(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: -)
تاريخ ابن معين - رواية الدارمي (يحيى بن معين)
القسم: التراجم والطبقات
الكتاب: تاريخ ابن معين (رواية عثمان الدارمي)
المؤلف: أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن المري بالولاء، البغدادي (ت 233هـ)
المحقق: د. أحمد محمد نور سيف
الناشر: دار المأمون للتراث - دمشق
عدد الصفحات: 250
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
তারীখ ইবনে মাঈন - উসমান আদ-দারেমীর বর্ণনা (ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন)
বিভাগ: জীবনী ও স্তরসমষ্টি
বই: তারীখ ইবনে মাঈন (উসমান আদ-দারেমীর বর্ণনা)
লেখক: আবু যাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন ইবনে আওন ইবনে যিয়াদ ইবনে বিসতাম ইবনে আব্দুর রহমান আল-মুররি আল-ওয়ালা, আল-বাগদাদী (মৃত্যু ২৩৩ হি.)
সম্পাদক: ড. আহমাদ মুহাম্মাদ নূর সাইফ
প্রকাশক: দার আল-মামুন লিত-তুরাছ - দামেস্ক
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২৫০
[গ্রন্থের পৃষ্ঠা সংখ্যা মুদ্রিত সংস্করণের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ]
শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ্জ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৪১)
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم أَصْحَاب الزُّهْرِيّ أخبرنَا أَبُو يحيى زَكَرِيَّا بن أَحْمد الْبَلْخِي قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي شهر ربيع الأول من سنة تسع عشرَة وثلاثمائة قَالَ حَدثنَا عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب الزُّهْرِيّ قلت لَهُ1 - معمر أحب إِلَيْك فِي الزُّهْرِيّ أَو مَالك فَقَالَ مَالك2 - قلت فيونس أحب إِلَيْك وَعقيل أم مَالك فَقَالَ مَالك3 - قلت فَابْن عُيَيْنَة أحب إِلَيْك أم معمر فَقَالَ معمر4 - قلت فَإِن بعض النَّاس يَقُولُونَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة أثبت النَّاس فِي الزُّهْرِيّ فَقَالَ إِنَّمَا يَقُول ذَاك من سمع مِنْهُ وَأي شَيْء كَانَ سُفْيَان إِنَّمَا كَانَ غليما أَيَّام الزُّهْرِيّ
परম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। যুহরীর ছাত্রবৃন্দ। আবু ইয়াহইয়া যাকারিয়া ইবনে আহমাদ আল-বালখী আমাদের নিকট তিনশ উনিশ হিজরী সনের রবিউল আউয়াল মাসে কিরাআত মারফত (পাঠ করে) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে যুহরীর ছাত্রদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং তাকে বললাম:১ - যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার নিকট মা’মার বেশি পছন্দনীয় নাকি মালিক? তিনি বললেন: মালিক।২ - আমি বললাম: আপনার নিকট ইউনুস ও উকাইল বেশি পছন্দনীয় নাকি মালিক? তিনি বললেন: মালিক।৩ - আমি বললাম: আপনার নিকট ইবনে উয়াইনাহ বেশি পছন্দনীয় নাকি মা’মার? তিনি বললেন: মা’মার।৪ - আমি বললাম: কিছু লোক তো বলে যে, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য। তিনি বললেন: যারা তার নিকট থেকে শ্রবণ করেছে কেবল তারাই এটি বলে। যুহরীর জীবদ্দশায় সুফিয়ান সামান্য এক বালক ব্যতীত আর কী-ই বা ছিলেন?
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৪২)
5 - قلت فشعيب أعنى بن أبي حَمْزَة فَقَالَ هُوَ ثِقَة مثل يُونُس وَعقيل حَدثنَا عُثْمَان قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول شُعَيْب بن أبي حَمْزَة كتب عَن الزُّهْرِيّ إملاء للسُّلْطَان وَكَانَ كَاتبا6 - قلت فالزبيدي قَالَ هُوَ مثلهم7 - قلت فإبراهيم بن سعد أحب إِلَيْك أَو لَيْث فَقَالَ كِلَاهُمَا ثقتان8 - قلت فمعمر أحب إِلَيْك أَو صَالح بن كيسَان فَقَالَ معمر أحب إِلَيّ وَصَالح ثِقَة9 - قلت فالماجشوني أَعنِي عبد الْعَزِيز قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس
৫ - আমি বললাম, তবে শুআইব অর্থাৎ ইবনে আবি হামযা? তিনি বললেন, তিনি ইউনুস ও উকাইলের মতো নির্ভরযোগ্য। উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি, শুআইব ইবনে আবি হামযা সুলতানের জন্য যুহরীর নিকট থেকে শ্রুতিলিপি লিখেছিলেন এবং তিনি একজন লেখক ছিলেন।৬ - আমি বললাম, তবে জুবাইদী? তিনি বললেন, তিনিও তাদের মতো।৭ - আমি বললাম, তবে ইবরাহীম ইবনে সা’দ আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি লাইস? তিনি বললেন, তারা উভয়েই নির্ভরযোগ্য।৮ - আমি বললাম, তবে মা’মার আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি সালিহ ইবনে কাইসান? তিনি বললেন, মা’মার আমার নিকট অধিক প্রিয় এবং সালিহ নির্ভরযোগ্য।৯ - আমি বললাম, তবে মাজিশুনী অর্থাৎ আব্দুল আযীয? তিনি বললেন, তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৪৩)
10 - حَدثنَا عُثْمَان قَالَ سَمِعت أَحْمد بن صَالح يَقُول بن جريج إِذا أخبر الْخَبَر فَهُوَ جيد وَإِذا لم يخبر فَلَا يعبأ بِهِ11 - قلت فَصَالح بن أبي الْأَخْضَر فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء فِي الزُّهْرِيّ12 - قلت فمحمد بن أبي حَفْصَة قَالَ صُوَيْلِح لَيْسَ بِالْقَوِيّ13 - قلت فَابْن جريج فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء فِي الزُّهْرِيّ14 - فجعفر بن برْقَان فَقَالَ ضَعِيف فِي الزُّهْرِيّ15 - قلت فمحمد بن إِسْحَاق فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث عَن الزُّهْرِيّ16 - قلت لَهُ وَالزهْرِيّ أحب إِلَيْك فِي سعيد بن الْمسيب أَو قَتَادَة فَقَالَ كِلَاهُمَا
10 - উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে সালিহকে বলতে শুনেছি, ইবনে জুরাইজ যখন সংবাদ প্রদান করেন তখন তা উত্তম; আর যখন তিনি সংবাদ প্রদান করেন না, তখন তা গুরুত্বহীন।11 - আমি বললাম: সালিহ ইবনে আবিল আখদার সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: ইমাম যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন।12 - আমি বললাম: মুহাম্মদ ইবনে আবি হাফসা সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: মোটামুটি পর্যায়ের, তবে শক্তিশালী নন।13 - আমি বললাম: ইবনে জুরাইজ সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন।14 - (আমি বললাম:) জাফর ইবনে বারকান সম্পর্কে? তিনি বললেন: যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি দুর্বল।15 - আমি বললাম: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: তার মাঝে কোনো সমস্যা নেই, তবে যুহরীর থেকে হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি দুর্বল।16 - আমি তাকে বললাম: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার নিকট যুহরী অধিক পছন্দনীয় নাকি কাতাদাহ? তিনি বললেন: উভয়ই।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৪৪)
17 - قلت فهما أحب إِلَيْك أَو يحيى بن سعيد فَقَالَ كل ثِقَة18 - قلت لَهُ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الَّذِي يروي عَن الزُّهْرِيّ فَقَالَ صَالح19 - وَسَأَلته عَن سُفْيَان بن حُسَيْن فَقَالَ ثِقَة وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث عَن الزُّهْرِيّ20 - قلت لَهُ فمعمر أحب إِلَيْك أَو يُونُس فَقَالَ معمر
১৭ - আমি বললাম, তারা দু'জন কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ? তিনি বললেন, প্রত্যেকেই নির্ভরযোগ্য।১৮ - আমি তাকে আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বললেন, তিনি ভালো (সালিহ)।১৯ - এবং আমি তাকে সুফইয়ান ইবনে হুসাইন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন, তিনি নির্ভরযোগ্য; তবে তিনি যুহরী থেকে হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল।২০ - আমি তাকে বললাম, মা'মার কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি ইউনুস? তিনি বললেন, মা'মার।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৪৫)
21 - قلت فيونس أحب إِلَيْك أَو عقيل فَقَالَ يُونُس ثِقَة وَعقيل ثِقَة نبيل الحَدِيث عَن الزُّهْرِيّ22 - وَسَأَلته عَن الْأَوْزَاعِيّ مَا حَاله فِي الزُّهْرِيّ فَقَالَ ثِقَة23 - قلت لَهُ أَيْن يَقع من يُونُس فَقَالَ يُونُس أسْند عَن الزُّهْرِيّ وَالْأَوْزَاعِيّ ثِقَة مَا أقل مَا روى الْأَوْزَاعِيّ عَن الزُّهْرِيّ
21 - আমি বললাম, ইউনুস আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি উকাইল? তিনি বললেন, ইউনুস নির্ভরযোগ্য এবং উকাইল জুহরি থেকে বর্ণিত হাদিসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য ও মার্জিত।22 - আমি তাঁকে আওজায়ি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, জুহরির বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর অবস্থা কেমন? তিনি বললেন, তিনি নির্ভরযোগ্য।23 - আমি তাঁকে বললাম, ইউনুসের তুলনায় তাঁর অবস্থান কোথায়? তিনি বললেন, ইউনুস জুহরি থেকে অধিক মুসনাদ বর্ণনা করেছেন, আর আওজায়ি নির্ভরযোগ্য; তবে আওজায়ি জুহরি থেকে খুব কমই বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৪৬)
24 - حَدثنَا عُثْمَان قَالَ سَمِعت أَحْمد بن صَالح يَقُول نَحن لَا نقدم فِي الزُّهْرِيّ على يُونُس أحدا قَالَ أَحْمد سَمِعت أَحَادِيث يُونُس عَن الزُّهْرِيّ فَوجدت الحَدِيث الْوَاحِد رُبمَا سَمعه من الزُّهْرِيّ مرَارًا قَالَ أَحْمد وَكَانَ الزهرى إِذا قدم أَيْلَة نزل على يُونُس وَإِذا سَار إِلَى الْمَدِينَة زامله يُونُس25 - قلت ليحيى فزياد بن سعد أَي شَيْء حَاله فِي الزُّهْرِيّ فَقَالَ ثِقَة26 - قلت فَمَا حَال سُلَيْمَان بن مُوسَى فِي الزُّهْرِيّ فَقَالَ ثِقَة27 - قلت فعبد الله بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي كَيفَ حَدِيثه عَن بن شهَاب فَقَالَ لَا أعرفهُ
24 - ওসমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে সালিহকে বলতে শুনেছি, যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে আমরা ইউনুসের ওপর কাউকে প্রাধান্য দেই না। আহমদ বলেন: আমি যুহরী থেকে বর্ণিত ইউনুসের হাদীসসমূহ শুনেছি এবং আমি দেখেছি যে, সম্ভবত একটি হাদীসই তিনি যুহরীর কাছ থেকে একাধিকবার শুনেছেন। আহমদ বলেন: যুহরী যখন আয়লায় আসতেন, তখন ইউনুসের নিকট অবস্থান করতেন এবং যখন মদীনার দিকে সফর করতেন, তখন ইউনুস তাঁর সফরসঙ্গী হতেন।25 - আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে যিয়াদ ইবনে সা'দ-এর অবস্থা কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।26 - আমি বললাম: যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে সুলাইমান ইবনে মুসার অবস্থা কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।27 - আমি বললাম: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জুমাহীর অবস্থা কী, ইবনে শিহাব থেকে তাঁর বর্ণিত হাদীস কেমন? তিনি বললেন: আমি তাঁকে চিনি না।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৪৭)
28 - قلت فعنبسة بن مهْرَان عَن الزُّهْرِيّ من عَنْبَسَة يروي عَنهُ يحيى بن المتَوَكل فَقَالَ لَا أعرفهُ29 - قلت فعمر بن عُثْمَان الَّذِي يروي عَن أَبِيه عَن بن شهَاب مَا حَالهمَا فَقَالَ مَا أَعْرفهُمَا30 - قلت فَابْن أبي ذِئْب مَا حَاله فِي الزُّهْرِيّ فَقَالَ بن أبي ذِئْب ثِقَة31 - وَسَأَلته عَن أخي الزُّهْرِيّ كَيفَ حَدِيثه قَالَ ثِقَة
28 - আমি বললাম: যুহরী থেকে (বর্ণনাকারী) আমবাসাহ বিন মেহরান; আমবাসাহ থেকে ইয়াহইয়া বিন আল-মুতাওয়াক্কিল বর্ণনা করেন। তিনি বললেন: আমি তাঁকে চিনি না।29 - আমি বললাম: উমর বিন উসমান যিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তাঁদের অবস্থা কী? তিনি বললেন: আমি তাঁদের চিনি না।30 - আমি বললাম: ইবনে আবি যি’ব, যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর অবস্থা কী? তিনি বললেন: ইবনে আবি যি’ব নির্ভরযোগ্য।31 - এবং আমি তাঁকে যুহরীর ভাই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, তাঁর বর্ণিত হাদিস কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৪৮)
32 - حَدثنَا عُثْمَان قَالَ سَمِعت أَحْمد بن صَالح يَقُول هُوَ يروي عَن الزُّهْرِيّ وَالزهْرِيّ يروي عَنهُ33 - قلت ليحيى فَابْن أخي الزُّهْرِيّ مَا حَاله فَقَالَ ضَعِيف
32 - উসমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমাদ বিন সালিহকে বলতে শুনেছি, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন এবং যুহরীও তাঁর থেকে বর্ণনা করেন।33 - আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করলাম, যুহরীর ভ্রাতুষ্পুত্রের অবস্থা কী? তিনি বললেন: তিনি দুর্বল।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৪৯)
(أَصْحَاب قَتَادَة)حَدثنَا عُثْمَان قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب قَتَادَة قلت لَهُ34 - الدستوَائي أحب إِلَيْك فِي قَتَادَة أَو سعيد فَقَالَ كِلَاهُمَا35 - قلت فهمام أحب إِلَيْك عَن قَتَادَة أَو أبان فَقَالَ مَا أقربهما كِلَاهُمَا ثبتان36 - قلت فسليمان التيمى فَقَالَ ثِقَة37 - قلت فحماد بن سَلمَة فَقَالَ ثِقَة38 - قلت فحماد أحب إِلَيْك أم أَبُو هِلَال فَقَالَ حَمَّاد أحب إِلَيّ وَأَبُو هِلَال صَدُوق39 - قلت فَأَبُو عوَانَة فَقَالَ قريب من حَمَّاد
(কাতাদাহর সাথীবৃন্দ)ওসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে কাতাদাহর সাথীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, আমি তাকে বললাম:৩৪ - কাতাদাহর (বর্ণনার) ক্ষেত্রে দাস্তুওয়ায়ী কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি সাঈদ? তিনি বললেন: উভয়েই।৩৫ - আমি বললাম: কাতাদাহ থেকে হাম্মাম কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি আবান? তিনি বললেন: তারা কতই না নিকটবর্তী, তারা উভয়েই সুদৃঢ় নির্ভরযোগ্য।৩৬ - আমি বললাম: সুলাইমান আত-তাইমী? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।৩৭ - আমি বললাম: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।৩৮ - আমি বললাম: হাম্মাদ কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি আবু হিলাল? তিনি বললেন: হাম্মাদ আমার নিকট অধিক প্রিয়, আর আবু হিলাল সত্যবাদী।৩৯ - আমি বললাম: আবু আওয়ানাহ? তিনি বললেন: হাম্মাদের কাছাকাছি।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫০)
40 - قلت فهمام أحب إِلَيْك فِي قَتَادَة أَو أَبُو عوَانَة فَقَالَ همام أحب إِلَيّ من أبي عوَانَة41 - قلت فعمر بن إِبْرَاهِيم فَقَالَ ثِقَة42 - قلت فالحجاج أَعنِي بن أَرْطَأَة فَقَالَ صَالح43 - قلت فسويد أَبُو حَاتِم مَا حَاله فِي قَتَادَة فَقَالَ أَرْجُو أَن لَا يكون بِهِ بَأْس44 - قلت فسعيد بن بشير فَقَالَ ضَعِيف45 - حَدثنَا عُثْمَان قَالَ وَسمعت دحيما يوثق سعيد بن بشير
৪০ - আমি বললাম, কাতাদাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার নিকট হাম্মাম অধিক প্রিয় নাকি আবু আওয়ানাহ? তিনি বললেন, আবু আওয়ানাহ অপেক্ষা হাম্মামই আমার নিকট অধিক প্রিয়।৪১ - আমি বললাম, তবে উমর ইবনে ইব্রাহিম? তিনি বললেন, নির্ভরযোগ্য।৪২ - আমি বললাম, তবে হাজ্জাজ—অর্থাৎ ইবনে আরতাহ? তিনি বললেন, সৎ।৪৩ - আমি বললাম, তবে সুওয়াইদ আবু হাতিম—কাতাদাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে তার অবস্থা কী? তিনি বললেন, আমি আশা করি তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।৪৪ - আমি বললাম, তবে সাঈদ ইবনে বাশির? তিনি বললেন, দুর্বল।৪৫ - উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি দুহাইমকে সাঈদ ইবনে বাশিরের নির্ভরযোগ্যতা প্রতিপাদন করতে শুনেছি।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫১)
46 - قلت ليحيى شُعْبَة أحب إِلَيْك فِي قَتَادَة أم هِشَام فَقَالَ كِلَاهُمَا قَالَ عُثْمَان هِشَام أَكثر من شُعْبَة فِي قَتَادَة (أَصْحَاب الْأَعْمَش)حَدثنَا أَبُو سعيد قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب الْأَعْمَش قلت47 - سُفْيَان أحب إِلَيْك فِي الْأَعْمَش أَو شُعْبَة فَقَالَ سُفْيَان أحب إِلَيّ فِي الْأَعْمَش48 - قلت فزهير أحب إِلَيْك أم زَائِدَة فَقَالَ كِلَاهُمَا يَعْنِي ثَبت49 - قلت فَأَبُو مُعَاوِيَة أحب إِلَيْك فِيهِ أم وَكِيع فَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة أعلم بِهِ ووكيع ثِقَة50 - قلت فجرير أحب إِلَيْك أَو بن نمير فَقَالَ كِلَاهُمَا
৪৬ - আমি ইয়াহইয়াকে বললাম: কাতাদাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার নিকট শু'বাহ অধিক পছন্দনীয় নাকি হিশাম? তিনি বললেন: উভয়ই। উসমান বলেন: কাতাদাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে হিশাম শু'বাহর চেয়ে অধিক অগ্রসর। (আ'মাশের ছাত্রগণ)আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে আ'মাশের ছাত্রদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম—৪৭ - আ'মাশের বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার নিকট সুফিয়ান অধিক পছন্দনীয় নাকি শু'বাহ? তিনি বললেন: আ'মাশের বর্ণনার ক্ষেত্রে সুফিয়ানই আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়।৪৮ - আমি বললাম: তবে জুহাইর আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি যায়িদাহ? তিনি বললেন: উভয়ই; অর্থাৎ তারা সুদৃঢ়।৪৯ - আমি বললাম: তার (আ'মাশের) ব্যাপারে আপনার নিকট আবু মুয়াবিয়া অধিক পছন্দনীয় নাকি ওয়াকি? তিনি বললেন: আবু মুয়াবিয়া তার ব্যাপারে অধিক অভিজ্ঞ এবং ওয়াকি নির্ভরযোগ্য।৫০ - আমি বললাম: তবে জারীর আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি ইবনে নুমাইর? তিনি বললেন: উভয়ই।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫২)
51 - قلت وَابْن إِدْرِيس أحب إِلَيْك أَو بن نمير فَقَالَ كِلَاهُمَا ثقتان إِلَّا أَن بن إِدْرِيس أرفع وَهُوَ ثِقَة فِي كل شَيْء52 - قلت فَأَبُو عوَانَة أحب فِيهِ أَو عبد الْوَاحِد فَقَالَ أَبُو عوَانَة أحب إِلَيّ وَعبد الْوَاحِد ثِقَة53 - قلت وَأَبُو شهَاب أحب إِلَيْك فِيهِ أَو أَبُو بكر بن عَيَّاش فَقَالَ أَبُو شهَاب أحب إِلَيّ من أبي بكر فِي كل شَيْء54 - قلت فَأَبُو بكر أحب إِلَيْك فِيهِ أَو أَبُو الْأَحْوَص فَقَالَ مَا أقربهما55 - قلت فقطبة وَحَفْص فَقَالَ ثقتان56 - قلت فشيبان مَا حَاله فِي الْأَعْمَش فَقَالَ ثِقَة فِي كل شَيْء57 - قلت فيزيد بن عبد الْعَزِيز بن سياه فَقَالَ ثِقَة
৫১ - আমি বললাম: ইবন ইদরিস আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি ইবন নুমাইর? তিনি বললেন: তারা উভয়েই নির্ভরযোগ্য, তবে ইবন ইদরিস উচ্চতর মর্যাদার এবং তিনি সব কিছুতেই নির্ভরযোগ্য।৫২ - আমি বললাম: তার বর্ণনার ক্ষেত্রে আবু আওয়ানাহ আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি আব্দুল ওয়াহিদ? তিনি বললেন: আবু আওয়ানাহ আমার নিকট অধিক পছন্দনীয় এবং আব্দুল ওয়াহিদ নির্ভরযোগ্য।৫৩ - আমি বললাম: তার বর্ণনার ক্ষেত্রে আবু শিহাব আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি আবু বকর ইবন আইয়াশ? তিনি বললেন: আবু শিহাব সব কিছুতেই আমার নিকট আবু বকরের চেয়ে অধিক পছন্দনীয়।৫৪ - আমি বললাম: তার বর্ণনার ক্ষেত্রে আবু বকর আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি আবু আল-আহওয়াস? তিনি বললেন: তারা একে অপরের কতই না কাছাকাছি!৫৫ - আমি বললাম: তাহলে কুতবাহ ও হাফস? তিনি বললেন: তারা উভয়েই নির্ভরযোগ্য।৫৬ - আমি বললাম: আল-আমশ-এর বর্ণনার ক্ষেত্রে শায়বানের অবস্থা কী? তিনি বললেন: তিনি সব কিছুতেই নির্ভরযোগ্য।৫৭ - আমি বললাম: তাহলে ইয়াযিদ ইবন আব্দুল আযীয ইবন সিয়াহ সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫৩)
58 - قلت فَأَبُو عُبَيْدَة فِي الْأَعْمَش أَبُو مُحَمَّد بن أبي عُبَيْدَة فَقَالَ لَيْسَ لي بِهِ وبأبيه علم59 - قلت فعيسى بن يُونُس أحب إِلَيْك أَو أَبُو مُعَاوِيَة فَقَالَ ثِقَة وثقة
৫৮ - আমি বললাম, আল-আমাশ (এর বর্ণনা)-এর ক্ষেত্রে আবু উবায়দাহ তথা আবু মুহাম্মাদ ইবনে আবি উবায়দাহ সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন, তার এবং তার পিতার ব্যাপারে আমার কোনো জ্ঞান নেই।৫৯ - আমি বললাম, ঈসা ইবনে ইউনুস আপনার নিকট বেশি প্রিয় নাকি আবু মুয়াবিয়া? তিনি বললেন, নির্ভরযোগ্য এবং নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫৪)
(أَصْحَاب أَيُّوب)حَدثنَا عُثْمَان قَالَ سَأَلت يحيى عَن أَصْحَاب أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ قلت60 - حَمَّاد بن زيد أحب إِلَيْك فِي أَيُّوب أَو بن علية قَالَ حَمَّاد بن زيد61 - قلت فعبد الْوَارِث فَقَالَ مثل حَمَّاد قَالَ عُثْمَان بن سعيد لم يكن كَمَا قَالَ لِأَن عبد الْوَارِث كَانَ يرْمى بِالْقدرِ إِلَّا أَنه كَانَ متقنا62 - قلت فالثقفي فَقَالَ ثِقَة63 - قلت هُوَ أحب إِلَيْك فِي أَيُّوب أَو عبد الْوَارِث فَقَالَ عبد الْوَارِث64 - قلت فَابْن عُيَيْنَة أحب إِلَيْك فِي أَيُّوب أَو عبد الْوَارِث فَقَالَ عبد الْوَارِث65 - قلت لَهُ مَا حَال وهيب فِي أَيُّوب فَقَالَ ثِقَة
(আইয়ুবের সঙ্গীগণ)আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে আইয়ুব আস-সাখতিয়ানির সঙ্গীগণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, আমি বললাম৬০ - আইয়ুবের ক্ষেত্রে আপনার কাছে হাম্মাদ বিন যায়িদ অধিক প্রিয় না কি ইবনুল উলাইয়্যাহ? তিনি বললেন: হাম্মাদ বিন যায়িদ৬১ - আমি বললাম: তাহলে আব্দুল ওয়ারিস? তিনি বললেন: হাম্মাদের মতো। উসমান বিন সাঈদ বলেন: বিষয়টি তিনি যেমনটি বলেছেন তেমন নয়, কারণ আব্দুল ওয়ারিসের বিরুদ্ধে তাকদির অস্বীকারের মতবাদের অভিযোগ ছিল, তবে তিনি বর্ণনায় অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন৬২ - আমি বললাম: তাহলে আস-সাকাফী? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য৬৩ - আমি বললাম: আইয়ুবের ক্ষেত্রে তিনি আপনার কাছে অধিক প্রিয় না কি আব্দুল ওয়ারিস? তিনি বললেন: আব্দুল ওয়ারিস৬৪ - আমি বললাম: আইয়ুবের ক্ষেত্রে ইবনে উয়াইনাহ আপনার কাছে অধিক প্রিয় না কি আব্দুল ওয়ারিস? তিনি বললেন: আব্দুল ওয়ারিস৬৫ - আমি তাঁকে বললাম: আইয়ুবের ক্ষেত্রে উহাইবের অবস্থা কী? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫৫)
66 - قلت فَهُوَ أحب إِلَيْك أم الثَّقَفِيّ فَقَالَ ثِقَة وثقة (أَصْحَاب عَمْرو بن دِينَار)أَخْبرنِي عُثْمَان قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب عَمْرو بن دِينَار قلت لَهُ67 - بن عُيَيْنَة أحب إِلَيْك فِي عَمْرو أَو الثَّوْريّ فَقَالَ بن عُيَيْنَة أعلم بِهِ68 - قلت فَابْن عُيَيْنَة أَو حَمَّاد بن زيد فَقَالَ بن عُيَيْنَة أعلم بِهِ
66 - আমি বললাম, তিনি কি আপনার কাছে অধিক পছন্দনীয় নাকি আস-সাকাফী? তিনি বললেন, (উভয়েই) নির্ভরযোগ্য এবং নির্ভরযোগ্য। (আমর বিন দীনারের সাথীবর্গ)উসমান আমাকে পাঠ করে শোনানোর মাধ্যমে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন মায়ীনকে আমর বিন দীনারের সাথীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, আমি তাকে বলেছি:67 - আমরের বর্ণনার ক্ষেত্রে ইবনে উইয়াইনাহ কি আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি আস-সাওরী? তিনি বললেন: ইবনে উইয়াইনাহ তার সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী।68 - আমি বললাম: তবে ইবনে উইয়াইনাহ নাকি হাম্মাদ বিন যায়েদ? তিনি বললেন: ইবনে উইয়াইনাহ তার সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫৬)
69 - قلت فشعبة فَقَالَ وَأي شَيْء روى عَنهُ شُعْبَة إِنَّمَا روى عَنهُ نَحْو مائَة حَدِيث أَو كَمَا قَالَ (أَصْحَاب الشّعبِيّ)أَخْبرنِي عُثْمَان قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب الشّعبِيّ قلت70 - إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد أحب إِلَيْك فِي الشّعبِيّ أم الشَّيْبَانِيّ فَقَالَ بن أبي خَالِد والشيباني ثِقَة71 - قلت فراس أحب إِلَيْك أم بَيَان فَقَالَ كِلَاهُمَا ثقتان
69 - আমি বললাম, তবে শু'বাহ? তিনি বললেন, শু'বাহ তাঁর থেকে কী-ই বা বর্ণনা করেছেন? তিনি তাঁর থেকে মাত্র একশটির মতো হাদীস বর্ণনা করেছেন, অথবা তিনি যেমনটি বলেছেন। (শাবীর সাথীবর্গ)উসমান আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে শাবীর সাথীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, আমি বললাম-70 - শাবীর বর্ণনার ক্ষেত্রে ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ কি আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি শায়বানী? তিনি বললেন: ইবনে আবি খালিদ; তবে শায়বানীও নির্ভরযোগ্য।71 - আমি বললাম, ফিরাস কি আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি বায়ান? তিনি বললেন: তাঁরা উভয়ই নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫৭)
72 - قلت فزكريا أحب إِلَيْك أَو بن ليلى فَقَالَ زَكَرِيَّا أحب إِلَيّ فِي كل شَيْء بن أبي ليلى ضَعِيف73 - قلت فَابْن عون فِيمَا روى عَن إِبْرَاهِيم وَالشعْبِيّ فَقَالَ هُوَ فِي كل شَيْء ثِقَة74 - قلت هُوَ أحب إِلَيْك فِي الشّعبِيّ أَو إِسْمَاعِيل فَقَالَ إِسْمَاعِيل أعلم بِهِ (أَصْحَاب إِبْرَاهِيم)أَخْبرنِي عُثْمَان قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب إِبْرَاهِيم قلت75 - الْأَعْمَش أحب إِلَيْك فِي إِبْرَاهِيم أَو مَنْصُور فَقَالَ مَنْصُور أحب إِلَيّ76 - قلت لَهُ فمنصور أحب إِلَيْك فِيهِ أَو الحكم فَقَالَ مَنْصُور77 - قلت فمنصور أَو الْمُغيرَة فَقَالَ مَنْصُور78 - قلت وَالْحكم أحب إِلَيْك فِيهِ أَو الفضيل بن عَمْرو فَقَالَ الحكم أعلم بِهِ
৭২ - আমি বললাম: আপনার কাছে যাকারিয়া অধিক পছন্দনীয় নাকি ইবনে আবি লায়লা? তিনি বললেন: যাকারিয়া আমার নিকট সব কিছুতেই অধিক পছন্দনীয়; ইবনে আবি লায়লা দুর্বল।৭৩ - আমি বললাম: ইবনে আউন সম্পর্কে আপনার অভিমত কী, যা তিনি ইবরাহিম ও শা’বি থেকে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: তিনি সব কিছুতেই নির্ভরযোগ্য।৭৪ - আমি বললাম: শা’বির বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার কাছে তিনি অধিক পছন্দনীয় নাকি ইসমাইল? তিনি বললেন: ইসমাইল তাঁর সম্পর্কে অধিক অবগত। (ইবরাহিমের ছাত্রগণ)উসমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মায়িনকে ইবরাহিমের ছাত্রদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম:৭৫ - ইবরাহিমের বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার কাছে আমাশ অধিক পছন্দনীয় নাকি মানসুর? তিনি বললেন: মানসুর আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়।৭৬ - আমি তাকে বললাম: তাঁর (ইবরাহিমের) বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার কাছে মানসুর অধিক পছন্দনীয় নাকি হাকাম? তিনি বললেন: মানসুর।৭৭ - আমি বললাম: মানসুর নাকি মুগিরা? তিনি বললেন: মানসুর।৭৮ - আমি বললাম: তাঁর বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার কাছে হাকাম অধিক পছন্দনীয় নাকি ফুদাইল ইবনে আমর? তিনি বললেন: হাকাম তাঁর সম্পর্কে অধিক অবগত।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫৮)
79 - قلت فحماد بن أبي سُلَيْمَان أحب إِلَيْك أَو شباك فَقَالَ شباك أحب إِلَيّ وَحَمَّاد ثِقَة80 - قلت فَمحل فَقَالَ ثِقَة81 - قلت فالحسن بن عَمْرو الْفُقيْمِي فَقَالَ ثِقَة82 - قلت فمعرف بن وَاصل فَقَالَ ثِقَة
৭৯ - আমি বললাম, হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমান আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি শুবাক? তিনি বললেন, শুবাক আমার নিকট অধিক প্রিয়, আর হাম্মাদ নির্ভরযোগ্য।৮০ - আমি বললাম, মুহাল্ল? তিনি বললেন, নির্ভরযোগ্য।৮১ - আমি বললাম, হাসান ইবনে আমর আল-ফুকাইমি? তিনি বললেন, নির্ভরযোগ্য।৮২ - আমি বললাম, মুআররিফ ইবনে ওয়াসিল? তিনি বললেন, নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৫৯)
83 - قَالَ وَسَأَلته عَن عُبَيْدَة قلت مَا حَاله فِي إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ فَقَالَ عُبَيْدَة لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء (أَصْحَاب أبي إِسْحَاق السبيعِي)أَخْبرنِي أَبُو سعيد قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب أبي إِسْحَاق السبيعِي قلت84 - شُعْبَة أحب إِلَيْك فِي أَبى إِسْحَاق أَو سُفْيَان فَقَالَ سُفْيَان قلت فهما أم زُهَيْر فَقَالَ مَا أحد أعلم بِأبي إِسْحَاق من سُفْيَان وَشعْبَة85 - قلت فشريك أحب إِلَيْك أَو إِسْرَائِيل فَقَالَ شريك أحب إِلَيّ وَهُوَ أقدم وَإِسْرَائِيل صَدُوق86 - قلت فَأَبُو الْأَحْوَص أحب إِلَيْك فِيهِ أَو أَبُو بكر بن عَيَّاش فَقَالَ مَا أقربهما
83 - তিনি বলেন, আমি তাঁকে উবাইদাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। আমি বললাম, ইবরাহিম আন-নাখায়ীর বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর অবস্থা কী? তিনি বললেন, উবাইদাহর হাদিস কোনো ধর্তব্য বিষয় নয়। (আবু ইসহাক আস-সাবিঈর সাথীবর্গ)আবু সাঈদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে আবু ইসহাক আস-সাবিঈর সাথীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। আমি বললাম:84 - আবু ইসহাকের বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার কাছে শু'বাহ অধিক পছন্দনীয় নাকি সুফিয়ান? তিনি বললেন, সুফিয়ান। আমি বললাম, তবে কি তাঁরা দুইজন অধিক পছন্দনীয় নাকি জুহাইর? তিনি বললেন, আবু ইসহাক সম্পর্কে সুফিয়ান এবং শু'বাহর চেয়ে অধিক অভিজ্ঞ আর কেউ নেই।85 - আমি বললাম, তবে শারীক কি আপনার কাছে অধিক পছন্দনীয় নাকি ইসরাঈল? তিনি বললেন, শারীক আমার কাছে অধিক পছন্দনীয় এবং তিনি অধিক প্রাচীন, আর ইসরাঈল সত্যবাদী।86 - আমি বললাম, তাঁর ক্ষেত্রে আবু আল-আহওয়াস আপনার কাছে অধিক পছন্দনীয় নাকি আবু বকর ইবনে আইয়াশ? তিনি বললেন, তাঁরা দুজন একে অপরের কতই না কাছাকাছি।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬০)
87 - وَسَأَلته عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق فَقَالَ ثِقَة (أَصْحَاب مَنْصُور)أَخْبرنِي عُثْمَان قَالَ سَأَلت يحيى قلت88 - جرير أحب إِلَيْك فِي مَنْصُور أَو شريك فَقَالَ جرير أعلم بِهِ89 - قلت فشريك أحب إِلَيْك فِي مَنْصُور أَو أَبُو الْأَحْوَص فَقَالَ شريك أعلم بِهِ قَالَ أَبُو سعيد أرَاهُ قَالَ وَكم روى أَبُو الْأَحْوَص عَن مَنْصُور
৮৭ - আর আমি তাঁকে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। (মানসুরের ছাত্রগণ)উসমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম:৮৮ - মানসুরের বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার নিকট জারির অধিক পছন্দনীয় নাকি শারিক? তিনি বললেন: জারির তার সম্পর্কে অধিক অবগত।৮৯ - আমি বললাম: তাহলে মানসুরের বর্ণনার ক্ষেত্রে আপনার নিকট শারিক অধিক পছন্দনীয় নাকি আবু আল-আহওয়াস? তিনি বললেন: শারিক তার সম্পর্কে অধিক অবগত। আবু সাঈদ বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: আর আবু আল-আহওয়াস মানসুর থেকে কতটুকুই বা বর্ণনা করেছেন?
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬১)
(أَصْحَاب سُفْيَان)أَخْبرنِي عُثْمَان قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب سُفْيَان قلت90 - يحيى أحب إِلَيْك فِي سُفْيَان أَو عبد الرَّحْمَن بن مهْدي فَقَالَ يحيى91 - قلت فعبد الرَّحْمَن أحب إِلَيْك أَو وَكِيع فَقَالَ وَكِيع92 - قلت فوكيع أحب إِلَيْك أَو أَبُو نعيم فَقَالَ وَكِيع93 - قلت فالأشجعي فَقَالَ صَالح94 - قلت فمعاوية بن هِشَام فَقَالَ صَالح وَلَيْسَ بِذَاكَ95 - قلت والزبيري أَعنِي أَبَا أَحْمد فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس96 - قلت وَأَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ فَقَالَ ثِقَة ثِقَة97 - قلت وَأَبُو دَاوُد الْحَفرِي فَقَالَ ثِقَة
(সুফিয়ানের সাথীগণ)ওসমান আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে সুফিয়ানের সাথীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। আমি বললাম—৯০ - সুফিয়ানের (হাদিস বর্ণনার) ক্ষেত্রে ইয়াহইয়া আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী? তিনি বললেন: ইয়াহইয়া।৯১ - আমি বললাম: তবে আব্দুর রহমান আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি ওকী? তিনি বললেন: ওকী।৯২ - আমি বললাম: তবে ওকী আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি আবু নুআইম? তিনি বললেন: ওকী।৯৩ - আমি বললাম: তবে আশজায়ি? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য (সালেহ)।৯৪ - আমি বললাম: মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য, তবে সে পর্যায়ের নয়।৯৫ - আমি বললাম: আর জুবাইরী—অর্থাৎ আবু আহমদ? তিনি বললেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।৯৬ - আমি বললাম: আর আবু ইসহাক আল-ফাযারী? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য, নির্ভরযোগ্য।৯৭ - আমি বললাম: আর আবু দাউদ আল-হাফারি? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬২)
98 - قلت فيحيى بن يمَان فَقَالَ أَرْجُو أَن يكون صَدُوقًا قلت فَكيف هُوَ فِي حَدِيثه فَقَالَ لَيْسَ بِالْقَوِيّ99 - قلت فعبيد الله بن مُوسَى فَقَالَ ثِقَة مَا أقربه من بن الْيَمَان100 - قلت فقبيصة فَقَالَ مثل عبيد الله101 - قلت فالفاريابي قَالَ مثلهم102 - قلت فعبد الرَّزَّاق فِي سُفْيَان فَقَالَ مثلهم103 - قلت وَأَبُو حُذَيْفَة فَقَالَ مثلهم
৯৮ - আমি ইয়াহইয়া বিন ইয়ামান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন, “আমি আশা করি তিনি সত্যবাদী।” আমি বললাম, “তাঁর বর্ণিত হাদিস কেমন?” তিনি বললেন, “তিনি শক্তিশালী নন।”৯৯ - আমি বললাম, “উবায়দুল্লাহ বিন মুসা?” তিনি বললেন, “নির্ভরযোগ্য, ইবনুল ইয়ামানের সাথে তাঁর অবস্থান কতই না নিকটবর্তী!”১০০ - আমি বললাম, “কাবিাসাহ?” তিনি বললেন, “উবায়দুল্লাহর মতো।”১০১ - আমি বললাম, “আল-ফারিইয়াবি?” তিনি বললেন, “তাদের মতোই।”১০২ - আমি বললাম, “সুফিয়ানের বর্ণনার ক্ষেত্রে আব্দুর রাজ্জাক?” তিনি বললেন, “তাদের মতোই।”১০৩ - আমি বললাম, “এবং আবু হুযাইফাহ?” তিনি বললেন, “তাদের মতোই।”
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬৩)
104 - قلت فيعلى فَقَالَ ضَعِيف فِي سُفْيَان ثِقَة فِي غَيره
১০৪ - আমি ইয়ালা সম্পর্কে বললাম। তিনি বললেন, সুফিয়ানের বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি দুর্বল, তবে অন্যদের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬৪)
(أَصْحَاب شُعْبَة)أَخْبرنِي عُثْمَان قَالَ سَأَلت يحيى بن معِين عَن أَصْحَاب شُعْبَة قلت105 - يحيى أحب إِلَيْك فِي شُعْبَة أَو يزِيد بن زُرَيْع فَقَالَ ثقتان106 - قلت فغندر أحب إِلَيْك أَو مُحَمَّد بن أبي عدي فَقَالَ ثقتان107 - قلت فَأَبُو دَاوُد أحب إِلَيْك أَو حرمي بن عمَارَة فَقَالَ أَبُو دَاوُد صَدُوق أَبُو دَاوُد أحب إِلَيّ مِنْهُ قلت فَأَبُو دَاوُد أحب إِلَيْك فِيهِ أَو عبد الرَّحْمَن بن مهْدي فَقَالَ أَبُو دَاوُد أعلم بِهِ108 - قلت فشبابة قَالَ ثِقَة109 - قلت فمعاذ أثبت فِي شُعْبَة أم غنْدر فَقَالَ ثِقَة وثقة
(শু'বাহর সঙ্গীগণ)উসমান আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে শু'বাহর সঙ্গীগণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। আমি বললাম:১০৫ - শু'বাহর বর্ণনার ক্ষেত্রে ইয়াহইয়া কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি ইয়াযীদ ইবনে যুরাই'? তিনি বললেন: উভয়েই নির্ভরযোগ্য।১০৬ - আমি বললাম: তাহলে গুন্দার কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি মুহাম্মদ ইবনে আবি আদী? তিনি বললেন: উভয়েই নির্ভরযোগ্য।১০৭ - আমি বললাম: আবু দাউদ কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি হারামি ইবনে উমারাহ? তিনি বললেন: আবু দাউদ সত্যবাদী; আবু দাউদ আমার নিকট তার চেয়ে অধিক প্রিয়। আমি বললাম: তবে তার (শু'বাহর) বর্ণনার ক্ষেত্রে আবু দাউদ কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী? তিনি বললেন: আবু দাউদ তার সম্পর্কে অধিক অবগত।১০৮ - আমি বললাম: তাহলে শাবাবাহ? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।১০৯ - আমি বললাম: শু'বাহর বর্ণনায় মু'আয কি অধিক সুদৃঢ় নাকি গুন্দার? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য এবং নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬৫)
110 - قَالَ لنا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن أحب إِلَيْنَا فِي كل شَيْء وَأَبُو دَاوُد أَكثر رِوَايَة عَن شُعْبَة (بَاب الْألف)أَخْبرنِي عُثْمَان قَالَ قلت ليحيى بن معِين111 - إِبْرَاهِيم بن ميسرَة مَا حَاله فَقَالَ ثِقَة112 - قلت هُوَ أحب إِلَيْك عَن طَاوس أَو بن طَاوس فَقَالَ كِلَاهُمَا113 - وَسَأَلته عَن أَشْعَث بن عبد الرَّحْمَن الْجرْمِي قَالَ ثِقَة114 - قلت وَأَبوهُ فَقَالَ ثِقَة115 - قلت الْأَسْقَع بن الأسلع مَا حَاله فَقَالَ ثِقَة116 - وَسَأَلته عَن أسلم الْعجلِيّ فَقَالَ ثِقَة117 - قلت فالأسود بن مَسْعُود فَقَالَ ثِقَة
110 - আবু সাঈদ আমাদের বললেন: আব্দুর রহমান প্রতিটি বিষয়ে আমাদের কাছে অধিক প্রিয় এবং আবু দাউদ শু'বা থেকে অধিক বর্ণনা করেছেন। (আলিফ অধ্যায়)উসমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে বললাম-111 - ইবরাহীম বিন মায়সারা - তার অবস্থা কী? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য112 - আমি বললাম: তাউস থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি কি আপনার নিকট অধিক প্রিয় নাকি ইবনে তাউস থেকে? তিনি বললেন: উভয়েই113 - আমি তাঁকে আশআছ বিন আব্দুর রহমান আল-জারমী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য114 - আমি বললাম: আর তাঁর পিতা? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য115 - আমি বললাম: আল-আসকা বিন আল-আসলা - তার অবস্থা কী? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য116 - আমি তাঁকে আসলাম আল-ইজলী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য117 - আমি বললাম: আর আল-আসওয়াদ বিন মাসউদ? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬৬)
118 - وَسَأَلته عَن أُسَامَة بن زيد أَعنِي اللَّيْثِيّ فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس119 - قلت فأدم بن عَليّ مَا حَاله فَقَالَ ثِقَة120 - وَسَأَلته عَن الْأَصْبَغ بن زيد الْوراق فَقَالَ ثِقَة121 - وَسَأَلته عَن إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْمَكِّيّ فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء122 - قلت فإسماعيل بن مُسلم الْعَبْدي فَقَالَ ثِقَة
118 - আমি তাকে উসামাহ ইবনে যাইদ অর্থাৎ আল-লাইসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।119 - আমি বললাম: তাহলে আদম ইবনে আলী, তার অবস্থা কী? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।120 - আমি তাকে আল-আসবাগ ইবনে যাইদ আল-ওয়াররাক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।121 - আমি তাকে ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আল-মাক্কী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: সে উল্লেখযোগ্য কিছুই নয়।122 - আমি বললাম: তাহলে ইসমাঈল ইবনে মুসলিম আল-আবদী সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬৭)
123 - قلت أَيُّوب بن عتبَة أحب إِلَيْك أَو عِكْرِمَة بن عمار فَقَالَ عِكْرِمَة أحب إِلَيّ أَيُّوب ضَعِيف124 - وَسَأَلته عَن أَيُّوب بن جَابر فَقَالَ لَيْسَ بِشَيْء125 - وَسَأَلته عَن أبان بن عبد الله البَجلِيّ فَقَالَ ثِقَة126 - قلت فأشعث السمان فَقَالَ لَيْسَ بِثِقَة127 - وَسَأَلته عَن إِبْرَاهِيم بن الزبْرِقَان فَقَالَ ثِقَة128 - قلت أَيُّوب أحب إِلَيْك عَن نَافِع أَو عبيد الله فَقَالَ كِلَاهُمَا وَلم يفضل129 - قلت فأسامة بن زيد الصَّغِير أَعنِي بن أسلم فَقَالَ ضَعِيف
123 - আমি বললাম, আইয়ুব বিন উতবাহ আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি ইকরিমা বিন আম্মার? তিনি বললেন, ইকরিমা আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়; আইয়ুব দুর্বল।124 - আর আমি তাঁকে আইয়ুব বিন জাবির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, সে উল্লেখযোগ্য কেউ নয়।125 - আর আমি তাঁকে আবান বিন আব্দুল্লাহ আল-বাজালি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, নির্ভরযোগ্য।126 - আমি বললাম, তাহলে আশ'আস আস-সাম্মান? তিনি বললেন, সে নির্ভরযোগ্য নয়।127 - আর আমি তাঁকে ইব্রাহিম বিন আয-যিবরিকান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, নির্ভরযোগ্য।128 - আমি বললাম, নাফি' থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে আইয়ুব আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি উবাইদুল্লাহ? তিনি বললেন, তারা উভয়ই, এবং তিনি কাউকে প্রাধান্য দিলেন না।129 - আমি বললাম, তাহলে উসামা বিন যায়েদ আস-সাগীর অর্থাৎ আসলামের পুত্র? তিনি বললেন, দুর্বল।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬৮)
130 - قَالَ وَشعْبَة يَقُول أُسَامَة بن زيد الصَّغِير لَيْسَ هُوَ اللَّيْثِيّ الَّذِي يروي عَنهُ جَعْفَر بن عون وَغَيره إِنَّمَا هم ثَلَاثَة أُسَامَة بن زيد وَعبد الله بن زيد وَعبد الرَّحْمَن بن زيد131 - وَسَأَلته عَن أَفْلح بن حميد فَقَالَ ثِقَة132 - وَسَأَلته عَن إِبْرَاهِيم بن نَافِع كَيفَ حَدِيثه فَقَالَ ثِقَة133 - قلت فإسماعيل بن جَعْفَر الْمَدِينِيّ كَيفَ هُوَ فَقَالَ ثِقَة134 - وَسَأَلته عَن إِيَاس بن سَلمَة فَقَالَ ثِقَة135 - وَسَأَلته عَن أَيُّوب بن سُوَيْد أَعنِي الرَّمْلِيّ قَالَ لَيْسَ بِشَيْء
১৩০ - তিনি বলেন: শুবা বলেন, উসামাহ ইবনে যাইদ আস-সগির তিনি সেই আল-লায়সী নন যার থেকে জাফর ইবনে আউন ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেন। তারা তো মূলত তিনজন: উসামাহ ইবনে যাইদ, আব্দুল্লাহ ইবনে যাইদ এবং আব্দুর রহমান ইবনে যাইদ।১৩১ - আমি তাকে আফলাহ ইবনে হুমাইদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।১৩২ - আমি তাকে ইব্রাহিম ইবনে নাফি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে তার বর্ণিত হাদিস কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।১৩৩ - আমি বললাম: তাহলে ইসমাইল ইবনে জাফর আল-মাদিনি কেমন? তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।১৩৪ - আমি তাকে ইয়াস ইবনে সালামাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: নির্ভরযোগ্য।১৩৫ - আমি তাকে আইয়ুব ইবনে সুয়াইদ অর্থাৎ আর-রামলি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন।
(খণ্ড: ১)
তারীখু ইবনু মাঈন - রিওয়ায়াতুদ দারেমী
(পৃষ্ঠা: ৬৯)
136 - قلت فإسماعيل بن عَيَّاش كَيفَ هُوَ عنْدك فَقَالَ أَرْجُو أَن لَا يكون بِهِ بَأْس137 - وَسَأَلته عَن أَرْطَأَة بن الْمُنْذر كَيفَ حَدِيثه فَقَالَ ثِقَة138 - قلت فإسحاق بن مَنْصُور السَّلُولي فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس139 - قلت فإسحاق الْأَزْرَق فَقَالَ ثِقَة140 - قلت إِسْحَاق أحب إِلَيْك أَو بن مسْهر فَقَالَ بن مسْهر أحب إِلَيّ141 - قلت وَابْن مسْهر أحب إِلَيْك أَو يحيى بن زَكَرِيَّا فَقَالَ كِلَاهُمَا ثقتان
১৩৬ - আমি বললাম, ইসমাঈল বিন আইয়াশ আপনার নিকট কেমন? তিনি বললেন, আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।১৩৭ - এবং আমি তাঁকে আরতাআহ বিন আল-মুনজির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, তাঁর হাদিস কেমন? তিনি বললেন, নির্ভরযোগ্য।১৩৮ - আমি বললাম, ইসহাক বিন মানসুর আস-সালুলি? তিনি বললেন, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।১৩৯ - আমি বললাম, ইসহাক আল-আযরাক? তিনি বললেন, নির্ভরযোগ্য।১৪০ - আমি বললাম, ইসহাক আপনার কাছে অধিক প্রিয় নাকি ইবন মুশহির? তিনি বললেন, ইবন মুশহির আমার কাছে অধিক প্রিয়।১৪১ - আমি বললাম, ইবন মুশহির আপনার কাছে অধিক প্রিয় নাকি ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া? তিনি বললেন, তাঁরা উভয়েই নির্ভরযোগ্য।