(খণ্ড: ১) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: -)
ذم الكلام وأهله   (أبو إسماعيل الهروي)

القسم: العقيدة


الكتاب: ذم الكلام وأهله

المؤلف: أبو إسماعيل الهروي (ت 481 هـ)

المحقق: عبد الرحمن بن عبد العزيز الشبل [ت 1425 هـ]

الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة

عدد الأجزاء: 6 (طُبعَتْ تباعًا، مع مجلد فهارس للخمسة الأولى، وقد خلَتْ هذه النسخة الإلكترونية من الجزء 6)

الطبعة: الأولى، (1416 هـ=1996 م) - (1422 هـ=2002 م)

أصل الجزأين 1 - 2: رسالة ماجستير للمحقق، والأجزاء 3 - 5 رسالته للدكتوراه، ثم حَقق الجزء 6 وطبعه لاحقًا، ثم توفي قبل طباعة الجزء 7 الذي يتم به الكتاب بتجزئة الأصل

تنبيه: للكتاب طبعة أخرى كاملة في 5 مجلدات، عن مكتبة الغرباء الأثرية بالمدينة النبوية، بتحقيق أبي جابر الأنصاري

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

কালাম শাস্ত্র ও এর অনুসারীদের নিন্দা   (আবু ইসমাঈল আল-হারাবী)

অনুভাগ: আকিদাহ


গ্রন্থ: কালাম শাস্ত্র ও এর অনুসারীদের নিন্দা

লেখক: আবু ইসমাঈল আল-হারাবী (মৃত্যু ৪৮১ হিজরি)

গবেষক: আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল আজীজ আশ-শিবল [মৃত্যু ১৪২৫ হিজরি]

প্রকাশক: মাকতাবাতুল উলুম ওয়াল হিকাম - মদিনা মুনাওয়ারা

খণ্ড সংখ্যা: ৬ (ধারাবাহিকভাবে মুদ্রিত, প্রথম পাঁচ খণ্ডের জন্য একটি সূচিপত্র খণ্ডসহ, তবে এই ইলেকট্রনিক কপিতে ৬ষ্ঠ খণ্ডটি নেই)

সংস্করণ: প্রথম, (১৪১৬ হিজরি=১৯৯৬ খ্রিস্টাব্দ) - (১৪২২ হিজরি=২০০২ খ্রিস্টাব্দ)

১-২ খণ্ডের উৎস: গবেষকের মাস্টার্স থিসিস, এবং ৩-৫ খণ্ড তাঁর ডক্টরেট থিসিস, এরপর তিনি ৬ষ্ঠ খণ্ডটি সম্পাদনা করেন এবং পরবর্তীতে তা মুদ্রিত হয়, অতঃপর তিনি ৭ম খণ্ডটি মুদ্রণের পূর্বেই ইন্তেকাল করেন যা মূল বিভাজন অনুযায়ী গ্রন্থটিকে সম্পন্ন করত

সতর্কতা: মদিনা নববীয়ার মাকতাবাতুল গুরাবা আল-আসারিয়্যাহ থেকে আবু জাবের আল-আনসারীর সম্পাদনায় গ্রন্থটির ৫ খণ্ডে আরেকটি পূর্ণাঙ্গ সংস্করণ রয়েছে

[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রণ কপির অনুরূপ]

শামিলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٣)
‌‌مُقَدّمَة الْمُؤلف

 

‌‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

{وَمَا توفيقي إِلَّا بِاللَّه عَلَيْهِ توكلت}

أخبرنَا الشَّيْخ الصَّالح أَبُو يحيى زَكَرِيَّا بن أبي الْحسن عَليّ بن حسان العلبي الصُّوفِي أثابه الله الْجنَّة قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي شهر شَوَّال من سنة سبع وَعشْرين وسِتمِائَة بِبَغْدَاد جبرها الله تَعَالَى قَالَ أخبرنَا أَبُو الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى بن شُعَيْب السجْزِي الصُّوفِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة بِجَامِع الْمَنْصُور قَالَ أخبرنَا الإِمَام شيخ الْإِسْلَام نَاصِر السّنة أَبُو إِسْمَاعِيل عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَليّ بن مت الْأنْصَارِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة أَربع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بهراة قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْمَلَ لَنَا دِينَهُ وَأَتَمَّ عَلَيْنَا نِعْمَتَهُ وَرَضِيَ لَنَا الْإِسْلَامَ دِينًا
লেখকের ভূমিকা

 

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে

{আমার তৌফিক কেবল আল্লাহর সাহায্যেই, আমি তাঁরই ওপর ভরসা করেছি}

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নেককার শাইখ আবু ইয়াহইয়া জাকারিয়া ইবনে আবিল হাসান আলী ইবনে হাসসান আল-উলাবি আস-সুফি—আল্লাহ তাঁকে জান্নাত দ্বারা পুরস্কৃত করুন—তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শ্রবণ করেছি ৬২৭ হিজরি সনের শাওয়াল মাসে বাগদাদে—আল্লাহ তাআলা শহরটিকে সমৃদ্ধ করুন। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ওয়াক্ত আব্দুল আউয়াল ইবনে ঈসা ইবনে শুয়াইব আস-সিজজি আস-সুফি, ৫
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٤)
1 - فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ (إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَدْعُو اللَّهَ وَيَسْأَلَ فَلْيَبْدَأْ بِالْمِدْحَةِ وَالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ لِيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَدْعُو بِمَا بدا لَهُ) رَوَاهُ عبد الرَّزَّاق فِي المُصَنّف 19642 كتاب الْجَامِع للْإِمَام معمر بن رَاشد بَاب

ثمَّ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَهْلُ الْحَمْدِ وَالْمِدْحَةِ وَوَلِيُّ
১ - ওমর ইবনে ইব্রাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে হামদান তাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু ইয়ালা আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুর রহমান ইবনে সাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহীম ইবনে তাহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (তোমাদের মধ্যে কেউ যখন আল্লাহর নিকট প্রার্থনা করতে এবং কোনো কিছু যাচনা করতে চায়, সে যেন আল্লাহর যথাযোগ্য প্রশংসা ও স্তুতির মাধ্যমে শুরু করে, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি দরুদ পাঠ করে এবং এরপর তার যা ইচ্ছা সে অনুযায়ী প্রার্থনা করে)। এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক তাঁর 'আল-মুসান্নাফ'-এ (১৯৬৪২), ইমাম মা'মার ইবনে রাশিদ-এর 'কিতাবুল জামি' গ্রন্থে, অধ্যায়:

অতঃপর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই, তিনি সকল প্রশংসা ও স্তুতির যোগ্য এবং অভিভাবক।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٥)
الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ

2 - فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ بن أَخْبَرَانَا أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عِيسَى أَخْبَرَهُمْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْظَم الْقزْوِينِي حَدثنَا الْعلي بْنُ أَسَدٍ

ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَمْعَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمَعْقِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شِهَادَةٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الجذماء) رَوَاهُ أَبُو دَاوُد 4841 كتاب الْأَدَب بَاب فِي الْخطْبَة وَالتِّرْمِذِيّ

3 - وَرَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ فَقَالَ (كُلُّ أَمْرٍ لَيْسَ فِيهِ
সামর্থ্য এবং শক্তি

২ - নিশ্চয়ই মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আব্দুল্লাহ এবং আব্দুর রহমান ইবন মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী ইবন ঈসা তাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবন সাঈদ আল-আসকারি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন আব্দুল আজম আল-কাযউইনি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আল-আলি ইবন আসাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন।

এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন মাহমুদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন সামআন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন ইয়াকুব আল-মাকিলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আফফান ইবন মুসলিম; তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবন যিয়াদ, আসিম ইবন কুলাইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (এমন প্রত্যেক খুতবা যাতে শাহাদাত নেই, তা কুষ্ঠরোগাক্রান্ত হাতের মতো)। এটি আবু দাউদ (৪৮৪১), আদব অধ্যায়, খুতবা পরিচ্ছেদ এবং তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।

৩ - এবং এটি আবু সালামাহ আব্দুল ওয়াহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি বলেছেন: (প্রত্যেক কাজ যাতে নেই
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٦)
تَشَهُّدٌ فَهُوَ مِرَاءٌ)

وَصَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَى عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيين وَآله الطيبين وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ

4 - لِمَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كُوفِيُّ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا نَوْفَلُ ابْن سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (الدُّعَاءُ مَحْجُوبٌ عَنِ اللَّهِ حتَّى يُصَلَّى عَلَى مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد) رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بِهَذَا الْإِسْنَاد فِي شعب الْإِيمَان 1576 _ 2 \ 216 مَرْفُوعا وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ
তশহহুদ (সাক্ষ্য), তবে তা একটি বিতর্ক)

এবং আল্লাহর সালাত বর্ষিত হোক তাঁর বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদের প্রতি, যিনি সর্বশেষ নবী, এবং তাঁর পবিত্র পরিবারবর্গ ও সকল সাহাবীর প্রতি।

৪ - মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ এবং আব্দুল ওয়াহিদ বিন আহমাদ আমাদের যেমনটি সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমাদ বিন কুফী আল-আদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাসান আল-আসবাহানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাহল বিন উসমান আল-আসকারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাওফাল ইবনে সুলাইমান আব্দুল কারীম আল-জাযারী থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (আল্লাহর নিকট দুআ পৌঁছাতে পর্দা বা অন্তরায় থাকে যতক্ষণ না মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারের ওপর সালাত পাঠ করা হয়)। বায়হাকী এই সনদেই শুআবুল ঈমান (১৫৭৬ - ২/২১৬) গ্রন্থে এটি মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানীও এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٧)
وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ لَمْ يُؤْتُوا فِي دِينِهَا مِنْ شَيْء مَا أُوتُوا فِيهِ مِنْ قِبَلِ التَّكَلُّفِ وَالْجِدَالِ وَهُمَا دَاءُ الْأُمَمِ السَّالِفَةِ وَلَمْ يَأْتِيَا امْرَأً بِخَيْرٍ قَطُّ وَكِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى أَنْهَى شَيْءٍ عَنْهُمَا امْرأ وَالرَّسُول الْمُصْطَفَى صلى الله عليه وسلم أَكْرَهُ الْخَلْقِ لَهُمَا وَإِنَّ اللَّهَ عز وجل لَمْ يَقْبِضْ إِلَيْهِ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم حَتَّى خَارَ لَهُ وَأَغْنَى بِهِ وَأَكْمَلَ لَهُ الدِّينَ وَأَتَمَّ بِهِ النِّعْمَةَ فَتَرَكَ الْأُمَّةَ عَلَى
এবং এটি ইসহাক বিন বিশর আব্দুল করিম থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-বারা’ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন।

অতঃপর, নিশ্চয়ই এই উম্মতকে তাদের দ্বীনের ব্যাপারে এমন কোনো কিছুর মাধ্যমে আক্রান্ত করা হয়নি যা অনর্থক বাড়াবাড়ি এবং বাকবিতণ্ডার মাধ্যমে করা হয়েছে। আর এ দুটিই হলো পূর্ববর্তী জাতিসমূহের ব্যাধি এবং এ দুটি কখনো কোনো মানুষের জন্য বিন্দুমাত্র কল্যাণ বয়ে আনেনি। মহান আল্লাহর কিতাব এ দুটি বিষয় থেকে সবচেয়ে কঠোরভাবে নিষেধকারী এবং মনোনীত রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সৃষ্টির মধ্যে এই দুটি বিষয়কে সর্বাধিক ঘৃণা করতেন। আর মহান আল্লাহ তাঁর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিজের কাছে ততক্ষণ পর্যন্ত তুলে নেননি, যতক্ষণ না তিনি তাঁর জন্য কল্যাণ নির্ধারণ করেছেন, তাঁর মাধ্যমে অভাবমুক্ত করেছেন, তাঁর জন্য দ্বীনকে পূর্ণতা দান করেছেন এবং তাঁর মাধ্যমে নেয়ামতকে সম্পূর্ণ করেছেন। অতঃপর তিনি উম্মতকে এমন এক অবস্থায় রেখে গেছেন...
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٨)
وَاضِحَةٍ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا وَمَا مِنْ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا وَعِنْدَهَا فِيهِ مِنْ نَبِيِّهَا عِلْمٌ إِلَّا أَنْ يَضِلَّ عَبْدٌ عَمْدَ عَيْنٍ فَكَانَ مِنْ أَوَاخِرِ مَا أُنْزِلَ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} الآيَةَ

5 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ جِبْرِيلَ بْنِ مَاحٍ الْفَقِيهُ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ
যা সুস্পষ্ট, যার রাতও দিনের মতো উজ্জ্বল। আর ডানা ঝাপটে ওড়া এমন কোনো পাখি নেই যার সম্পর্কে তাদের কাছে তাদের নবীর পক্ষ থেকে কোনো জ্ঞান নেই, তবে কোনো বান্দা যদি জেনেবুঝে পথভ্রষ্ট হয়। আর তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর নাযিলকৃত সর্বশেষ বিষয়গুলোর অন্যতম ছিল এই আয়াত: {আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ করে দিলাম}।

৫ - মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-হুসাইন, মুহাম্মদ বিন জিবরীল বিন মাহ আল-ফকীহ এবং আলী বিন আবু তালিব আমাদের জানিয়েছেন; তাঁরা বলেন: হামিদ বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন; বিশর বিন মুসা আমাদের জানিয়েছেন; আল-হুমাইদী আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٩)
ح وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ

ح وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ وَالْحُسَيْنُ قَالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ

ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانَ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَدَلِيِّ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ
ওমর বিন ইবরাহিম এবং হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: আহমদ বিন ইবরাহিম আল-ফাকিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আহমদ বিন যিয়াদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।

এবং ওমর ও হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: আহমদ বিন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুর রহমান আল-বাযযায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উবাইদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।

এবং আহমদ বিন আল-আব্বাস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল—যিনি ইবনে সাঈদ—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তাঁরা সকলে বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং ইসমাইল বলেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট মিসআর থেকে সংবাদ দিয়েছেন—ইবনে আবি উমর এবং অন্যান্যরা কাইস বিন মুসলিম আল-জাদালি থেকে এবং তিনি তারিক বিন শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١٠)
ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ الْحَافِظُ إِمْلَاءً حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ

ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ إِمْلَاءً حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ

ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ قَالَا أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَا أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ (قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ عَلَيْنَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ
(হাওলা) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন আলী আবু আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফিয আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইয়াসীন শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফিয উবাইদ বিন মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন সাব্বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর বিন আওন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল উমাইস, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কায়স বিন মুসলিম।

(হাওলা) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন বিন মুহাম্মাদ বিন আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমর বিন হামদান শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হামিদ বিন মুহাম্মাদ বিন শুআইব।

(হাওলা) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন বিন মুহাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন হাসনাওয়াইহ; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন বিন ইদরীস; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান বিন আবু শাইবাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন ইদরীস তাঁর পিতা থেকে, তিনি কায়স বিন মুসলিম থেকে, তিনি তারিক বিন শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (জনৈক ইয়াহুদী ব্যক্তি উমর বিন খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহু-কে বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! যদি এই আয়াতটি—{আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণ করলাম}—আমাদের ওপর নাযিল হতো, তবে অবশ্যই আমরা বিষয়টিকে...
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١١)
الْيَوْمَ عِيدًا فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه إِنِّي لَأَعْلَمُ أَيَّ يَوْمٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ يَوْمَ عَرَفَة فِي يَوْم جُمُعَة) مُتَّفق عَلَيْهِ

لَفْظُ الْحُمَيْدِيِّ عَنْ سُفْيَانَ

6 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَا أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُسَافِرُ الْجَصَّاصُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَكَمَ يَقُولُ (كَانَ عِنْدَ عُمَرَ رضي الله عنه يَهُودِيٌّ فَقَرَأَ الْآيَةُ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ}
আজকের দিনটি ঈদ হিসেবে। অতঃপর উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন, "নিশ্চয়ই আমি জানি এই আয়াতটি কোন দিনে অবতীর্ণ হয়েছে; তা আরাফার দিনে জুমার দিন অবতীর্ণ হয়েছে।" (সর্বসম্মত)

সুফিয়ান হতে আল-হুমায়দীর শব্দবিন্যাস

৬ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ এবং আলী ইবনে আবি তালিব, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হামিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে আব্দুল আজিজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাফির আল-জাসসাস, তিনি বলেন: আমি হাকামকে বলতে শুনেছি যে, (উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর নিকট জনৈক ইহুদি ছিল, অতঃপর সে এই আয়াতটি পাঠ করল: {আজ আমি তোমাদের জন্য পূর্ণ করলাম...})
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١٢)
دينكُمْ) فَقَالَ الْيَهُودِيُّ لَوْ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ عَلَى عَهْدِ مُوسَى عليه السلام لَاتَّخَذْنَا هَذَا الْيَوْمَ عِيدًا فَضَحِكَ عُمَرُ رضي الله عنه وَقَالَ كَذَلِكَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهَذِهِ نَزَلَتْ يَوْمَ الْأَضْحَى)

7 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ

ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا زَاهِدٌ وَبَكْرٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ
তোমাদের দ্বীন)। তখন ইহুদি ব্যক্তিটি বলল, 'যদি এই আয়াতটি মূসা আলাইহিস সালামের যুগে অবতীর্ণ হতো, তবে অবশ্যই আমরা এই দিনটিকে উৎসব (ঈদ) হিসেবে গ্রহণ করতাম।' এতে উমর রাযিয়াল্লাহু আনহু হাসলেন এবং বললেন, 'অনুরূপভাবে, সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, এটি কুরবানীর দিনেই অবতীর্ণ হয়েছে।'

৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন মাহমুদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবন আহমদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম ইবন খুযাইম।

এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবন আবদুল্লাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যাহিদ ও বকর; তাঁরা বলেছেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দ ইবন হুমাইদ, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবন মুসা, আবু জাফর থেকে—
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١٣)
عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ (كَانُوا عِنْدَ عُمَرَ رضي الله عنه فَذَكَرُوا هَذِهِ الْآيَةَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ عَلِمْنَا أَيَّ يَوْمٍ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَاتَّخَذْنَاهُ عِيدًا فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَهُ لَنَا عِيدًا وَالْيَوْمُ الثَّانِي نَزَلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَكْمَلَ لَهُ الْأَمْرَ فَعَلِمْنَا أَنَّ الْأَمْرَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي انْتِقَاصٍ)

8 - وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِمْلَاءً أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّايُ أَخْبَرَنَا مُطَيَّنٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ أَبِي عُمَرَ الْبَزَّارِ عَنِ
রাবী' থেকে বর্ণিত, আবুল আলিয়া বলেন, (তাঁরা উমর -রাযিয়াল্লাহু আনহু- এর নিকট ছিলেন এবং এই আয়াতটি আলোচনা করছিলেন। তখন আহলে কিতাবদের এক ব্যক্তি বলল, "আমরা যদি জানতাম এই আয়াতটি কোন দিন নাযিল হয়েছে, তবে আমরা সেই দিনটিকে ঈদ হিসেবে গ্রহণ করতাম।" তখন উমর -রাযিয়াল্লাহু আনহু- বললেন, "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি একে আমাদের জন্য ঈদ বানিয়েছেন। আর দ্বিতীয় দিনটি হচ্ছে—তা আরাফাতের দিনে ও নহরের (কুরবানীর) দিনে নাযিল হয়েছে। ফলে আল্লাহ তাঁর জন্য বিষয়টিকে পূর্ণ করেছেন। আর আমরা জানতাম যে এর পর থেকে বিষয়টি কেবল কমতেই থাকবে।")

৮ - এবং উমর ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট শ্রুতলিখনের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে আব্দুর রহমান আল-বাক্কায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুতাইয়্যিন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া আল-হিমমানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাইস ইবনুর রাবী' ইসমাঈল ইবনে সালমান থেকে, তিনি আবু উমর আল-বায্যার থেকে, তিনি...
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١٤)
ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ (نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ وَاقِفٌ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينكُمْ) رَوَاهُ الطَّحَاوِيّ

9 - وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ

ح وأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا زَاهِدٌ وَبَكْرٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ (قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينكُمْ} وَعِنْدَهُ يَهُودِيٌّ فَقَالَ لَوْ
ইবনে হানফিয়্যাহ আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এই আয়াতটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর অবতীর্ণ হয়েছিল যখন তিনি আরাফাতের সন্ধ্যায় দাঁড়িয়ে ছিলেন: (আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণ করলাম)।" এটি তাহাবী বর্ণনা করেছেন।

৯ - এবং মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।

হ (সনদ পরিবর্তন) এবং মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ বিন আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাহিদ ও বকর বলেছেন: আবদ বিন হুমায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ বিন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আম্মার বিন আবী আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠ করলেন {আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণ করলাম} এবং তাঁর নিকট একজন ইহুদি ছিল, সে বলল: "যদি..."
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١٥)
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَيْنَا لَاتَّخَذْنَا يَوْمَهَا عِيدًا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَإِنَّهَا أُنْزِلَتْ فِي يَوْمِ عِيدَيْنِ يَوْم جُمُعَة وَيَوْم عَرَفَة) رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ

10 - قَالَ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ الْمَكِّيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ (نَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ يَوْمَ عَرَفَة وَوَافَقَ يَوْم الْجُمُعَة) رَوَاهُ ابْن جرير

11 - قَالَ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ (بَلَغَنَا أَنَّهَا نَزَلَتْ يَوْمَ عَرَفَةَ وَوَافَقَ يَوْمَ الْجُمُعَة) رَوَاهُ ابْن جرير

12 - قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ
(এই আয়াতটি আমাদের ওপর অবতীর্ণ হলে আমরা সেই দিনটিকে ঈদ হিসেবে গ্রহণ করতাম। তখন ইবনে আব্বাস (রাযি.) বললেন: নিশ্চয়ই এটি দুটি ঈদের দিনে অবতীর্ণ হয়েছে—জুমার দিন এবং আরাফার দিন) এটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।

10 - তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক, উমর ইবনে হাবীব আল-মাক্কী থেকে, ইবনে আবু নাজীহ থেকে, ইকরিমা থেকে যে, উমর (রাযি.) বলেছেন (সূরা আল-মায়িদাহ আরাফার দিনে অবতীর্ণ হয়েছে এবং তা জুমার দিনের সাথে মিলে গিয়েছিল) এটি ইবনে জারীর বর্ণনা করেছেন।

11 - তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রাজ্জাক, মা’মার থেকে, কাতাদাহ থেকে (আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, এটি আরাফার দিনে অবতীর্ণ হয়েছে এবং তা জুমার দিনের সাথে মিলে গিয়েছিল) এটি ইবনে জারীর বর্ণনা করেছেন।

12 - তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু নুআইম, ইসরাঈল থেকে, জাবির থেকে...
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١٦)
عَامِرٍ قَالَ (نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِعَرَفَةَ وَكَانَ إِذَا أَعْجَبَتْهُ آيَاتٌ جَعلهنَّ صدر السُّورَة)

13 - / أقَالَ وَحَدَّثَنَا قُبَيْصَةُ عَنْ سُفْيَانَ عَن لَيْث عَن شهرابن حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رضي الله عنها قَالَتْ نَزَلَتِ الْمَائِدَةُ وَأَنَا آخِذَةٌ بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَادَتْ تَنْكَسِرُ عَضُدُهَا) تَعْنِي عضد النَّاقة رَوَاهُ أَحْمد
আমির বলেন (এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওপর অবতীর্ণ হয়েছিল যখন তিনি আরাফায় ছিলেন এবং যখন কোনো আয়াত তাঁর নিকট পছন্দনীয় হতো, তিনি সেগুলোকে সূরার শুরুতে স্থান দিতেন)

১৩ - / তিনি বলেন, আমাদের নিকট কুবাইসাহ বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি লাইস থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াজিদ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা আল-মায়িদাহ অবতীর্ণ হয়েছিল যখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উটনীর লাগাম ধরে ছিলাম, ফলে সেটির বাহু ভেঙে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল) অর্থাৎ উটনীর বাহু। এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١٧)
13 - / ب وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رحمه الله سمع شهر أَسمَاء

13 - / ج وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ رحمه الله سَمِعَ مِسْعَرٌ قَيْسًا وَسَمِعَ قَيْسٌ طَارِقًا وَسَمِعَ سُفْيَانُ مِسْعَرًا

قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ وَطَارِقُ بْنُ شِهَابٍ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

14 - سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازَ الْفَقِيهَ الْحَنْبَلِيَّ الرَّازِيَّ فِي دَارِهِ بِالرَّيِّ يَقُولُ (كُلُّ مَا أُحْدِثَ بَعْدَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ
১৩ - / ব এবং আহমাদ বিন হাম্বল (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: শাহর আসমা থেকে শুনেছেন।

১৩ - / জ এবং মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আল-বুখারী (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: মিসআর কায়স থেকে শুনেছেন, কায়স তারিক থেকে শুনেছেন এবং সুফিয়ান মিসআর থেকে শুনেছেন।

শায়খুল ইসলাম বলেন: তারিক বিন শিহাব নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পেয়েছেন।

১৪ - আমি আহমাদ বিন হাসান বিন মুহাম্মাদ আল-বাযযায আল-ফকীহ আল-হাম্বলী আর-রাযীকে রাই শহরে তাঁর বাসভবনে বলতে শুনেছি: (এই আয়াত অবতীর্ণ হওয়ার পর যা কিছু নতুন উদ্ভাবিত হয়েছে
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١٨)
فَهُوَ فضل وَزِيَادَة وبدعة) أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي سير أَعْلَام النبلاء

15 - / أوَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْيَمَانِ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ وَنَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَارِكٍ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ابْن وَاصِلٍ

ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنَوَيْهَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ

ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا أَبُو طَالَبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ
এটি অতিরিক্ত, বাহুল্য এবং বিদআত।) আয-যাহাবী এটি 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।

১৫ - / এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবুল ইয়ামান, মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ, আহমদ ইবনে হামদান, মুহাম্মদ ইবনে মুজাফফার এবং নাসর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ; তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শারিক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর আস-সামি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আলা ইবনে ওয়াসিল।

(সূত্রের পরিবর্তন) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাসানুয়াহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন ইবনে ইদ্রিস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবু শায়বাহ; তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উসামা।

(সূত্রের পরিবর্তন) এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে মুজাফফার, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ١٩)
ابْن أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ الْمُعَلِّمُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيِّ

ح وَأَخْبَرْنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْجَلِيلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّفَّارُ الْمُعَدِّلُ بِفَسَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ

ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشِّيرَازِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ
ইবনে আহমদ বিন জাফর আল-মুআল্লিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ বিন উরওয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জিয়াদ বিন আইয়ুব আবু আবদুর রহমান আল-মুকরি থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।

হ এবং মুহাম্মদ বিন আবদুল জলিল আমাদের তা সংবাদ দিয়েছেন, আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আলী আস-সাফফার আল-মুআদ্দিল ফাসায় আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হুসাইন বিন ইসমাইল আল-মাহামিলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউসুফ বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।

হ এবং মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন ইবরাহিম আশ-শিরাজি নিশাপুরে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-হাদরামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হারিস বিন আবু উসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল বিন আবু ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢٠)
ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّاهِ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بن أتعم قَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (الْعِلْمُ ثَلَاثَةُ فَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَة عادلة) رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

15 - / ب قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ وَأَمَّا الْفَرِيضَةُ الْعَادِلَةُ فَمَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ

16 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন ইবন মুহাম্মাদ ইবন আলী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবন মুহাম্মাদ ইবনুশ শাহ নিসাবুরে, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ইয়াকুব ইসহাক ইবন আহমাদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর ইবন আহমাদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী ইবন মুশহির, তাঁরা সকলে আব্দুর রহমান ইবন যিয়াদ ইবন আনআম থেকে বর্ণনা করেছেন। উসমান ইবন আবু শায়বাহ বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবন যিয়াদ, তিনি আব্দুর রহমান ইবন রাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "ইলম হলো তিন প্রকার, আর এর বাইরে যা কিছু আছে তা হলো অতিরিক্ত বিষয়: সুস্পষ্ট ও সুপ্রতিষ্ঠিত আয়াত, অথবা সুপ্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ, অথবা ন্যায়সঙ্গত ফারায়েয (উত্তরাধিকার বিধান)।" এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।

১৫ - / খ আব্দুল্লাহ ইবন উরওয়াহ বলেছেন, আর ন্যায়সঙ্গত ফারায়েয হলো তা-ই যার ওপর মুসলিমগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন।

১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবন মুহাম্মাদ ইবন ইসমাইল, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢١)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بَالُوَيْهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَصِيبِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْقَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْكَرَابِيسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (الْعِلْمُ ثَلَاثَةُ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ وَفَرِيضَةٌ عادِلَةٌ وَسُنَّةٌ قَائِمَةٌ وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ هُوَ عِنْدِي أَخُو عِصَامِ بْنِ يُوسُفَ

17 - / أحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَمَّارِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عَمَّارٍ إِمْلَاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَالِكٍ الرَّازِيُّ

ح وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِنَيْسَابُورَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন বালুওয়াইহ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আবিল খাসীব আল-ফারিসি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান বিন মুহাম্মাদ বিন আল-কাসিম আল-কাসরি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন হিশাম আল-কারাবিসি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন ইউসুফ আল-বালখি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "ইলম বা জ্ঞান হলো তিন প্রকার: সুস্পষ্ট আয়াত, ন্যায়সঙ্গত বিধান এবং প্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ; আর এছাড়া যা আছে তা অতিরিক্ত।" ইব্রাহিম বিন ইউসুফ আমার নিকট ইসাম বিন ইউসুফের ভাই।

১৭ - / আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন আম্মার বিন ইয়াহইয়া বিন আম্মার শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আহমাদ বিন ইব্রাহিম বিন মালিক আর-রাজি বর্ণনা করেছেন।

হা এবং আমাকে নাইশাপুরে ইসমাইল বিন ইব্রাহিম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইসমাইল বিন...
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢٢)
نُجَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ

ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ

ح وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن حَمْدَانَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ

ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغَطْرِيفِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ

ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ مُجْتَمِعٌ أَخْبَرَنَا
নুজাইদ, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আইয়ুব আর-রাযী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন সিনান

হা, এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন মানসুর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ আব্দুল্লাহ বিন আদি

হা, এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আবিল হুসাইন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আহমাদ ইবনে হামদান; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আস-সাব্বাহ আদ-দুলাবী

হা, এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আলী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আল-গাতরীফ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন তাহির বিন আবিদ দুমাইক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম বিন যিয়াদ সাবলান

হা, এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন মালিক, আর এখানে সকল সনদ একত্রিত হয়েছে; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢٣)
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ

ح وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَليّ ابْن زِيَادٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ

ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالُوا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي

ح وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا
মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান আস-সামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইমরান আল-হাইসাম বিন আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন

এবং আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আলী ইবনে যিয়াদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাফর বিন আহমদ বিন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মারওয়ান আল-উসমানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন

এবং আবু ইয়াকুব আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান বিন আবিল হাসান আল-ফকীহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন ইদরীস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক বিন আবি ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন, ইব্রাহীম বিন সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন

এবং আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আবিল হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইসহাক আল-হাফিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢٤)
أَبُو الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي

ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ

وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ أخبرنَا سعيد ابْن مُحَمَّدٍ أَخُو الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الصَّبَّاحِ عَنِ الْقَاسِمِ
আবু আল-আযহার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব বিন ইবরাহিম বিন সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।

হা এবং আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মানসুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন আদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু খলিফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আল-সলত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আদ-দারওয়ারদী থেকে।

এবং আল-হাসান বিন ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুর রহমান বিন আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাঈদ বিন মুহাম্মাদ (যুবাইরের ভাই) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউসুফ বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান বিন মাগরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই আব্দুল ওয়াহিদ বিন আবি আওন থেকে, তিনি সাদ বিন ইবরাহিম থেকে, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আর এটি ইবনুল সাব্বাহ-এর শব্দে আল-কাসিম থেকে বর্ণিত।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢٥)
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رد) مُتَّفق عَلَيْهِ

17 - / ب قَالَ أَبُو مَرْوَانَ يَعْنِي الْبِدَعَ

وَقَالَ أَبُو خَلِيفَةَ أَظُنُّهُ عَنِ الْقَاسِم وَلم يشك الْبَاقُونَ

17 - / ج أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَّانِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ لَيْسَ إِسْنَادٌ أَصَحَّ مِنَ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ

18 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَصْرِ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَرَّابُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ
আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের এই (দীনের) বিষয়ে এমন কিছু নতুন উদ্ভাবন করবে যা তার অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।" (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

১৭ - / খ আবু মারওয়ান বলেন, অর্থাৎ বিদআতসমূহ।

আবু খলিফা বলেন, আমি মনে করি এটি কাসিম থেকে বর্ণিত, আর অবশিষ্টরা এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ পোষণ করেননি।

১৭ - / গ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাসসানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আহমাদ ইবনে যিয়াদ, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি যে, আয়েশা থেকে কাসিমের সূত্রের চেয়ে বিশুদ্ধতর কোনো সনদ নেই।

১৮ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবু নাসর ইবনে আবিল ফাওয়ারিস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে ইবরাহীম আল-কাররাব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াসীন, তিনি বলেন, আমি উসমান ইবনে...কে বলতে শুনেছি।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢٦)
سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ يَقُولُ (جَمَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَمِيعَ أَمْرِ الْآخِرَةِ فِي كَلِمَةٍ (مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رد) مُتَّفق عَلَيْهِ وَجَمَعَ أَمْرَ الدُّنْيَا فِي كَلِمَةٍ (إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ) جُزْء من حَدِيث عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه الْمُتَّفق عَلَيْهِ رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي عدَّة مَوَاضِع مِنْهَا يدخلَانِ فِي كل بَاب) أوردهُ ابْن رَجَب فِي جَامع الْعُلُوم وَالْحكم ص 6

19 - وَسَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ بُشْرَى وَغَيْرَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ
সাঈদ বলেন, আমি আবু উবাইদকে বলতে শুনেছি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পরকালের সমস্ত বিষয় একটি বাক্যে একত্রিত করেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের ব্যাপারে নতুন কিছু উদ্ভাবন করবে যা এর অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।" এটি সর্বসম্মত। আর তিনি দুনিয়ার সমস্ত বিষয় একটি বাক্যে একত্রিত করেছেন: "নিশ্চয়ই সমস্ত আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল।" এটি উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু কর্তৃক বর্ণিত সর্বসম্মত হাদীসের অংশ। ইমাম বুখারী এটি বিভিন্ন স্থানে বর্ণনা করেছেন; এই দুটি হাদীস প্রতিটি অধ্যায়ের অন্তর্ভুক্ত হয়)। ইবনে রজব এটি 'জামি-উল উলূম ওয়াল হিকাম' গ্রন্থের ৬ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন।

১৯ - আর আমি আলী ইবনে বুশরা ও অন্যদের বলতে শুনেছি, তারা বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে...
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢٧)
عَدِيٍّ الصَّابُونِيَّ يَقُولُ (الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَالْإِجْمَاعُ أَوِ الزُّنَّارُ وَالْعَسَلِيُّ وَالْجِزْيَةُ)
আদি আস-সাবুনী বলেন (কিতাব, সুন্নাহ এবং ইজমা অথবা যুননার, আসালী এবং জিযিয়া)
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢٨)
‌‌الْبَابُ الْأَوَّلُ

‌‌بَابُ الْبَيَانِ أَنَّ الْأُمَمَ السَّالِفَةَ إِنَّمَا اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ مَا اعْتَصَمُوا بِالتَّسْلِيمِ وَالاتِّبَاعِ وَأَنَّهُمْ لَمَّا تَكَلَّفُوا وَخَاصَمُوا ضَلُّوا وَهَلَكُوا

20 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي دَارِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سَعِيدٍ الْكَرْجِيُّ بِشِيرَازَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ (دَعُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ) رَوَاهُ البُخَارِيّ
প্রথম অধ্যায়

‌‌পরিচ্ছেদ: এই বর্ণনায় যে, পূর্ববর্তী জাতিসমূহ সঠিক পথের ওপর অবিচল ছিল যতক্ষণ তারা আত্মসমর্পণ ও অনুসরণের ওপর সুদৃঢ় ছিল; কিন্তু যখনই তারা অহেতুক কঠোরতা ও বাদানুবাদে লিপ্ত হলো, তখনই তারা পথভ্রষ্ট ও ধ্বংস হলো।

20 - মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-হাফিজ তাঁর বাড়িতে আমাদের নিকট পাঠ করে শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে কাসিম ইবনে সাঈদ আল-কারজি শিরাজ শহরে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আইয়ুব আল-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে যে অবস্থায় ছেড়ে দিয়েছি (তথা যে বিষয়ে কোনো নির্দেশ দিইনি), সে বিষয়ে আমাকে ছেড়ে দাও (অহেতুক প্রশ্ন করো না)। কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের নবীদের সাথে অত্যাধিক প্রশ্ন ও মতভেদের কারণেই ধ্বংস হয়েছে। সুতরাং আমি যখন তোমাদের কোনো বিষয়ে নিষেধ করি, তা বর্জন করো। আর যখন তোমাদের কোনো কাজের আদেশ দিই, তা তোমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী পালন করো।" এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٢٩)
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ كَبِيرٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكِ إِلَّا ابْنُ أُخْتِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ الْمَدَنِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُّ

21 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ قَالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ

ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ الْفَارِسِيُّ إملاء أخبرنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ بِشِيرَازَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ أَحْمَدَ الصَّدَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ (ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ) فَذَكَرَ نَحْوَهُ

22 - وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِنِ عُمَرَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِنِ بِشْرَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ
এটি একটি সহীহ, সুদীর্ঘ, গরীব ও হাসান হাদিস। মালিক থেকে তাঁর ভাগ্নে ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস আল-মাদানি এবং আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরি ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি।

২১ - ওমর ইবনে ইব্রাহিম এবং আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: আহমদ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুসা ইবনুল আব্বাস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, রাবি ইবনে সুলাইমান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।

(হা) এবং ফকিহ ফারসি আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হাসান শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-কাযযায শিরাজে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল হাকিম ইবনে আহমদ আস-সাদাফি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু তাহের ইবনুল সারাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মালিক আমাকে আবু যিনাদ থেকে, তিনি আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: (আমি যতক্ষণ তোমাদের ছেড়ে রাখি, ততক্ষণ তোমরা আমাকে ছেড়ে দাও), এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

২২ - এবং ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর এটি ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন। ফকিহ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ওমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বিশরান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-মিসরি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, রাওহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٣٠)
ابْن الْفَرَجِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ (ذَرُونِي مَا تركتكم) فَذكره

23 - وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْمُعَدِّلِ وَعَبْدُ الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْصُورُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُشْكَانَ حَدَّثَنَا شُبَابَةُ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ) فَذكره

4 - أوَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشِّيرَازِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (ذروني مَا تركتكم) فَذكره رَوَاهُ أَحْمد
ইবনুল ফরাজ আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু ওয়াহাব আমাদের নিকট মালিক থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমি তোমাদের যে অবস্থায় ছেড়ে দিয়েছি (অহেতুক প্রশ্ন করা থেকে বিরত রেখেছি), সে অবস্থায় আমাকে থাকতে দাও।" অতপর তিনি হাদিসটি পূর্ণ উল্লেখ করেন।

২৩ - আর আমাদের নিকট এটি সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান বিন মুহাম্মাদ বিন আবুল হুসাইন আল-মুয়াদ্দিল, আবদুর রহমান ইবনু মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম এবং মানসুর বিন ইসমাঈল; তারা বলেছেন, আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আবদুর রহমান আদ-দাগুলি আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ বিন মুশকান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমি তোমাদের যে অবস্থায় ছেড়ে দিয়েছি, সে অবস্থায় আমাকে থাকতে দাও।" অতপর তিনি হাদিসটি পূর্ণ উল্লেখ করেন।

৪ - আর আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আশ-শিরাজি নিশাপুরে, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আল-হাদরামি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হারিস বিন আবু উসামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ বিন হারুন, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "আমি তোমাদের যে অবস্থায় ছেড়ে দিয়েছি, সে অবস্থায় আমাকে থাকতে দাও।" অতপর তিনি হাদিসটি পূর্ণ উল্লেখ করেন। ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) যাম্মুল কালাম ওয়া আহলিহী (পৃষ্ঠা: ٣١)
4 - ب وَقَالَ الرَّاوَسَانِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ أَبُو الزَّنَّادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه دِيبَاجٌ خُسْرُوَانِيٌّ

25 - وَرَوَاهُ هَمَّامٌ أَخُو وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَارُودِيُّ إِجَازَةً أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى عبد الرَّزَّاق

ح وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَمَّارِ بْنِ يَحْيَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَنَاحٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُسْتِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ

ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَوِيصِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَارِكٍ
৪ - খ। এবং রাওয়াসানি বলেন, মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল আল-বুখারী বলেছেন: আবুয যিনাদ, আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন; এটি খুসরাওয়ানী রেশমি বস্ত্রের মতো (অত্যন্ত উচ্চমানের সনদ)।

২৫ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, যিনি ওয়াহব ইবন মুনাব্বিহ-এর ভাই, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন আহমাদ আল-জারুদী ইজাযাতান (অনুমতিক্রমে), আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলায়মান ইবন আহমাদ আল-লাখমী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবন ইবরাহীম আদ-দাবারী, তিনি বলেন: আমরা আবদুর রাযযাকের নিকট পাঠ করেছি।

হা। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন আম্মার ইবন ইয়াহইয়া, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন ইবরাহীম ইবন জানাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবন ইবরাহীম আল-বুস্তী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবন রাফি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রাযযাক।

হা। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবন আল-হাভীস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন শারীক।