঁর জন্য স্তুতি ও প্রশংসার এক মেখলা তৈরি করেছি।

আমি দেখছি যে, সময় কোনো মহৎ ব্যক্তিকে তাঁর অভীষ্ট লক্ষ্যে পৌঁছাতে দেয় না … সামান্য ক্ষণ ব্যতীত।

অতএব, সুউচ্চ মর্যাদা অন্বেষণে কোনো প্রতিবন্ধকতা যেন আপনাকে বাধা প্রদান না করে … যখন সময় নিজেই থমকে যাওয়ার উপক্রম হয়।

3

তিনি ৪৭৬ হিজরি সনে আমীর সদীদ আল-মুলক আবুল হাসান আলী বিন মুকাল্লাদ বিন নাসর বিন মুনকিয-এর প্রশংসা করে বলেন:

আত-তাওয়ীল

আমার বিশ্বাসই আমাকে আকস্মিক বিপদ-আপদ থেকে রক্ষা করে … আর আমার দৃঢ় সংকল্পই হচ্ছে শ্রেষ্ঠ উটের পিঠে আমার আসবাবপত্র।

দৃঢ় সংকল্পের এক বাহিনী আমাকে দীর্ঘকাল সাহায্য করবে … যার মাধ্যমে আমি সেই বিপদকে পরাস্ত করেছি যা আমাকে পরাভূত করতে চেয়েছিল

আর যে ব্যক্তি কালের প্রতিকূলতার সাথে যুদ্ধে লিপ্ত, সে নিজেকে রাতের অন্ধকারের সংঘাতের সাথে অভ্যস্ত করে তোলে … সৈন্যদলের সংঘাতের সাথে নয়

ধৈর্যের আদর্শে আমার এমন এক পথ রয়েছে … যা অন্যান্য পথের সংকীর্ণতার সময় অধিক প্রশস্ত হয়

বিপদ-আপদ আমার মর্যাদা ততটা ক্ষুণ্ন করেনি যতটা … তা বৃদ্ধি করেছে এবং অভিজ্ঞতার মাধ্যমে আমাকে পরিশোধিত করেছে

সেগুলো এমন অস্থায়ী সম্পদ কেড়ে নিয়েছে যা দানশীলতার মুখে অবশিষ্ট থাকত না … এবং বিনিময়ে বুদ্ধিবৃত্তিতে এমন স্থায়ী শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছে যা বিলীন হওয়ার নয়

আমার কী হলো যে, প্রচেষ্টার উদ্যান আমার কাছে সজীব হচ্ছে না … এবং আকাঙ্ক্ষার বারিধারাও বর্ষিত হচ্ছে না

যেন দীর্ঘকাল ধরে তার কাছে আমার কোনো প্রতিশ্রুতি আসন্ন ছিল না … এবং তার প্রতি আমার কোনো পাওনাও আবশ্যক ছিল না

আর মনের এমন এক প্রয়োজন যা আমার অন্তর্দৃষ্টি দাবি করে … এবং আমার ইনসাফপূর্ণ পদমর্যাদাগুলো তা আমার অনুকূলে নির্ধারণ করে

আমি তার জন্য মেঘের বিদ্যুৎকে শতবার … এবং আরও একবার গণনা করেছি, অথচ জলাধারগুলোতে এক ফোঁটা পানিও নেই

দৃঢ় সংকল্পের সত্য পর্যবেক্ষণ আমার কী উপকারে আসবে … যদি আমি ভাগ্যের কেবল মিথ্যা বিদ্যুতের সম্মুখীন হই

আর আমি আতিথেয়তার চেয়ে কথোপকথনেই অধিক তৃপ্ত … এবং বর্ষণোন্মুখ মেঘমালার প্রবল বারিপাতের চেয়ে বিদ্যুচ্ছটাতেই অধিক পরিতুষ্ট।

এটি মর্যাদাপূর্ণ অল্পেতুষ্টি, লাঞ্ছনাদায়ক লালসা নয় … যা ধন-সম্পদ লাভের সকল আগ্রহী ব্যক্তির মনে নির্লোভ ও নিরাসক্ত ভাব সৃষ্টি করে।

যখন জাতিসমূহ বশ্যতা ও হীনতা স্বীকার করে ধন-সম্পদের বাহনে আরোহণ করে … তখন আমি অভাবগ্রস্ততাকেই আমার সর্বোত্তম বাহন হিসেবে গণ্য করি।

আর যদি মানুষ পারদর্শিতা ও সুস্পষ্ট শ্রেষ্ঠত্বের সাথে ঐশ্বর্যের ওপর সওয়ার হতো … তবে আমিই হতাম প্রথম আরোহী।

আমি কোনো পথ না চলেই লক্ষ্যস্থলে পৌঁছে যেতে পারি … এবং কোনো প্রার্থনা না করেই আমি আমার প্রয়োজনসমূহ অর্জনে সফল হই।

লক্ষ্যের নিকটবর্তী সকলেই বিজয় লাভ করতে পারে না … আর আশা থেকে দূরবর্তী প্রত্যেকেই ব্যর্থ ও নিরাশ হয় না।

নিশ্চয়ই সম্পদ আমার থেকে অতি সংক্ষিপ্ত দূরত্বে অবস্থিত … এবং তা আমার চোখ ও ভ্রুর মধ্যবর্তী দূরত্বের চেয়েও অধিক নিকটে।

আমি ইবনে মুকাল্লাদের সমীপে আমার আশাসমূহ নিয়ে উপস্থিত হবো … যেন তিনি সেই সব সফল করেন, যা সময় তার সঙ্গীর থেকে বিমুখ করেছিল।

আকাঙ্ক্ষাগুলো যত দূরেই পরিব্যাপ্ত হোক না কেন, দান প্রদানের ক্ষেত্রে আলীর বদান্যতা সেগুলোকে সহজলভ্য করে দিয়েছে … এবং তাঁর দানসমূহ সেগুলোর ওপর স্বীয় শাসন প্রতিষ্ঠা করেছে।

যদি কোনো দিন তুমি তাঁর প্রতি একান্ত আশাবাদী হও … তবে তুমি সমস্ত বাসনা পূরণকারী দাতার ন্যায় দাতা হয়ে যাও।

আর যে ব্যক্তির আশা তাকে তাঁর সান্নিধ্যে নিয়ে যায় … এমতাবস্থায় রাজন্যবর্গ তাঁর কাছে কিছু আশা না করাটা এক আশ্চর্যজনক বিষয়।

তিনি এমন এক সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত, যদি রাতগুলো তাঁদের বংশমর্যাদাকে অলংকার হিসেবে পরিধান করত … তবে তারা নক্ষত্ররাজির কোনো পরোয়াই করত না।

যখন উচ্চমর্যাদা পানে ধাবমান অভিযাত্রীদের পথ অন্ধকার হয়ে যায় … তখন তাঁরা পথ চলেন এবং নিজেদের আভিজাত্যের আলোতে উদ্ভাসিত হন।

তাঁরা স্বীয় সম্মানের দ্বারা তাঁদের ভূমির কঙ্করগুলোকে … ঘন অন্ধকারের নক্ষত্ররাজির চেয়েও দুর্লভ ও মর্যাদাপূর্ণ করে তুলেছেন।

আপনি দেখবেন যে কালচক্র যতক্ষণ না তাঁদের গন্তব্যের নাগাল পায় … ততক্ষণ তা আপদ-বিপদ নিয়ে তাঁদের থেকে বিমুখ হয়ে থাকে।

যখন আপনি মুনকিযি বংশীয়দের রজ্জুকে অবলম্বন করবেন … তখন আপনি আপনার তীক্ষ্ণ তলোয়ারকে প্রত্যেক আক্রমণকারীর রক্তে রঞ্জিত করবেন।

তারা সম্মান ও ঐশ্বর্যের মধ্যে সেইটুকুর বাইরে কিছুই গ্রহণ করেননি … যা তারা বর্শা ও ধারালো তলোয়ারের মাধ্যমে নিজেদের জন্য বৈধ করে নিয়েছেন।

যেন তাঁদের গৌরবের আদর্শ উচ্চ বর্শা এবং ক্ষিপ্রগতিসম্পন্ন অভিজাত অশ্বসমূহ ব্যতিরেকে … তাঁদের জীবিকাকে বৈধ করেনি।

যখন তারা তাকে মিলনের জন্য নিকটবর্তী করে, তখন ঘাড় ও অলকগুচ্ছের মধ্যবর্তী দূরত্ব … আরও বেড়ে যায়।

তারা যখন কোনো দুর্ভিক্ষপীড়িত ভূমিতে অবতরণ করে, তখন তা সুজলা-সুফলা উদ্যানে পরিণত হয় … অথচ সেখানে মেঘমালার আঁচলও টেনে নেওয়া হয়নি।

সবুজ শ্যামল প্রশস্ত প্রাঙ্গণবিশিষ্ট মজলিসসমূহ … এবং সুপেয় পানির প্রস্রবণে সমৃদ্ধ উপত্যকাসমূহ।

আমি কালচক্রকে শান্তিকামী মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধরত দেখছি, অথচ … সুদীর্ঘ কাল আমরা একে যোদ্ধাদের সাথে শান্তিতে থাকতে দেখেছি।

সুতরাং এমন এক অনন্য ব্যক্তির শরণাপন্ন হও যার শত্রুতা দিনের মতো স্পষ্ট … আর যার দান ও বদান্যতা রাতের মতো ব্যাপ্ত।

তার সুদৃঢ় শাসনের বদৌলতে তুমি লাভ করবে নিঃস্ব ব্যক্তির সম্পদ … আর্তের মুক্তি এবং পলায়নকারীর নিরাপত্তা।

সুপ্রাচীন গৌরবের এই উত্তরাধিকারী এমন প্রয়াস চালিয়েছেন যে … তিনি স্বীয় কার্যাবলীর মাধ্যমে অন্য কোনো অর্জনকারীর জন্য নতুন কোনো গৌরবের অবকাশ রাখেননি।

দৃঢ় সংকল্প তাকে এমন সব চিন্তার আবরণে ঢেকে রাখে যা … তার নিকট পরিণামের অন্তরালে থাকা বিষয়গুলোকে উন্মোচিত করে দেয়।

এবং এমন এক দূরদৃষ্টি যা ধ্বংসের সম্মুখভাগ থেকেই তার পশ্চাৎভাগ দেখতে পায় … ফলে কোনো গুপ্ত রহস্যই তার নিকট অগোচরে থাকে না।

আপনি নক্ষত্ররাজির ন্যায় অক্ষয় হোন এবং তাদের মতোই … উচ্চমর্যাদা ও আপদ-বিপদের আবর্তন থেকে সুরক্ষিত হোন।

আপনার ছয়জন উজ্জ্বল পুত্র চিরস্থায়ী হোক, নিশ্চয়ই তারা … প্রশংসনীয় গুণের আকাশে উচ্চ মর্যাদার নক্ষত্র।

আপনি তূণ থেকে এমন সব তীর নিক্ষেপ করেছেন যা সর্বদা … আকাঙ্ক্ষিত নিশানায় নির্ভুলভাবে আঘাত হানে।

আপনি এমন সংকল্পের মাধ্যমে তা অর্জন করেছেন যা রাজাদের থেকে ছুটে গিয়েছিল, … যা অন্বেষণকারীর নিকট ভাগ্যের স্থলাভিষিক্ত হয়।

আপনি তাদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করতে পারেননি যতক্ষণ না আপনি … কঠিন বিপদসমূহ দূরীকরণের প্রাজ্ঞ সিদ্ধান্তে অনন্য হয়েছেন।

তরবারির ধার লোহার পিণ্ডের মূল্যের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হয় না, … যদি না আঘাতের তীক্ষ্ণতা তাকে মহিমান্বিত করে।

আমি রাজাদের সান্নিধ্য লাভের ইচ্ছা পরিহার করেছি, যদিও তাদের নিকট … এমন সব কাম্য বস্তু রয়েছে যার প্রতি আমার অনন্য প্রবৃত্তি ঝুঁকে পড়েনি।

দ্রুতগামী উষ্ট্রীর পিঠ আমাকে দ্রুত বহন করে নিয়ে চলেছে … যেমন গণনাকারীর আঙুলগুলো গণনার সময় বারবার পরিবর্তিত হয়।

যখন প্রবল আকাঙ্ক্ষা আমাকে আপনার প্রশংসার স্মরণে প্রলুব্ধ করে … তখন আমি প্রশান্তচিত্তে গুঞ্জন করি, আর আমার সওয়ারিগুলোও ব্যাকুল হয়ে ওঠে।

এক সুশৃঙ্খল পঙক্তিমালা যা খাঁটি মুক্তার সুতায় গাঁথা … এর ছন্দ হলো ছন্দশাস্ত্রের, কিন্তু এর মুক্তাগুলো আপনার গুণাবলি থেকে সংগৃহীত।

এটি মহাকালের সমান আয়ু লাভ করবে, এমনকি কাল গত হয়ে গেলেও … এটি টিকে থাকবে এবং কোনো নবযৌবনা তরুণীর বয়সের চেয়েও বেশি পুরনো হবে না।

আমি কাব্য রচনা করেছি, অথচ ধনীদের কাছে কাব্যের ভাগ্য … ঠিক তেমন, যেমন যুবতীদের কাছে বার্ধক্যের শ্বেত শুভ্র চুলের কদর।

মর্যাদা ও উচ্চতা অর্জনে আমার কোনো ত্রুটি নেই … তবে আমি সেটাকে আমার উপার্জনের অংশে পরিণত করেছি।

সে-ই সমকক্ষদের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য হয়, যে তাদের থেকে অমুখাপেক্ষী … যদিও সে মর্যাদার ক্ষেত্রে তাদের সমপর্যায়ে পৌঁছাতে না চায়।

যদি আপনার অন্তরে আমার ব্যাপারে কোনো চিন্তার উদ্রেক হতো … তবে তা মিথ্যা ধারণাগুলোকে সত্যে পরিণত করত।

আপনার বদান্যতায় আমার আঙ্গিনা সবুজ ও সজীব হয়ে উঠত … এবং আপনার তলোয়ারের মাধ্যমে আমার চতুষ্পার্শ্ব সুরক্ষিত হতো।

৪

তিনি কালের নিন্দা জ্ঞাপন করে এবং একদল লোকের নিকট তাঁর পাওনা অর্থ উদ্ধারের নিমিত্তে তাঁর জনৈক ভাইয়ের সাহায্য প্রার্থনা করে বলেন:

আত-তবিল (ছন্দ)

আপনার কল্যাণ হোক, কাল আমার ওপর চড়াও হয়েছে … আর কালের আনীত বিপর্যয়ের বিরুদ্ধে আমার কোনো সাধ্য নেই।

কালের পরিবর্তনসমূহ যেন কোনো পরিবর্তনই নয় … যতক্ষণ না তাদের অপ্রীতিকর বিষয়গুলো আমাকে আক্রান্ত করে।

যদি কাল ব্যতীত অন্য কেউ আমাকে জুলুমের মাধ্যমে পরিচালিত করত … তবে আমি অবাধ্য হতাম, কিন্তু কালের হাতেই আমার লাগাম।

আমি প্রত্যেক কৃপণ ব্যক্তির নিকট কবিতা বিক্রয় করার পরীক্ষায় নিপতিত হয়েছি … যেখানে রয়েছে কেবলই প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ এবং মিথ্যা আশ্বাসের ছলনা।

কে আছে যে আমার থেকে (কিছু) ক্রয় করবে? আমি তো কেবল … আত্মমর্যাদার অবমাননার এক বাজার বসিয়েছি।

যখনই আমি তা নিয়ে মানুষের সাথে সাক্ষাত করতে চাই, তখনই … আমার লজ্জা এবং অভাবের তাড়না পরস্পরের সাথে যুদ্ধ করতে থাকে।

কৃপণদের নিকট যাচ্ঞা করতে আমি এমন ভয় পাই, যেন আমি … ভীরু হৃদয়ে অনিচ্ছাসত্ত্বেও যুদ্ধের ময়দানে অবতীর্ণ হয়েছি।

আমি ঘটনাবলির প্রবাহপথে নিজেকে সঁপে দিয়ে বসে আছি … তার কার্যকারণসমূহ আমার ব্যাপারে যা চেয়েছে, তাই আমার নিকট এসেছে।

আমি এমন দিনগুলোর সঙ্গী হয়ে আছি যা তার আঁচল টেনে টেনে … আমার ওপর নানা প্রকার বিপদাপদ বয়ে আনছে।

আমি রিযিক দেখতে পাচ্ছি; আমার সংকল্প তো তার দিকে … দ্রুত ধাবমান, কিন্তু আমার ভাগ্য তা থেকে বিমুখ।

আমার সংকল্প সুদৃঢ় হওয়াতে আমার কী লাভ হবে … যখনই আমি কোনো লক্ষ্যবস্তু অন্বেষণ করি তখনই আমার ভাগ্য বন্দি হয়ে থাকে?

প্রত্যেক অন্বেষণকারীর দুর্ভাগ্যের অশুভ ছায়া সর্বদা … নিকটবর্তী লক্ষ্যবস্তুকে দূরে সরিয়ে দেওয়ার জামিন হয়ে দাঁড়ায়।

অনেক সময় সুদৃঢ় ও আগ্রহী ব্যক্তি তার উদ্দেশ্য থেকে বঞ্চিত হয় … আর অক্ষম ও অলস ব্যক্তিকে তার কাঙ্ক্ষিত বস্তু প্রদান করা হয়।

আমার কাছে চরম দুর্ভাগ্যজনক ঘটনা এই যে, আমি … বিপদের প্রতিকূলতায় কোনো সাহায্যকারী পাচ্ছি না

সুতরাং এই আমি পরিত্যক্ত অবস্থায় আছি, আর প্রতিটি মহাবিপদকে … আমি মোকাবিলা করছি; এটাই বিপদের স্বভাব আর এটাই আমার অবস্থা

ধিক্কার সেই কালকে, যাতে এমন কোনো কথা বলতে দেখবে না যে … সেই যুবকের উত্তরণ কামনা করবে যার দুই পা পিছলে গিয়েছে

তবে আপনি কি কোনো অনুগ্রহ দান করবেন এবং দ্রুত এগিয়ে আসবেন … আমার দিকে, যখন মৃত্যু তার কণ্ঠদেশ আমার ওপর অর্পণ করেছে?

আর কাল আমার ওপর তার হীনতার বোঝা চাপিয়ে দিয়েছে … আর এটি এমন বোঝা যার ভারে মানব ও জিন উভয় জাতিই ক্লান্ত হয়ে পড়ে

আর আপনি কি আমাকে দারিদ্র্যের মুষ্ঠি থেকে উদ্ধার করবেন, যখন … এর লাঞ্ছনা আমার ওপর আধিপত্য বিস্তার করেছে এবং আমাকে অবনত করেছে

আর আমি যতদিন বেঁচে থাকব আপনার প্রশংসা অক্ষয় করে রাখব … আপনার তরে, যতদিন ‘আবান’ পাহাড়ের উচ্চভূমিগুলো অটল থাকবে

তখন আপনি এমন এক ব্যক্তির কৃতজ্ঞতা লাভ করবেন, যে ধ্বংস করবে না … অকৃতজ্ঞতার মাধ্যমে সেই অনুগ্রহকে যা আপনার বদান্যতা নির্মাণ করেছে

আপনার মতো ‘উনস উদ-দাওলা’ (রাষ্ট্রের স্বস্তি) একজন মুমূর্ষু ব্যক্তিকে উদ্ধার করেছেন … যে ছিল বিপদে পর্যুদস্ত এবং সময়ের বন্দী।

আর তিনি এমন ব্যক্তিকে নিরাপদ করেছেন যে সময়কে ভয় পেত, যেন সে … তাঁর অনুগ্রহের ছায়ায় নিরাপত্তার সাক্ষাৎ পেয়েছে।

৫

তিনি শামের তরাবলুসে বিচারক জালালুল মুলক আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আম্মারের প্রশংসায় বলেন:

আল-কামিল

হে বিচারকদের অধিপতি! এমন কি কোনো মুহূর্ত আসবে … যখন আপনার দানশীলতার মেঘ আমার উপর বারিধারা বর্ষণ করবে?

নাকি মহাকাল কোনো করুণা নিয়ে আমার নিকট ফিরে আসবে … যা আপনার সন্তুষ্টির লাগাম আমার দিকে ফিরিয়ে দেবে?

বিপদাপদ দ্বারা আক্রান্ত এই ব্যক্তির জন্য একটি ঢাল দান করুন … এবং দুর্দশাগ্রস্ত এই বন্দীর জন্য মুক্তির ব্যবস্থা করুন।

কালের বিবর্তন আমার থেকে এমন কিছু কেড়ে নিয়েছে যা … তুলাইলের যুদ্ধে শত্রুদের থেকে আপনার তরবারির ধারও নিতে পারেনি।

আমি শপথ করেছি যে কোনো সুপারিশকারীর মাধ্যমে আপনার দান প্রার্থনা করব না … আপনার নিকট পৌঁছাতে আপনি ছাড়া আমার আর কোনো মাধ্যম নেই।

আপনার মর্যাদার খাতিরে আমি অপ্রসন্ন যে আপনি এমন কোনো নেয়ামত দান করবেন … যাতে আপনার পরিবর্তে অন্য কারো প্রতি কৃতজ্ঞতার সুযোগ থাকে।

৬

এবং তিনি তাঁর প্রশংসা করে আরও বলেন:

আল-ওয়াফির

আমি নফসকে সু'আদের সাথে মিলনের আশা দিই … কিন্তু নিছক আকাঙ্ক্ষা থেকে উদ্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জন কোথায়?

আর বন্ধুর সাথে মিলন কীভাবে সার্থক হতে পারে … যখন তার ভালোবাসা অসুস্থ বা ত্রুটিপূর্ণ হয়?

তিনি কোনো অপরাধ ছাড়াই বিচ্ছিন্নতা দীর্ঘায়িত করেছেন … আর যারা বিচ্ছিন্নতায় অনড় থাকে তারাই সবচেয়ে রূঢ় বিচ্ছেদকারী।

এটি আমার হৃদয় ও ধৈর্যের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটায় … এবং আমার আঁখি ও অনিদ্রাকে এক করে দেয়।

যদি তিনি সামান্য কিছুও দিতেন তবে আমার আকাঙ্ক্ষা সিক্ত হতো … আর পিপাসার্তরা অল্প পানি থেকেও তৃপ্ত হতে পারে।

আমি তাকে বিরক্ত করার ভয়ে আমার নৈকট্য নিয়ে দ্বিধায় থাকি … অথচ কোনো কোনো নৈকট্যই দূরত্বের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

প্রিয়জনদের জন্য আমার প্রতিটি চোখের পাতা অশ্রু বিসর্জনে মুক্ত … কিন্তু নিদ্রা হতে বন্দি।

বিপদ-আপদ যেন আমাকে প্রলুব্ধ না করে, কারণ আপনাদের অবহেলাই আমার জন্য যথেষ্ট … যা চরম বিপদসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

যখন আগুন জ্বলন্ত অবস্থায় থাকে … তখন চকমকি পাথর ঠোকার কী প্রয়োজন?

আমি দেখছি তীক্ষ্ণ তরবারিগুলো আমাকে বাধ্য করবে … লাজুক সুন্দরী নারীদের প্রেম থেকে বিমুখ হতে।

আমার অশ্রু কেবল ধ্বংসাবশেষের জন্য সংরক্ষিত নয় … আর আমার হৃদয়ও প্রাতঃকালে প্রস্থানকারী কাফেলার সাথে নয়।

আর রাজকীয় মহিমা আমার হৃদয়ে তাঁর প্রতি ভালোবাসা ছাড়া … অন্য কোনো শাসনের জন্য এক দিনের তরেও অবশিষ্ট থাকেনি।

আমি তাঁর নিকট থেকে মহৎ চরিত্রসমূহকে ভালোবাসি … এবং আমি দানশীল রাজার রাজত্বকে পরম অনুরাগের সাথে কামনা করি

আমি আশা পোষণ করেছি, অতঃপর আমার আশা তাঁকে অতিক্রম করেনি … আর পিপাসার্তের জন্য পানিই ছিল চূড়ান্ত লক্ষ্য

যখন আমার ভূমি সিক্ত ও শস্যশ্যামল হয়েছে … তখন আমার চারণভূমি অন্বেষণ ও ভ্রমণের আর কী অর্থ থাকে?

রাজকীয় মহিমার বদান্যতাই বারিবর্ষণের জন্য যথেষ্ট … যখন প্রতিটি উপত্যকার তলদেশ শুকিয়ে যায়

আমরা তাঁর পানে আমাদের আশার উষ্ট্রীগুলোকে চালিত করেছি … এক উর্বর ও কাঙ্ক্ষিত আশ্রয়ের অভিমুখে

আমাদের অভাবের মুহূর্তে তাঁর দান আমাদেরকে অভাবমুক্ত করেছে … যেমনটি বৃষ্টি অভাবমুক্ত করে কঠিন অনাবৃষ্টির বছরে

আমাদের পক্ষ থেকে কে সেই সংবাদবাহক, যে অন্যান্য সম্রাটদের সংবাদ পৌঁছাবে … এবং শহর ও মরুর শাসনকর্তাদের নিকট?

যে আমরা এমন এক রাজার ছায়াতলে বসবাস করছি … যাঁর বিক্রম ভীতিপ্রদ এবং যাঁর অনুগ্রহসমূহ প্রত্যাশিত

তাঁর সান্নিধ্যে আমরা উজ্জ্বল দিন অতিবাহিত করেছি … যখন সমগ্র কাল অন্ধকারাচ্ছন্নতায় আচ্ছন্ন ছিল

আমরা আলীর ন্যায়বিচারের বরকতে লাভ করেছি … ফিতনা-ফাসাদের এই যুগে জীবনের সংশোধন

অতএব আমরা যমানার প্রতিকূলতাকে ভয় করি না … আর না আমরা শত্রুদের সাথে সন্ধি কামনা করি

সুতরাং সেই অবাধ্য ব্যক্তিকে বলো—যে অতিশয় দুর্ভাগা … জেদ ও হঠকারিতা তাকে যে পরিণতির উপহার দেবে সে সম্পর্কে।

আমাদের সাথে শত্রুতার ব্যাপারে সংযত হও, অন্যথায় তা তোমাকে ধ্বংস করবে … যেমন কঠিন ও নিরেট পাথর চিবানো ব্যক্তি তার দন্তমূল হারায়।

আর মহাকালের বিরুদ্ধে তরবারি ধারণ করো না … কেননা সময় তার তরবারির কটিবন্ধ দিয়েই ছেদন করে ফেলে।

আমি তোমার থেকে সেই প্রতিবেশীকে অধিক সুরক্ষা দান করি … যার সম্মানকে আমরা এক মহাবিপদের মুখোমুখি করেছি।

আর ভূখণ্ডের নিচু ভূমিকে কে রক্ষা করবে … যখন প্লাবন উঁচু ভূমিকেও প্লাবিত করে দেয়?

তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি নিকট হতে এবং সরাসরি আপনাকে লক্ষ্য করে আঘাত করেন … যখন সিদ্ধান্ত লক্ষ্যভেদে অভ্রান্ত হয়।

এবং তিনি আপনার বিরুদ্ধে এমন সুচিহ্নিত বাহিনীকে উপস্থিত করেন … যাদের প্রতাপে বিস্তীর্ণ জনপদও সংকীর্ণ হয়ে পড়ে।

যখন বর্শার আঘাত সম্মুখভাগকে জীর্ণ করে দেয় … তখন তিনি সম্মুখভাগের সুরক্ষায় পশ্চাৎভাগকে উৎসর্গ করেন।

আপনার চরণে উৎসর্গিত হোক সেই প্রতিটি অবদমিত ও ক্রুদ্ধ ব্যক্তি … যারা আপনার প্রতি শত্রুতা গোপন রাখে কিংবা তা প্রকাশ করে।

কেননা আপনি যতদিন আমাদের মাঝে নিরাপদ ও সুস্থ থাকবেন … আমরা নিরন্তর এক আনন্দ-উৎসবের মাঝেই অতিবাহিত করব।

আপনার পিতা ইসলামকে রক্ষা করেছিলেন যখন তা … শিথিল হয়ে পড়েছিল কিংবা ধ্বংসের উপক্রম হয়েছিল।

তিনি উচ্চমর্যাদা অর্জনের আকাঙ্ক্ষায় স্বীয় প্রাণের মায়া ত্যাগ করেছিলেন … এবং নিজের নবলব্ধ ও পৈতৃক—উভয় সম্পদ নিয়ে জিহাদ করেছিলেন।

আপনার সেই যুদ্ধের দিনের মতো, যখন কাফেরদের রক্ত সমুদ্রে পরিণত হয়েছিল; … যা আপনাকে রক্তিম আবরণে ঢাকা এক সমুদ্রের রূপ দেখাচ্ছিল।

আপনার চিরাচরিত সংকল্পগুলো তাদের মাঝে কার্যকর হয়েছে … সেই অনুযায়ী, যা পূর্বতনদের সংকল্পসমূহ নিয়ম হিসেবে প্রবর্তন করেছিল।

আর এই মর্যাদা সেই সব প্রচেষ্টারই ফসল, … এবং এই করুণার বৃষ্টি সেই সব প্রভাতী মেঘমালারই দান।

আপনারা ইনসাফ ও ন্যায়পরায়ণতার অধিকারী, আপনারা … উচ্চতার চরম শিখরে পৌঁছাতে তেজস্বী ঘোড়ার ন্যায় অগ্রগামী হয়েছেন।

আপনার মাধ্যমে প্রজাকুল এক শ্রেষ্ঠ তত্ত্বাবধায়ক লাভ করেছে, … যিনি পরম মর্যাদার সাথে তাদের প্রতিরক্ষা ও হেফাজত করেছেন।

আপনি তাদের ব্যাপারে আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করেছেন; … আর আল্লাহর তাকওয়াই হলো সর্বোত্তম পাথেয়।

মনে হয় আপনি আখেরাতের পাথেয় হিসেবে সঞ্চিত আমল ব্যতীত … অন্য কোনো কাজকে মহৎ বলে গণ্য করেন না।

এমন সব মহত্ত্ব ও মহানুভবতা যার কিয়দাংশই … আপনার মাঝে বিদ্যমান উচ্চবংশীয় আভিজাত্যের প্রমাণ দেয়।

তুমি তীব্র অনুরাগ ও প্রেমে তাকে বর্জন করেছ … আর প্রত্যেক প্রেমিকই নির্ঘুম শয্যার অধিকারী হয়।

আপনার প্রত্যাশিত বদান্যতায় আমি তা হতে অমুখাপেক্ষী হয়েছি … যেমন উর্বর ভূমি প্রারম্ভিক বৃষ্টি হতে অমুখাপেক্ষী থাকে।

আপনার মহানুভবতা আমাকে তৃপ্ত করেছে যা আমার সম্মুখে প্রতিভাত হয়েছে … ফলে আমি সুমিষ্ট শীতল পানির প্রত্যাশী হই না।

যদি কোনো জনপদে প্রশংসার সমাদর থাকে … তবে আমি সেখানে আমার অচল হওয়ার ভয় করি না।

রাত্রিগুলো যেন আপনার স্থায়িত্বের জামিনদার হয়ে থাকে … যতক্ষণ কোনো চালক উষ্ট্রারোহী কাফেলাকে হাঁকিয়ে নিয়ে যায়।

আমার প্রশংসা আমার অনুযোগ দ্বারা কলুষিত হয় না … এবং আমার কথা আমার বিশ্বাসের পরিপন্থী হয় না।

7

তিনি জামালুদ দৌলাহ—যিনি জালালুল মুলকের গোলাম ছিলেন—তাঁর মৃত্যুতে শোকগাথা প্রকাশ করে এবং তাঁকে সমবেদনা জানিয়ে এই কবিতাটি বলেছিলেন। জামালুদ দৌলাহ ঘোড়া থেকে যুদ্ধক্ষেত্রে পড়ে যান এবং তৎক্ষণাৎ মৃত্যুবরণ করেন।

আত-তাবীল

যদি কালের দুর্ঘটনা থেকে কোনো আশ্রয়স্থল না থাকে … আর দুঃখ যদি তোমার কোনো উপকারে না আসে, তবে ধৈর্যই অধিকতর সুন্দর।

তুমি যার সম্মুখীন হও তার মধ্যে সবচেয়ে সহজ হলো সেটি যাকে প্রতিহত করা অসম্ভব … আর অনেক সময় কঠিনতম বিষয়টিও সহজ হয়ে যায়।

এই দুনিয়া কোনো স্থায়ী আবাস নয় … যে কারণে এখানে বসবাসকারী প্রস্থানকারী ব্যক্তি দুঃখিত হবে।

এটি একটি গৃহ বটে, তবে তা এক মরুপ্রান্তরের ন্যায় … যেখানে একদল আরোহী অবতরণ করে এবং অন্য একদল আরোহী যাত্রা শুরু করে।

আমরা এই দুনিয়ায় এমন এক নির্বোধের দ্বারা পরীক্ষিত হয়েছি যে কোনো তিরস্কারে নিবৃত্ত হয় না … এবং কোনো বিশুদ্ধ উপদেশও গ্রহণ করে না।

আমাদের ও তার মাঝে প্রতিদিন এমন সব আশ্চর্য ঘটনা ঘটে … যার ফলে বুদ্ধিমানের বুদ্ধিও বিভ্রান্ত ও কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়ে।

এর প্রকৃত রহস্য নিয়ে চিন্তার পরিধি দীর্ঘ হয় … ফলে অতি গভীরে প্রবেশকারী ব্যক্তিও এর শেষ সীমানা থেকে পিছিয়ে আসে।