(খণ্ড: ১)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: -)
التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة - السفر الثاني - ط الفاروق القسم: التراجم والطبقات
الكتاب: التاريخ الكبير - المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة [السفر الثاني]
تأليف: أبي بكر أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب (المتوفى عام 279)
المحقق: صلاح بن فتحي هَلل
الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة
الطبعة: الأولى، 1427 هـ - 2006 م
عدد المجلدات: 2 (متسلسلة الترقيم)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
ইবনে আবি খাইসামার আত-তারিখুল কাবির - দ্বিতীয় খণ্ড - আল-ফারুক সংস্করণ বিভাগ: জীবনী এবং স্তরসমূহ
গ্রন্থ: আত-তারিখুল কাবির - যা তারিখ ইবনে আবি খাইসামা নামে পরিচিত [দ্বিতীয় খণ্ড]
রচনা: আবু বকর আহমদ ইবনে আবি খাইসামা জুহাইর ইবনে হারব (মৃত্যু ২৭৯ হিজরি)
সম্পাদক: সালাহ ইবনে ফাতহি হালাল
প্রকাশক: আল-ফারুক আল-হাদিসা লি আল-তিবাআ ওয়া আল-নাশর - কায়রো
সংস্করণ: প্রথম، ১৪২৭ হিজরি - ২০০৬ খ্রিস্টাব্দ
খণ্ড সংখ্যা: ২ (ধারাবাহিক নম্বরযুক্ত)
[গ্রন্থের নম্বর বিন্যাস মুদ্রিত সংস্করণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ]
শামিলা-তে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٣٧)
المجلد الأول، من السفر الثاني
بني خُزَاعَة
1- قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ ولِسَانِ خُزَاعَة، وذاكَ أنَّ الدَّار واحدةٌ.
2- فَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، قال: إِنَّمَا نَزَلَ - يَعْنِي: الْقُرْآن - بِلِسَانِ قُرَيْش
প্রথম খণ্ড, দ্বিতীয় পুস্তক হতে
বনু খুযাআহ
১- তিনি বলেন: কুরআন কুরাইশ ও খুযাআহ গোত্রের ভাষায় অবতীর্ণ হয়েছে, আর তা এই কারণে যে, তাদের আবাসভূমি ছিল অভিন্ন।
২- মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে সাদ আমাদের নিকট যুহরী হতে, তিনি আনাস ইবনে মালিক হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি—অর্থাৎ কুরআন—কেবল কুরাইশদের ভাষায় অবতীর্ণ হয়েছে।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٣٨)
3- فأَخْبَرَنَا الْفَضْل بْنُ غَانِمٍ، قَالَ: حدثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيّ؛ أنَّ أَبَا صالحٍ السَّمَّان حَدَّثَهُ؛ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِأَكْثَم بْنِ جَوْن الْخُزَاعِيِّ: يا كثم رَأَيْتُ عَمْرو بْنَ لُحَيِّ بْنِ قَمْعَةَ بْنِ خِنْدفَ يَجُرّ قُصْبَهُ فِي النَّار، فَمَا رَأَيْتُ مِنْ رجلٍ أَشْبَه برجلٍ مِنْكَ بِهِ وَلا بِهِ مِنْكَ"، فَقَالَ أَكْثَم: أَيَضُرُّنِي شَبَهُهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: لا؛ إِنَّكَ مؤمنٌ وإِنَّهُ كافرٌ، وَإِنَّهُ كانَ أَوَّلُ مَنْ غَيَّرَ دِين إِسْمَاعِيْلَ، فَنَصَبَ الأَوْثان، وسَيَّبَ السَّائِبَة، وَبَحَرَ البَحِيرَةَ، وَوَصَلَ الوَصِيلَةَ، وحَمَىَ الحام ".
4- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، قال: حدثنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ الْمُغِيْرَة بْنِ مُعَيْقِيب، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ العُتْوَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيد الْخُدْرِيِّ - قَالَ: وَكَانَ سُلَيْمَان يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي سَعِيد، أَوْصَى بِهِ إِلَيْه أَبُوهُ - قال: قَالَ أَبُو سَعِيد: صَلَّى بِنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بَعْضَ الصَّلَوَاتِ ثُمَّ انصرفَ فَقَالَ: عُرِضَتْ عليَّ النَّار فاسْتَأْخَرْتُ وتعوَّذْتُ بِاللَّهِ مِنْهَا، ورَأَيْتُ فِيهَا عَمْرو بْنَ لُحَيّ يَجُرّ قُصْبَهُ فِيهَا"
3- আল-ফাদল ইবনে গানিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনুল হারিস আত-তাইমি থেকে; আবু সালিহ আস-সাম্মান তাকে বর্ণনা করেছেন যে; তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আকসাম ইবনে জাওন আল-খুজায়ীকে বলতে শুনেছি: "হে আকসাম, আমি আমর ইবনে লুহাই ইবনে কামআ ইবনে খিনদাফকে জাহান্নামে নিজের নাড়িভুঁড়ি টেনে নিয়ে বেড়াতে দেখেছি। আমি তোমার চেয়ে তার সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ কোনো ব্যক্তিকে দেখিনি এবং সেও তোমার চেয়ে বেশি কারও সদৃশ নয়।" তখন আকসাম বললেন: "হে আল্লাহর নবী, তার সাথে এই সাদৃশ্য কি আমার কোনো ক্ষতি করবে?" তিনি বললেন: "না; কারণ তুমি মুমিন আর সে কাফির। সেই প্রথম ব্যক্তি যে ইসমাইলের দ্বীনকে পরিবর্তন করেছিল, মূর্তি স্থাপন করেছিল এবং সায়িবা, বাহিরা, ওয়াসিলা ও হাম-এর কুপ্রথা প্রবর্তন করেছিল।"
4- আল-ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনুল মুগিরা ইবনে মুআইকিব থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে আমর ইবনে আবদ আল-উতওয়ারি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন— বর্ণনাকারী বলেন: সুলায়মান আবু সাঈদের তত্ত্বাবধানে একজন এতিম ছিলেন, তার পিতা তাকে আবু সাঈদের কাছে সোপর্দ করেছিলেন— তিনি বলেন: আবু সাঈদ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আমাদের নিয়ে কোনো এক সালাত আদায় করলেন, অতঃপর সালাত শেষ করে তিনি বললেন: "আমার সামনে জাহান্নামকে উপস্থাপন করা হয়েছিল, তখন আমি পিছিয়ে গেলাম এবং তা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করলাম। আমি তাতে আমর ইবনে লুহাইকে জাহান্নামের ভেতর নিজের নাড়িভুঁড়ি টেনে নিয়ে বেড়াতে দেখেছি।"
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٣٩)
5- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، قال: حدثنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الأَنْصَارِيّ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: حُدِّثْتُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رَأَيْتُ عَمْرَو بنَ لُحَيٍّ يَجُرّ قُصْبَهُ في النَّار، فَسَأَلْتُهُ فَمَنْ بيني وبينك مِنَ النَّاس؟ فَقَالَ: هَلَكُوا".
قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: عَمْرو بْنُ لُحَيّ بْنِ قَمْعَةَ بْنِ خِنْدَفَ جَدُّ خُزَاعَة، وخُزَاعَة يَأْبَوْنَ إِلاَّ أَنَّهُم إِلَى عَمْرو بْنِ عَامِر آلِ غَسَّان.
6- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَمْرو بْنَ لُحَيّ بْنِ قَمْعَةَ بْنِ خِنْدَفَ يَقُولُونَ: إِنَّه أَبُو خُزَاعَة، وخُزَاعَة تَقُولُ: كَعْب بْنُ عَمْرِو بْنِ رَبِيْعَة بْنِ حَارِثَة بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِر بْنِ غَسَّان، وَيَأْبَوْنَ هَذَا النَّسَب، وَاللَّهُ أَعْلَمُ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ مَا رُوِيَ؛ فرسولُ اللَّهِ أعلمُ، وَمَا قَالَ فهُوَ الْحَقُّ.
7- وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى، عَنِ ابنِ شِهَابٍ؛ قَالَ: رَأَىَ النَّبِيُّ سَحَابًا فَقَالَ: إِنَّ هَذَا السَّحَاب يَنْتَصِبُ بِنَصْرِ بَنِي كَعْب"؛ يَعْنِي: خُزَاعَة
৫- আল-ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আমর ইবনে হাযম আল-আনসারীর পুত্র থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে; তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করা হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি আমর ইবনে লুহাইকে আগুনের মধ্যে তার নাড়িভুঁড়ি টেনে হেঁচড়াতে দেখেছি। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, তাহলে আমার ও তোমার মধ্যবর্তী লোকেদের কী অবস্থা? সে বলল: তারা ধ্বংস হয়ে গেছে।"
ইবনে ইসহাক বলেন: আমর ইবনে লুহাই ইবনে কামআহ ইবনে খিনদাফ হলো খুযাআহ গোত্রের পূর্বপুরুষ। কিন্তু খুযাআহ গোত্র এটি মানতে নারাজ, তারা নিজেদেরকে আমর ইবনে আমির আলে গাসসানের বংশধর বলে দাবি করে।
৬- মুসআব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: লোকেরা বলে আমর ইবনে লুহাই ইবনে কামআহ ইবনে খিনদাফ হলো খুযাআহর পিতা। কিন্তু খুযাআহ গোত্র বলে: (আমরা) কা'ব ইবনে আমর ইবনে রাবীআহ ইবনে হারিসাহ ইবনে আমর ইবনে আমির ইবনে গাসসানের বংশধর। তারা (আগের) এই বংশপরিচয় অস্বীকার করে। আর আল্লাহই ভালো জানেন, যদি আল্লাহর রাসূল যা বর্ণিত হয়েছে তা বলে থাকেন, তবে আল্লাহর রাসূলই অধিক অবগত; আর তিনি যা বলেছেন তা-ই সত্য।
৭- ইবরাহীম ইবনে আল-মুনযির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ফুলাইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একখণ্ড মেঘ দেখলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই এই মেঘ বনী কা'বের সাহায্যের জন্য উদিত হয়েছে"; অর্থাৎ: খুযাআহ গোত্র।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤٠)
فالَّذِي رَوَى عَنِ النَّبِيِّ عليه السلام
8- عِمْرَان بْنُ حُصَيْن:
قَدْ كَتَبْنَا أخباره في أول "البصريين".
9/أ- سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: عِمْرَان بْنُ حُصَيْن أبو نُجَيْد.
9/ب- أَخْبَرَنَا فَرْوَة بن المَغْرَاء، قال: حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُد بْنِ أَبِي هِنْد، عَنِ العَبَّاس بن عَبْدِ الرَّحْمَن بن مِيْنَاء، عَنْ عِمْرَان بْنِ حُصَيْن؛ أنَّ أَبَاهُ حُصَيْنَ بنَ عُبَيْد.
10- وَأَبُو شُرَيْح الْخُزَاعِيُّ: اسْمُهُ كَعْب بْنُ عَمْرٍو.
11- حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْب بْنُ جَرِيْر، قَالَ: حدثنا أبي، قال: سَمِعْتُ [ق/2/أ] يُونُس بْنَ يَزِيْد يُحَدِّث، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُسْلِم بْنِ يَزِيْد - أَحَدِ بَنِي سَعْد بْنِ بَكْر - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا شُرَيْح بْنَ عَمْرٍو الْخُزَاعِيَّ ثُمَّ الْكَعْبِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم
নবী (আলাইহিস সালাম) থেকে যারা বর্ণনা করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন:
৮- ইমরান বিন হুসাইন:
আমরা তাঁর ইতিবৃত্ত "বাসরাবাসীদের" প্রারম্ভে লিখেছি।
৯/ক- আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: ইমরান বিন হুসাইন-এর উপনাম আবু নুজাইদ।
৯/খ- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফারওয়াহ বিন আল-মাগরা, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন আলী বিন মুশহির, দাউদ বিন আবি হিন্দ থেকে, তিনি আব্বাস বিন আবদুর রহমান বিন মিনা থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে; যে তাঁর পিতা হলেন হুসাইন বিন উবাইদ।
১০- এবং আবু শুরাইহ আল-খুজাঈ: তাঁর নাম কাব বিন আমর।
১১- আমাদের বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব বিন জারীর, তিনি বলেন: আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শুনেছি [পত্র/২/ক] ইউনুস বিন ইয়াজিদকে বর্ণনা করতে, যুহরি থেকে, তিনি মুসলিম বিন ইয়াজিদ থেকে - যিনি বনু সাদ বিন বকর গোত্রের একজন - যে তিনি আবু শুরাইহ বিন আমর আল-খুজাঈ অতঃপর আল-কাবীকে শুনতে পেয়েছেন এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤١)
12- وسُلَيْمَان بْنُ صُرَدٍ الْخُزَاعِيُّ: قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي "الْكُوفَةِ".
13- وحُبَيْش بْنُ خَالِدٍ.
14- وحَارِثَة بْنُ وَهْب الْخُزَاعِيُّ أَيْضًا:
هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْه أَبُو إِسْحَاقَ، قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ فِي الْكِتَاب.
15- ونَاجِيَة الْخُزَاعِيّ:
صَاحِبُ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَام بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَاجِيَة صَاحِبِ هَدْي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سأَلَ النبيَّ عليه السلام: كَيْفَ يَصْنَعُ بِمَا عَطَبَ مِنَ الهَدْي؟ "فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَ كُلَّ بَدَنَةٍ عَطَبَتْ ثُمَّ يُلْقِي لَحْمَهَا فِي دَمِهَا ويُخَلِّي بَيْنَهَا وبَيْنَ النَّاسِ يأْكُلُونَهَا"
১২- সুলায়মান ইবন সুরাদ আল-খুজায়ী: আমরা ইতিপূর্বে "কুফা" পরিচ্ছেদে তাঁর সম্পর্কে উল্লেখ করেছি।
১৩- হুবায়েশ ইবন খালিদ।
১৪- হারিসা ইবন ওয়াহাব আল-খুজায়ী-ও:
তিনি সেই ব্যক্তি যাঁর থেকে আবু ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমরা এই কিতাবের বিভিন্ন স্থানে তাঁর কথা উল্লেখ করেছি।
১৫- নাজিয়া আল-খুজায়ী:
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোরবানির পশুর (বুদন) তত্ত্বাবধায়ক।
মূসা ইবন ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবন উরওয়াহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদইয় (কোরবানির পশু) তত্ত্বাবধায়ক নাজিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী আলাইহিস সালামকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: হাদইয়ের মধ্যে যা বিকল বা অসুস্থ হয়ে পড়ে সেগুলোর ব্যাপারে তিনি কী করবেন? "তিনি তাঁকে আদেশ দিলেন যেন তিনি প্রতিটি অসুস্থ হয়ে পড়া উট নহর (জবেহ) করেন, অতঃপর সেটির গোশত তার রক্তের মধ্যে রেখে দেন এবং মানুষ যেন তা খেতে পারে সেজন্য তাদের জন্য তা উন্মুক্ত করে দেন।"
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤٢)
16- وذُؤَيْب الْخُزَاعِيُّ أَبُو قَبِيْصَة:
17- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَر، عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ سِنَان بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ عَبَّاس؛ أنَّ ذُؤيبًا أَبَا قَبِيْصَة قَالَ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بالبُدْنِ فَيَقُولُ: إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شيءٌ فخشيتَ عَلَيْهِ فانْحَرْهَا وَاغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، وَلا تأكُلْ أنتَ وَلا أحدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ".
18- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: قَتَادَة لَمْ يُدْرك سِنَان بْنَ سَلَمَةَ وَلا سَمِعَ مِنْهُ شَيْئًا
16- এবং জুয়াইব আল-খুজায়ী আবু কাবিছাহ:
17- ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: গুন্দার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সিনান ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে; জুয়াইব আবু কাবিছাহ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কোরবানির উট পাঠাতেন এবং বলতেন: "যদি সেগুলোর কোনোটি অকেজো বা মুমূর্ষু হয়ে পড়ে এবং তুমি সেটির ব্যাপারে আশঙ্কা করো, তবে তা যবেহ করো এবং তার (গলার) জুতোটি তার রক্তে রঞ্জিত করো; আর তুমি নিজে এবং তোমার ভ্রমণসঙ্গীদের কেউ তা খাবে না।"
18- আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: কাতাদাহ সিনান ইবনে সালামাহকে পাননি এবং তাঁর থেকে কিছুই শোনেননি।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤٣)
19- وَهَذَا هُوَ سِنَان بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّق الْهُذَلِيّ.
20- ونَافِع بْنُ عَبْدِ الْحَارِث الْخُزَاعِيُّ:
21- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيْب بْنِ أَبِي ثَابِت، عَنْ خُمَيْلٍ، عَنْ نَافِع بن الْحَارِثِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مِنْ سعادةِ المرءِ: الْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَالْجَارُ الصَّالِح، وَالمَرْكَبُ الهَنِيء".
22- وَحَدَّثَنَا صَبِيْحُ بنُ عَبْدِ الله، عَنْ أبي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيّ، عن سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيْب، عَنْ نَافِع بن عَبْدِ الْحَارِث، عَنِ النَّبِيِّ نَحْوَهُ.
تَرَكَ أبو إِسْحَاقَ "خُمَيْلاً" مِنَ الإِسْنَادِ.
23- وخَالِدٌ الْخُزَاعِيُّ: أَبُو نَافِع بْنُ خَالِدٍ.
24- ونُمَيْرٌ الْخُزَاعِيُّ
১৯- আর ইনি হলেন সিনান ইবনু সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক আল-হুযালী।
২০- এবং নাফি' ইবনু আবদিল হারিস আল-খুযা'ঈ:
২১- আবু নু'আইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাবীব ইবনু আবী সাবিত থেকে, তিনি খুমায়ল থেকে, তিনি নাফি' ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মানুষের সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো: প্রশস্ত বাসস্থান, সৎ প্রতিবেশী এবং আরামদায়ক বাহন।"
২২- এবং সাবিহ ইবনু আব্দুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ইসহাক আল-ফাযারী থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হাবীব থেকে, তিনি নাফি' ইবনু আবদিল হারিস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আবু ইসহাক বর্ণনাসূত্র থেকে "খুমায়ল"-কে বাদ দিয়েছেন।
২৩- এবং খালিদ আল-খুযা'ঈ: তিনি হলেন আবু নাফি' ইবনু খালিদ।
২৪- এবং নুমাইর আল-খুযা'ঈ
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤٤)
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِصَام بْنُ قُدَامَة الْجَدَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِك نُمَيْر الْخُزَاعِيُّ - مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ -؛ أنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ؛ "أَنَّهُ رَأَىَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا فِي الصَّلاةِ، وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، رَافِعًا إِصبعه السَّبَّابَة قَدْ أَحْنَاها شَيْئًا وهُوَ يَدْعُو".
25- وأَكْثَم بْنُ الجَوْن:
الَّذِي قَالَ لَهُ النَّبِيُّ عليه السلام فِي الْحَدِيْث: أَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بعَمْرو بْنِ لُحَيّ: أنتَ".
26- وعَمْرو بْنُ الْحَمِق:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الْجَعْد، قال: أنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِفَاعَة بن [ق/2/ب] شَدَّاد، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ الْحَمِق قَالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى نَفْسِهِ فقتَلَهُ؛ أُعْطِىَ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَة".
27- وعَمْرو بْنُ الفَغْواء الْخُزَاعِيُّ:
حَدِيثُهُ قَدْ كَتَبْنَاهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ.
28- وعَلْقَمَة بْنُ الفَغْواء.
29- وعَبْد اللَّهِ بْنُ أَقْرَمَ:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حدثنا دَاوُد بْنُ قَيْس، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ قَالَ: كأنَّي أنظُر إِلَى عفْرَتَيْ إِبْطَيْ رسولِ اللهِ إِذَا سَجَدَ".
30- وبُدَيل بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيّ.
31- ومُحَرِّشٌ الْكَعْبِيّ
আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসাম ইবনে কুদামা আল-জাদালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক নুমাইর আল-খুজায়ি—যিনি বসরাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত—আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, "তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাতে উপবিষ্ট অবস্থায় দেখেছেন, তিনি তাঁর ডান বাহুকে তাঁর ডান উরুর ওপর রেখেছিলেন এবং তাঁর তর্জনী আঙুলটিকে কিঞ্চিৎ বাঁকিয়ে ইশারা করে দোয়া করছিলেন।"
২৫- এবং আকসাম ইবনে আল-জাওন:
যার সম্পর্কে নবী আলাইহিস সালাম হাদীসে বলেছেন: "আমি আমর ইবনে লুহাইয়ের সাথে সবচেয়ে বেশি সদৃশ যাকে দেখেছি, সে হলে তুমি।"
২৬- এবং আমর ইবনে আল-হামিক:
আলী ইবনুল জাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর হতে, তিনি রিফাআ ইবনে [পৃ/২/খ] শাদ্দাদ হতে, তিনি বলেন: আমর ইবনে আল-হামিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো লোককে নিজের জীবনের নিরাপত্তা প্রদান করল, অতঃপর তাকে হত্যা করল; কিয়ামত দিবসে তাকে বিশ্বাসভঙ্গের একটি ঝাণ্ডা প্রদান করা হবে।"
২৭- এবং আমর ইবনে আল-ফাগওয়া আল-খুজায়ি:
তাঁর হাদীস আমরা অন্য স্থানে লিখেছি।
২৮- এবং আলকামা ইবনে আল-ফাগওয়া।
২৯- এবং আবদুল্লাহ ইবনে আকরাম:
আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাউদ ইবনে কাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আকরাম আল-খুজায়ি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: "আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উভয় বগলের শুভ্রতার দিকে তাকাচ্ছিলাম যখন তিনি সিজদা করতেন।"
৩০- এবং বুদাইল ইবনে ওয়ারকা আল-খুজায়ি।
৩১- এবং মুহাররিশ আল-কাবি।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤٥)
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر إِسْمَاعِيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَة، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ أُمَيَّة، عَنْ مُزَاحِم، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيْز بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أنَّ مُحَرِّشًا الْكَعْبِيَّ أَخْبَرَهُ؛ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ مِنَ الِْجِعْرَانَةِ، ثُمَّ أَصْبَحَ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ" قَالَ: فرَأَيْتُ ظَهْرَهُ كأَنَّهُ سَبِيْكَةُ فِضَّةٍ".
32- ومَالِك بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيّ:
33- حَدَّثَنِي أَبِي ومُحَمَّد بْنُ بَكَّار، قالا: حدثنا مَرْوَان بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مَنْصُور بْنِ حَيَّان الأَسَدِيّ، عَنْ سُلَيْمَان بْنِ بِشْر الْخُزَاعِيّ، عَنْ خَالِهِ مَالِك بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: غزوتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم
আবু মা'মার ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে উমাইয়াহ থেকে, তিনি মুযাহিম থেকে, তিনি আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে যে, মুহাররিশ আল-কাবঈ তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন; আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-জিরানা থেকে উমরাহ পালন করেছেন, অতঃপর ভোরে মক্কায় এমনভাবে উপনীত হলেন যেন তিনি মক্কাতেই রাত অতিবাহিত করেছেন। তিনি বলেন: "আমি তাঁর পিঠ দেখলাম, তা যেন ছিল একটি রুপার পাতের মতো উজ্জ্বল।"
৩২- এবং মালিক ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খুযাঈ:
৩৩- আমার পিতা এবং মুহাম্মাদ ইবনে বাক্কার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মারওয়ান ইবনে মুআবিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মানসুর ইবনে হাইয়ান আল-আসাদী থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বিশর আল-খুযাঈ থেকে, তিনি তাঁর মামা মালিক ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে; তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤٦)
34- وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مَنْصُور بْنِ حَيَّان، عَنْ سُلَيْمَان، عَنْ بِشْر، عَنْ خَالِهِ مَالِك بْنِ عَبْدِ الله؛ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ فَمَا صليتُ خَلْفَ إِمَامٍ يَؤُمُّ النَّاس أَخَفَّ صَلاةً مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم".
35- وكِرْز بْنُ عَلْقَمَة بْنِ هِلَال:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن الْحَجَّاج، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَك، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ كِرْز بْنِ عَلْقَمَة، قَالَ: قَالَ أعرابيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ للإِسْلام مِنْ مُنْتَهَى؟ قَالَ: نَعَمْ أيُّما أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أرادَ اللَّهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلامَ،ثُمَّ تَقَعُ الْفِتَنُ كأنَّها الظُّلَل".
36- عَبْد الرَّحْمَن بْنُ أَبْزَى:
37- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنا الحَجَّاج بْنُ أَرْطَاة، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ سَعِيد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَك النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
38- حَدَّثَنَا أبو سَلَمَة مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِر بْنِ وَاثِلَة أنَّ نَافِع بْنَ عَبْدِ الْحَارِث لَقِيَ عُمَر بعُسْفان، فَقَالَ عُمَر: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أهلِ الْوَادِي؟ قَالَ: ابْنَ أَبْزَى، قَالَ: ومَن ابْنُ أَبْزَى؟ قَالَ: رجلٌ مِنْ مَوَالِينَا.
39- والْحَارِث بْنُ ضِرَار الْخُزَاعِيُّ [ق/3/أ]
34- আমাদিগকে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদিগকে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ বর্ণনা করেছেন, মানসুর ইবনে হাইয়্যান থেকে, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি বিশর থেকে, তিনি তার মামা মালিক ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: "আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম, আর আমি মানুষের ইমামতি করেন এমন কোনো ইমামের পেছনে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নামাজের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ও সহজ নামাজ আর পড়িনি"।
35- এবং কিরজ ইবনে আলকামা ইবনে হিলাল:
আমাদিগকে আহমাদ ইবনুল হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদিগকে ইবনুল মুবারক বর্ণনা করেছেন, মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি কিরজ ইবনে আলকামা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক গ্রাম্য ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলামের কি কোনো সমাপ্তি আছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আরব কিংবা অনারবদের মধ্য হতে আল্লাহ যে পরিবারটির কল্যাণের ইচ্ছা করেন তাদের মাঝে ইসলাম প্রবেশ করিয়ে দেন, অতঃপর মেঘমালার মতো অন্ধকারাচ্ছন্ন ফিতনা বা বিপর্যয় আসতে থাকবে"।
36- আব্দুর রহমান ইবনে আবজা:
37- আমাদিগকে আফফান ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদিগকে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদিগকে হাজ্জাজ ইবনে আরতাত বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদিগকে আল-হাকাম বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবজা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সমসাময়িক ছিলেন।
38- আমাদিগকে আবু সালামা মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদিগকে ইব্রাহিম ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আমির ইবনে ওয়াছিলা থেকে বর্ণনা করেন যে, নাফে ইবনে আব্দুল হারিস 'উসফান' নামক স্থানে উমরের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তখন উমর বললেন: আপনি উপত্যকাবাসীদের ওপর কাকে স্থলাভিষিক্ত করেছেন? তিনি বললেন: ইবনে আবজাকে। উমর বললেন: ইবনে আবজা কে? তিনি বললেন: আমাদের মুক্ত করা দাসদের (মাওয়ালি) মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি।
39- এবং আল-হারিস ইবনে দিরার আল-খুজায়ী [পৃ/৩/ক]
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤٧)
حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سَابِق، قال: حدثنا عِيْسَى بْنُ دِيْنَار، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي؛ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ ضِرَار الْخُزَاعِيَّ يَقُولُ: قَدِمْتُ عَلَى رسولِ اللَّهِ فَدَعَانِي إِلَى الْإِسْلام فدَخَلْتُ عليه وأَقْرَرْت به".
40- وأبو لاسٍ الْخُزَاعِيُّ:
الَّذِي جَرَّ ذِكْر خُزَاعَة.
41- فهذه خُزَاعَة، وهِيَ تَلْقَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّسَب عِنْدَ مُضَر بْنِ نِزَارٍ.
- ثُمَّ النَّسَب إِلَى آدَمَ واحدٌ كَمَا أَخْبَرْتُكَ
আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে সাবিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ঈসা ইবনে দিনার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি হারিস ইবনে দ্বিরার আল-খুজায়ীকে বলতে শুনেছেন: "আমি আল্লাহর রাসূলের নিকট উপস্থিত হলাম, অতঃপর তিনি আমাকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন, সুতরাং আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম এবং তা স্বীকার করে নিলাম।"
৪০- এবং আবু লাস আল-খুজায়ী:
যিনি খুজাআ গোত্রের আলোচনার অবতারণা করেছেন।
৪১- সুতরাং এটি হলো খুজাআ গোত্র, যা মুদার ইবনে নিযারের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বংশপরম্পরার সাথে মিলিত হয়।
- অতঃপর আদম পর্যন্ত বংশধারা একই, যেমনটি আমি আপনাকে অবহিত করেছি।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤٨)
تَسْمِيَةُ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
عَلَى حُرُوفِ ألف ب ت ث ج ح خ د ذ رز
س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن وهـ لا ي
وهِيَ تِسْعَة وَعِشْرُونَ حَرْفًا عَلَيْهَا يدورُ الكلامُ كُلّه مِن الْكِتَابِ الْعَرَبِيِّ
42- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْل بْنُ دُكَيْن، قال: حدثنا إِسْرَائِيْل، عَنْ جَابِر، عَنْ عَامِر، عَنْ سَمُرَة بْنِ جُنْدَُب؛ قَالَ: نظرتُ فِي كتابِ العربيةِ فوجدتُها قَدْ مرَّتْ بالأَنْبَارِ قَبْلَ أَنْ تَمُرَّ بالْحِيْرَةِ
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের নাম বিন্যাস
আলিফ, বা, তা, ছা, জিম, হা, খা, দাল, যাল, রা, যা বর্ণের ক্রমানুসারে
সিন, শিন, সাদ, দাদ, ত, য, আইন, গাইন, ফা, ক্বাফ, কাফ, লাম, মিম, নুন, ওয়াও, হা, লাম-আলিফ, ইয়া
আর এগুলো হলো উনত্রিশটি বর্ণ, যার উপর আরবী লিখনশৈলীর যাবতীয় বিষয় আবর্তিত হয়।
42- আমাদের নিকট আবু নুআইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসরাঈল বর্ণনা করেছেন জাবির থেকে, তিনি আমির থেকে, তিনি সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আরবী লিপি পর্যবেক্ষণ করেছি এবং দেখতে পেয়েছি যে, হীরায় পৌঁছানোর পূর্বেই তা আনবার (অঞ্চল) অতিক্রম করেছিল।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٤٩)
أَلِفٌ
حرفُ الأَلِفمَنْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ اسْمُهُ: أُسَامَة"
43- أُسَامَةُ بْنُ زَيْد بْنِ حَارِثَة حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
44- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَر بْنِ أَبِي سَلَمَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ قَالَ: قَالَ عليٌّ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ أَهْلِك أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: مَنْ أنعمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وأنعمتَ عَلَيْهِ؛ لأُسَامَة بْنِ زَيْد".
45- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الضَّحَّاك بْنُ عُثْمَان، عَنِ ابنِ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ؛ قَالَ: مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلا زَيْد بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ: {ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ} الأحزاب: 5.
46- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُسَامَة بن يَزِيْد يُقَالُ لَهُ: الحِبّ ابْنُ الحِبّ.
47- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: حدثنا أَبُو مَعْشَر، عَنْ زَيْد بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، وعَنْ عُمَر مولى غُفْرَةَ، وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُوَيْفِع؛ قَالُوا: قَالَ عُمَر بْنُ الْخَطَّاب لعَبْد اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي حديثٍ ذَكَرَهُ: أَنَّهُ -يَعْنِي: أُسَامَةَ بنَ زَيْد- كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكَ، وإنَّ أباهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْ أَبِيكَ".
48- وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ المُنْذِر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُلَيْح، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ؛ قَالَ سَالِمٌ ٌ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رسولُ اللهِ: إِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاس إليَّ؛ يَعْنِي: زَيْدًا، وإنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاس إليَّ بَعْدَهُ - يَعْنِي: أُسَامَةَ، فَاسْتَوْصُوا بِهِ خيرًا، فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكم" [ق/3/ب.
قَالَ سالمٌ: قَالَ عَبْد اللَّهِ: مَا كَانَ النبيُّ يَسْتَثْنِي فَاطِمَة
আলিফ
আলিফ বর্ণযাঁদের নাম উসামা এবং যাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন:
৪৩- উসামা ইবনে যায়েদ ইবনে হারিসা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অত্যন্ত প্রিয়ভাজন:
৪৪- মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওমর ইবনে আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আলী (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনার পরিবারের সদস্যদের মধ্যে কে আপনার কাছে সবচেয়ে বেশি প্রিয়? তিনি বললেন: "যাঁর ওপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন এবং যাঁর ওপর আপনি অনুগ্রহ করেছেন"; অর্থাৎ উসামা ইবনে যায়েদ।"
৪৫- মুসআব ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাহহাক ইবনে উসমান ইবনে আবুয যিনাদ থেকে, তিনি মূসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি সালেম ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আবদুল্লাহ ইবনে ওমর) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমরা তাঁকে (যায়েদ ইবনে হারিসাকে) যায়েদ ইবনে মুহাম্মদ বলেই ডাকতাম যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাজিল করলেন: "তোমরা তাদেরকে তাদের পিতৃপরিচয়ে ডাক।" (আল-আহযাব: ৫)।
৪৬- এবং মুসআব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: উসামা ইবনে যায়েদকে বলা হতো: প্রিয়র পুত্র প্রিয় (হাবিব ইবনুল হাবিব)।
৪৭- মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মা'শার যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এবং গোফরাহ-র মুক্তদাস ওমর থেকে, এবং মুহাম্মদ ইবনে নুওয়াইফি থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা বলেন: ওমর ইবনে আল-খাত্তাব (রা.) আবদুল্লাহ ইবনে ওমরকে একটি হাদিসে উল্লেখ করে বলেছিলেন: সে (অর্থাৎ উসামা ইবনে যায়েদ) তোমার চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বেশি প্রিয় ছিল, এবং তাঁর পিতা (যায়েদ) তোমার পিতার চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বেশি প্রিয় ছিল।"
৪৮- ইব্রাহিম ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ফুলায়হ মূসা ইবনে উকবা থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; সালেম বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে ওমর) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই সে (অর্থাৎ যায়েদ) আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিল, এবং সে (অর্থাৎ উসামা) তাঁর পর আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়; সুতরাং তোমরা তাঁর ব্যাপারে কল্যাণের অসিয়ত গ্রহণ করো, কারণ সে তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তমদের অন্তর্ভুক্ত।" [ক/৩/খ।
সালেম বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে ওমর) বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতিমা (রা.)-কেও এর ব্যতিক্রম করতেন না।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥٠)
49- وَحَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة، قَالَ: حدثنا سُلَيْمَان التَّيْمِيّ، عَنْ أَبِي عُثْمَان النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد؛ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يأخذُني والْحَسَن يَقُولُ: اللهمَّ إنِّي أُحِبُّهُما فَأَحِبَّهُمَا".
50- وَحَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَة؛ قَالَتْ: دَخَلَ عليَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وهُوَ مسرورٌ يَقُولُ: يَا عَائِشَة أَلَمْ تَرَيْ إِلَى مُجَزِّز المُدْلَجِيِّ دَخَلَ عليَّ فَرَأَى أُسَامَة وزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ، قَدْ غَطَّيَا رؤسَهُمَا وَبَدَتْ أقدامُهما؛ فَقَالَ: إنَّ هَذِهِ الأَقْدَامَ بعضُها مِنْ بعضٍ؟.
51- فأَخْبَرَنِي مُصْعَب بن عَبْدِ الله، قال: حَدَّثَنِي بعضُ وَلَدِ عَلْقَمَةَ بْنِ مُجَزِّر الَّذِي قَالَ النَّبِيُّ عليه السلام: أَلَمْ تَرَيْ إِلَى مُجَزِّرٍ دَخَلَ عليَّ فَرَأَى أُسَامَة وزَيْدا فقال: إنَّ هذه لأَقْدَام؟ ؛ قال: هُوَ مُجَزِّز بِكَسْرِ الزَّايِ، وَكَانَ إِذَا أَسَرَ أَسِيرًا جَزَّ نَاصِيَتَهُ وخَلَّى عَنْه، وكان عُمَر أو عُثْمَان أَغْزَى عَلْقَمَةَ هذا في الْبَحْر معه ثلاثمائة فغرقوا جميعًا؛ فقال الشَّاعِر:
لِلهِ فتيانٌ كأَنَّ وجوهَهُم دنانـ
… ـيرُ مِمَّا أَهْلَكَ ابنُ مُجَزّ
৪৯- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাওযাহ ইবনে খলীফাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আত-তাইমি, আবু উসমান আন-নাহদি থেকে, তিনি উসামাহ ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এবং হাসানকে নিতেন এবং বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি তাদের উভয়কে ভালোবাসি, সুতরাং আপনিও তাদের উভয়কে ভালোবাসুন।"
৫০- আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট অত্যন্ত আনন্দিত অবস্থায় প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "হে আয়েশা! তুমি কি মুজায্যিয আল-মুদলিজিকে দেখেছ? সে আমার নিকট আসল এবং উসামাহ ও যায়েদকে দেখল, তাদের উভয়ের ওপর একটি মখমলের চাদর ছিল, যা দিয়ে তারা তাদের মাথা ঢেকে রেখেছিল কিন্তু তাদের পা দুটি বের হয়ে ছিল; তখন সে বলল: নিশ্চয়ই এই পাগুলো একে অপরের অংশ (অর্থাৎ তারা পরস্পর সম্পর্কিত)?"
৫১- আমাকে মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে আলকামা ইবনে মুজায্যিযের সন্তানদের একজন বর্ণনা করেছেন, যার সম্পর্কে নবী আলাইহিস সালাম বলেছিলেন: "তুমি কি মুজায্যিযকে দেখেছ যে আমার নিকট আসল এবং উসামাহ ও যায়েদকে দেখে বলল: নিশ্চয়ই এগুলো (পরস্পর সম্পর্কিত) পা?" তিনি বলেন: তিনি হলেন মুজায্যিয—'যা' বর্ণে কাসরা (যের) যোগে। তিনি যখন কোনো বন্দীকে বন্দী করতেন, তখন তার কপালের অগ্রভাগের চুল কেটে দিতেন এবং তাকে ছেড়ে দিতেন। উমর অথবা উসমান এই আলকামাকে তিনশ জন লোকসহ সমুদ্রে অভিযানে পাঠিয়েছিলেন, ফলে তারা সকলেই ডুবে মারা যান; তখন কবি বলেছিলেন:
আল্লাহর জন্য উৎসর্গিত সেই যুবকেরা যাদের চেহারা ছিল যেন দীনারের মতো উজ্জ্বল
… যারা ইবনে মুজায্যিযের কারণে ধ্বংস হয়েছে।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥١)
52- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: أُسَامَة بْنُ زَيْد اسْتَعْمَلَهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فتُوفِّيَ وهُوَ في مُعَسْكِرٌ بالْجُرُفِ، فَقَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَمْضُوا بَعْثَ أُسَامَة"، وأُسَامَة يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَمَانَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَأَغَارَ أُسَامَة حَيْثُ أَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَجَعَ سَالِمًا.
53- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي مَعْشَر؛ قَالَ: وَكَانَ أُسَامَة بْنُ زَيْد ابْنَ سَبْعَ عَشْرَةَ يومَ تُوفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
54- وَأَخْبَرَنَا الْمَدَائِنِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْشَر، عَنْ يَزِيْد بْنِ رُومَانَ، نَحْوَهُ.
55- حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْنُ كَعْب، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ؛ عَنْ عُرْوَةَ؛ قَالَ: تُوفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأُسَامَة بِالْجُرُفِ، قَالَ: فقال أبو بَكْر: انظر لِمَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ فامضِ له.
قال عُرْوَة: فحَدَّثَنِي أُسَامَة بْنُ زَيْد أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: أَغِرْ عَلَى يُبْنَى ذَا صَبَاحٍ ثُمَّ حرِّقْ ".
56- وَحَدَّثَنَا ابنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أنا ابْنُ الْمُبَارَك وعِيْسَى بْنُ يُونُس، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ: أَغِرْ عَلَى أُبْنَي "
৫২- এবং মুসআব বিন আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেছেন: উসামা বিন যায়দকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিয়োগ করেছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি ইন্তেকাল করেন যখন উসামা আল-জুরুফ নামক স্থানে সেনা ছাউনিতে ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "তোমরা উসামার বাহিনীকে পাঠিয়ে দাও"। সেদিন উসামা আঠারো বছর বয়সী ছিলেন। অতঃপর উসামা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে যেখানে নির্দেশ দিয়েছিলেন সেখানে অভিযান পরিচালনা করেন এবং নিরাপদে ফিরে আসেন।
৫৩- এবং মুহাম্মদ বিন বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু মা'শারের নিকট পাঠ করা হয়েছিল; তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করেন, তখন উসামা বিন যায়দ সতেরো বছর বয়সী ছিলেন।
৫৪- এবং আল-মাদায়িনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মা'শার থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন রুমান থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৫৫- ইয়াকুব বিন কা'ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ঈসা বিন ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ বিন আবিল আখদার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে; তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেন এমতাবস্থায় যে উসামা জুরুফে ছিলেন। তিনি বলেন: তখন আবু বকর বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে যা আদেশ করেছেন তা দেখো এবং তা বাস্তবায়ন করো। উরওয়াহ বলেন: উসামা বিন যায়দ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলেছিলেন: "ভোরবেলায় ইউবনা আক্রমণ করো, অতঃপর আগুন ধরিয়ে দাও।"
৫৬- এবং ইবনুল আসবাহানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনুল মুবারাক এবং ঈসা বিন ইউনুস আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন সালিহ বিন আবিল আখদার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি উসামা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে এতে তিনি বলেছেন: "উবনা আক্রমণ করো।"
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥٢)
57- وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: أُسَامَة بْنُ زَيْد أَبُو مُحَمَّدٍ.
58- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوب، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيْم بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: هُوَ أُسَامَة بْنُ زَيْد بْنِ حَارِثَة بْنِ شُرَحْبِيل.
59- فأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُسَامَة بن زَيْد [ق/4/أ] بْنِ حَارِثَة بْنِ شَرَاحِيل الْكَلْبِيّ.
60- ثُمَّ النَّسَب مِثْلُ نَسَب أَبِيهِ إِلَى آدَمَ.
61- وَأَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: أُمُّ أَيْمَنَ: أُمُّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد.
وَمَاتَ أُسَامَة بْنُ زَيْد فِي آخِرِ خِلافَةِ مُعَاوِيَة بْنِ أَبِي سُفْيَان
57- আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: উসামাহ ইবনে যায়িদ, আবু মুহাম্মদ।
58- আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে সা’দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক থেকে; তিনি বলেন: তিনি হলেন উসামাহ ইবনে যায়িদ ইবনে হারিসাহ ইবনে শুরাহবীল।
59- অতঃপর মুস’আব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: উসামাহ ইবনে যায়িদ [পৃষ্ঠা/৪/ক] ইবনে হারিসাহ ইবনে শারাহীল আল-কালবী।
60- অতঃপর বংশলতিকা তার পিতার বংশলতিকার মতোই আদম পর্যন্ত।
61- এবং মুস’আব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: উম্মু আয়মান হলেন উসামাহ ইবনে যায়িদের মাতা।
এবং উসামাহ ইবনে যায়িদ মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ানের খিলাফতের শেষ দিকে মৃত্যুবরণ করেন।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥٣)
62- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بْنُ أَبِي شَيْخٍ؛ قَالَ: أُمُّ أَيْمَنَ أمٌ أُسَامَةَ بْنِ زَيْد، وهِيَ مَوْلاةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وكانَتْ لأمِّه عليه السلام، اسمها بَرَكَةُ.
63- وأُسَامَة بْنُ شَرِيْك:
64- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقَّيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْد بْنِ أَبِي أُنَيْسَة، عَنْ زِيَاد بْنِ عِلَاقَة، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيْك، قَالَ: أَتَى الأعرابُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ومِنْ بَيْنِ يَدَيْه ومِنْ خَلْفه وعَنْ يَمِينِهِ وعَنْ شِمَالِهِ، قَالَ: فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ.. فذَكَرَ حَدِيثًا، قَالُوا: فَمَا خَيْرُ مَا أُعْطِي الْعَبْدُ؟ قَالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ".
65- وأُسَامَة بْنُ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيّ:
66- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان بْنُ يَزِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَة، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْمَلِيْح، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُم كَانُوا مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُحنَيْنٍ، فأمرَ مُنَادِيه فِي يومٍ مَطِيرٍ فَقَالَ: صَلُّوا فِي الرِّحَالِ".
67- سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أُسَامَة بْنُ عُمَيْرٍ قَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
68- فسألتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: عَنْ أَبِي الْمَلِيْح؟ فَقَالَ: يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ اسْمُهُ زَيْد.
وَهُوَ أَبُو الْمَلِيْح بْنُ أُسَامَة.
69- وأُسَامَة: مِنْ هُذَيْل.
70- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ "هُذَيْل"
71- عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود.
وَأَخُوهُ: عُتْبَة
62- এবং সুলাইমান বিন আবি শাইখ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেছেন: উম্মু আয়মান হলেন উসামা বিন যাইদের মা, এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আযাদকৃত দাসী ছিলেন, এবং তিনি তাঁর (নবীর) মায়ের দাসী ছিলেন, তাঁর নাম বারাকাহ।
63- এবং উসামা বিন শারীক:
64- আবদুল্লাহ বিন জাফর আর-রাক্কি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন: উবাইদুল্লাহ বিন আমর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যায়িদ বিন আবি উনাইসাহ থেকে, তিনি যিয়াদ বিন ইলাকাহ থেকে, তিনি উসামা বিন শারীক থেকে, তিনি বলেন: গ্রাম্য আরবরা আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট তাঁর সামনে থেকে, তাঁর পেছন থেকে, তাঁর ডান থেকে এবং তাঁর বাম থেকে আসল। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তারা বলতে লাগল: হে আল্লাহর রাসুল... অতঃপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করলেন, তারা বলল: বান্দাকে যা কিছু দেওয়া হয়েছে তার মধ্যে সর্বোত্তম কী? তিনি বললেন: "উত্তম চরিত্র।"
65- এবং উসামা বিন উমাইর আল-হুযালি:
66- মুসা বিন ইসমাইল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবান বিন ইয়াজিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল মালিহ আমাকে তাঁর পিতা থেকে হাদিস শুনিয়েছেন যে, তাঁরা হুনায়নের যুদ্ধে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলেন। অতঃপর তিনি বৃষ্টির দিনে তাঁর ঘোষককে আদেশ করলেন এবং সে বলল: "তোমরা নিজ নিজ অবস্থানে সালাত আদায় করো।"
67- আমি ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে বলতে শুনেছি: উসামা বিন উমাইর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
68- অতঃপর আমি ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে আবুল মালিহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম? তিনি বললেন: সম্ভবত তার নাম যাইদ।
আর তিনি হলেন আবুল মালিহ বিন উসামা।
69- এবং উসামা: হুযাইল গোত্রের।
70- এবং "হুযাইল" গোত্র থেকে যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন:
71- আবদুল্লাহ বিন মাসউদ।
এবং তাঁর ভাই: উতবাহ
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥٤)
72- وَأَبُو عَزَّةَ الْهُذَلِيّ:
وَاسْمُهُ يَسَار بْنُ عَبْدٍ.
73- وَنُبَيْشَةُ الْهُذَلِيّ.
74- وحَمَل بْنُ مَالِكٍ بْنِ النَّابِغَة الْهُذَلِيّ.
75- وسَلَمَة بْنُ الْمُحَبِّق الْهُذَلِيّ.
76- وَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ هُذَيْل، وَأَحَادِيثُهُمْ تَأْتِي بَعْدُ إِنْ شَاءَ اللهُ.
77- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: هُذَيْل بْنُ مُدْرِكَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر.
78- ثُمَّ النَّسَب بَعْدَ مُضَر إِلَى آدَمَ كَمَا أَخْبَرْتُكَ.
79- حَدَّثَنَا مَنْصُور بْنُ أَبِي مُزَاحِم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، عَنْ أَبِي حَصِين، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابنِ عَبَّاس في قوله: {جعلناكم شُعُوبًا وَقَبَائِلَ} الحجرات: 13 قَالَ: الشُّعُوبُ: الْبطُون، والأَفْخَاذ: الْقَبَائِل.
80- وأُسَامَة بْنُ أَخْدَرِيّ:
حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بن مَيْسَرَة، قال: حدثنا بِشْر بْنُ الْمُفَضَّل، عَنْ بَشِير بْنِ مَيْمُون، عَنْ عَمِّه: أُسَامَة بْنِ أَخْدَرِيّ؛ أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي شَقِرَة يُقَالُ لَهُ: أَصْرَم، كَانَ فِي النَّفَر الَّذِينَ أَتَوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم؛ فَأَتَاهُ فَقَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: أَنَا أَصْرَم، قَالَ: أَنتَ زُرْعَةُ [ق/4/ب
72- এবং আবু আজ্জাহ আল-হুযালী:
এবং তার নাম হলো ইয়াসার বিন আবদ।
73- এবং নুবাইশাহ আল-হুযালী।
74- এবং হামাল বিন মালিক বিন আন-নাবিগাহ আল-হুযালী।
75- এবং সালামাহ বিন আল-মুহাব্বিক আল-হুযালী।
76- এবং এরাই হলেন তারা যারা হুযাইল গোত্র থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেছেন, আর ইনশাআল্লাহ তাদের হাদিসসমূহ সামনে আসবে।
77- আল-ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালামাহর সূত্রে, ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: হুযাইল বিন মুদরিকাহ বিন ইলিয়াস বিন মুদার।
78- এরপর মুদার থেকে আদম পর্যন্ত বংশপরম্পরা তেমন, যেমনটি আমি আপনাকে বলেছি।
79- মানসুর বিন আবি মুজাহিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর বিন আইয়াশ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু হাসিন থেকে, সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: {আমি তোমাদেরকে বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি} [আল-হুজুরাত: ১৩], তিনি বলেন: শুউব হলো বংশের শাখা (বুতুন), আর আফখায হলো গোত্রসমূহ (কাবাইল)।
80- এবং উসামাহ বিন আখদারি:
উবাইদুল্লাহ বিন উমর বিন মাইসারাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিশর বিন আল-মুফাদ্দাল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, বাশির বিন মাইমুন থেকে, তার চাচা উসামাহ বিন আখদারি হতে; বনু শাকিরার আসরাম নামক এক ব্যক্তি ওই দলের অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিলেন; অতঃপর সে তাঁর নিকট আসলে তিনি বললেন: তোমার নাম কী? সে বলল: আমি আসরাম। তিনি বললেন: তুমি হলে যুরআহ [কাফ/৪/বি]
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥٥)
مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اسْمُهُ
81- أَنَس بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيّ:
حَدَّثَنَا العَلاء بنُ إِسْمَاعِيْلَ الْكُوفِيُّ أَبُو الْحَسَن، ومنزله بِفَيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ غِيَاث، عَنْ عَاصِم الأَحْوَل، عَنْ أَنَس، قَالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَبَّرَ فَحَاذَى بِإِبْهَامَيْه أُذُنَيْهِ، ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِه، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ مفصلٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِه، ثُمَّ انْحَطَّ بِالتَّكْبِيرِ، فسبقتْ ركبتاهُ يَدَيْه"، كَذَا قَالَ
যাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁদের নাম:
৮১- আনাস ইবনে মালিক আল-আনসারী:
আমাদের কাছে আল-আলা বিন ইসমাঈল আল-কুফী আবুল হাসান বর্ণনা করেছেন, তাঁর নিবাস ছিল ফায়দ নামক স্থানে, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাফস বিন গিয়াস বর্ণনা করেছেন আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি তাকবীর দিলেন এবং তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলিদ্বয়কে তাঁর কান বরাবর তুললেন। এরপর তিনি রুকু করলেন, এমনকি তাঁর প্রতিটি জোড়া নিজ নিজ স্থানে স্থির হলো। এরপর তিনি তাঁর মাথা তুললেন, এমনকি তাঁর প্রতিটি জোড়া নিজ নিজ স্থানে স্থির হলো। এরপর তিনি তাকবীর সহকারে (সিজদাহর জন্য) অবনত হলেন এবং তাঁর হাঁটুদ্বয় তাঁর হাতদ্বয়ের আগে (ভূমিতে) পড়ল", তিনি এভাবেই বলেছেন।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥٦)
82- وأَنَس بن مَالِكٍ القُشَيْريُّ:
83/أ- حَدَّثَنَا حَفْص بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَوْضِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، قال: حدثنا أَيُّوب، عَنْ أَبِي قِلَابَة، قَالَ: حَدَّثَنِي رجلٌ مِنْ بَنِي عَامِر يُقَالُ لَهُ: أَنَس بْنُ مَالِكٍ، وليس هُوَ الأَنْصَارِيّ.
83/ب- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِلَال، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْنُ سَوَادة، عَنْ أَنَس بْنِ مَالِكٍ، رجلٍ مِنْ بَنِي عَبْد اللَّهِ بْنِ كَعْب، وليس هُوَ بالأَنْصَارِيِّ، قَالَ: أَغَارتْ عَلَيْنا خيلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فانتهيتُ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ: اجْلِسْ فأَصِبْ من طعامِنا" قلتُ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: اجْلِسْ أُحدِّثُكَ، عَنِ الصومِ والصلاةِ، إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ المسافرِ: شَطْرَ الصَّلَاةِ، وعَنِ المسافرِ وعَنِ الحُبْلَى وعَنِ المرْضِع: الصَّومَ أو الصِّيَامَ"، والله لَقَد قالهما جَمِيعًا أَوْ أَحَدَهُمَا، فَيَا لَهْفَ نَفْسِي ألاَّ أَكُونَ أكلتُ مِنْ طَعَامِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
৮২- এবং আনাস বিন মালিক আল-কুশায়রি:
৮৩/অ- হাফস ইবনে উমর ইবনুল হাওদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের নিকট আবু কিলাবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু আমির গোত্রের আনাস বিন মালিক নামক এক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আর তিনি আনসারি নন।
৮৩/ব- মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে সাওয়াদা আমাদের নিকট আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন—যিনি বনু আব্দুল্লাহ ইবনে কাব গোত্রের এক ব্যক্তি এবং তিনি আনসারি নন—তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অশ্বারোহী বাহিনী আমাদের ওপর অভিযান পরিচালনা করেছিল, তখন আমি নবীর নিকট পৌঁছলাম। তিনি বললেন: "বসুন এবং আমাদের খাবার গ্রহণ করুন।" আমি বললাম: "আমি রোজা রেখেছি।" তিনি বললেন: "বসুন, আমি আপনাকে রোজা ও নামাজ সম্পর্কে বলছি। নিশ্চয়ই আল্লাহ মুসাফিরের ওপর থেকে নামাজের অর্ধেক কমিয়ে দিয়েছেন, এবং মুসাফির, গর্ভবতী ও স্তন্যদানকারী মহিলার ওপর থেকে রোজার বাধ্যবাধকতা সরিয়ে নিয়েছেন।" আল্লাহর কসম! তিনি উভয় শব্দই অথবা তার একটি বলেছিলেন। হায় আফসোস! আমি যদি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খাবার থেকে আহার করতাম!
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥٧)
84- وأَنَسٌ هَذَا: قُشَيْريٌّ.
85- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ مِنْ "قُشَيْر"
86- مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَة:
جَدُّ بَهْز بْنِ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَة.
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَر الْبَصْرِيُّ: عَبْد اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: قلتُ لعَبْد الْوَارِث بْنِ سَعِيد: بَهْز بْنُ حَكِيْمٍ بْنِ مُعَاوِيَةَ مِنْ بَنِي قُشَيْر؟ قَالَ: نَعَمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.
87- ومَالِك بْنُ الْحَارِثِ:
وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ: أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ.
يَأْتِي حَدِيثُ مَالِك بْنِ الْحَارِثِ إِنْ شَاءَ اللهُ بَعْدُ
84- আর এই আনাস হলেন: কুশাইরী।
85- এবং "কুশাইর" গোত্র থেকে নবী (সা.)-এর নিকট হতে বর্ণনা করেছেন:
86- মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ:
তিনি বাহয ইবনে হাকীম ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহর দাদা।
আমাদের নিকট আবু মা'মার আল-বাসরী: আব্দুল্লাহ ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদকে বললাম: বাহয ইবনে হাকীম ইবনে মুয়াবিয়া কি বনু কুশাইর গোত্রের? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি তাদেরই একজন।
87- এবং মালিক ইবনুল হারিস:
তাদের কেউ কেউ বলেছেন: উবাই ইবনে মালিক।
মালিক ইবনুল হারিসের হাদিসটি ইনশাআল্লাহ পরবর্তীতে আসবে।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥٨)
88- فَهَؤُلاءِ الَّذِيْنَ حَدَّثوا عَنْ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَنِي قُشَيْر.
مَنْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اسْمُهُ: أُبَيّ"
89- أُبَيُّ بْنُ كَعْب الأَنْصَارِيّ.
90- وأُبَيُّ بْنُ عُِمَارَة: أيضًا، قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُما فِي "الأَنْصَارِ".
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حدثنا عَمْرو بْنُ الرَّبِيْع بْنِ طَارِق، قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوب: وكان مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم [ق/5/أ] القِبْلَتَيْن؛ يَعْنِي: أُبَيَّ بْنَ عُِمَارَة.
91- وأُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ الْحَرَشِيّ:
92- حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ زُرَارَة بْنِ أَوْفَى، عَنْ رجلٍ مِنْ قَوْمِه يُقَالُ لَهُ: أُبَيُّ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَن أَدْرَك والدَيْه أَوْ أَحْدَهُمَا ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ فأَبْعَدَهُ اللَّهُ".
93- سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ حَدِيثِ شُعْبَة هَذَا؟ فَكَتَبَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ مَالِكٍ بِيَدِهِ: خطأٌ.
94- إِيَاس بن عَبْدٍ الْمُزَنِيّ:
95/أ- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُغِيْرَة أَبُو الْفَتْحِ، قَالَ: قَالَ سُفْيَان بْنُ عُيَيْنَة: سألتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْوَلِيْد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيَّ قُلْتُ: تَعْرِفُ إِيَاس بْنَ عَبْدٍ؟ قَالَ: جَدِّي أَبُو أُمِّي
৮৮- এঁরাই হলেন সেই ব্যক্তিগণ যারা বনু কুশায়র হতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যারা বর্ণনা করেছেন এবং যাদের নাম: উবাই
৮৯- উবাই বিন কা'ব আল-আনসারী।
৯০- এবং উবাই বিন উমারা: তাঁদের উভয়ের উল্লেখ ইতিপূর্বে "আনসার" অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে।
ইয়াহইয়া বিন মাঈন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বিন রাবী' বিন তারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব বলেছেন: এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে দুই কিবলার দিকে [পৃষ্ঠা/৫/ক] নামায পড়েছেন; অর্থাৎ: উবাই বিন উমারা।
৯১- এবং উবাই বিন মালিক আল-হারাশী:
৯২- আসিম বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি যুরারা বিন আওফা থেকে, তিনি তাঁর গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে যাকে উবাই বিন মালিক বলা হয় যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি তার পিতামাতাকে অথবা তাদের একজনকে পেল অথচ এরপর সে জাহান্নামে প্রবেশ করল, আল্লাহ তাকে রহমত থেকে দূর করে দিন।"
৯৩- ইয়াহইয়া বিন মাঈনকে শুবার এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি স্বহস্তে উবাই বিন মালিকের নামের ওপর লিখলেন: ভুল।
৯৪- ইয়াস বিন আবদ আল-মুযানী:
৯৫/ক- নসর বিন আল-মুগীরা আবুল ফাতহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান বিন উয়াইনা বলেছেন: আমি আব্দুল্লাহ বিন আল-ওয়ালীদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মাকিল আল-মুযানীকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: আপনি কি ইয়াস বিন আবদকে চেনেন? তিনি বললেন: তিনি আমার মাতামহ।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٥٩)
95/ب- فَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قال: حدثنا دَاوُد الْعَطَّار، قال: حدثنا عَمْرو بْنُ دِيْنَار، عَنْ أَبِي الْْمِنْهَال، عَنْ إِيَاس بْنِ عَبْدٍ: أَنَّ النَّبيَّ نَهَىَ عَنْ بيعِ فَضْلِ الْمَاءِ".
96- وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ "مُزَيْنَة" جَمَاعَةٌ
97- عَبْد اللَّهِ بْنُ مُغَفَّل الْمُزَنِيّ:
وهُوَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مُغَفَّل بْنِ عَبْدِ نَهْم بْنِ عَفِيف بْنِ عُثْمَان بْنِ مُزَيْنَة.
ومُزَيْنَة أُمُّهُمْ: هِيَ ابْنَةُ كَلْبِ بْنِ مُرَّةَ.
وَأَبُوهُمْ: عَمْرو بْنُ أُدّ بْنِ طَابِخَة، فيما بَلَغَنِي.
98- وحُدِّثْتُ عَنْ صَبَاح بْنِ خَاقََان، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ؛ قَالَ: لَمْ يَنْزِلِ الْبَصْرَةَ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ أَشْرَفُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّل
৯৫/খ- আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট দাউদ আল-আত্তার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমর ইবনে দীনার বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুল মিনহাল থেকে, তিনি ইয়াস ইবনে আব্দ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রয়োজনের অতিরিক্ত পানি বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।
৯৬- এবং মুজাইনা গোত্রের একদল লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
৯৭- আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুজানি:
তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল ইবনে আব্দ নাহম ইবনে আফিফ ইবনে উসমান ইবনে মুজাইনা।
আর মুজাইনা হলো তাদের মা: তিনি কালব ইবনে মুররার কন্যা।
আর তাদের পিতা: আমর ইবনে উদ্দ ইবনে তাবিখা, যেমনটি আমার কাছে তথ্য পৌঁছেছে।
৯৮- এবং আমার নিকট সাবাহ ইবনে খাকান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল অপেক্ষা অধিক মর্যাদাবান কেউ বসরায় পদার্পণ করেননি।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٦٠)
99/أ- ورَافِع بن عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ،
99/ب- وعَائِذ بن عَمْرٍو الْمُزَنِيِّ.
99/ج- وعِصَام الْمُزَنِيّ.
100- وعَمْرو بْنُ عَوْف الْمُزَنِيّ:
جَدُّ كَثِير بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ عَوْف بْنِ مِلْحَةَ الْمُزَنِيّ.
101- وبِلَال بْنُ الْحَارِثِ الْمُزَنِيّ:
وهُوَ بِلَال بْنُ الْحَارِثِ، أَحَدُ بَنِي مُرَّة بْنِ مَازِنِ بْنِ خَلاوَة بْنِ ثَعْلَبَة بْنِ ثَوْر.
102- وَغَالِبُ بْنُ أَبْجَرَ الْمُزَنِيّ.
103- وعَبْد اللَّهِ: أَبُو عَلْقَمَة بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيّ.
104- وقُرَّة بْنُ إِيَاس: أَبُو مُعَاوِيَة بْنُ قُرَّة الْمُزَنِيّ.
فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّد بن جَعْفَرٍ، قال: حدثنا شُعْبَة، عَنْ إِيَاس بْنِ مُعَاوِيَةَ؛ يَعْنِي: ابْنَ قُرَّة، قَالَ: قَالَ لِي سَعِيد بْنُ الْمُسَيِّب: مِمَّنْ أنتَ؟ قلتُ: مِنْ مُزَيْنَة
৯৯/ক- এবং রাফি বিন আমর আল-মুজানি,
৯৯/খ- এবং আয়িজ বিন আমর আল-মুজানি।
৯৯/গ- এবং ইসাম আল-মুজানি।
১০০- এবং আমর বিন আউফ আল-মুজানি:
তিনি কাসির বিন আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আউফ বিন মিলহাহ আল-মুজানির দাদা।
১০১- এবং বিলাল বিন হারিস আল-মুজানি:
তিনি হলেন বিলাল বিন হারিস, যিনি বনু মুররা বিন মাজিন বিন খালাওয়াহ বিন সা'লাবা বিন সাওর গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।
১০২- এবং গালিব বিন আবজার আল-মুজানি।
১০৩- এবং আব্দুল্লাহ: তিনি আলকামা বিন আব্দুল্লাহ আল-মুজানির পিতা।
১০৪- এবং কুররা বিন ইয়াস: তিনি মুয়াবিয়া বিন কুররা আল-মুজানির পিতা।
আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াস বিন মুয়াবিয়া থেকে; অর্থাৎ ইবনে কুররা, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমাকে বললেন: "তুমি কোন গোত্রের লোক?" আমি বললাম: "মুজাইনা গোত্রের।"
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٦١)
105- والنُّعْمَان بْنُ مُقَرِّن.
106- وسُوَيْد بْنِ مُقَرِّن:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيع، قال: حدثنا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْن، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْد، عَنِ النُّعْمَان بْنِ مُقَرِّن، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فِي أربعِ مائةٍ مِنْ مُزَيْنَة.
107- ومَعْقِل بْنُ يَسَار الْمُزَنِيّ.
108- ودُكَيْن بْنُ سَعِيد الْمُزَنِي
105- নুমান ইবনে মুকাররিন।
106- সুওয়াইদ ইবনে মুকাররিন:
আব্দুল্লাহ ইবনে মুতী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবুল জাদ থেকে, তিনি নুমান ইবনে মুকাররিন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা মুযাইনা গোত্রের চারশত লোক রাসূলুল্লাহর নিকট উপস্থিত হয়েছিলাম।
107- মাকিল ইবনে ইয়াসার আল-মুযানী।
108- দুকাইন ইবনে সাঈদ আল-মুযানী
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٦٢)
109- والأَغَرّ الْمُزَنِيّ.
110- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ زَيْد، عَنْ ثَابِت، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ الأَغَرّ الْمُزَنِيّ، عَنْ رجلٍ مِنْ أَصْحَاب النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّه لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يومٍ مائةَ مَرَّةٍ".
111- الأَغَرّ الْمُزَنِيُّ هَذَا: لَهُ صُحْبَةٌ.
112- والأَغَرّ أبو عَبْد الله:
مدني لَيْسَت لَهُ صُحْبَةٌ.
113- اسْمُهُ سَلْمَان الأَغَرّ [ق/5/ب.
حَدَّثَنَا بِاسْمِهِ سَعْد بْنُ عَبْدِ الْحَمِيْد، عَنِ ابنِ أَبِي الزِّنَاد، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْنِ سَلْمَان الأَغَرّ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي عَبْد اللَّهِ سَلْمَان الأَغَرّ.
114- وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قال: حدثنا حَجَّاج، عَنْ شُعْبَة؛ قَالَ: كَانَ الأَغَرّ قَاصًّا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وكان رضًى، وَكَانَ قَدْ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبَا سَعِيد.
115- وَأَبُو إِسْحَاقَ حدَّثَ عَنِ الأَغَرّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وأبي سَعِيد فَكَنَّاهُ أَبَا مُسْلِمٍ
১০৯- এবং আল-আগার আল-মুযানী।
১১০- ইয়াহইয়া ইবন আবদিল হামিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবন যায়দ আমাদের নিকট সাবিত থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আল-আগার আল-মুযানী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেন—যাঁর সাহচর্য ছিল—তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার হৃদয়ে একটি আবরণ আসে, তাই আমি প্রতিদিন একশত বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।"
১১১- এই আল-আগার আল-মুযানী: তাঁর সাহচর্য ছিল।
১১২- এবং আল-আগার আবু আবদুল্লাহ:
তিনি মদিনাবাসী ছিলেন, তাঁর সাহচর্য ছিল না।
১১৩- তাঁর নাম সালমান আল-আগার [ক/৫/খ]।
সাদ ইবন আবদিল হামিদ তাঁর নাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন আবিয যিনাদ থেকে, তিনি মুসা ইবন উকবা থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন সালমান আল-আগার থেকে, তিনি তাঁর পিতা আবু আবদুল্লাহ সালমান আল-আগার থেকে।
১১৪- এবং আহমাদ ইবন হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট শুবা থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আল-আগার ছিলেন মদিনাবাসীদের মধ্য থেকে একজন কাহিনীকার, এবং তিনি পছন্দনীয় (নির্ভরযোগ্য) ব্যক্তি ছিলেন। তিনি আবু হুরায়রা এবং আবু সাঈদের সাক্ষাত পেয়েছিলেন।
১১৫- এবং আবু ইসহাক আল-আগার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা ও আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁকে আবু মুসলিম উপনামে অভিহিত করেছেন।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٦٣)
116- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنِ الأَغَرّ أَبِي مسلمٍ.
117- وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْب وحَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَلْمَان الأَغَرّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْقَفَ الْحَدِيْث حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، وَقَالَ وُهَيْب: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يقولُ اللهُ: الْكِبرياءُ رِدَائي".
قَالا: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ سَلْمَان الأَغَرّ
১১৬- মুসলিম ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-আগার্র আবু মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
১১৭- এবং মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উহাইব ও হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা থেকে, তিনি সালমান আল-আগার্র থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ ইবনে সালামাহ হাদীসটিকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর উহাইব বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ বলেন: "গরিমা হলো আমার চাদর।"
তারা উভয়ই বলেছেন: আতা থেকে, তিনি সালমান আল-আগার্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٦٤)
118- فأَخْبَرَنِي مُصْعَب بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَبُو عَبْد اللَّهِ سَلْمَان الأَغَرّ كَانَ قَاصًّا مَوْلًى لجُهَيْنَة، ابنُه: عُبَيْد اللَّهِ بْنِ سَلْمَان.
119- وَحَدَّثَنَا عُمَر بْنُ حَفْص بْنِ غِيَاث، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الأَغَرّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيد، أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يقولُ اللَّهِ: الكبرياءُ رِدَائي، والعِزُّ إِزَارِي، فمَنْ نازَعني شَيْئًا مِنْهُمَا عذَّبْته"، كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِي مسلمٍ الأَغَرّ.
120- والأَغَرّ بْنُ الصَّبَّاحِ:
آخَرُ.
كوفيٌّ.
حَدَّثَنَا ابْنُ الحِمَّاني، عَنْ قَيْس، عَنْه.
121- والأَغَرّ الرُّؤَاسِيّ:
هُوَ فُضَيْل بْنُ مَرْزُوق.
122- حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سألتُ سُفْيَان، عَنِ الفُضَيْل بْنِ مَرْزُوق؟ قَالَ: الأَغَرّ ثِقَةٌ.
123- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَة، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُصَيْن بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، وعَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ قَوْمِه، قَالُوا: كَانَتْ مُزَيْنَة حُلَفَاءَ الأَوْس؛ يَعْنِي: فِي الْجَاهِلِيَّةِ
118- মুসআব বিন আবদুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু আবদুল্লাহ সালমান আল-আগার একজন কাহিনীকার ছিলেন এবং তিনি জুহাইনা গোত্রের আযাদকৃত দাস ছিলেন, তাঁর পুত্র হলেন উবায়দুল্লাহ বিন সালমান।
119- ওমর বিন হাফস বিন গিয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমাদের নিকট আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু মুসলিম আল-আগার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা ও আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন—আমি মনে করি তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে—তিনি বলেছেন: আল্লাহ বলেন: "অহংকার আমার চাদর এবং মহিমা আমার পরিধেয় বস্ত্র, সুতরাং যে ব্যক্তি এই দুইটির কোনো একটি নিয়ে আমার সাথে টানাটানি করবে, আমি তাকে আজাব দেব।" তিনি এভাবেই আবু মুসলিম আল-আগার থেকে বর্ণনা করেছেন।
120- আল-আগার বিন আস-সাব্বাহ:
অন্য একজন ব্যক্তি।
কুফাবাসী।
ইবনুল হিম্মানি আমাদের নিকট কাইস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর থেকে।
121- আল-আগার আর-রুয়াসি:
তিনি হলেন ফুদাইল বিন মারজুক।
122- মুসান্না বিন মুয়ায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ানকে ফুদাইল বিন মারজুক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম? তিনি বলেছিলেন: আল-আগার নির্ভরযোগ্য।
123- ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি হুসাইন বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি মাহমুদ বিন লাবিদ থেকে এবং তাঁর সম্প্রদায়ের একদল প্রবীণ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: মুযাইনা গোত্র আউস গোত্রের মিত্র ছিল; অর্থাৎ জাহেলি যুগে।
(খণ্ড: ١)
আত-তারীখুল কাবীর লিবনি আবি খাইসামা - আস-সাফারুস সানী - তীবাতুল ফারূক
(পৃষ্ঠা: ٦٥)
124- وَأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: مُزَيْنَة بْنُ أدٍّ بْنِ طابِخَة بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَر.
125- ثُمَّ النَّسَب بَعْدُ كَمَا أَخْبَرْتُكَ إِلَى آدَمَ.
126- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قال: حدثنا حَمَّاد، عَنْ عَبْد الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ؛ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة، يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة، يَرْحَم اللهُ مُزَيْنَة".
127- حَدَّثَنَا هَوْذَة بْنُ خَلِيْفَة ومُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْد، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَرَأَيْتَم إِنْ كَانَتْ مُزَيْنَة وجُهَيْنَة خَيْرًا مِنَ الْحَلِيفَيْنِ مِنْ تَمِيْم وعَامِر بْنِ صَعْصَعَة؟ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ "أَتَرَوْنَهُم خَسِرُوا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّهُمْ خيرٌ مِنْهُمْ".
128- حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ مَرْزُوق، قَالَ: أنا شُعْبَة، عَنْ أبي بِشْر، عَنْ [ق/6/أ] عَبْد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي بَكْرَة، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مُزَيْنَةُ وجُهَيْنَةُ وأَسْلمُ وغِفَارُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيْم وَأَسَد وغَطَفَانَ وَمِنْ بَنِي عَامِر بْنِ صَعْصَعَة"
124- আল-ফজল ইবনে গানিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালামাহ থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুযায়নাহ ইবনে আদ ইবনে তাবিখা ইবনে ইলিয়াস ইবনে মুদার।
125- অতঃপর পরবর্তী বংশপরম্পরা আমি তোমাকে যেভাবে আদম পর্যন্ত সংবাদ দিয়েছি তদ্রূপ।
126- মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আব্দুল মালিক ইবনে উমায়ের থেকে; তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ মুযায়নাহর ওপর রহম করুন, আল্লাহ মুযায়নাহর ওপর রহম করুন, আল্লাহ মুযায়নাহর ওপর রহম করুন।"
127- হাওজাহ ইবনে খলিফাহ এবং মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আলী ইবনে যাইদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি মনে করো যদি মুযায়নাহ ও জুহাইনা গোত্র তামীম এবং আমির ইবনে সা’সা’আহ-র দুই মিত্র গোত্রের চেয়ে উত্তম হয়? —তিনি উচ্চস্বরে এটি বললেন— তবে কি তোমরা মনে করো তারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে? তাঁরা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে নিশ্চয়ই তারা তাদের চেয়ে উত্তম।"
128- আমর ইবনে মারযূক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বিশর থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুযায়নাহ, জুহাইনা, আসলাম এবং গিফার গোত্রসমূহ বনু তামীম, আসাদ, গাতাফান এবং বনু আমির ইবনে সা’সা’আহ-র চেয়ে উত্তম।"