(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: -)
المخزون في علم الحديث (أبو الفتح الأزدي)
القسم: علوم الحديث
الكتاب: المخزون في علم الحديث
المؤلف: أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله بن بريدة الموصلي الأزدي (ت 374هـ)
المحقق: محمد إقبال محمد إسحاق السلفي
الناشر: الدار العلمية - دلهي - الهند
الطبعة: الأولى، 1408هـ - 1988م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
হাদিস বিজ্ঞানের সংরক্ষিত ভাণ্ডার (আল-মাখযুন ফি ইলমিল হাদিস) (আবু আল-ফাতহ আল-আযদী)
বিভাগ: হাদিস বিজ্ঞান
গ্রন্থ: আল-মাখযুন ফি ইলমিল হাদিস
লেখক: আবু আল-ফাতহ মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বুরাইদাহ আল-মাওসিলি আল-আযদী (মৃ. ৩৭৪ হি.)
গবেষক: মুহাম্মদ ইকবাল মুহাম্মদ ইসহাক আস-সালাফি
প্রকাশক: আদ-দার আল-ইলমিয়্যাহ - দিল্লি - ভারত
সংস্করণ: প্রথম, ১৪০৮ হি. - ১৯৮৮ খ্রি.
খণ্ড সংখ্যা: ১
[গ্রন্থের সংখ্যায়ন মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٠)
1 - بَابُ الْأَلِفِ
1 - আলিফ-এর অধ্যায়
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٠)
أَحْمَرُ بْنُ جُزَيٍّ وَيُقَالُ: أَحْمَرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ جُزَيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ لَائِيِّ بْنِ الْحَارِثِ الدَّوْسِيُّ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إِلَّا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ رحمه الله
আহমার ইবনে জুযাই; এবং তাঁকে বলা হয়: আহমার ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে জুযাই ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে সুলায়মান ইবনে লাঈ ইবনে আল-হারিস আদ-দাওসি। তিনি বসরায় বসবাস করতেন। আল-হাসান ইবনে আবিল হাসান আল-বাসরি (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (روى) বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٠)
2 - أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ وَالْقَطْعُ عَلَيْهِ فِيهِ نَظَرٌ، تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ أَبُو ⦗ص: 41⦘ إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، ثُمَّ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْهُ
২ - উমাইয়্যাহ ইবনে খালিদ এবং তার ব্যাপারে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত গ্রহণের বিষয়ে পর্যবেক্ষণ রয়েছে (فيه نظر), তার থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন (تفرد) আবু ⦗পৃষ্ঠা: ৪১⦘ ইসহাক আস-সাবিঈ, অতঃপর আবু ইসহাকের বর্ণনায় তার থেকে হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ করা হয়েছে (اختلف)
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤١)
3 - أُسَامَةُ بْنُ شَرِيكٍ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ، إِلَّا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ الْكُوفِيُّ
৩ - ওসামা ইবনে শারিক: জিয়াদ ইবনে ইলাকা আল-কুফি ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা (روى) করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤١)
ح حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُقَاتِلِ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ فِهْرَوَيْهِ، قَالُوا ثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَسْلِيمًا «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً، إِلَّا الْهَرَمَ»
সালেহ ইবনে আহমদ ইবনে আবিল মুকাতিল, আহমদ ইবনুল হোসেন এবং ইব্রাহিম ইবনে ফিহরাওয়াইহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا); তাঁরা বলেছেন, আবদুল কুদ্দুস ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শুআইব ইবনুল হাবহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا); আমর ইবনে আসেম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا); ইমরান আল-কাত্তান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (ثنا); মুহাম্মদ ইবনে জুহাদাহ থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে ইলাকাহ থেকে, তিনি ওসামা ইবনে শারিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ এমন কোনো রোগ অবতীর্ণ করেননি যার নিরাময় তিনি অবতীর্ণ করেননি, কেবল বার্ধক্য ব্যতীত।"
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٢)
4 - أُسَامَةُ بْنُ أَخْدَرِيٍّ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ، إِلَّا بَشِيرُ بْنُ مَيْمُونٍ
4 - উসামা ইবনে আখদারী; বশীর ইবনে মাইমুন ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা (روى) করেছেন বলে আমরা অবগত নই।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٢)
5 - أَغَرُّ الْغِفَارِيُّ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إِلَّا شَبِيبُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ وَحْدَهُ
৫ -আগার আল-গিফারি; আমাদের জানা নেই যে একমাত্র (وحده) শাবিব ইবনে আবি রওহ ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা (روى) করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٢)
6 - أَقْرَعُ بْنُ شُفَيٍّ الْعَكِّيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ لُفَافُ بْنُ كُرْزٍ وَحْدَهُ
6 -আক্রা ইবনে শুফাই আল-আক্কি; তাঁর থেকে বর্ণনার (رواية) ক্ষেত্রে কেবলমাত্র (وحده) লুফাফ ইবনে কুরয একক (تفرد) হয়েছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٣)
7 - أَدِيمٌ التَّغْلِبِيُّ مِنْ رَهْطِ الصَّبِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ صَبِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ
7 - আদীয়ুম আত-তাগলিবী, তিনি সাবীয় ইবন মা'বাদের গোত্রভুক্ত; তাঁর থেকে কেবল সাবীয় ইবন মা'বাদ এককভাবে বর্ণনা (تفرد) করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٣)
ح حَدَّثَنَا الْأَزْدِيُّ، ثَنَا طَرِيفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوْدِيُّ، ثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الصَّبِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ " كُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا، فَأَسْلَمْتُ وَأَرَدْتُ الْحَجَّ، فَسَأَلْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي يُقَالُ لَهُ أَدِيمٌ، فَقَالَ لِي: «أَقْرِنْ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَرَنَ» قَالَ الْأَزْدِيُّ: وَرَوَى الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ جَمَاعَةٌ، فَلَمْ يَذْكُرُوا فِي حَدِيثِهِمْ أَدِيمٌ، وَلَا أَحْفَظُ لِأَدِيمٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَسْلِيمًا كَثِيرًا غَيْرَ هَذَا، وَلَا حَدَّثَ بِهِ هَكَذَا غَيْرُ مَنْصُورٍ
এবং আল-আযদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তারিফ ইবনে উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আলী ইবনে হাকিম আবুল হাসান আল-আউদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), শারীক ইবনে আব্দুল্লাহ আন-নাখয়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), মানসুর ইবনুল মুতামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), শাকিক ইবনে সালামাহ আবু ওয়াইল থেকে (عن), আস-সাবিয়্য ইবনে মা'বাদ থেকে (عن) বর্ণিত। তিনি বলেন:
"আমি একজন খ্রিস্টান ছিলাম, অতঃপর আমি ইসলাম গ্রহণ করি এবং হজের সংকল্প করি। আমি আমার সম্প্রদায়ের আদীন নামক এক ব্যক্তিকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি আমাকে বললেন: 'তুমি কিরান করো; কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিরান করেছেন'।"
আল-আযদী বলেন: একদল বর্ণনাকারী মানসুর থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা (روى) করেছেন, কিন্তু তারা তাদের বর্ণিত হাদিসে আদীনের নাম উল্লেখ করেননি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আদীনের এই একটি বর্ণনা ছাড়া অন্য কোনো হাদিস আমার সংরক্ষিত নেই (أحفظ), এবং মানসুর ব্যতীত অন্য কেউ এটি এভাবে বর্ণনা (حدث) করেননি।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٤)
8 - أُسَيْرٌ لَهُ صُحْبَةٌ، لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا مِنَ التَّابِعِينَ رَوَى عَنْهُ إِلَّا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ وَحْدَهُ
8 - ওসাইর, তাঁর সাহাবি হওয়ার মর্যাদা (صحبة) রয়েছে; আমাদের জানা মতে তাবেয়ীগণ (تابعين)-এর মধ্য থেকে একমাত্র হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিময়ারী ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٤)
9 - أُبَيُّ بْنُ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ، إِلَّا أَيُّوبُ بْنُ قَطَنٍ، حَدِيثُهُ لَيْسَ ⦗ص: 45⦘ بِالْقَائِمِ، فِي مَتْنِهِ نَظَرٌ، وَفِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ
৯ - উবাই বিন উমারা আল-আনসারী; আইয়ুব বিন ক্বাতান ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। তাঁর বর্ণিত হাদিস ⦗পৃষ্ঠা: ৪৫⦘ সুপ্রতিষ্ঠিত নয় (ليس بالقائم); এর মূল পাঠে (متن) আপত্তি (نظر) রয়েছে এবং এর বর্ণনা সূত্রে (إسناد) আপত্তি (نظر) রয়েছে।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٥)
10 - إِيَادٌ أَبُو السَّمْحِ تَفَرَّدَ عَنْهُ مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ، لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ، غَيْرُهُ
১০ - ইয়াদ আবু আস-সামহ; তাঁর থেকে এককভাবে বর্ণনা (تفرد) করেছেন মুহিল ইবনে খলিফা। তিনি ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٥)
11 - أَفْطَسُ غَيْرُ مَنْسُوبٍ. لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا حَدَّثَ عَنْهُ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ
১১ - আফতাস, যাঁর বংশপরিচয় অজ্ঞাত (غير منسوب)। ইব্রাহিম বিন আবি আবলাহ ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা (حدث) করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٥)
حَدَّثَنَا الْأَزْدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا ثنا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نُمَيْرٍ الْحَذَّاءُ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، وَاسْمُ أَبِي عَبْلَةَ شِمْرٌ قَالَ " رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ: أَفْطَسُ، وَعَلَيْهِ ثَوْبُ خَزٍّ " وَلَا أَحْفَظُ لَهُ حَدِيثًا
আমাদের নিকট আল-আজদী বর্ণনা করেছেন (حدثنا); আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন আবি দাউদ ও আবদুল্লাহ বিন সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন (ثنا), তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট কাসীর বিন উবাইদ বিন নুমাইর আল-হাজ্জা বর্ণনা করেছেন (ثنا), আমাদের নিকট বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ বর্ণনা করেছেন (ثنا), আমাদের নিকট ইব্রাহিম বিন আবি আবলাহ বর্ণনা করেছেন (ثنا)—আর আবি আবলাহ-এর নাম হলো শিমর—তিনি বলেন, "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণের (أصحاب) মধ্য থেকে এমন একজনকে দেখেছি যাঁকে আফতাস বলা হতো এবং তাঁর পরনে ছিল পশমি রেশমি বস্ত্র।" আর আমি তাঁর বর্ণিত কোনো হাদিস সংরক্ষণ (أحفظ) করিনি।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٦)
12 - إِيَاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُزَنِيِّ لَهُ صُحْبَةٌ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إِلَّا أَبُو الْمِنْهَالِ، وَاسْمُ أَبِي الْمِنْهَالِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ
12 - ইয়াস ইবনে আবদ আল-মুজানি; তাঁর সাহচর্য (صحبة) ছিল। আবু আল-মিনহাল ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা (روى) করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। আর আবু আল-মিনহালের নাম হলো আবদুর রহমান ইবনে মুতয়িম।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٦)
13 - أَسْلَعُ صَاحِبُ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَا نَحْفَظُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إِلَّا جَدُّ الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ
১৩ - আসলা', তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাহনের তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন; তাঁর থেকে রবি ইবনে বদর-এর দাদা ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেছেন (روى) বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٦)
14 - أَصِيلٌ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ، إِلَّا بُدَيْحٌ وَحْدَهُ
14 - আসীল; আমাদের জানা নেই যে, বুদাইহ ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন (روى)
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٦)
ح حَدَّثَنَا الْأَزْدِيُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ الْحَلَبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ ⦗ص: 47⦘ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شِكَامٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيِّ الْقُرَشِيِّ، عَنْ بُدَيْحٍ قَالَ " قَدِمَ أَصِيلٌ الْهُذَلِيُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَصِيلُ، كَيْفَ تَرَكْتَ مَكَّةَ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَسَنَ أَبْطُحُهَا وَانْتَشَرَ سِلْمُهَا، وَأَعْذَقَ ثِمَارُهَا، وَأَحْجَرَ إِذْخِرُهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَيْهًا يَا أَصِيلُ، دَعِ الْقُلُوبَ تُقِرُّ قَرَارَهَا» قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا حَدِيثٌ لَا يَخْرُجُ إِلَّا مِنْ حَرَّانَ، وَلَا أَحْفَظُ رَوَاهُ إِلَّا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ
সূত্র পরিবর্তন (ح), আমাদের নিকট আল-আজদি বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আমাদের নিকট উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি যাইদ আল-হালাবি বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আমাদের নিকট আহমাদ ⦗পৃষ্ঠা: ৪৭⦘ ইবনে ইসমাইল ইবনে শিকাম আল-হাররানি বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আমার নিকট আহমাদ ইবনে বাক্কার ইবনে আবি মাইমুনাহ বর্ণনা করেছেন (حدثني), আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে মুআইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন (حدثنا), মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হাররানি আল-কুরাশি থেকে বর্ণিত (عن), বুদাইহ থেকে বর্ণিত (عن), তিনি বলেন: "আসিল আল-হুযালি মক্কা থেকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «হে আসিল, তুমি মক্কাকে কেমন অবস্থায় রেখে এসেছ?» তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, সেখানকার উপত্যকাগুলো মনোরম হয়ে উঠেছে, তার সর্বত্র শান্তি বিস্তৃত হয়েছে, খেজুরের ছড়াগুলো ফলে ভরে গেছে এবং ইযখির ঘাসগুলো সতেজ ও ঘন হয়েছে। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «আফসোস হে আসিল! অন্তরগুলোকে তাদের স্বস্থানে স্থির থাকতে দাও (স্মৃতি রোমন্থন করে ব্যাকুল করো না)» শাইখ বলেন: এই হাদিসটি কেবল হাররান থেকেই বর্ণিত হয়েছে এবং আমার জানামতে আবদুল্লাহ ইবনে মুআইয়্যাহ আল-হাররানি ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা (رواه) করেননি।"
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٧)
15 - أَدْرَعُ أَبُو الْجَعْدِ الضَّمْرِيُّ لَا نَحْفَظُ رَوَى عَنْهُ، إِلَّا عَبِيدَةُ بْنُ سُفْيَانَ
15 - আদরা আবু আল-জাদ আদ-দামরি; উবাইদাহ বিন সুফিয়ান ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমরা অবগত নই।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٧)
16 - أُنَيْسُ بْنُ الضَّحَّاكِ ⦗ص: 48⦘ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عُمَرُ بْنُ سَلْمٍ
১৬ - উনাইস ইবনে আদ-দাহহাক ⦗পৃষ্ঠা: ৪৮⦘ তাঁর থেকে এককভাবে বর্ণনা (تفرد بالرواية) করেছেন উমর ইবনে সালম
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٨)
17 - أُنَيْسٌ: غَيْرُ مَنْسُوبٍ. لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ إِلَّا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ وَحْدَهُ
১৭ - উনাইস: তিনি পরিচয়হীন (غير منسوب)। আমাদের জানামতে শাহর ইবনে হাওশাব ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা (روى) করেননি।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٨)
18 - أَنَسُ بْنُ الْحَارِثِ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا حَدَّثَ عَنْهُ، إِلَّا سُلَيْمٌ وَالِدُ أَشْعَثَ
১৮ - আনাস ইবনুল হারিস। আশআসের পিতা সুলাইম ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা (حدث) করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٨)
ح حَدَّثَنَا الْأَزْدِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو إِسْحَاقَ الدَّقَّاقُ بِالرَّقَّةِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رضي الله عنه " إِنَّ ابْنِي هَذَا يُقْتَلُ بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا: كَرْبَلَاءُ، فَمَنْ شَهِدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَنْصُرْهُ " فَخَرَجَ ⦗ص: 49⦘ أَنَسُ بْنُ الْحَارِثِ إِلَى كَرْبَلَاءَ، فَقُتِلَ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
এবং (ح) আল-আজদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), ইসমাঈল ইবনে ইব্রাহিম আবু ইসহাক আদ-দাক্কাক আর-রাক্কাহ শহরে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ আর-রাক্কী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), সাঈদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে ওয়াকিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), আতা ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (ثنا), আশআস ইবনে সুলাইম হতে (عن), তিনি তাঁর পিতা হতে (عن), তিনি আনাস ইবনুল হারিস হতে (عن) বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুসাইন ইবনে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর উদ্দেশ্যে বলেছেন, "নিশ্চয়ই আমার এই পুত্র কারবালা নামক এক স্থানে নিহত হবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে তা প্রত্যক্ষ করবে, সে যেন তাকে সাহায্য করে।" অতঃপর ⦗পৃষ্ঠা (ص): ৪৯⦘ আনাস ইবনুল হারিস কারবালার অভিমুখে বের হলেন এবং হুসাইন ইবনে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুমার সাথে নিহত হলেন।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٩)
19 - أَسْوَدُ بْنُ أَصْرَمَ: تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ وَحْدَهُ
১৯ - আসওয়াদ ইবনে আসরাম: তাঁর থেকে কেবল সুলাইমান ইবনে হাবিব এককভাবে বর্ণনা (تفرد) করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٤٩)
ح حَدَّثَنَا الْأَزْدِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ أصْرَمَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْصِنِي قَالَ: «أَتَمْلِكُ يَدَكَ؟» قُلْتُ: فَمَا أَمْلِكُ إِنْ لَمْ أَمْلِكْ يَدِي؟ قَالَ: «أَتَمْلِكُ لِسَانَكَ؟» قُلتُ: فَمَا أَمْلِكُ إِنْ لَمْ أَمْلِكْ لِسَانِي؟ قَالَ «فَلَا تَبْسِطْ يَدَكَ إِلَّا إِلَى خَيْرٍ، وَلَا تَقُلْ بِلِسَانِكَ إِلَّا مَعْرُوفًا»
তহাউইল (ح) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আল-আজদি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আবদুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে ইয়াহইয়া আর-রাক্কি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) ইসমাইল ইবনে উবাইদ ইবনে আবি কারিমা আল-হাররানি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) মুহাম্মদ ইবনে সালামা আল-হাররানি, বর্ণিত (عن) আবু আবদুর রহিম থেকে, বর্ণিত (عن) আবদুল ওয়াহহাব ইবনে বুখত থেকে, বর্ণিত (عن) সুলাইমান ইবনে হাবিব থেকে, বর্ণিত (عن) আসওয়াদ ইবনে আসরাম থেকে, তিনি বলেন: আমি নিবেদন করলাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "তুমি কি তোমার হাতের মালিক (অর্থাৎ তা নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম)?" আমি আরজ করলাম: আমি যদি নিজের হাতের মালিক না হই, তবে আর কিসের মালিক হব? তিনি বললেন: "তুমি কি তোমার জিহ্বার মালিক?" আমি আরজ করলাম: আমি যদি নিজের জিহ্বার মালিক না হই, তবে আর কিসের মালিক হব? তিনি বললেন: "তবে কল্যাণকর কাজ ব্যতীত তোমার হাত প্রসারিত করো না এবং উত্তম কথা ব্যতীত তোমার জিহ্বা দিয়ে কিছু বলো না।"
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٥٠)
20 - أَزْهَرُ بْنُ قَيْسٍ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ، إِلَّا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ
20 - আজহার ইবনে কাইস; আমরা অবগত নই যে হারীজ ইবনে উসমান ব্যতীত অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা (روى) করেছেন।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٥٠)
: ح حَدَّثَنَا الْأَزْدِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنِي جَدِّي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي أَزْهَرُ، صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، «أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ فِي صَلَاتِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَغْرِبِ»
: বর্ণনাসূত্র পরিবর্তন (ح); আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আল-আজদী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (ثنا) আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ ইবনে আইয়ুব আত-তুসি, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثني) আমার দাদা জিয়াদ ইবনে আইয়ুব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (ثنا) মুবাশশির ইবনে ইসমাইল আল-হালাবি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (ثনা) হারীজ ইবনে উসমান, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন (حدثني) আজহার, যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবী (صاحب) ছিলেন; যে তিনি তাঁর সালাতে পশ্চিমের ফিতনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করতেন।
(খণ্ড: ১)
আল-মাখযূন ফী ইলমিল হাদীস
(পৃষ্ঠা: ٥٠)
21 - أَزْهَرُ بْنُ مُنْقَرٍ لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ إِلَّا عَبْثَرُ بْنُ جَابِرٍ
২১ - আজহার ইবনে মুনকার; তাঁর থেকে আবসার ইবনে জাবির ব্যতীত আর কেউ হাদিস বর্ণনা করেন না।