ـ[দশটি কিতাবের সমন্বিত বিষয়ভিত্তিক মুসনাদ]ـ

পরম করুণাময় অতি দয়ালু আল্লাহর নামে।

{“আর তারা বলবে, ‘সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের এর হিদায়াত দিয়েছেন। আল্লাহ আমাদের হিদায়াত না দিলে আমরা হিদায়াত পেতাম না। অবশ্যই আমাদের রবের রাসূলগণ সত্য নিয়ে এসেছিলেন’।” [আরাফ: ৪৩]}

সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য, এবং দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূলের উপর, যিনি নবী ও রাসূলগণের শেষ। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। অতঃপর:

 

‌‌প্রথমত: গ্রন্থ রচনার কারণ:

এই গ্রন্থটি সংকলন করার পেছনের কারণ হলো, আমি এমন কোনো কিতাব বা সফটওয়্যার খুঁজে পাইনি যা দশটি কিতাবের (বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, মুসনাদে আহমাদ, মুয়াত্তা মালেক, সহীহ ইবনে খুযাইমা এবং সহীহ ইবনে হিব্বান) কোনো একটি মূল পাঠের (মতন) সাথে সংশ্লিষ্ট সকল তাখরীজ (উৎস নির্ণয়) এবং শাওয়াহিদকে (সমর্থক বর্ণনা) একত্রে জমা করে; যাতে করে তাখরীজটি এমন সুসংহত হয় যার ওপর একজন গবেষক একক হাদীসের বিভিন্ন সূত্র এবং শাওয়াহিদ সংগ্রহের ক্ষেত্রে পূর্ণ নির্ভর করতে পারেন।

অনেক সম্মানিত ভাই—আল্লাহ তাঁদের উত্তম প্রতিদান দিন—একটি হাদীসের তাখরীজ কখনো কখনো পঞ্চাশটিরও বেশি কিতাব থেকে সংগ্রহ করার কাজ করেছেন।

কিন্তু তাঁদের কাজ হয় কোনো মুদ্রিত বা স্ক্যান করা কিতাব আকারে, যাতে একজন গবেষকের পক্ষে কাঙ্ক্ষিত বিষয়টি প্রয়োজনীয় দ্রুততার সাথে খুঁজে পাওয়া কঠিন হয়ে যায়; অথবা কাজটি এমন কোনো সফটওয়্যার বা প্রোগ্রামের আকারে থাকে যেখানে গবেষকের পক্ষে তাখরীজের সমস্ত পাঠ্য বা মতনগুলো একসাথে কপি এবং পেস্ট করা কঠিন হয়ে পড়ে।

এর সাথে যোগ হয়েছে তাখরীজ ও শাওয়াহিদে উল্লেখিত পাঠ্যসমূহের আধিক্য, যা কাঙ্ক্ষিত হাদীসের সমস্ত সূত্রকে পূর্ণাঙ্গভাবে আয়ত্তে আনার ক্ষেত্রে অন্তরায় হয়ে দাঁড়াতে পারে; এবং শাওয়াহিদের ক্ষেত্রেও বিষয়টি একই রকম।

বরং আমি তাখরীজ বিষয়ক অধিকাংশ কিতাব যা পেয়েছি, সেগুলোর কাজ কেবল হাদীসের নম্বর উল্লেখ করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ।

অথবা হয়তো হাদীসটি উল্লেখ করা হয়েছে কিন্তু তার মান (সহীহ/যয়ীফ) উল্লেখ করা হয়নি।

অথবা হাদীস ও তার মান উল্লেখ করা হয়েছে, কিন্তু তার শাওয়াহিদ উল্লেখ করা হয়নি।

অথবা এমনটি করা হলেও হাদীসের সমস্ত সূত্র বা তুরুক একত্রিত করা হয়নি।

আর এটি যেমনটি আমি আগে ইশারা করেছি যে, কাঙ্ক্ষিত কাজের বিশালতা ও কাঠিন্য এবং বর্ণনাসমূহের শব্দগত পার্থক্য ইত্যাদির কারণে হয়েছে।

তাই আমি এই ময়দানে আমার সাধ্যমতো সামান্য অবদান রাখতে চেয়েছি, যেন কেউ এর দ্বারা উপকৃত হতে পারে।

দ্বিতীয়ত: এই কিতাবের বৈশিষ্ট্যসমূহ:

(ক) এই কিতাবটি দশটি গ্রন্থের প্রতিটি থেকে কোনো একটি মূল পাঠের (মতন) সাথে সংশ্লিষ্ট হাদিসের সকল বর্ণনাকে একত্রিত করেছে,

যাতে সেগুলোর বিন্যাস হয় 'মুসনাদ' অনুযায়ী। এটি একই সাথে তাখরীজ (উৎস নির্দেশ) এবং শাওয়াহিদ (সাক্ষ্য বর্ণনা)-কে একত্রিত করে। উদাহরণের মাধ্যমে বিষয়টি স্পষ্ট হবে:

আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দল সম্পর্কে ইবনে আব্বাসের হাদিস:

ইমাম বুখারি বলেন: আমাদের কাছে হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে যাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু জামরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, রাবিয়াহ গোত্রের এই শাখা এবং আপনার মাঝে মুদার গোত্রের কাফিররা অন্তরায় হয়ে দাঁড়িয়েছে। আমরা কেবল নিষিদ্ধ মাস ছাড়া আপনার কাছে পৌঁছাতে পারি না। সুতরাং আপনি আমাদের এমন কিছু বিষয়ের নির্দেশ দিন যা আমরা আপনার কাছ থেকে গ্রহণ করব এবং আমাদের পেছনে যারা রয়েছে তাদের সেই দিকে আহ্বান করব। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের চারটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি: আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা এবং এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই—তিনি তাঁর হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন—নামাজ কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা এবং তোমরা যা গনিমত লাভ করবে তার এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করা। আর আমি তোমাদের নিষেধ করছি: দুব্বা, হানতাম, নাকীর এবং মুজাফফাত (মদের পাত্র বিশেষ) ব্যবহার করতে।" সুলায়মান ও আবু নুমান হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন: "আল্লাহর প্রতি ঈমান, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এই সাক্ষ্য দেওয়া"। (বুখারি) ১৩৯৮

 

এই বর্ণনাটি ইমাম বুখারির নিকট রয়েছে এবং তাঁর কাছে এর অনেক তাখরীজ ও শাওয়াহিদ রয়েছে। আমরা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত এই বর্ণনার সকল তাখরীজ দশটি কিতাব থেকে একত্রিত করেছি এবং সেগুলোকে এক স্থানে রেখেছি। উল্লেখ্য যে, এই মতনের (আব্দুল কাইসের প্রতিনিধি দল) তাখরীজ সংক্রান্ত হাদিসগুলো সংখ্যায় কয়েক ডজন, এবং তার সবই সেই মতনের অধীনে বিদ্যমান যেটির তাখরীজ করা উদ্দেশ্য। আমি এখানে উদাহরণ বোঝার সুবিধার্থে প্রতিটি কিতাব থেকে কেবল একটি করে তাখরীজ উল্লেখ করছি:

ইমাম মুসলিম বলেন:

আমাদের কাছে খালাফ ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে যাইদ আবু জামরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছি (বর্ণনাসূত্র পরিবর্তন) এবং আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন—শব্দগুলো তাঁর—আমাদের আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আবু জামরা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা রাবিয়াহ গোত্রের এই শাখা, আমাদের ও আপনার মাঝে মুদার গোত্রের কাফিররা অন্তরায় হয়ে আছে, তাই নিষিদ্ধ মাস ছাড়া আমরা আপনার কাছে পৌঁছাতে পারি না। অতএব আমাদের এমন একটি কাজের নির্দেশ দিন যা আমরা আমল করব এবং আমাদের পেছনে যারা আছে তাদের সেই দিকে আহ্বান করব। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের চারটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি: আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা।" এরপর তিনি তাদের কাছে এর ব্যাখ্যা দিয়ে বললেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, নামাজ কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা এবং তোমরা যা গনিমত পাবে তার এক-পঞ্চমাংশ আদায় করা। আর আমি তোমাদের দুব্বা, হানতাম, নাকীর এবং মুকাইয়্যার থেকে নিষেধ করছি।" খালাফ তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এই সাক্ষ্য দেওয়া" এবং তিনি একটি আঙুল বন্ধ করলেন। (মুসলিম) ২৩ - (১৭)

ইমাম তিরমিজি বলেন:

আমাদের কাছে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আল-মুহাল্লাবী আবু জামরা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দলকে বলেছিলেন: "আমি তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছি যেন তোমরা গনিমতের এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করো।" হাদিসটিতে একটি ঘটনা রয়েছে। তিনি বলেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ। আমাদের কাছে কুতাইবা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে যাইদ আবু জামরা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (তিরমিজি) ১৫৯৯ [আলবানী বলেন]: সহিহ

ইমাম নাসাঈ বলেন:

আমাদের কাছে কুতাইবা খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আব্বাদ—যিনি ইবনে আব্বাদ—আবু জামরা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলে তারা বলল: আমরা রাবিয়াহ গোত্রের এই শাখা, নিষিদ্ধ মাস ছাড়া আমরা আপনার কাছে পৌঁছাতে পারি না। সুতরাং আপনি আমাদের এমন কিছু বিষয়ের নির্দেশ দিন যা আমরা আপনার কাছ থেকে গ্রহণ করব এবং আমাদের পেছনে যারা রয়েছে তাদের সেই দিকে আহ্বান করব। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের চারটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি: আল্লাহর প্রতি ঈমান—এরপর তিনি তাদের কাছে এর ব্যাখ্যা দিলেন—এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, নামাজ কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা এবং তোমরা আমার কাছে গনিমতের এক-পঞ্চমাংশ পৌঁছে দেবে। আর আমি তোমাদের দুব্বা, হানতাম, মুকাইয়্যার ও মুজাফফাত থেকে নিষেধ করছি।" (নাসাঈ) ৫০৩১ [আলবানী বলেন]: সহিহ

ইমাম আবু দাউদ বলেন:

আমাদের কাছে সুলায়মান ইবনে হারব ও মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন আমাদের কাছে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন (বর্ণনাসূত্র পরিবর্তন) এবং আমাদের কাছে মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আব্বাদ ইবনে আব্বাদ আবু জামরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি। মুসাদ্দাদ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন—এবং এটি সুলায়মানের বর্ণিত হাদিস—তিনি বলেন: আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা রাবিয়াহ গোত্রের এই শাখা, আমাদের ও আপনার মাঝে মুদার গোত্রের কাফিররা অন্তরায় হয়ে দাঁড়িয়েছে, নিষিদ্ধ মাস ছাড়া আমরা আপনার কাছে পৌঁছাতে পারি না। অতএব আমাদের এমন কিছুর নির্দেশ দিন যা আমরা গ্রহণ করব এবং আমাদের পেছনে যারা আছে তাদের সেই দিকে আহ্বান করব। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের চারটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি: আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই"—এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে একটি আঙুল বন্ধ করলেন। মুসাদ্দাদ বলেছেন: "আল্লাহর প্রতি ঈমান, তারপর তিনি তাদের কাছে এর ব্যাখ্যা দিলেন: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, নামাজ কায়েম করা, জাকাত আদায় করা এবং তোমরা যা গনিমত লাভ করবে তার এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করবে। আর আমি তোমাদের দুব্বা, হানতাম, মুজাফফাত ও মুকাইয়্যার থেকে নিষেধ করছি।" ইবনে উবাইদ মুকাইয়্যারের স্থলে নাকীর শব্দ উল্লেখ করেছেন। আর মুসাদ্দাদ নাকীর ও মুকাইয়্যার শব্দদ্বয় উল্লেখ করেছেন এবং মুজাফফাতের কথা উল্লেখ করেননি। আবু দাউদ বলেন: "আবু জামরা হলেন নাসর ইবনে ইমরান আদ-দুবায়ী" । (আবু দাউদ) ৩৬৯২ [আলবানী বলেন]: সহিহ

আব্দুল কাইস প্রতিনিধি দলের ঘটনায় ইবনে মাজার কাছে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত কিছু নেই।

ইমাম আহমাদ বলেন:

আমাদের কাছে ইয়াহইয়া শুবা থেকে বর্ণনা করেছেন, আমার কাছে আবু জামরা বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে জাফর বলেন: আমাদের কাছে শুবা আবু জামরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি: আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দল যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এল, তখন তিনি বললেন: "প্রতিনিধি দলটি কাদের?—অথবা বললেন—এই কওম কারা?" তারা বলল: রাবিয়াহ। তিনি বললেন: "মারহাবা এই প্রতিনিধি দলের জন্য—অথবা বললেন—এই কওমের জন্য, যারা লাঞ্ছিত নয় এবং লজ্জিতও নয়।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার কাছে অনেক দূর পথ অতিক্রম করে এসেছি, আমাদের ও আপনার মাঝে মুদার গোত্রের কাফিরদের এই শাখাটি অন্তরায় হয়ে আছে। নিষিদ্ধ মাস ছাড়া আমরা আপনার কাছে আসতে সক্ষম নই। অতএব আমাদের এমন একটি বিষয়ের খবর দিন যার মাধ্যমে আমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারি এবং আমাদের পেছনে যারা আছে তাদের তা জানাতে পারি। তারা তাঁকে পানীয় সম্পর্কেও জিজ্ঞাসা করল। তিনি তাদের চারটি বিষয়ের নির্দেশ দিলেন এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করলেন: তিনি তাদের আল্লাহর প্রতি ঈমানের নির্দেশ দিয়ে বললেন: "তোমরা কি জানো আল্লাহর প্রতি ঈমান কী?" তারা বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, নামাজ কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা রাখা এবং তোমরা গনিমত থেকে এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করবে।" আর তিনি তাদের দুব্বা, হানতাম, নাকীর ও মুজাফফাত থেকে নিষেধ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি কখনো কখনো "মুকাইয়্যার"ও বলতেন। তিনি বললেন: "তোমরা এগুলো মুখস্থ করে নাও এবং তোমাদের পেছনে যারা আছে তাদের এগুলো জানিয়ে দাও" (মুসনাদে আহমাদ) ২০২০

আব্দুল কাইস প্রতিনিধি দলের ঘটনায় মুয়াত্তা মালিকে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত কিছু নেই।

ইমাম ইবনে খুজাইমা বলেন:

আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে বাশার বুন্দার বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শুবা বর্ণনা করেছেন। এবং আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে বাশার বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু আমির বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে কুররা—সকলেই—আবু জামরা আদ-দুবায়ী (যিনি নাসর ইবনে ইমরান) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বললাম: আমার একটি মাটির পাত্র আছে যাতে আমি নাবীজ তৈরি করি এবং তা থেকে পান করি। যখন আমি লোকদের সাথে দীর্ঘ সময় বসে থাকি, তখন এর মিষ্টতার কারণে আমার গোপন বিষয় প্রকাশ হয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করি। তিনি বললেন: আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলে তিনি বললেন: "মারহাবা এই প্রতিনিধি দলের প্রতি, যারা লাঞ্ছিত নয় এবং লজ্জিতও নয়।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আমাদের ও আপনার মাঝে মুদার গোত্রের মুশরিকরা রয়েছে, নিষিদ্ধ মাসসমূহ ছাড়া আমরা আপনার কাছে পৌঁছাতে পারি না। সুতরাং আমাদের দ্বীনের এমন কিছু সংক্ষিপ্ত কথা বলুন যা গ্রহণ করলে আমরা আমল করতে পারব, অথবা আমাদের কেউ তা আমল করলে তার মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে এবং আমাদের পেছনে যারা আছে তাদের আমরা সেই দিকে আহ্বান করতে পারব। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের চারটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি এবং চারটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি: আল্লাহর প্রতি ঈমান। তোমরা কি জানো আল্লাহর প্রতি ঈমান কী?" তারা বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, নামাজ কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা রাখা এবং তোমরা গনিমত থেকে এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করবে। আর আমি তোমাদের দুব্বা, নাকীর, হানতাম ও মুজাফফাত পাত্রে নাবীজ তৈরি করতে নিষেধ করছি"—এটি কুররা ইবনে খালিদের হাদিসের শব্দ। (ইবনে খুজাইমা) ৩০৭

ইমাম ইবনে হিব্বান বলেন:

আমাদের হাসান ইবনে সুফিয়ান খবর দিয়েছেন, আমাদের মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আল-মুক্বাদ্দামী বর্ণনা করেছেন, আমাদের আব্বাদ ইবনে আব্বাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের আবু জামরা ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলে তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা রাবিয়াহ গোত্রের এই শাখা, আমাদের ও আপনার মাঝে মুদার গোত্রের কাফিররা অন্তরায় হয়ে আছে, নিষিদ্ধ মাস ছাড়া আমরা আপনার কাছে পৌঁছাতে পারি না। অতএব আমাদের এমন একটি বিষয়ের নির্দেশ দিন যা আমরা আমল করব এবং আমাদের পেছনে যারা আছে তাদের সেই দিকে আহ্বান করব। তিনি বললেন: "আমি তোমাদের চারটি বিষয়ের নির্দেশ দিচ্ছি: আল্লাহর প্রতি ঈমান, এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, নামাজ কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা এবং তোমরা যা গনিমত লাভ করেছ তার এক-পঞ্চমাংশ আদায় করা। আর আমি তোমাদের দুব্বা, হানতাম, নাকীর ও মুকাইয়্যার থেকে নিষেধ করছি।" (ইবনে হিব্বান) ১৫৭ [আলবানী বলেন]: সহিহ - "তাহাবিয়্যাহ" (৪২৬): ক।

 

এরপর আমরা একই বিষয়ে ইবনে আব্বাস ছাড়া অন্যান্য রাবিদের থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা উল্লেখ করি:

আমরা প্রতিটি তাখরীজ বা শাহিদ এবং তার পরবর্তীটির মাঝে এই রেখা দিয়ে পার্থক্য করি:

--------------------------------------------

(খ) হাদীস শুদ্ধিকরণ এবং দুর্বলতা নির্ণয়ের (তাসহীহ ও তাদঈফ) বিষয়ের ক্ষেত্রে:

সহীহাইন হলো তাদের নাম।

আমরা সুনানে আরবা (চারটি সুনান গ্রন্থ), সহীহ ইবনে হিব্বান এবং সহীহ ইবনে খুজাইমার হাদীসগুলোর ওপর আলবানীর সকল মন্তব্য যুক্ত করেছি।

আর মুসনাদে আহমাদ সম্পর্কে আমরা উক্ত মুসনাদে থাকা সমস্ত যঈফ হাদীস (এর সকল প্রকারসহ) অনুসন্ধান করেছি এবং সেগুলোর ওপর আরনাউতের হুকুম (মন্তব্য) উল্লেখ করেছি।

এই কিতাবে মুসনাদে আহমাদের যে সকল হাদীসের সাথে শুদ্ধাশুদ্ধির মান উল্লেখ করা হয়নি, সেগুলো 'হাসান লি-গাইরিহি' স্তরের নিচে নয়। আর যদি হাদীসটি আরনাউতের নিকট যঈফ হয়, তবে আমরা অবশ্যই হাদীসের নিচে তাঁর হুকুম উল্লেখ করেছি।

আর মুয়াত্তা মালিকের ক্ষেত্রে, এটি তাসহীহ বা তাদঈফ ছাড়াই উল্লেখ করা হয়েছে।

 

(গ) ইমাম বুখারী কুরআনের বহু কঠিন শব্দের (গরীবুল কুরআন) ব্যাখ্যা করেছেন এবং এই ব্যাখ্যাগুলো তাঁর কিতাবের বিভিন্ন অধ্যায়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। তাই এই তাফসীরগুলো সুবিন্যস্তভাবে একত্রিত করা প্রয়োজন হয়ে পড়েছিল, যাতে প্রতিটি সূরার ওপর বর্ণিত পৃথক পৃথক ব্যাখ্যাগুলো সংগৃহীত হয়। আল্লাহর প্রশংসা ও তাঁর সাহায্যে আমরা এই কাজ সম্পন্ন করেছি, যা পাঠকদের জন্য অধিক উপকারী ও সহজতর হয়েছে।

অনুরূপভাবে তাঁর কিতাবের অধ্যায়গুলোর ওপর তাঁর সকল মন্তব্য (তালীকাত) একত্রিত করা হয়েছে এবং কিতাবে সেগুলোর উপযুক্ত স্থানে রাখা হয়েছে।

কখনও কখনও আমি কোনো অধ্যায়ে ইমাম বুখারীর অধ্যায় বিন্যাসকে (তাবউইব) কোনো বিষয়ের দলীল হিসেবে ব্যবহার করে মাসআলাটি উল্লেখ করি।

 

(ঘ) এখন তাখরীজ ও শাওয়াতিদ (সাক্ষ্য) থেকে হাদীসের সকল সূত্র (তুরুক) সংগ্রহের কাজ সমাপ্ত হওয়ার পর, আমরা একটি বিষয়ভিত্তিক নির্ঘণ্ট (সূচিপত্র) তৈরি করেছি এবং কিতাবে এই হাদীসগুলোকে বিষয় অনুযায়ী সাজিয়েছি।

আকীদা (বিশ্বাস) দিয়ে শুরু করে,

অতঃপর কুরআন ও কুরআন সংশ্লিষ্ট বিজ্ঞানসমূহ,

অতঃপর ফিকহ ও এর শাখাসমূহ,

এরপর সীরাত ও মানাকিব (মর্যাদা ও গুণাবলি)।

তৃতীয়ত: গুরুত্বপূর্ণ কিছু দ্রষ্টব্য:

১) হাদিসের তাখরীজ (উৎস নির্ণয়) এবং শাওয়াাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) বিন্যাসের ক্ষেত্রে সাধারণত যা সহীহ তা তাখরীজের শুরুতে রাখা হয়েছে, এরপর সহীহ শাওয়াাহিদসমূহ, অতঃপর পৃষ্ঠার শেষে যঈফ তাখরীজ ও শাওয়াাহিদসমূহ রাখা হয়েছে। অনুরূপভাবে, যে মূল পাঠের (মতন) তাখরীজ করা উদ্দেশ্য, তার বিরোধী যঈফ হাদিসগুলোও শেষে রাখা হয়েছে।

২) অনুচ্ছেদের হাদিসগুলোর শুরুতে মারফূ' (রাসূলুল্লাহ ﷺ এর বাণী), এরপর মাওকূফ (সাহাবীর বাণী) এবং তারপর মাকতূ' (তাবেয়ীর বাণী) উল্লেখ করা হয়।

৩) আমি যদি বলি উদাহরণস্বরূপ: বুখারী, ২য় খণ্ড, ৯৩ পৃষ্ঠা, তবে এর অর্থ হলো হাদিসটি মু'আল্লাক (সূত্রবিচ্ছিন্ন)। কারণ আমরা খণ্ড ও পৃষ্ঠা নম্বর শুধুমাত্র সেই হাদিসগুলোর জন্যই উল্লেখ করি যেগুলোর কোনো ক্রমিক নম্বর নেই; যেমন বুখারীর মু'আল্লাক বর্ণনাগুলো, মুসলিমের মুকাদ্দিমা (ভূমিকা) এবং মুসনাদে আহমাদ-এর কিছু হাদিস।

৪) এই কাজের মূল উদ্দেশ্য ছিল প্রথমত দশটি কিতাবের মূল পাঠগুলো (নসূস) সংগ্রহ করা এবং সেগুলোকে তাখরীজ ও শাওয়াাহিদের ভিত্তিতে বিন্যস্ত করা। বিষয়ভিত্তিক পরিচ্ছেদে বিস্তারিত শাখা-প্রশাখা করা বা বিধান ও মাসআলার প্রয়োজনে হাদিসের পুনরাবৃত্তি করা এর মূল লক্ষ্য ছিল না। কারণ এটি তার উপযুক্ত স্থান নয়, বরং এর উপযুক্ত স্থান হলো আমাদের কিতাব (আল-জামি' আস-সহীহ লিস-সুনান ওয়াল-মাসানিদ)-এ। এই কিতাবের বিষয়ভিত্তিক বিন্যাস কেবল অনুসন্ধানের সময় কাঙ্ক্ষিত হাদিসটির সম্ভাব্য স্থানটি নিকটবর্তী করার জন্য। ফলে এটি - অর্থাৎ এই কিতাবটি - তার অধ্যায় বিন্যাসে বিস্তারিত নয়। এর কারণ হলো, বিস্তারিত অধ্যায় বিন্যাসের ফলে একই তাখরীজ ও শাওয়াাহিদ কিতাবের বিভিন্ন স্থানে বারবার উল্লেখ করার প্রয়োজন হতো, যা প্রতিটি তাখরীজের নির্দিষ্ট অবস্থান জানার ক্ষেত্রে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করত।

৫) ব্যবহারিক বিধিবিধান (আহকামে আমালিইয়া) সংক্রান্ত হাদিসগুলোর ক্ষেত্রে এই কিতাবের উদ্দেশ্য ছিল সেগুলোকে বিষয়বস্তু, তাখরীজ, শাওয়াাহিদ এবং শুদ্ধতার মান অনুযায়ী সংগ্রহ ও বিন্যস্ত করা। এক মাযহাবকে অন্যটির ওপর কিংবা এক ফিকহি মতকে অন্যটির ওপর প্রাধান্য দেওয়া এই কিতাবের উদ্দেশ্য ছিল না।

৬) পৃষ্ঠার শুরুতে হাদিসের আগে যে নম্বরটি থাকে, তা হলো এই অধ্যায়ে উল্লিখিত মূল পাঠের (মতন) বর্ণনা নম্বর যার তাখরীজ করা উদ্দেশ্য। আর তার নিচের বর্ণনাগুলো হলো তার তাখরীজ ও শাওয়াাহিদ। যদি এক পৃষ্ঠায় সমস্ত তাখরীজ ও শাওয়াাহিদের হাদিসগুলো সংকুলান হয় তবে ভালো, অন্যথায় অবশিষ্ট অংশ পরবর্তী পৃষ্ঠায় পাওয়া যাবে। তাই যদি পৃষ্ঠার শুরুতে নম্বরবিহীন কোনো হাদিস পান, তবে জেনে রাখুন যে এটি পূর্ববর্তী পৃষ্ঠার হাদিসগুলোর অবশিষ্টাংশ। আমি সাধারণত একটি চিহ্ন

--------------------------------------------

আমি এই কিতাবটির নাম রেখেছি: ‘আল-মুসনাদ আল-মাওদুয়ি আল-জামি’ লিল-কুতুব আল-আশারাহ’ (দশটি কিতাবের সমন্বিত বিষয়ভিত্তিক মুসনাদ)

নিম্নোক্ত ইমেইলে আপনাদের প্রশ্নাবলি, পরামর্শ এবং সমালোচনা গ্রহণ করতে পেরে আমি আনন্দিত হব:

minawi_7@hotmail.com

 

(১১ - ৩ - ২০১৩)

অনুমোদিত সংস্করণসমূহের নাম:

১) আল-জামিউল মুসনাদুস সাহীহুল মুখতাসারু মিন উমুরি রাসূলিল্লাহি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওয়া সুনানিহি ওয়া আইয়ামিহি = সাহীহুল বুখারী

লেখক: মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আবু আব্দুল্লাহ আল-বুখারী আল-জু'ফী

গবেষক: মুহাম্মাদ যুহাইর ইবনে নাসির আন-নাসির

প্রকাশক: দারু তওকিন নাজাত (সুলতানিয়া সংস্করণের প্রতিলিপি, সাথে মুহাম্মাদ ফুয়াদ আব্দুল বাকীর নম্বরবিন্যাস সংযোজিত)

সংস্করণ: প্রথম, ১৪২২ হিজরি

খণ্ড সংখ্যা: ৯

 

২) আল-মুসনাদুস সাহীহুল মুখতাসারু বিনাকলিল আদলি আনিল আদলি ইলা রাসূলিল্লাহি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম

লেখক: মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ আবুল হাসান আল-কুশাইরী আন-নিশাপুরী (মৃত্যু: ২৬১ হিজরি)

গবেষক: মুহাম্মাদ ফুয়াদ আব্দুল বাকী

প্রকাশক: দারু ইহয়াইত তুরাসিল আরাবী - বৈরুত

খণ্ড সংখ্যা: ৫

 

৩) সুনানে তিরমিযী

লেখক: মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা ইবনে সাওরা ইবনে মুসা ইবনে আদ-দাহহাক, আত-তিরমিযী, আবু ঈসা (মৃত্যু: ২৭৯ হিজরি)

গবেষণা ও টীকা:

আহমদ মুহাম্মাদ শাকির (১ম ও ২য় খণ্ড)

এবং মুহাম্মাদ ফুয়াদ আব্দুল বাকী (৩য় খণ্ড)

এবং ইব্রাহিম আতুয়াহ আওয়াদ, আল-আযহার আশ-শরীফের শিক্ষক (৪র্থ ও ৫ ম খণ্ড)

প্রকাশক: শিরকাতু মাকতাবাতি ওয়া মাতবাআতি মুস্তাফা আল-বাবী আল-হালাবী - মিশর

সংস্করণ: দ্বিতীয়, ১৩৯৫ হিজরি - ১৯৭৫ খ্রিস্টাব্দ

খণ্ড সংখ্যা: ৫ খণ্ড

 

৪) আল-মুজতাবা মিনাস সুনান = সুনানে সুগরা লিন-নাসাঈ

লেখক: আবু আব্দুর রহমান আহমদ ইবনে শুআইব ইবনে আলী আল-খুরাসানী, আন-নাসাঈ (মৃত্যু: ৩০৩ হিজরি)

গবেষক: আব্দুল ফাত্তাহ আবু গুদ্দাহ

প্রকাশক: মাকতাবুল মাতবুয়াতিল ইসলামিয়া - হালাব

সংস্করণ: দ্বিতীয়, ১৪০৬ - ১৯৮৬

খণ্ড সংখ্যা: ৮

 

৫) সুনানে আবু দাউদ

লেখক: আবু দাউদ সুলাইমান ইবনুল আশআস ইবনে ইসহাক ইবনে বাশির ইবনে শাদ্দাদ ইবনে আমর আল-আসম্প্রতি আস-সিজিস্তানি (মৃত্যু: ২৭৫ হিজরি)

গবেষক: মুহাম্মাদ মুহিউদ্দীন আব্দুল হামীদ

প্রকাশক: আল-মাকতাবাতুল আশরিয়্যাহ, সাইদা - বৈরুত

খণ্ড সংখ্যা: ৪

 

৬) সুনানে ইবনে মাজাহ

লেখক: ইবনে মাজাহ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদ আল-কাযভিনী, মাজাহ তার পিতা ইয়াযিদের নাম (মৃত্যু: ২৭৩ হিজরি)

গবেষক: মুহাম্মাদ ফুয়াদ আব্দুল বাকী

প্রকাশক: দারু ইহয়াইল কুতুবিল আরাবিয়্যাহ - ফয়সাল ঈসা আল-বাবী আল-হালাবী

খণ্ড সংখ্যা: ২

 

৭) মুসনাদে ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল

লেখক: আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল ইবনে হিলাল ইবনে আসাদ আশ-শাইবানী (মৃত্যু: ২৪১ হিজরি)

গবেষক: শুআইব আল-আরনাউত - আদিল মুরশিদ এবং অন্যান্য

তত্ত্বাবধানে: ড. আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুহসিন আত-তুর্কী

প্রকাশক: মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ

সংস্করণ: প্রথম, ১৪২১ হিজরি - ২০০১ খ্রিস্টাব্দ

 

৮) মুয়াত্তা ইমাম মালিক

লেখক: মালিক ইবনে আনাস ইবনে মালিক ইবনে আমির আল-আসবাহী আল-মাদানী (মৃত্যু: ১৭৯ হিজরি)

 

৯) সাহীহ ইবনে খুযাইমাহ

লেখক: আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুযাইমাহ ইবনুল মুগীরা ইবনে সালিহ ইবনে বকর আস-সুলামী আন-নিশাপুরী (মৃত্যু: ৩১১ হিজরি)

গবেষক: ড. মুহাম্মাদ মুস্তাফা আল-আযামী

প্রকাশক: আল-মাকতাবুল ইসলামী - বৈরুত

খণ্ড সংখ্যা: ৪

 

১০) সাহীহ ইবনে হিব্বান (ইবনে বালবান কর্তৃক বিন্যস্ত)

লেখক: মুহাম্মাদ ইবনে হিব্বান ইবনে আহমদ ইবনে হিব্বান ইবনে মুআয ইবনে মাবাদ, আত-তামীমী, আবু হাতিম, আদ-দারিমি, আল-বুসতী (মৃত্যু: ৩৫৪ হিজরি)

গবেষক: শুআইব আল-আরনাউত

প্রকাশক: মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ - বৈরুত

সংস্করণ: দ্বিতীয়, ১৪১৪ - ১৯৯৩

খণ্ড সংখ্যা: ১৮ (১৭ খণ্ড এবং এক খণ্ড সূচিপত্র)

{পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে}

 

প্রথমত: আকীদা অধ্যায়

(১) ইসলাম

ইসলামের উচ্চমর্যাদা

- ইমাম বুখারী বলেন (২য় খণ্ড, ৯৩ পৃষ্ঠা): ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর মায়ের সাথে দুর্বল ও নিপীড়িতদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি তাঁর পিতার ন্যায় নিজ কওমের দ্বীনের ওপর ছিলেন না। তিনি বলেছেন: "ইসলাম সর্বদা সমুন্নত হয় এবং তার ওপর কোনো কিছু বিজয়ী হতে পারে না।"

আল্লাহর নিকট মুমিন সম্মানিত

১ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, মরু অঞ্চলের এক ব্যক্তি ছিলেন যার নাম ছিল জাহির। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মরু অঞ্চলের বিভিন্ন উপহার প্রদান করতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তিনি যখন (মরুভূমিতে) ফিরে যেতে চাইতেন তখন তাকে প্রয়োজনীয় পাথেয় ও আসবাবপত্র গুছিয়ে দিতেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: «নিশ্চয়ই জাহির আমাদের মরু অঞ্চলের প্রতিনিধি, আর আমরা তার শহরের প্রতিনিধি হিসেবে আছি।» নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ভালোবাসতেন। তিনি ছিলেন কদাকার (অসুন্দর) চেহারার মানুষ। একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে আসলেন যখন সে তার পণ্য বিক্রি করছিল। তিনি পেছন থেকে তাকে জড়িয়ে ধরলেন, কিন্তু লোকটি তাকে দেখতে পাচ্ছিল না। সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, কে এই ব্যক্তি? এরপর সে পেছন ফিরে তাকাল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চিনতে পারল। যখনই সে তাঁকে চিনতে পারল, তখনই সে তার পিঠ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বুকের সাথে মিশিয়ে দিতে কোনো ত্রুটি করল না। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতে লাগলেন: «কে এই গোলামকে কিনবে?» সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, তাহলে আল্লাহর কসম, আপনি আমাকে মূল্যহীন হিসেবেই পাবেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কিন্তু আল্লাহর নিকট তুমি মূল্যহীন নও" অথবা তিনি বললেন: «বরং আল্লাহর নিকট তুমি অত্যন্ত মূল্যবান।» (আহমাদ ১২৬৪৮)

 

- আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-আযদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, মরু অঞ্চলের এক ব্যক্তি যাকে জাহির বিন হারাম বলা হতো, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উপহার পাঠাতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তিনি যখন ফিরে যেতে চাইতেন তখন তাকে প্রয়োজনীয় আসবাবপত্র প্রস্তুত করে দিতেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "নিশ্চয়ই জাহির আমাদের মরু অঞ্চলের লোক, আর আমরা তার শহরের লোক।" বর্ণনাকারী বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে আসলেন যখন সে তার পণ্য বিক্রি করছিল। তিনি পেছন থেকে তাকে জড়িয়ে ধরলেন, অথচ লোকটি তাকে দেখতে পাচ্ছিল না। সে বলল: আমাকে ছেড়ে দিন, কে এই ব্যক্তি? এরপর সে তার দিকে তাকাল। যখন সে চিনতে পারল যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তখন সে নিজের পিঠ তাঁর বুকের সাথে লেপ্টে দিতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই গোলামকে কে কিনবে?" জাহির বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাকে মূল্যহীন হিসেবে পাবেন। তিনি বললেন: "কিন্তু আল্লাহর নিকট তুমি মূল্যহীন নও", অথবা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "বরং আল্লাহর নিকট তুমি অত্যন্ত মূল্যবান।" (বা-ওয়াযির সংস্করণ নম্বর: ৫৭৬০), (ইবনে হিব্বান ৫৭৯০) [আলবানী বলেন]: সহীহ - "মুখতাসারুশ শামায়েল" (২০৪)।

২ - হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন ওহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসামা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবন উসমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন দিনার থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবন ওমর থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমরা মুমিন ব্যক্তি ব্যতীত এমন কোনো কিছু জানি না যা তার মতো শতটির চেয়েও উত্তম।" (আহমদ ৫৮৮২), শাইখ শুয়াইব আল-আরনাউত বলেছেন: এর সনদ দুর্বল।

৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম ইবনে আবি দামরা নাসর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আল-হিমসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কায়স আন-নাসরি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.), তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাবার চারদিকে তওয়াফ করতে দেখেছি, তিনি বলছিলেন: "তুমি কতই না উত্তম এবং তোমার সুঘ্রাণ কতই না চমৎকার! তুমি কতই না মহান এবং তোমার মর্যাদা কতই না মহান! যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ, আল্লাহর নিকট একজন মুমিনের মর্যাদা তোমার মর্যাদার চেয়েও বেশি—তার সম্পদ, তার রক্ত এবং তার সম্পর্কে যেন আমরা কেবল সুধারণাই পোষণ করি।" (ইবনে মাজাহ) ৩৯৩২ [আলবানী বলেছেন]: দুর্বল

 

- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে সুলাইমান ইবনুল আশআস আস-সিজিস্তানি (বাগদাদে) এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাগুলি, তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাহমুদ ইবনে আদম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফজল ইবনে মুসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ, আওফা ইবনে দালহাম থেকে, নাফে’ থেকে, ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং উচ্চস্বরে ডেকে বললেন: "হে ঐ সকল ব্যক্তিবর্গ, যারা মুখে ইসলাম কবুল করেছো কিন্তু ঈমান তোমাদের অন্তরে প্রবেশ করেনি! তোমরা মুসলিমদের কষ্ট দিও না, তাদের লজ্জা দিও না এবং তাদের দোষ-ত্রুটি খুঁজো না। কেননা, যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ খুঁজে বেড়াবে, আল্লাহ তার দোষ খুঁজে বেড়াবেন। আর আল্লাহ যার দোষ খুঁজে বেড়াবেন, তাকে তিনি অপমানিত করবেন, এমনকি সে তার ঘরের ভেতরে থাকলেও।" + এবং একদিন ইবনে উমর (রা.) কাবার দিকে তাকিয়ে বললেন: "তুমি কতই না মহান এবং তোমার মর্যাদা কতই না মহান, তবে আল্লাহর নিকট মুমিনের মর্যাদা তোমার চেয়েও বেশি।" (বা ওয়াজির সংস্করণ নম্বর: ৫৭৩৩), (ইবনে হিব্বান) ৫৭৬৩ [আলবানী বলেছেন]: হাসান সহীহ - "আত-তালীকুর রাগীব" (৩/১৭৭)।

--------------------------------------------

ইসলামের রুকনসমূহ

১ - উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হানজালা ইবনে আবি সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইকরিমাহ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, হজ করা এবং রমজানের রোজা পালন করা।" (বুখারি ৮)

 

- এবং উসমান ইবনে সালিহ ইবনে ওয়াহাব থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে অমুক ব্যক্তি ও হাইওয়া ইবনে শুরাইহ সংবাদ দিয়েছেন বাকর ইবনে আমর আল-মা’আফিরি থেকে, বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ তাকে নাফি’ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি ইবনে উমরের নিকট এসে বলল: হে আবু আব্দুর রহমান! আপনাকে কিসে উদ্বুদ্ধ করল যে আপনি এক বছর হজ করেন এবং এক বছর উমরাহ করেন অথচ আল্লাহর পথে জিহাদ করা ছেড়ে দিয়েছেন, অথচ আপনি জানেন আল্লাহ এর প্রতি কত উৎসাহ প্রদান করেছেন? তিনি বললেন: "হে ভ্রাতুষ্পুত্র! ইসলাম পাঁচটি বিষয়ের ওপর প্রতিষ্ঠিত: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ওপর ঈমান আনা, পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, রমজানের রোজা, জাকাত আদায় এবং বায়তুল্লাহর হজ।" সে বলল: হে আবু আব্দুর রহমান! আল্লাহ তাঁর কিতাবে যা উল্লেখ করেছেন তা কি আপনি শুনেননি: {যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও; অতঃপর যদি তাদের একদল অন্য দলের ওপর সীমালঙ্ঘন করে, তবে যে দলটি সীমালঙ্ঘন করে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো যতক্ষণ না তারা আল্লাহর আদেশের দিকে ফিরে আসে} [হুজুরাত: ৯], {তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো যতক্ষণ না ফিতনা নির্মূল হয়} [আনফাল: ৩৯]। তিনি বললেন: "আমরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুগে তা করেছিলাম যখন ইসলামের সংখ্যা ছিল অল্প, তখন মানুষ তার দ্বীনের কারণে ফিতনায় পড়ত; হয় তারা তাকে হত্যা করত অথবা তাকে শাস্তি দিত; অবশেষে যখন ইসলাম সংখ্যাধিক্য লাভ করল তখন আর ফিতনা রইল না।" (বুখারি ৪৫১৪)

 

- হাসান ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, হাইওয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন বাকর ইবনে আমর থেকে, তিনি বুকাইর থেকে, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল: হে আবু আব্দুর রহমান! আল্লাহ তাঁর কিতাবে যা উল্লেখ করেছেন তা কি আপনি শুনেননি: {যদি মুমিনদের দুই দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়...} [হুজুরাত: ৯] আয়াতের শেষ পর্যন্ত। তবে আল্লাহ তাঁর কিতাবে যেভাবে উল্লেখ করেছেন সেভাবে যুদ্ধ করতে আপনাকে কিসে বাধা দিচ্ছে? তিনি বললেন: "হে ভ্রাতুষ্পুত্র! এই আয়াতের ভুল ব্যাখ্যায় পড়ে যুদ্ধ না করা আমার কাছে ওই আয়াতের ভুল ব্যাখ্যায় পড়ার চেয়ে বেশি প্রিয় যেখানে আল্লাহ তাআলা বলেন: {যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মুমিনকে হত্যা করবে...} [নিসা: ৯৩] শেষ পর্যন্ত।" সে বলল: নিশ্চয়ই আল্লাহ বলছেন: {তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো যতক্ষণ না ফিতনা নির্মূল হয়} [আনফাল: ৩৯]। ইবনে উমর বললেন: "আমরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যুগে তা করেছি যখন ইসলামের অনুসারী কম ছিল, তখন একজন মানুষ তার দ্বীনের ব্যাপারে ফিতনার শিকার হতো, হয় তারা তাকে হত্যা করত অথবা তাকে বন্দি করত। অবশেষে যখন ইসলাম বিস্তৃত হলো তখন আর কোনো ফিতনা রইল না।" যখন সে দেখল যে তিনি তার ইচ্ছার সাথে একমত হচ্ছেন না, তখন সে বলল: "তবে আলী ও উসমান সম্পর্কে আপনার অভিমত কী?" ইবনে উমর বললেন: "আলী ও উসমান সম্পর্কে আমার অভিমত? উসমানের ব্যাপারে তো আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন, কিন্তু তোমরা তাঁর ক্ষমা পাওয়াকে অপছন্দ করেছ। আর আলী হলেন আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চাচাতো ভাই এবং তাঁর জামাতা—এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করলেন—আর এই যে তাঁর কন্যা (বা তাঁর ঘর) যেখানে তোমরা দেখছ।" (বুখারি ৪৬৫০)

 

- মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আল-হামদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু খালিদ অর্থাৎ সুলাইমান ইবনে হাইয়ান আল-আহমার আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু মালিক আল-আশজায়ি থেকে, তিনি সা’দ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি বিষয়ের ওপর প্রতিষ্ঠিত: আল্লাহর একত্ববাদ সাব্যস্ত করা, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা পালন করা এবং হজ করা।" তখন এক ব্যক্তি বলল: "হজ এবং রমজানের রোজা?" তিনি বললেন: "না, রমজানের রোজা এবং হজ; এভাবেই আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট থেকে শুনেছি।" (মুসলিম ১৯ - ১৬)

 

- এবং সাহল ইবনে উসমান আল-আসকারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, সা’দ ইবনে তারিক আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সা’দ ইবনে উবাইদাহ আস-সুলামি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: আল্লাহর ইবাদত করা ও তিনি ব্যতীত অন্য সব কিছুকে অস্বীকার করা, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বায়তুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের রোজা পালন করা।" (মুসলিম ২০ - ১৬)

উবাইদুল্লাহ ইবনে মুয়াজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের বর্ণনা করেছেন, আসিম (যিনি মুহাম্মদ ইবনে যাইদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বায়তুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের রোজা পালন করা।" (মুসলিম ২১ - ১৬)

এবং ইবনে নুমাইর আমাকে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের বর্ণনা করেছেন, হানজালা আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইকরিমাহ ইবনে খালিদকে তাউসের নিকট বর্ণনা করতে শুনেছি যে, এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে বলল: "আপনি কেন যুদ্ধে অংশ নেন না?" তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা পালন করা এবং বায়তুল্লাহর হজ করা।" (মুসলিম ২২ - ১৬)

 

- ইবনে আবি উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন সুআইর ইবনে আল-খিমস আত-তামিমি থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা পালন করা এবং বায়তুল্লাহর হজ করা।" এবং এই অধ্যায়ে জারির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকেও বর্ণিত আছে: "এই হাদিসটি হাসান সহিহ, এবং এটি ইবনে উমর থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূত্রে একাধিকভাবে বর্ণিত হয়েছে। সুআইর ইবনে আল-খিমস হাদিস বিশারদদের নিকট নির্ভরযোগ্য।" আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি’ আমাদের বর্ণনা করেছেন হানজালা ইবনে আবি সুফিয়ান আল-জুমাহি থেকে, তিনি ইকরিমাহ ইবনে খালিদ আল-মাখজুমি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন: "এই হাদিসটি হাসান সহিহ।" (তিরমিজি ২৬০৯) [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

 

- মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুআফা অর্থাৎ ইবনে ইমরান আমাদের বর্ণনা করেছেন হানজালা ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইকরিমাহ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি তাকে বলল: "আপনি যুদ্ধে অংশ নেন না কেন?" তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, হজ করা এবং রমজানের রোজা পালন করা।" (নাসায়ি ৫০০১) [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

 

- ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি মনসুর থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবি আল-জাদ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে বিশর থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বায়তুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের রোজা পালন করা।" তিনি বলেন: তখন এক ব্যক্তি তাকে বলল: "এবং আল্লাহর পথে জিহাদ?" ইবনে উমর বললেন: "জিহাদ উত্তম বিষয়, তবে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের এভাবেই (পাঁচটি রুকনের কথা) বর্ণনা করেছেন।" (আহমাদ ৪৭৯৮), শেখ শুআইব আরনাউত বলেছেন: এর সনদ দুর্বল।

 

- আবু আন-নাজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আকিল আমাদের বর্ণনা করেছেন বারাকাহ ইবনে ইয়াহইয়া আত-তাইমি থেকে, আবু সুয়াইদ আল-আবদি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা ইবনে উমরের নিকট আসলাম এবং তাঁর দরজায় বসলাম যাতে আমাদের অনুমতি দেওয়া হয়। তিনি বলেন: আমাদের অনুমতি দিতে দেরি হলো। তিনি বলেন: আমি দরজার একটি ছিদ্রের কাছে দাঁড়ালাম এবং তার ভেতর দিয়ে উঁকি দিতে লাগলাম। তিনি আমার বিষয়টি টের পেলেন। যখন তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন, আমরা বসলাম। তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে এইমাত্র আমার ঘরে উঁকি দিয়েছে?" তিনি বলেন: আমি বললাম: আমি। তিনি বললেন: "কীসের ভিত্তিতে তুমি আমার ঘরে উঁকি দেওয়াকে বৈধ মনে করলে?" তিনি বলেন: আমি বললাম: অনুমতি পেতে দেরি হচ্ছিল, তাই তাকালাম কিন্তু আমি ইচ্ছাকৃতভাবে তা করিনি। তিনি বলেন: তারপর তারা তাকে বিভিন্ন বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বায়তুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের রোজা পালন করা।" আমি বললাম: হে আবু আব্দুর রহমান! জিহাদ সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি জিহাদ করে, সে তার নিজের কল্যাণের জন্যই জিহাদ করে।" (আহমাদ ৫৬৭২), শেখ শুআইব আরনাউত বলেছেন: এর সনদ দুর্বল।

 

- হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বায়তুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের রোজা পালন করা।" (আহমাদ ৬০১৫)

 

- ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হানজালা আমাদের বর্ণনা করেছেন, আমি ইকরিমাহ ইবনে খালিদকে তাউসের নিকট বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে বলল: "আপনি কেন যুদ্ধে অংশ নেন না?" তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা পালন করা এবং বায়তুল্লাহর হজ করা।" (আহমাদ ৬৩০১)

 

- মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন হানজালা থেকে, তিনি বলেন: আমি ইকরিমাহ ইবনে খালিদ ইবনে আল-আসকে তাউসের নিকট বর্ণনা করতে শুনেছি যে, এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে বলল: "আপনি কেন যুদ্ধে অংশ নেন না?" আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা পালন করা এবং বায়তুল্লাহর হজ করা।" (ইবনে খুজাইমাহ ৩০৮)

 

- আহমদ ইবনে মনসুর আর-রাবাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আন-নাজর আমাদের বর্ণনা করেছেন, আসিম (যিনি মুহাম্মদ ইবনে যাইদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব) তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বায়তুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের রোজা পালন করা।" মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে ইউনুস আমাদের বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের বর্ণনা করেছেন, ওয়াকিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অনুরূপ কথা বলেছেন। আবু বকর (ইবনে খুজাইমাহ) বলেন: "আমি এই হাদিসের বিভিন্ন সূত্রসমূহ কিতাবুল ঈমান-এ উল্লেখ করেছি।" (ইবনে খুজাইমাহ ৩০৯)

 

- সালম ইবনে জুনাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি’ আমাদের বর্ণনা করেছেন হানজালা আল-জুমাহি থেকে, তিনি ইকরিমাহ ইবনে খালিদ আল-মাখজুমি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বায়তুল্লাহর হজ করা এবং রমজান মাসের রোজা পালন করা।" (ইবনে খুজাইমাহ ১৮৮০)

 

- আহমদ ইবনে আল-মিকদাম আল-ইজলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফায্যাল আমাদের বর্ণনা করেছেন, আসিম (অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যাইদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব) আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অনুরূপ বলেছেন। (ইবনে খুজাইমাহ ১৮৮১)

 

- আবুল আশআস আহমদ ইবনে আল-মিকদাম আল-ইজলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফায্যাল আমাদের বর্ণনা করেছেন, আসিম (যিনি মুহাম্মদ ইবনে যাইদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব) আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বায়তুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের রোজা পালন করা।" (ইবনে খুজাইমাহ ২৫০৫)

 

- আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আযদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-হানজালি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ওয়াকি’ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হানজালা ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে, আমি ইকরিমাহ ইবনে খালিদকে তাউসের নিকট বর্ণনা করতে শুনেছি যে, এক ব্যক্তি ইবনে উমরকে বলল: "আপনি যুদ্ধে অংশ নেন না কেন?" আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা পালন করা এবং বায়তুল্লাহর হজ করা।" (ইবনে হিব্বান ১৫৮) [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

 

- হাসান ইবনে সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হারমালা ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হানজালা ইবনে আবি সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইকরিমাহ ইবনে খালিদ আল-মাখজুমিকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে বলল: "আপনি যুদ্ধে অংশ নেন না কেন?" তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতে শুনেছি: "ইসলাম পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা পালন করা এবং বায়তুল্লাহর হজ করা।" (ইবনে হিব্বান ১৪৪৬) [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

--------------------------------------------

২ - আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআয (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং বললেন: «তুমি তাদেরকে এই সাক্ষ্য দেওয়ার প্রতি আহ্বান জানাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো (সত্য) উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর সদকা (যাকাত) ফরজ করেছেন, যা তাদের ধনীদের থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে বণ্টন করা হবে।» (বুখারি ১৩৯৫)

 

- উমাইয়্যাহ ইবনে বিসতাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে যুরাই আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রাওহ ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে উমাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মুআয (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে ইয়ামেনে পাঠালেন, তিনি বললেন: «তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদের প্রতি তোমার প্রথম দাওয়াত যেন হয় আল্লাহর ইবাদত করা। যখন তারা আল্লাহকে চিনবে (তাওহীদ মেনে নিবে), তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যখন তারা তা পালন করবে, তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর যাকাত ফরজ করেছেন যা তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যখন তারা তা মেনে নিবে, তখন তাদের থেকে তা গ্রহণ করো এবং মানুষের উত্তম সম্পদগুলো গ্রহণ করা থেকে বিরত থেকো।» (বুখারি ১৪৫৮)

 

- মুহাম্মদ ইবনে মুকাতিল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআয ইবনে জাবালকে যখন ইয়ামেনে পাঠালেন তখন তাকে বললেন: «তুমি শীঘ্রই আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছাবে। যখন তুমি তাদের কাছে যাবে, তখন তাদেরকে সাক্ষ্য দিতে আহ্বান জানাবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো (সত্য) উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর প্রতিদিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর সদকা ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে তাদের উত্তম সম্পদ গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থাকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা তার ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।» (বুখারি ১৪৯৬)

 

- ইয়াহইয়া ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, অকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মক্কার যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং বললেন: «মজলুমের বদদোয়া থেকে বেঁচে থাকো, কেননা এর ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।» (বুখারি ২৪৪৮)

 

- হিব্বান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যাকারিয়া ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআয ইবনে জাবালকে যখন ইয়ামেনে পাঠালেন তখন তাকে বললেন: «তুমি শীঘ্রই আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছাবে। যখন তুমি তাদের কাছে যাবে, তখন তাদেরকে সাক্ষ্য দিতে আহ্বান জানাবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো (সত্য) উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তোমার এই নির্দেশ মেনে চলে, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর প্রতিদিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তোমার এই নির্দেশ মেনে চলে, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর সদকা ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তোমার এই নির্দেশ মেনে চলে, তবে তাদের উত্তম সম্পদ গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থাকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা তার ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।» আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারি) বলেন: طَوَّعَتْ অর্থ طَاعَتْ (আনুগত্য করেছে), আর أَطَاعَتْ একটি ভাষাগত রূপ; আমি طِعْتُ, طُعْتُ এবং أَطَعْتُ শব্দগুলো ব্যবহার করি। (বুখারি ৪৩৪৭)

 

- আবু আসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন: «নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন...» (বুখারি ৭৩৭১)

 

- আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল আসওয়াদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ফাদল ইবনুল আলা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে উমাইয়্যাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে যে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাবাদকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মুআয ইবনে জাবালকে ইয়ামেনবাসীদের দিকে পাঠালেন, তখন তাকে বললেন: «তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদের প্রতি তোমার প্রথম দাওয়াত যেন হয় আল্লাহ তাআলাকে এক বলে স্বীকার করা (তাওহীদ)। যখন তারা তা জানবে (মেনে নিবে), তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যখন তারা নামাজ পড়বে, তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর যাকাত ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যখন তারা তা স্বীকার করে নিবে, তখন তাদের থেকে তা গ্রহণ করো এবং মানুষের উত্তম সম্পদগুলো গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থাকো।» (বুখারি ৭৩৭২)

 

- আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ, আবু কুরাইব এবং ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম সবাই অকি থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; আবু বকর বলেন: অকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি মুআয ইবনে জাবাল থেকে। আবু বকর বলেন: কখনো কখনো অকি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মুআয বলেছেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে পাঠালেন এবং বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদেরকে সাক্ষ্য দেওয়ার প্রতি আহ্বান জানাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর সদকা ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের উত্তম সম্পদসমূহ থেকে বেঁচে থাকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা এর ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।" (মুসলিম ২৯ - (১৯))

 

- ইবনে আবি উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুস সাররি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (হ), এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং তাকে অকির হাদিসের অনুরূপ কথা বললেন। (মুসলিম ৩০ - (১৯))

 

- উমাইয়্যাহ ইবনে বিসতাম আল-আইশি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনে যুরাই আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রাওহ (তিনি হলেন ইবনুল কাসিম) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে উমাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন, তখন বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদের প্রতি তোমার প্রথম আহ্বান যেন হয় মহান আল্লাহর ইবাদত করা। যখন তারা আল্লাহকে চিনবে, তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যখন তারা তা পালন করবে, তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর যাকাত ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়া হবে। যখন তারা এর আনুগত্য করবে, তখন তাদের থেকে তা গ্রহণ করো এবং তাদের উত্তম সম্পদগুলো গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থাকো।" (মুসলিম ৩১ - (১৯))

 

- আবু কুরাইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মক্কার যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং তাকে বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদেরকে সাক্ষ্য দেওয়ার প্রতি আহ্বান জানাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর সদকা ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের উত্তম সম্পদসমূহ থেকে বেঁচে থাকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা এর ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।" এই বিষয়ে সুনাবেহি থেকেও বর্ণিত আছে। "ইবনে আব্বাসের হাদিসটি হাসান সহিহ।" এবং ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাবাদের নাম হলো নাফিয। (তিরমিজি ৬২৫) [আলবানী বলেন]: সহিহ।

 

- আবু কুরাইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআয ইবনে জাবালকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং বললেন: "মজলুমের বদদোয়া থেকে বেঁচে থাকো, কেননা এর ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।" এই বিষয়ে আনাস, আবু হুরায়রা, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর এবং আবু সাঈদ থেকেও বর্ণিত আছে। এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। আবু মাবাদের নাম হলো নাফিয। (তিরমিজি ২০১৪) [আলবানী বলেন]: সহিহ।

 

- মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার আল-মাওসিলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুয়াফা থেকে, তিনি মক্কার যাকারিয়া ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআযকে যখন ইয়ামেনে পাঠালেন তখন তাকে বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। যখন তুমি তাদের কাছে যাবে তখন তাদেরকে সাক্ষ্য দিতে আহ্বান জানাবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, মহান আল্লাহ তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, মহান আল্লাহ তাদের উপর সদকা ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে মজলুমের বদদোয়া থেকে বেঁচে থাকো।" (নাসাঈ ২৪৩৫) [আলবানী বলেন]: সহিহ।

 

- মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: অকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআয ইবনে জাবালকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদেরকে এই সাক্ষ্য দিতে আহ্বান জানাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তোমার কথা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, মহান আল্লাহ তাদের উপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তোমার কথা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, মহান আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর সদকা ফরজ করেছেন, যা তাদের ধনীদের থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে প্রদান করা হবে। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে তাদের উত্তম সম্পদ গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থাকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা এর ও মহান আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।" (নাসাঈ ২৫২২) [আলবানী বলেন]: সহিহ।

 

- আহমদ ইবনে হাম্বল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, অকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মক্কার যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদেরকে সাক্ষ্য দেওয়ার প্রতি আহ্বান জানাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তোমার এই নির্দেশ মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তোমার এই নির্দেশ মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর সদকা ফরজ করেছেন, যা তাদের ধনীদের থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তোমার এই নির্দেশ মেনে নেয়, তবে তাদের উত্তম সম্পদগুলো থেকে বিরত থেকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা এর ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।" (আবু দাউদ ১৫৮৪) [আলবানী বলেন]: সহিহ।

 

- আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: অকি ইবনুল জাররাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মক্কার যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদেরকে সাক্ষ্য দেওয়ার প্রতি আহ্বান জানাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর সদকা ফরজ করেছেন, যা তাদের ধনীদের থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের মূল্যবান সম্পদ গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থাকো এবং মজলুমের বদদোয়া থেকে বেঁচে থাকো; কেননা এর ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।" (ইবনে মাজাহ ১৭৮৩) [আলবানী বলেন]: সহিহ।

 

- অকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মক্কার যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মুআয ইবনে জাবালকে ইয়ামেনে পাঠালেন, তখন বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদেরকে সাক্ষ্য দিতে আহ্বান জানাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তোমার এই নির্দেশ মেনে নেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, মহান আল্লাহ তাদের উপর প্রতিদিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, মহান আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর সদকা ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তোমার এই নির্দেশ মেনে নেয়, তবে তাদের উত্তম সম্পদসমূহ থেকে বিরত থাকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা এর ও মহান আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।" (আহমদ ২০৭১)

 

- মুহাম্মদ ইবনে বাশার এবং আব্দুল্লাহ ইবনে ইসহাক আল-জাওহারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন এবং এটি বুন্দারের হাদিস; তারা বলেন: আবু আসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাবাদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআয ইবনে জাবালকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং বললেন: "তুমি অচিরেই আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছাবে। যখন তুমি তাদের কাছে যাবে, তখন তাদেরকে এই সাক্ষ্য দিতে আহ্বান জানাবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, মহান আল্লাহ তাদের উপর প্রতিদিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর সদকা ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা মেনে নেয়, তবে তাদের উত্তম সম্পদসমূহ থেকে বেঁচে থাকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো; কেননা আল্লাহর কাছে পৌঁছাতে এর কোনো অন্তরায় নেই।" (সহিহ ইবনে খুযাইমাহ ২২৭৫)

 

- মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক আল-মুখাররিমি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, অকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মক্কার যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন (হ), জাফর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, অকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আল-মাক্কি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মুআযকে ইয়ামেনে গভর্নর হিসেবে পাঠালেন তখন বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদেরকে সাক্ষ্য দেওয়ার প্রতি আহ্বান জানাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যখন তারা তা মেনে নেবে, তখন তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর সদকা ফরজ করেছেন, যা তাদের ধনীদের থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তা মেনে নেয়, তবে তাদের উত্তম সম্পদ গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থাকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা এর ও আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।" এটি জাফরের হাদিস। আর আল-মুখাররিমি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআয ইবনে জাবালকে ইয়ামেনে পাঠালেন এবং বললেন: "তাদেরকে এই সাক্ষ্য দেওয়ার প্রতি আহ্বান জানাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যদি তারা তাতে সাড়া দেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর ফরজ করেছেন..." এবং সব ক্ষেত্রে তিনি "যদি তারা সাড়া দেয় তবে তাদেরকে সংবাদ দাও" কথাটি বলেছেন। (সহিহ ইবনে খুযাইমাহ ২৩৪৬)

 

- আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান আশ-শায়বানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উমাইয়্যাহ ইবনে বিসতাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে যুরাই আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে উমাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন, তখন বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদের প্রতি তোমার প্রথম দাওয়াত যেন হয় আল্লাহর ইবাদত করা। যখন তারা আল্লাহকে চিনবে, তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যখন তারা তা আদায় করবে, তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের সম্পদের উপর যাকাত ফরজ করেছেন যা তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যখন তারা এর আনুগত্য করবে, তখন তাদের থেকে তা গ্রহণ করো এবং মানুষের মূল্যবান সম্পদগুলো গ্রহণ করা থেকে বেঁচে থাকো।" (সহিহ ইবনে হিব্বান ১৫৬) [আলবানী বলেন]: সহিহ - "সহিহ আবি দাউদ" (১৪১২)।

 

- আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উমাইয়্যাহ ইবনে বিসতাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযিদ ইবনে যুরাই আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ ইবনুল কাসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে উমাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন তখন বললেন: "তুমি আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছ। সুতরাং তাদের প্রতি তোমার প্রথম আহ্বান যেন হয় আল্লাহর ইবাদত করা। যখন তারা আল্লাহকে চিনবে, তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যখন তারা তা পালন করবে, তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর যাকাত ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে গ্রহণ করা হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়া হবে। যখন তারা এর আনুগত্য করবে, তখন তাদের থেকে তা গ্রহণ করো এবং মানুষের উত্তম সম্পদগুলো গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকো।" (বা উযাইর সংস্করণ নম্বর: ২৪১০), (সহিহ ইবনে হিব্বান ২৪১৯) [আলবানী বলেন]: সহিহ। যা আগে (১৫৬ নম্বরে) অতিবাহিত হয়েছে।

 

- আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান তার কিতাব থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে মনসুর আল-কাউসাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাকারিয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সায়ফি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু মাবাদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি বলেন: যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুআযকে ইয়ামেনে পাঠালেন, তখন বললেন: "তুমি শীঘ্রই আহলে কিতাব এক সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছাবে। যখন তুমি তাদের কাছে যাবে, তখন তাদেরকে সাক্ষ্য দিতে আহ্বান জানাবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল। যখন তারা তোমার এই কথা মেনে নেবে, তখন তাদেরকে সংবাদ দাও যে, আল্লাহ তাদের উপর প্রতিদিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করেছেন। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে তাদেরকে সংবাদ দাও যে, মহান আল্লাহ তাদের উপর সদকা ফরজ করেছেন যা তাদের ধনীদের থেকে নেওয়া হবে এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। যদি তারা তোমার এই কথা মেনে নেয়, তবে তাদের উত্তম সম্পদসমূহ থেকে বেঁচে থাকো এবং মজলুমের বদদোয়াকে ভয় করো, কেননা আল্লাহ ও তার মাঝে কোনো পর্দা নেই।" (বা উযাইর সংস্করণ নম্বর: ৫০৫৮), (সহিহ ইবনে হিব্বান ৫০৮১) [আলবানী বলেন]: সহিহ - "সহিহ আবি দাউদ" (১৪১২)।

--------------------------------------------

৩ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাইয়ান আত-তাইমি আমাদের নিকট আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের সামনে প্রকাশ্য অবস্থায় ছিলেন, এমতাবস্থায় জিবরীল তাঁর নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন: ঈমান কী? তিনি বললেন: «ঈমান হলো আপনি বিশ্বাস করবেন আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি এবং আপনি বিশ্বাস করবেন পুনরুত্থানের প্রতি।» তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ইসলাম কী? তিনি বললেন: "ইসলাম হলো আপনি আল্লাহর ইবাদত করবেন এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবেন না, সালাত কায়েম করবেন, নির্ধারিত জাকাত আদায় করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ইহসান কী? তিনি বললেন: «আপনি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, আর যদি আপনি তাঁকে দেখতে না পান তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন», তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কিয়ামত কবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে আমি আপনাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে অবহিত করব: যখন দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে, এবং যখন কালো উটের রাখালরা অট্টালিকা নির্মাণে পরস্পর প্রতিযোগিতা করবে। (কিয়ামতের জ্ঞান) সেই পাঁচটি বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানে না।" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে} [লোকমান: ৩৪] আয়াতটি। অতঃপর সেই ব্যক্তি ফিরে গেলেন। তখন তিনি বললেন: «তাকে ফিরিয়ে আনো», কিন্তু তারা কাউকে দেখতে পেল না। তখন তিনি বললেন: «ইনি জিবরীল, তিনি মানুষকে তাদের দ্বীন শেখাতে এসেছিলেন।» আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: তিনি এ সব কিছুকেই ঈমানের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। (বুখারী) ৫০

 

- ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর থেকে, তিনি আবু হাইয়ান থেকে, তিনি আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের সামনে প্রকাশ্য অবস্থায় ছিলেন, এমতাবস্থায় একজন লোক হেঁটে তাঁর নিকট এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী? তিনি বললেন: «ঈমান হলো আপনি বিশ্বাস করবেন আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রতি এবং আপনি শেষ পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস করবেন।» তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: «ইসলাম হলো আপনি আল্লাহর ইবাদত করবেন এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবেন না, সালাত কায়েম করবেন, নির্ধারিত জাকাত প্রদান করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন।» তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইহসান কী? তিনি বললেন: «ইহসান হলো আপনি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, আর যদি আপনি তাঁকে দেখতে না পান তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন।» তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে আমি আপনাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে বলব: যখন নারী তার মনিবকে প্রসব করবে, তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; যখন নগ্নপদ ও বিবস্ত্র ব্যক্তিরা মানুষের নেতা হবে, তাও কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত। কিয়ামতের জ্ঞান সেই পাঁচটি বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না: (নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং জরায়ুতে যা আছে তা তিনি জানেন)।" অতঃপর লোকটি ফিরে গেলেন। তখন তিনি বললেন: «তাকে আমার নিকট ফিরিয়ে আনো», তারা তাকে ফিরিয়ে আনার জন্য উদ্যত হলো কিন্তু কাউকে দেখতে পেল না। তখন তিনি বললেন: «ইনি জিবরীল, তিনি মানুষকে তাদের দ্বীন শেখাতে এসেছিলেন।» (বুখারী) ৪৭৭৭

 

- আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ ও জুহায়র ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইবনে উলাইয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। জুহায়র বলেন: ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাইয়ান থেকে, তিনি আবু জুরআহ ইবনে আমর ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের সামনে প্রকাশ্য অবস্থায় ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী? তিনি বললেন: "আপনি বিশ্বাস করবেন আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবের প্রতি, তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি এবং আপনি শেষ পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস করবেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "ইসলাম হলো আপনি আল্লাহর ইবাদত করবেন এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবেন না, নির্ধারিত সালাত কায়েম করবেন, ফরজ জাকাত আদায় করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইহসান কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, কারণ আপনি যদি তাঁকে দেখতে না পান তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে আমি আপনাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে বলব: যখন দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে, তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; যখন বিবস্ত্র ও নগ্নপদ ব্যক্তিরা মানুষের নেতা হবে, তাও কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; এবং যখন মেষপালকরা অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে, তাও কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত। এটি সেই পাঁচটি বিষয়ের মধ্যে যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন, জরায়ুতে যা আছে তা তিনি জানেন, কেউ জানে না আগামীকাল সে কী অর্জন করবে এবং কেউ জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত} [লোকমান: ৩৪]। তিনি বলেন: অতঃপর লোকটি ফিরে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "লোকটিকে আমার নিকট ফিরিয়ে আনো।" তারা তাকে ফিরিয়ে আনার জন্য উদ্যত হলো কিন্তু কিছুই দেখতে পেল না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইনি জিবরীল, তিনি মানুষকে তাদের দ্বীন শেখাতে এসেছিলেন।" (মুসলিম) ৫ - (৯)

 

- মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাইয়ান আত-তাইমি আমাদের নিকট এই একই সনদে অনুরুপ বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনায় রয়েছে: "যখন দাসী তার স্বামীকে (প্রভু) প্রসব করবে", অর্থাৎ উপপত্নীদের মাধ্যমে সন্তান হওয়া। (মুসলিম) ৬ - (৯)

 

- জুহায়র ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট উমারাহ (যিনি ইবনুল কা'কা') থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমাকে জিজ্ঞেস করো।" কিন্তু তারা তাঁকে জিজ্ঞেস করতে ভয় পাচ্ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি এসে তাঁর হাঁটুর কাছে বসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করবেন না, সালাত কায়েম করবেন, জাকাত প্রদান করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী? তিনি বললেন: "আপনি বিশ্বাস করবেন আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবের প্রতি, তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, পুনরুত্থানের প্রতি এবং পূর্ণ তাকদিরের প্রতি বিশ্বাস করবেন।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন ঘটবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে আমি আপনাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে বলব: যখন আপনি দেখবেন যে নারী তার মনিবকে প্রসব করছে, তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; যখন আপনি দেখবেন যে নগ্নপদ, বিবস্ত্র, বধির ও মূক ব্যক্তিরা পৃথিবীর রাজা হয়েছে, তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; এবং যখন আপনি দেখবেন মেষপালকরা অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে, তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত। এটি গায়েবের পাঁচটি বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন, জরায়ুতে যা আছে তা তিনি জানেন, কেউ জানে না আগামীকাল সে কী অর্জন করবে এবং কেউ জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত} [লোকমান: ৩৪]। তিনি বলেন: অতঃপর লোকটি উঠে দাঁড়ালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে আমার নিকট ফিরিয়ে আনো।" তাকে খোঁজা হলো কিন্তু পাওয়া গেল না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইনি জিবরীল, তোমরা নিজেরা জিজ্ঞেস করোনি বলে তিনি চেয়েছিলেন যেন তোমরা (দ্বীন) শিখে নাও।" (মুসলিম) ৭ - (১০)

 

- মুহাম্মদ ইবনে কুদামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর থেকে, তিনি আবু ফারওয়াহ থেকে, তিনি আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা ও আবু যর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবীগণের মাঝখানে বসতেন। কোনো আগন্তুক আসলে সে চিনতে পারত না যে তাঁদের মধ্যে তিনি কে, যতক্ষণ না সে জিজ্ঞেস করত। তাই আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আবেদন করলাম যেন আমরা তাঁর জন্য এমন একটি বসার স্থান তৈরি করি যা দেখে আগন্তুক তাঁকে চিনতে পারে। তখন আমরা তাঁর জন্য মাটির একটি উঁচু বেদি নির্মাণ করলাম এবং তিনি সেখানে বসতেন। আমরা সেখানে উপবিষ্ট ছিলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আসনে ছিলেন, এমতাবস্থায় সবচেয়ে সুন্দর চেহারার ও সুগন্ধিযুক্ত এক ব্যক্তি এগিয়ে এলেন। তাঁর পোশাকে যেন কোনো ময়লার চিহ্ন ছিল না। তিনি বিছানার এক প্রান্তে সালাম দিয়ে বললেন: আস-সালামু আলাইকা ইয়া মুহাম্মদ। রাসূলুল্লাহ তাঁর সালামের উত্তর দিলেন। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আমি কি নিকটে আসব? তিনি বললেন: "নিকটে এসো।" তিনি বারবার বলতে থাকলেন: আমি কি নিকটে আসব? আর রাসূল তাঁকে বলছিলেন: "নিকটে এসো।" শেষ পর্যন্ত তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুই হাঁটুর উপর নিজের হাত রাখলেন। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে বলুন ইসলাম কী? তিনি বললেন: "ইসলাম হলো আপনি আল্লাহর ইবাদত করবেন, তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবেন না, সালাত কায়েম করবেন, জাকাত প্রদান করবেন, বাইতুল্লাহর হজ করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন।" তিনি বললেন: আমি যদি তা করি তবে কি আমি মুসলিম হয়ে যাব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। যখন আমরা লোকটির "আপনি সত্য বলেছেন" উক্তিটি শুনলাম, তখন আমরা অবাক হলাম। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে বলুন ঈমান কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, কিতাবের প্রতি, নবীগণের প্রতি বিশ্বাস রাখা এবং তাকদিরের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা।" তিনি বললেন: আমি যদি তা করি তবে কি আমি মুমিন হয়ে যাব? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে বলুন ইহসান কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, আর যদি আপনি তাঁকে দেখতে না পান তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে বলুন কিয়ামত কবে? তিনি (রাসূল) মাথা নত করলেন এবং কোনো উত্তর দিলেন না। লোকটি আবার জিজ্ঞেস করলেন, তিনি উত্তর দিলেন না। এরপর আবার জিজ্ঞেস করলেন, তখনও উত্তর দিলেন না। অতঃপর তিনি মাথা তুলে বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে এর কিছু আলামত রয়েছে যা দ্বারা একে চেনা যায়: যখন আপনি দেখবেন মেষপালকরা অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে, যখন দেখবেন নগ্নপদ ও বিবস্ত্ররা পৃথিবীর রাজা হয়েছে এবং যখন দেখবেন নারী তার মনিবকে প্রসব করছে। এই পাঁচটি বিষয় আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না, {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে} [লোকমান] থেকে {নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত} [লোকমান] পর্যন্ত।" অতঃপর তিনি বললেন: "না, সেই সত্তার কসম যিনি মুহাম্মদকে সত্যসহ হিদায়াতকারী ও সুসংবাদদাতা হিসেবে পাঠিয়েছেন, এ বিষয়ে আমি তোমাদের কোনো ব্যক্তির চেয়ে বেশি জানি না। আর তিনি ছিলেন জিবরীল আলাইহিস সালাম, যিনি দিহয়াহ আল-কালবীর আকৃতিতে অবতীর্ণ হয়েছিলেন।" (নাসাঈ) ৪৯৯১ [আলবানী বলেন]: সহীহ।

 

- উসমান ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট আবু ফারওয়াহ আল-হামদানী থেকে, তিনি আবু জুরআহ ইবনে আমর ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবু যর ও আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবীগণের মাঝখানে বসতেন, কোনো আগন্তুক এসে জিজ্ঞেস না করা পর্যন্ত চিনতে পারত না যে তিনি কে। তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অনুরোধ করলাম যেন তাঁর জন্য একটি বসার স্থান তৈরি করি যাতে আগন্তুক আসলে তাঁকে চিনতে পারে। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা তাঁর জন্য মাটির একটি উঁচু বেদি তৈরি করলাম এবং তিনি সেখানে বসলেন, আর আমরা তাঁর দুই পাশে বসতাম। এরপর রাবী আগের খবরের অনুরুপ বর্ণনা করলেন যে, এক ব্যক্তি এগিয়ে এলেন এবং তাঁর অবস্থার কথা উল্লেখ করলেন, এমনকি তিনি মজলিসের এক প্রান্ত থেকে সালাম দিলেন এবং বললেন: আস-সালামু আলাইকা ইয়া মুহাম্মদ। তিনি বললেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালামের উত্তর দিলেন।" (আবু দাউদ) ৪৬৯৮ [আলবানী বলেন]: সহীহ।

 

- আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনুল উলাইয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাইয়ান থেকে, তিনি আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের সামনে প্রকাশ্য অবস্থায় ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী? তিনি বললেন: "আপনি বিশ্বাস করবেন আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রতি এবং আপনি শেষ পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস করবেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর ইবাদত করবেন এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবেন না, ফরজ সালাত কায়েম করবেন, নির্ধারিত জাকাত প্রদান করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইহসান কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, কারণ আপনি যদি তাঁকে দেখতে না পান তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে আমি আপনাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে বলব: যখন দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে, তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; এবং যখন মেষপালকরা অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে, তাও কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত। এই পাঁচটি বিষয় আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন, জরায়ুতে যা আছে তা তিনি জানেন, কেউ জানে না আগামীকাল সে কী অর্জন করবে এবং কেউ জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত} [লোকমান]। (ইবনে মাজাহ) ৬৪ [আলবানী বলেন]: সহীহ।

 

- আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনুল উলাইয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাইয়ান থেকে, তিনি আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের সামনে প্রকাশ্য অবস্থায় ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে আমি আপনাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে অবহিত করব: যখন দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে, তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; যখন নগ্নপদ ও বিবস্ত্র ব্যক্তিরা মানুষের নেতা হবে, তাও কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; এবং যখন মেষপালকরা অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে, তাও কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত। এই পাঁচটি বিষয় আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং জরায়ুতে যা আছে তা তিনি জানেন} [লোকমান] আয়াতটি। (ইবনে মাজাহ) ৪০৪৪ [আলবানী বলেন]: সহীহ।

 

- হাওজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আউফ আমাদের নিকট শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয় কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত হলো মেষপালকদের মানুষের নেতা হিসেবে দেখা যাওয়া, নগ্নপদ বিবস্ত্র ক্ষুধার্তদের অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করতে দেখা যাওয়া এবং দাসী কর্তৃক তার মনিব বা মনিবানিকে প্রসব করা।» (আহমাদ) ৯১২৮

 

- ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাইয়ান আমাদের নিকট আবু জুরআহ ইবনে আমর ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের সামনে প্রকাশ্য অবস্থায় ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী? তিনি বললেন: «ঈমান হলো আপনি বিশ্বাস করবেন আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবের প্রতি, তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি এবং শেষ পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস করবেন», তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: «ইসলাম হলো আপনি আল্লাহর ইবাদত করবেন, তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবেন না, নির্ধারিত সালাত কায়েম করবেন, ফরজ জাকাত প্রদান করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন», তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইহসান কী? তিনি বললেন: «আপনি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, কারণ আপনি যদি তাঁকে দেখতে না পান তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন», তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কবে? তিনি বললেন: «এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে আমি আপনাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে বলব: যখন দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে, তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; যখন বিবস্ত্র ও নগ্নপদ ব্যক্তিরা মানুষের নেতা হবে, তাও কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; এবং যখন মেষপালকরা অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে, তাও কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত। এই পাঁচটি বিষয় আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না», অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন, জরায়ুতে যা আছে তা তিনি জানেন, কেউ জানে না আগামীকাল সে কী অর্জন করবে এবং কেউ জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত} [লোকমান: ৩৪]। অতঃপর লোকটি ফিরে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «লোকটিকে আমার নিকট ফিরিয়ে আনো», তারা তাকে ফিরিয়ে আনার জন্য উদ্যত হলো কিন্তু কাউকে দেখতে পেল না। তখন তিনি বললেন: «ইনি জিবরীল, তিনি মানুষকে তাদের দ্বীন শেখাতে এসেছিলেন।» (আহমাদ) ৯৫০১

 

- আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা আমাদের নিকট আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত হবে না যতক্ষণ না মানুষ অট্টালিকা নির্মাণ নিয়ে পরস্পর বড়াই বা প্রতিযোগিতা করবে।» (আহমাদ) ১০৮৫৮

 

- ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে উলাইয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ)। ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর থেকে, তিনি আবু হাইয়ান আত-তাইমি থেকে বর্ণনা করেছেন (হ)। মুসা ইবনে আবদুর রহমান আল-মাসরূকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উসামাহ থেকে, তিনি আবু হাইয়ান আত-তাইমি থেকে বর্ণনা করেছেন (হ)। আবদাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-খুজায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, আবু হাইয়ান আমাদের নিকট আবু জুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের সামনে প্রকাশ্য অবস্থায় ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি হেঁটে তাঁর নিকট এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী? তিনি বললেন: "আপনি বিশ্বাস করবেন আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবের প্রতি, তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি এবং শেষ পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস করবেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর ইবাদত করবেন, তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করবেন না, সালাত কায়েম করবেন, নির্ধারিত জাকাত প্রদান করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইহসান কী? তিনি বললেন: "ইহসান হলো আপনি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, কারণ আপনি যদি তাঁকে দেখতে না পান তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে আমি আপনাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে বলব: যখন দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে" - অর্থাৎ উপপত্নীদের মাধ্যমে সন্তান হওয়া - তিনি বললেন: "তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত; যখন মেষপালকরা অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে, তা এর আলামত; এবং যখন বিবস্ত্র ও নগ্নপদ ব্যক্তিরা মানুষের নেতা হবে, তা কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত। এই পাঁচটি বিষয় আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে} [লোকমান: ৩৪] - সূরার শেষ পর্যন্ত। অতঃপর লোকটি ফিরে গেলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইনি জিবরীল, তিনি মানুষকে তাদের দ্বীন শেখাচ্ছেন।" এটি মুহাম্মদ ইবনে বিশরের বর্ণিত হাদীস। আবু বকর বলেন: "এই আবু হাইয়ানের নাম হলো ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে হাইয়ান আত-তাইমি।" (ইবনে খুজাইমাহ) ২২৪৪

 

- আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আযদি আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট আবু হাইয়ান আত-তাইমি থেকে, তিনি আবু জুরআহ ইবনে আমর ইবনে জারীর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন মানুষের সামনে প্রকাশ্য অবস্থায় ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি হেঁটে তাঁর নিকট এলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মদ, ঈমান কী? তিনি বললেন: "আপনি বিশ্বাস করবেন আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রতি এবং আপনি শেষ পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস করবেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তবে ইসলাম কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করবেন না, নির্ধারিত সালাত কায়েম করবেন, ফরজ জাকাত প্রদান করবেন এবং রমজানের রোজা পালন করবেন।" তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, ইহসান কী? তিনি বললেন: "আপনি আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করবেন যেন আপনি তাঁকে দেখছেন, আর যদি আপনি তাঁকে দেখতে না পান তবে তিনি অবশ্যই আপনাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, তবে কিয়ামত কবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন, তবে আমি আপনাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে বলব: যখন দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে এবং যখন আপনি দেখবেন বিবস্ত্র ও নগ্নপদ ব্যক্তিরা মানুষের নেতা হয়েছে। এই পাঁচটি বিষয় আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে} [লোকমান: ৩৪] আয়াতটি।" অতঃপর লোকটি ফিরে গেলেন। তারা তাঁকে খুঁজতে লাগল কিন্তু পেল না। তখন তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন জিবরীল, তিনি মানুষকে তাদের দ্বীন শেখাতে এসেছিলেন।" (ইবনে হিব্বান) ১৫৯ [আলবানী বলেন]: সহীহ।

_________

- আবু খাইসামা যুহাইর ইবনে হারব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ওকী' আমাদের কাছে কাহমাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার থেকে। (দ্বিতীয় সূত্র) এবং ওবায়দুল্লাহ ইবনে মুয়াজ আল-আনবারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন—এটি তার বর্ণিত শব্দমালা—তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, কাহমাস আমাদের কাছে ইবনে বুরাইদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার থেকে। তিনি বলেন: বসরায় তাকদির সম্পর্কে প্রথম যিনি কথা বলেছিলেন তিনি ছিলেন মা'বাদ আল-জুহানি। তখন আমি এবং হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিময়ারি হজ অথবা ওমরাহ পালনের উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা বললাম: যদি আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো সাহাবীর দেখা পাই, তবে তাকে এই লোকেরা তাকদির সম্পর্কে যা বলছে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করব। সৌভাগ্যবশত আমরা আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাবকে মসজিদে প্রবেশরত অবস্থায় পেয়ে গেলাম। আমি এবং আমার সাথী তাকে ঘিরে ধরলাম, আমাদের একজন তার ডানে এবং অন্যজন বামে। আমি ধারণা করলাম যে, আমার সাথী কথা বলার দায়িত্ব আমার ওপরই ছেড়ে দেবেন। তখন আমি বললাম: হে আবু আবদুর রহমান, আমাদের এলাকায় এমন কিছু লোকের আবির্ভাব হয়েছে যারা কুরআন পাঠ করে এবং জ্ঞান অন্বেষণ করে (ইয়াহইয়া তাদের অবস্থা বর্ণনা করলেন), আর তারা দাবি করে যে তাকদির বলে কিছু নেই এবং সবকিছুই পূর্বপরিকল্পনা ছাড়াই আকস্মিকভাবে ঘটে। তিনি (ইবনে উমর) বললেন: "যখন তুমি তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তাদের জানিয়ে দিও যে আমি তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও আমার থেকে মুক্ত।" আবদুল্লাহ ইবনে উমর যাঁর নামে শপথ করেন সেই সত্তার কসম, "যদি তাদের কারো কাছে ওহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ থাকে এবং সে তা আল্লাহর পথে ব্যয় করে দেয়, তবুও আল্লাহ তার থেকে তা গ্রহণ করবেন না যতক্ষণ না সে তাকদিরে বিশ্বাস স্থাপন করবে।" তারপর তিনি বললেন: আমার পিতা উমর ইবনুল খাত্তাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বসা ছিলাম, এমন সময় আমাদের সামনে অত্যন্ত সাদা কাপড় ও কুচকুচে কালো চুল বিশিষ্ট একজন লোক উপস্থিত হলেন। তার ওপর সফরের কোনো চিহ্ন দেখা যাচ্ছিল না এবং আমাদের কেউ তাকে চিনত না। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে এসে বসলেন এবং তার দুই হাঁটু নবীর দুই হাঁটুর সাথে ঠেকিয়ে দিলেন এবং তার দুই হাতের তালু নিজের দুই উরুর ওপর রাখলেন। এরপর বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে ইসলাম সম্পর্কে অবহিত করুন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইসলাম হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের সিয়াম পালন করা এবং সামর্থ্য থাকলে বাইতুল্লাহর হজ করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। আমরা তার বিষয়ে বিস্মিত হলাম যে, তিনি নিজেই তাকে প্রশ্ন করছেন আবার নিজেই তার সত্যতা স্বীকার করছেন। তিনি বললেন: এবার আমাকে ইমান সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "তা হলো—আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, পরকাল এবং তাকদিরের ভালো ও মন্দের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: এবার আমাকে ইহসান সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "তা হলো—তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ, আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে জেনে রেখো তিনি তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক কিছু জানেন না।" তিনি বললেন: তবে এর আলামতগুলো সম্পর্কে আমাকে বলুন। তিনি বললেন: "দাসী তার মালিককে জন্ম দেবে এবং তুমি দেখবে বস্ত্রহীন, পদব্রজী, অভাবী মেষপালকরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করছে।" উমর বলেন: তারপর লোকটি চলে গেলেন এবং আমি দীর্ঘ সময় অতিবাহিত করলাম। এরপর নবী আমাকে বললেন: "হে উমর, তুমি কি জানো প্রশ্নকারী কে ছিলেন?" আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন জিবরীল, তিনি তোমাদের তোমাদের দ্বীন শেখাতে এসেছিলেন।" (মুসলিম) ১ - (৮)

 

- মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ আল-গুবরী, আবু কামিল আল-জাহদারী এবং আহমদ ইবনে আবদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের কাছে মাতার আল-ওয়াররাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার থেকে। তিনি বলেন: মা'বাদ তাকদির সম্পর্কে যা বলার তা বলার পর আমরা তা প্রত্যাখ্যান করলাম। তিনি বলেন: তখন আমি এবং হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিময়ারি হজ করলাম। এরপর তারা কাহমাসের হাদিসের অর্থ ও সনদের অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করলেন, তবে এতে কিছু শব্দের কম-বেশি রয়েছে। ২ - (৮)

 

- মুহাম্মদ ইবনে হাতিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উসমান ইবনে গিয়াস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার ও হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: আমরা আবদুল্লাহ ইবনে উমরের দেখা পেলাম এবং আমরা তাকদির ও এ সম্পর্কে লোকেরা যা বলে তা উল্লেখ করলাম। এরপর তিনি উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাদের বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন। এতে কিছু সংযোজন এবং কিছু বিয়োজন রয়েছে। ৩ - (৮)

 

- হাজ্জাজ ইবনে শায়ির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আল-মুতামির তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাদের বর্ণিত হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (মুসলিম) ৪ - (৮)

 

- আবু আম্মার আল-হুসাইন ইবনে হুরাইস আল-খুযায়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওকী' আমাদের কাহমাস ইবনুল হাসান থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার থেকে। তিনি বলেন: তাকদির সম্পর্কে প্রথম যিনি কথা বলেছেন তিনি হলেন মা'বাদ আল-জুহানি। তিনি বলেন: তখন আমি এবং হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিময়ারি বের হলাম এবং মদিনায় আসলাম। আমরা বললাম: যদি আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো সাহাবীর দেখা পাই, তবে তাকে এই লোকেরা যে নতুন কথা উদ্ভাবন করেছে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করব। তিনি বলেন: আমরা তাঁর অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবনে উমরের দেখা পেলাম যখন তিনি মসজিদ থেকে বের হচ্ছিলেন। তিনি বলেন: আমি এবং আমার সাথী তাকে দুই দিক থেকে ঘিরে ধরলাম। তিনি বলেন: আমি ধারণা করলাম যে, আমার সাথী কথা বলার দায়িত্ব আমার ওপর ছেড়ে দেবেন। আমি বললাম: হে আবু আবদুর রহমান, নিশ্চয়ই কিছু লোক কুরআন পাঠ করে এবং জ্ঞান অন্বেষণ করে, তারা দাবি করে যে তাকদির বলতে কিছু নেই এবং সবকিছুই পূর্বনির্ধারণ ছাড়া ঘটে। তিনি বললেন: যখন তুমি তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তাদের জানিয়ে দিও যে আমি তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও আমার থেকে মুক্ত। আবদুল্লাহ যাঁর নামে শপথ করেন সেই সত্তার কসম, যদি তাদের কেউ ওহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ ব্যয় করে, তবুও তা তার থেকে কবুল করা হবে না যতক্ষণ না সে তাকদিরের ভালো ও মন্দের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করবে। তিনি বলেন: এরপর তিনি বর্ণনা শুরু করলেন এবং বললেন: উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম, এমন সময় অত্যন্ত সাদা কাপড় ও কুচকুচে কালো চুল বিশিষ্ট একজন লোক আসলেন। তার ওপর সফরের কোনো চিহ্ন দেখা যাচ্ছিল না এবং আমাদের কেউ তাকে চিনত না। শেষ পর্যন্ত তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন এবং তার হাঁটু নবীর হাঁটুর সাথে মিলিয়ে দিলেন। তারপর বললেন: হে মুহাম্মদ, ইমান কী? তিনি বললেন: "তা হলো আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, পরকাল এবং তাকদিরের ভালো ও মন্দের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা।" তিনি বললেন: তবে ইসলাম কী? তিনি বললেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বাইতুল্লাহর হজ করা এবং রমজানের সিয়াম পালন করা।" তিনি বললেন: তবে ইহসান কী? তিনি বললেন: "তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ, কারণ তুমি যদি তাঁকে নাও দেখ, তবে তিনি তো তোমাকে দেখছেন।" বর্ণনাকারী বলেন: এগুলোর প্রত্যেকটির উত্তরে তিনি বলছিলেন: আপনি সত্য বলেছেন। উমর বলেন: আমরা তাঁর ওপর বিস্মিত হলাম যে, তিনি তাঁকে প্রশ্ন করছেন আবার তাঁর সত্যতাও নিশ্চিত করছেন। তিনি বললেন: কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক কিছু জানেন না।" তিনি বললেন: তবে এর আলামত কী? তিনি বললেন: "দাসী তার মালিককে জন্ম দেবে এবং তুমি দেখবে বস্ত্রহীন, পদব্রজী, অভাবী মেষপালকরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে।" উমর বলেন: এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিন পর আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: "হে উমর, তুমি কি জানো প্রশ্নকারী কে ছিলেন? তিনি ছিলেন জিবরীল, তিনি তোমাদের তোমাদের দ্বীনের বিষয়াদি শেখাতে এসেছিলেন।" আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাহমাস ইবনুল হাসান আমাদের এই সনদে অনুরূপ সংবাদ দিয়েছেন। মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুয়াজ ইবনে মুয়াজ আমাদের কাহমাস থেকে এই সনদে অনুরূপ অর্থবহ হাদিস বর্ণনা করেছেন। এই অধ্যায়ে তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ, আনাস ইবনে মালিক এবং আবু হুরাইরা থেকেও বর্ণিত আছে। এই হাদিসটি হাসান ও সহিহ। এটি উমর থেকে ভিন্ন সূত্রেও অনুরূপভাবে বর্ণিত হয়েছে। আবার এটি ইবনে উমর থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে। তবে সঠিক হলো ইবনে উমর, উমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। (তিরমিজি) ২৬১০

 

- ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আন-নাদর ইবনে শুমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাহমাস ইবনুল হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর বলেছেন: উমর ইবনুল খাত্তাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম, এমন সময় অত্যন্ত সাদা কাপড় ও কুচকুচে কালো চুল বিশিষ্ট একজন লোক উদিত হলেন। তার ওপর সফরের কোনো চিহ্ন দেখা যাচ্ছিল না এবং আমাদের কেউ তাকে চিনত না। অবশেষে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বসলেন এবং তার দুই হাঁটু নবীর দুই হাঁটুর সাথে ঠেকিয়ে দিলেন এবং তার দুই হাতের তালু নিজের দুই উরুর ওপর রাখলেন। তারপর বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে ইসলাম সম্পর্কে অবহিত করুন? তিনি বললেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের সিয়াম পালন করা এবং সামর্থ্য থাকলে বাইতুল্লাহর হজ করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। আমরা তার বিষয়ে বিস্মিত হলাম যে, তিনি তাকে প্রশ্ন করছেন এবং তার সত্যতা স্বীকার করছেন। তারপর তিনি বললেন: আমাকে ইমান সম্পর্কে অবহিত করুন? তিনি বললেন: "তা হলো আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, পরকাল এবং তাকদিরের ভালো-মন্দের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: আমাকে ইহসান সম্পর্কে অবহিত করুন? তিনি বললেন: "তা হলো তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ, আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি তো তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে অবহিত করুন? তিনি বললেন: "যাকে এ বিষয়ে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন।" তিনি বললেন: তবে এর আলামতগুলো সম্পর্কে আমাকে বলুন? তিনি বললেন: "দাসী তার মালিককে জন্ম দেবে এবং তুমি দেখবে বস্ত্রহীন, পদব্রজী, অভাবী মেষপালকরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে।" উমর বলেন: এরপর আমি তিন দিন অতিবাহিত করলাম। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে উমর, তুমি কি জানো প্রশ্নকারী কে ছিলেন?" আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "তিনি জিবরীল আলাইহিস সালাম, তোমাদের তোমাদের দ্বীনের বিষয় শেখাতে তোমাদের কাছে এসেছিলেন।" (নাসায়ি) ৪৯৯০ [আলবানী বলেন]: সহিহ

 

- ওবায়দুল্লাহ ইবনে মুয়াজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, কাহমাস ইবনে বুরাইদাহ থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার থেকে। তিনি বলেন: বসরায় তাকদির সম্পর্কে প্রথম কথা বলেছিলেন মা'বাদ আল-জুহানি। তখন আমি এবং হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিময়ারি হজ অথবা ওমরাহ পালনের উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা বললাম: যদি আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো সাহাবীর দেখা পাই তবে তাকে এই লোকেরা তাকদির সম্পর্কে যা বলছে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করব। আল্লাহ আমাদের জন্য আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে মসজিদে প্রবেশরত অবস্থায় সহজ করে দিলেন। আমি এবং আমার সাথী তাকে ঘিরে ধরলাম। আমি ধারণা করলাম আমার সাথী কথা বলার দায়িত্ব আমার ওপর ছেড়ে দেবেন। আমি বললাম: হে আবু আবদুর রহমান, আমাদের এলাকায় এমন কিছু লোকের আবির্ভাব হয়েছে যারা কুরআন পাঠ করে এবং জ্ঞান অন্বেষণ করে, তারা দাবি করে যে তাকদির বলতে কিছু নেই এবং সবকিছুই পূর্বনির্ধারণ ছাড়া ঘটে। তিনি বললেন: যখন তুমি তাদের সাথে সাক্ষাৎ করবে তখন তাদের জানিয়ে দিও যে আমি তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও আমার থেকে মুক্ত। আবদুল্লাহ ইবনে উমর যাঁর নামে শপথ করেন সেই সত্তার কসম, যদি তাদের কারো ওহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ থাকে এবং সে তা ব্যয় করে ফেলে, তবুও আল্লাহ তা গ্রহণ করবেন না যতক্ষণ না সে তাকদিরে বিশ্বাস স্থাপন করবে। তারপর তিনি বললেন: উমর ইবনুল খাত্তাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ছিলাম, এমন সময় অত্যন্ত সাদা কাপড় ও কুচকুচে কালো চুল বিশিষ্ট একজন লোক উপস্থিত হলেন। তার ওপর সফরের কোনো চিহ্ন দেখা যাচ্ছিল না এবং আমরা কেউ তাকে চিনতাম না। অবশেষে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে বসলেন এবং তার দুই হাঁটু নবীর হাঁটুর সাথে ঠেকিয়ে দিলেন এবং তার দুই হাতের তালু নিজের উরুর ওপর রাখলেন। এরপর বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে ইসলাম সম্পর্কে অবহিত করুন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইসলাম হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের সিয়াম পালন করা এবং সামর্থ্য থাকলে বাইতুল্লাহর হজ করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। উমর বলেন: আমরা তার কাণ্ডে বিস্মিত হলাম যে তিনি প্রশ্ন করছেন আবার তার সত্যতা স্বীকার করছেন। তিনি বললেন: আমাকে ইমান সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, পরকাল এবং তাকদিরের ভালো ও মন্দের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: আমাকে ইহসান সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করা যেন তুমি তাঁকে দেখছ, আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও তবে তিনি তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক জানেন না।" তিনি বললেন: আমাকে এর আলামতগুলো সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: "দাসী তার মালিককে জন্ম দেবে এবং বস্ত্রহীন, পদব্রজী, অভাবী মেষপালকরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে।" উমর বলেন: তারপর লোকটি চলে গেলেন এবং আমি তিন দিন অতিবাহিত করলাম। এরপর তিনি বললেন: "হে উমর, তুমি কি জানো প্রশ্নকারী কে ছিলেন?" আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "তিনি জিবরীল, তোমাদের দ্বীন শেখাতে তোমাদের কাছে এসেছিলেন।" (আবু দাউদ) ৪৬৯৫ [আলবানী বলেন]: সহিহ

 

- মাহমুদ ইবনে খালিদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-ফিরইয়াবি আমাদের সুফিয়ান থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলকামা ইবনে মারসাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলায়মান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইবনে ইয়াম্মার থেকে এই হাদিসের অনুরূপ কিছু কম-বেশি সহকারে বর্ণনা করেছেন। তিনি প্রশ্ন করলেন: তবে ইসলাম কী? তিনি বললেন: "সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, বাইতুল্লাহর হজ করা, রমজান মাসের সিয়াম পালন করা এবং জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে গোসল করা।" আবু দাউদ বলেন: আলকামা একজন মুরজি' ছিলেন। (আবু দাউদ) ৪৬৯৭ [আলবানী বলেন]: সহিহ

 

- আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওকী' আমাদের কাহমাস ইবনুল হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর থেকে। তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বসা ছিলাম, এমন সময় অত্যন্ত সাদা কাপড় ও কুচকুচে কালো মাথার চুল বিশিষ্ট একজন লোক আসলেন। তার ওপর সফরের কোনো চিহ্ন দেখা যাচ্ছিল না এবং আমাদের কেউ তাকে চিনত না। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে এসে বসলেন এবং তার হাঁটু নবীর হাঁটুর সাথে ঠেকিয়ে দিলেন এবং তার দুই হাত নিজের উরুর ওপর রাখলেন। তারপর বললেন: হে মুহাম্মদ, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের সিয়াম পালন করা এবং বাইতুল্লাহর হজ করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। আমরা তার বিষয়ে বিস্মিত হলাম যে, তিনি প্রশ্ন করছেন এবং তার সত্যতা স্বীকার করছেন। তারপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, ইমান কী? তিনি বললেন: "আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর রাসূলগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, পরকাল এবং তাকদিরের ভালো ও মন্দের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। আমরা তার বিষয়ে বিস্মিত হলাম যে, তিনি প্রশ্ন করছেন এবং তার সত্যতা স্বীকার করছেন। তারপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, ইহসান কী? তিনি বললেন: "তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ, কারণ যদি তুমি তাঁকে নাও দেখ তবে তিনি তো তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: তবে কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে প্রশ্ন করা হচ্ছে তিনি প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক কিছু জানেন না।" তিনি বললেন: এর আলামত কী? তিনি বললেন: "দাসী তার মালিককে জন্ম দেবে" — ওকী' বলেন: অর্থাৎ অনারবগণ আরবদের জন্ম দেবে — "এবং তুমি দেখবে বস্ত্রহীন, পদব্রজী, অভাবী মেষপালকরা সুউচ্চ দালান নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে।" উমর বলেন: তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিন পর আমার সাথে দেখা করলেন এবং বললেন: "তুমি কি জানো সেই লোকটি কে ছিলেন?" আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "তিনি জিবরীল, তোমাদের তোমাদের দ্বীনের নিদর্শনসমূহ শেখাতে তোমাদের কাছে এসেছিলেন।" (ইবনে মাজাহ) ৬৩ [আলবানী বলেন]: সহিহ

আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের নিকট পাঠ করেছি: উসমান ইবনে গিয়াস বলেছেন: আমার কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার এবং হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-হিমইয়ারী থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁর কাছে তাকদীর এবং এ বিষয়ে লোকেরা যা বলে তা নিয়ে আলোচনা করলাম। তিনি বললেন: যখন তোমরা তাদের কাছে ফিরে যাবে তখন বলো: ইবনে উমর তোমাদের থেকে মুক্ত এবং তোমরাও তার থেকে মুক্ত—একথা তিনবার বললেন। এরপর তিনি বললেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বসা বা উপবিষ্ট ছিলেন, এমন সময় তাঁর কাছে একজন লোক হেঁটে আসলেন, যার চেহারা ছিল সুন্দর, চুল ছিল সুন্দর এবং পরনে ছিল সাদা কাপড়। উপস্থিত লোকেরা একে অপরের দিকে তাকাতে লাগল (এবং বলল): আমরা তো একে চিনি না, আবার তিনি মুসাফিরও নন। এরপর সেই ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি আপনার কাছে আসব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। অতঃপর তিনি এসে নবীজির হাঁটুর সাথে নিজের হাঁটু মিলিয়ে বসলেন এবং নিজের হাত দু’টি নবীজির উরুর ওপর রাখলেন। এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ইসলাম কী? তিনি বললেন: "এ সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল; সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা রাখা এবং বাইতুল্লাহর হজ করা।" তিনি বললেন: ঈমান কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাগণের ওপর, জান্নাত ও জাহান্নামের ওপর, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের ওপর এবং তাকদীরের ভালো-মন্দের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ইহসান কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করা যেন তুমি তাঁকে দেখছ; আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি তোমাকে দেখছেন।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে যাকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে তিনি জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে বেশি জানেন না।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কিয়ামতের আলামতগুলো কী কী? তিনি বললেন: "যখন উলঙ্গ পদব্রজহীন নিঃস্ব ছাগলের রাখালরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে এবং দাসী তার মালিককে জন্ম দেবে।" এরপর নবীজি বললেন: "ঐ লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" তারা তাকে খুঁজল কিন্তু কিছুই পেল না। এরপর দুই বা তিন দিন অতিক্রান্ত হওয়ার পর তিনি বললেন: "হে ইবনুল খাত্তাব, তুমি কি জানো অমুক অমুক বিষয়ে জিজ্ঞাসাকারী ব্যক্তিটি কে ছিলেন?" তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন জিবরীল, তোমাদেরকে তোমাদের দ্বীন শেখাতে এসেছিলেন।" তিনি (ইবনে উমর) বলেন: জুহাইনাহ বা মুযাইনাহ গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা যা আমল করি তা কি এমন কোনো বিষয় যা পূর্বেই নির্ধারিত বা অতিবাহিত হয়ে গেছে, নাকি এমন কোনো বিষয় যা এখন নতুনভাবে শুরু হচ্ছে? তিনি বললেন: "বরং তা এমন বিষয় যা পূর্বেই নির্ধারিত বা অতিবাহিত হয়ে গেছে।" তখন এক ব্যক্তি বা উপস্থিত কিছু লোক বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তবে আমরা কেন আমল করব? তিনি বললেন: "জান্নাতবাসীদের জন্য জান্নাতীদের আমল সহজ করে দেওয়া হয় এবং জাহান্নামীদের জন্য জাহান্নামীদের আমল সহজ করে দেওয়া হয়।" (মুসনাদে আহমাদ) ১৮৪

 

- ওকী' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাহমাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, জিবরীল আলাইহিস সালাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করলেন: ঈমান কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাগণের ওপর, তাঁর কিতাবসমূহের ওপর, তাঁর রাসূলগণের ওপর, শেষ দিবসের ওপর এবং তাকদীরের ভালো ও মন্দের ওপর বিশ্বাস রাখা।" তখন জিবরীল তাঁকে বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা তাঁর বিষয়ে বিস্মিত হলাম যে, তিনি নিজেই তাঁকে জিজ্ঞেস করছেন আবার নিজেই তাঁর সত্যায়ন করছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তিনি জিবরীল, তোমাদেরকে তোমাদের দ্বীনের নিদর্শনসমূহ শেখাতে এসেছিলেন।" (মুসনাদে আহমাদ) ১৯১

 

- মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাহমাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে বুরাইদাহ থেকে; এবং ইয়াজীদ ইবনে হারুন বলেছেন: কাহমাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে, তিনি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদা আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমন সময় আমাদের সামনে অত্যন্ত ধবধবে সাদা কাপড় এবং কুচকুচে কালো চুলের অধিকারী এক ব্যক্তি উপস্থিত হলেন। তার ওপর সফরের কোনো চিহ্ন দেখা যাচ্ছিল না—ইয়াজীদ (রাবী) বলেন: আমরা দেখছিলাম না—এবং আমাদের মধ্যে কেউ তাকে চিনতও না। শেষ পর্যন্ত তিনি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বসলেন এবং নিজের হাঁটু নবীজির হাঁটুর সাথে মিলিয়ে দিলেন এবং নিজের দুই হাতের তালু নবীজির দুই উরুর ওপর রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে ইসলাম সম্পর্কে অবহিত করুন, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "ইসলাম হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল; সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা রাখা এবং সামর্থ্য থাকলে বাইতুল্লাহর হজ করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা তাঁর বিষয়ে অবাক হলাম যে, তিনি জিজ্ঞেসও করছেন আবার সত্যায়নও করছেন। এরপর তিনি বললেন: আমাকে ঈমান সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "ঈমান হলো আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাগণের ওপর, তাঁর কিতাবসমূহের ওপর, তাঁর রাসূলগণের ওপর, পরকালের ওপর এবং তাকদীরের ভালো ও মন্দের ওপর বিশ্বাস স্থাপন করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: আমাকে ইহসান সম্পর্কে অবহিত করুন, ইহসান কী? ইয়াজীদ (রাবী) বলেন: "আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করা যেন তুমি তাঁকে দেখছ; আর যদি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "এ বিষয়ে জিজ্ঞাসিত ব্যক্তি জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে বেশি অবগত নন।" তিনি বললেন: আমাকে এর আলামতগুলো সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "দাসী যখন তার মালিককে জন্ম দেবে এবং যখন তুমি দেখবে উলঙ্গ পদব্রজহীন ছাগলের রাখালরা অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে।" এরপর তিনি চলে গেলেন। ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: তিনি দীর্ঘ সময়—ইয়াজীদ বলেন: তিন দিন—অবস্থান করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে ওমর, তুমি কি জানো সেই জিজ্ঞাসাকারী ব্যক্তিটি কে ছিলেন?" তিনি বলেন, আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "তিনি জিবরীল, তোমাদের কাছে এসেছিলেন তোমাদের দ্বীন শেখাতে।" (মুসনাদে আহমাদ) ৩৬৭

 

- আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজীদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাহমাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে, তিনি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: ওমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বসা ছিলাম... এরপর তিনি পূর্বোক্ত হাদীসটি উল্লেখ করেন—তবে এতে তিনি বলেন: "তার ওপর সফরের কোনো চিহ্ন দেখা যাচ্ছিল না," এবং ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "আমি তিন দিন অপেক্ষা করলাম, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: হে ওমর..."। (মুসনাদে আহমাদ) ৩৬৮

 

- আবু নুআইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইবনে ইয়ামার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে বললাম, আমরা বিভিন্ন দেশে সফর করি এবং এমন কিছু লোকের দেখা পাই যারা বলে: তাকদীর বলতে কিছু নেই। ইবনে উমর তখন বললেন: যদি তোমরা তাদের দেখা পাও তবে তাদের জানিয়ে দিও যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও তাঁর থেকে মুক্ত—একথা তিনি তিনবার বললেন। এরপর তিনি বর্ণনা করতে শুরু করলেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি আসলেন—তিনি তার আকৃতি বর্ণনা করলেন—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কাছে আসো", তিনি কাছে আসলেন। তিনি আবার বললেন: "কাছে আসো", তিনি আরও কাছে আসলেন। তিনি আবার বললেন: "কাছে আসো", তিনি আরও কাছে আসলেন, এমনকি তাঁর হাঁটুদ্বয় নবীজির হাঁটুর প্রায় কাছাকাছি পৌঁছে গেল। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে অবহিত করুন ঈমান কী? —অথবা ঈমান সম্পর্কে—তিনি বললেন: "তুমি বিশ্বাস রাখবে আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাগণের ওপর, তাঁর কিতাবসমূহের ওপর, তাঁর রাসূলগণের ওপর, পরকালের ওপর এবং তাকদীরের ওপর।" সুফিয়ান (রাবী) বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছেন: "এর ভালো ও মন্দের ওপর।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ইসলাম কী? তিনি বললেন: "সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, হজ করা, রমজান মাসের রোজা রাখা এবং জানাবাত থেকে গোসল করা।" এসবের প্রতিটি উত্তরেই তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন, সত্য বলেছেন। উপস্থিত লোকেরা বলতে লাগল: আমরা এই ব্যক্তির চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি অধিক শ্রদ্ধাশীল আর কাউকে দেখিনি, যেন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শেখাচ্ছেন। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে ইহসান সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "আল্লাহর ইবাদত করা—অথবা তাঁর ইবাদত করা—এমনভাবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ; আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি তোমাকে দেখছেন।" এ সবকিছুর ক্ষেত্রেই আমরা বলছিলাম: আমরা এই ব্যক্তির চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি অধিক শ্রদ্ধাশীল আর কাউকে দেখিনি, অথচ তিনি বলছেন: আপনি সত্য বলেছেন, সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: "যাকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে তিনি জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে এ বিষয়ে বেশি জানেন না।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি এভাবে কয়েকবার বললেন, আর আমরা এই ব্যক্তির চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি অধিক শ্রদ্ধাশীল আর কাউকে দেখিনি। এরপর তিনি চলে গেলেন। সুফিয়ান বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "তাঁকে খুঁজে বের করো।" কিন্তু তারা তাঁকে খুঁজে পায়নি। তিনি বললেন: "ইনি জিবরীল, তোমাদের কাছে তোমাদের দ্বীন শেখাতে এসেছিলেন। তিনি যে রূপেই আমার কাছে এসেছেন আমি তাঁকে চিনতে পেরেছি, কেবল এই রূপটি ছাড়া।" (মুসনাদে আহমাদ) ৩৭৪

 

- আবু আহমাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইবনে ইয়ামার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে জিজ্ঞেস করলাম অথবা এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আমরা এই জমিনে বিচরণ করি এবং এমন কিছু লোকের দেখা পাই যারা বলে: তাকদীর বলতে কিছু নেই। ইবনে উমর বললেন: যখন তুমি তাদের সাথে দেখা করবে তখন তাদের জানিয়ে দিও যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও তাঁর থেকে মুক্ত—একথা তিনি তিনবার বললেন। এরপর তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করতে শুরু করলেন, তিনি বললেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি কাছে আসব? তিনি বললেন: "কাছে আসো।" তিনি এক ধাপ কাছে আসলেন। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি কাছে আসব? তিনি বললেন: "কাছে আসো।" তিনি আরও এক ধাপ কাছে আসলেন। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি কাছে আসব? তিনি বললেন: "কাছে আসো।" তিনি আরও এক ধাপ কাছে আসলেন, এমনকি তাঁর হাঁটুদ্বয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাঁটুকে স্পর্শ করার উপক্রম হলো। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী? অতঃপর তিনি এর অর্থ বর্ণনা করলেন। (মুসনাদে আহমাদ) ৩৭৫

 

- আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে যাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে, আমি ইবনে উমরকে বললাম: আমাদের কাছে এমন কিছু লোক আছে যারা দাবি করে যে বিষয়টি তাদের হাতে; তারা চাইলে আমল করে, আর চাইলে করে না। তিনি বললেন: তাদের জানিয়ে দিও যে আমি তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও আমার থেকে মুক্ত। এরপর তিনি বললেন: জিবরীল আলাইহিস সালাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মদ, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর ইবাদত করবে, তাঁর সাথে কোনো কিছু শরীক করবে না; সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে, রমজানের রোজা রাখবে এবং বাইতুল্লাহর হজ করবে।" তিনি বললেন: আমি যদি এগুলো করি তবে কি আমি মুসলিম হব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ইহসান কী? তিনি বললেন: "আল্লাহ তাআলাকে এমনভাবে ভয় করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ; যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: আমি যদি এটি করি তবে কি আমি মুহসিন হব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: ঈমান কী? তিনি বললেন: "বিশ্বাস স্থাপন করবে আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাগণের ওপর, তাঁর কিতাবসমূহের ওপর, তাঁর রাসূলগণের ওপর, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের ওপর, জান্নাত ও জাহান্নামের ওপর এবং পূর্ণ তাকদীরের ওপর।" তিনি বললেন: আমি যদি এটি করি তবে কি আমি মুমিন হব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। (মুসনাদে আহমাদ) ৫৮৫৬

 

- আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে সুওয়াইদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: জিবরীল আলাইহিস সালাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দিহয়াহ (কালবী)-এর আকৃতিতে আসতেন। (মুসনাদে আহমাদ) ৫৮৫৭

 

- আবু ইয়াকুব ইউসুফ ইবনে ওয়াদিহ আল-হাশিমী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুতামির ইবনে সুলাইমান আমাদের কাছে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমরকে বললাম: হে আবু আব্দুর রহমান, কিছু কওম দাবি করে যে তাকদীর বলতে কিছু নেই। তিনি বললেন: আমাদের কাছে কি তাদের কেউ আছে? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: তবে যখন তাদের দেখা পাবে আমার পক্ষ থেকে পৌঁছে দিও যে, ইবনে উমর আল্লাহর কাছে তোমাদের থেকে মুক্তি ঘোষণা করছেন এবং তোমরাও তাঁর থেকে মুক্ত। এরপর তিনি বললেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদা আমরা লোকজনের মাঝে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি আসলেন যার ওপর সফরের কোনো ক্লান্তি বা ছাপ ছিল না, আবার তিনি এই শহরের অধিবাসীও ছিলেন না। তিনি ভিড় ঠেলে এগিয়ে আসলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে বসলেন। এরপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "ইসলাম হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল; সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, বাইতুল্লাহর হজ ও উমরা করা, জানাবাত থেকে গোসল করা, পূর্ণাঙ্গরূপে ওযু করা এবং রমজানের রোজা রাখা।" তিনি বললেন: আমি যদি এগুলো করি তবে কি আমি মুসলিম হব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। "অতঃপর তিনি ঈমান, ইহসান ও কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসার বিস্তারিত দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করেন।" (সহীহ ইবনে খুজাইমাহ) ১

 

- আবু মুসা মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনুল হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাহমাস ইবনুল হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান হজ ও উমরা পালনের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলাম। আমরা বললাম: যদি আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো সাহাবীর সাক্ষাৎ পেতাম! অতঃপর আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে উমরের দেখা পেলাম। তখন তিনি (ইবনে উমর) বললেন: ওমর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, এমন সময় অত্যন্ত ধবধবে সাদা কাপড় এবং কুচকুচে কালো চুলের এক ব্যক্তি উপস্থিত হলেন, যাঁকে আমরা চিনতাম না। তিনি কাছে এসে নিজের হাঁটুদ্বয় (নবীজির হাঁটুর সাথে) রাখলেন এবং নিজের হাত দু’টি তাঁর উরুর ওপর রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, আমাকে ইসলাম সম্পর্কে অবহিত করুন, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল; সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা রাখা এবং সামর্থ্য থাকলে বাইতুল্লাহর হজ করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। এরপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করেন। আবু মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুয়াজ ইবনে মুয়াজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাহমাস আমাদের কাছে এই হাদীসটি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (সহীহ ইবনে খুজাইমাহ) ২৫০৪ - পূর্বেরটি দেখুন

 

- ইউসুফ ইবনে ওয়াদিহ আল-হাশিমী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুতামির ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি জিবরীল কর্তৃক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার বিষয়ে ইবনে উমরের হাদীসটি উল্লেখ করেন। তিনি বললেন: "ইসলাম হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল; সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, হজ ও উমরা করা, জানাবাত থেকে গোসল করা, পূর্ণাঙ্গরূপে ওযু করা এবং রমজানের রোজা রাখা।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আমি যদি এটি করি তবে কি আমি মুসলিম হব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। (সহীহ ইবনে খুজাইমাহ) ৩০৬৫

 

- হাসান ইবনে সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মিনহাল আদ-দারীর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজীদ ইবনে যুরাই আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাহমাস ইবনুল হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-হিমইয়ারী হজ বা উমরার উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা বললাম: সম্ভবত আমরা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো সাহাবীর দেখা পাব, তখন আমরা তাঁকে তাকদীর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করব। অতঃপর আমরা ইবনে উমরের দেখা পেলাম। আমি ধারণা করলাম যে তিনি (হুমাইদ) কথা বলার দায়িত্ব আমার ওপরই ছেড়ে দেবেন। আমরা বললাম: হে আবু আব্দুর রহমান, আমাদের সেখানে এমন কিছু লোকের আবির্ভাব ঘটেছে যারা কুরআন পড়ে এবং জ্ঞান অন্বেষণ করে (তন্ন তন্ন করে খোঁজে), কিন্তু তারা দাবি করে যে তাকদীর বলতে কিছু নেই এবং সবকিছুই হঠাৎ করে (পূর্ব নির্ধারণ ছাড়াই) ঘটে। তিনি বললেন: যদি তাদের দেখা পাও তবে তাদের জানিয়ে দিও যে আমি তাদের থেকে মুক্ত এবং তারাও আমার থেকে মুক্ত। যার নামে ইবনে উমর শপথ করেন তাঁর কসম! যদি তাদের কেউ উহুদ পাহাড় সমান স্বর্ণও দান করে, তবুও তাকদীরের ওপর ঈমান না আনা পর্যন্ত আল্লাহ তার থেকে তা কবুল করবেন না। এরপর তিনি বললেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসা ছিলেন, এমন সময় কুচকুচে কালো দাড়ি ও ধবধবে সাদা কাপড়ের এক ব্যক্তি আসলেন এবং নিজের হাঁটু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাঁটুর ওপর রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এ সাক্ষ্য দেওয়া, সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা রাখা এবং বাইতুল্লাহর হজ করা।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। আমরা তাঁর জিজ্ঞাসায় এবং তাঁর সত্যায়ন করাতে বিস্মত হলাম। তিনি বললেন: তবে আমাকে অবহিত করুন ঈমান কী? তিনি বললেন: "বিশ্বাস স্থাপন করবে আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাগণের ওপর, তাঁর কিতাবসমূহের ওপর, তাঁর রাসূলগণের ওপর, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের ওপর এবং তাকদীরের ভালো-মন্দের ওপর, এর মিষ্টি ও তিক্ত দিকের ওপর।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। আমরা তাঁর জিজ্ঞাসায় ও সত্যায়নে বিস্মিত হলাম। তিনি বললেন: তবে আমাকে অবহিত করুন ইহসান কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর ইবাদত এমনভাবে করা যেন তুমি তাঁকে দেখছ; যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: তবে আমাকে অবহিত করুন কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে জিজ্ঞাসিত ব্যক্তি জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে বেশি অবগত নন।" তিনি বললেন: তবে এর আলামতগুলো কী? তিনি বললেন: "দাসী যখন তার মালিককে জন্ম দেবে এবং যখন তুমি দেখবে উলঙ্গ পদব্রজহীন ছাগলের রাখালরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে।" এরপর তিনি ফিরে গেলেন এবং চলে গেলেন। ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: তৃতীয় দিনের মাথায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার দেখা হলো, তখন তিনি বললেন: "হে ওমর, তুমি কি জানো সেই লোকটি কে ছিলেন?" আমি বললাম: না। তিনি বললেন: "তিনি জিবরীল, তোমাদের কাছে এসেছিলেন তোমাদের দ্বীন শেখাতে।" (সহীহ ইবনে হিব্বান) ১৬৮ [আলবানী বলেন]: সহীহ - "ইবনে মাজাহ" (৬৩), "আস-সহীহাহ" (২৯০৩): মুসলিম।

 

- মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুজাইমাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউসুফ ইবনে ওয়াদিহ আল-হাশিমী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুতামির ইবনে সুলাইমান আমাদের কাছে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার থেকে, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আবু আব্দুর রহমান—অর্থাৎ ইবনে উমরকে—কিছু কওম দাবি করে যে তাকদীর বলতে কিছু নেই। তিনি বললেন: আমাদের কাছে কি তাদের কেউ আছে? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: তবে যখন তাদের দেখা পাবে আমার পক্ষ থেকে পৌঁছে দিও যে, ইবনে উমর আল্লাহর কাছে তোমাদের থেকে মুক্তি ঘোষণা করছেন এবং তোমরাও তাঁর থেকে মুক্ত। ওমর ইবনুল খাত্তাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদা আমরা কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি আসলেন যার ওপর সফরের কোনো চিহ্ন ছিল না, আবার তিনি এই শহরের অধিবাসীও ছিলেন না। তিনি লোকজনকে ছাড়িয়ে এগিয়ে এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে জানু পেতে বসলেন। এরপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "ইসলাম হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল; সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, হজ ও উমরা করা, জানাবাত থেকে গোসল করা, পূর্ণাঙ্গরূপে ওযু করা এবং রমজানের রোজা রাখা।" তিনি বললেন: আমি যদি এটি করি তবে কি আমি মুসলিম হব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, ঈমান কী? তিনি বললেন: "বিশ্বাস স্থাপন করবে আল্লাহর ওপর, তাঁর ফেরেশতাগণের ওপর, তাঁর কিতাবসমূহের ওপর, তাঁর রাসূলগণের ওপর; আর বিশ্বাস রাখবে জান্নাত, জাহান্নাম ও মিজানের (পাল্লা) ওপর; বিশ্বাস রাখবে মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের ওপর এবং তাকদীরের ভালো ও মন্দের ওপর।" তিনি বললেন: আমি যদি এটি করি তবে কি আমি মুমিন হব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ, ইহসান কী? তিনি বললেন: "ইহসান হলো আল্লাহর জন্য এমনভাবে আমল করা যেন তুমি তাঁকে দেখছ; কারণ তুমি যদি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি অবশ্যই তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: আমি যদি এটি করি তবে কি আমি মুহসিন হব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! এ বিষয়ে জিজ্ঞাসিত ব্যক্তি জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে বেশি অবগত নন, তবে তুমি চাইলে আমি তোমাকে এর আলামতগুলো সম্পর্কে জানাতে পারি।" তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "যখন তুমি দেখবে উলঙ্গ পদব্রজহীন নিঃস্বরা অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে এবং তারা বাদশাহ হবে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এই উলঙ্গ পদব্রজহীন নিঃস্বরা কারা? তিনি বললেন: "আরবগণ।" তিনি বললেন: "আর যখন দেখবে দাসী তার মালিককে জন্ম দিচ্ছে, তবে সেটি কিয়ামতের আলামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত।" তিনি বললেন: আপনি সত্য বলেছেন। এরপর তিনি উঠে চলে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" আমরা তাকে অনেক খুঁজলাম কিন্তু তাকে পেলাম না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি জানো ইনি কে? ইনি জিবরীল, তোমাদের কাছে এসেছিলেন তোমাদের দ্বীন শেখাতে, তাঁর কাছ থেকে শিখে নাও। সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ! আমার কাছে আসার পর থেকে এ পর্যন্ত কখনও এমন হয়নি যে আমি তাঁকে চিনতে পারিনি, কেবল এইবারের এই রূপটি ছাড়া, যতক্ষণ না তিনি চলে গেলেন।" (সহীহ ইবনে হিব্বান) ১৭৩ [আলবানী বলেন]: সহীহ - "ইরওয়াউল গালীল" (১/৩৪), "আস-সহীহাহ" (২৯০৩): শেষের অতিরিক্ত অংশটুকু ছাড়া মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে, এবং তা পূর্বেই (১৬৮) অতিক্রান্ত হয়েছে। * শায়খ বলেন: হাদীস নং (১৬৮) দেখুন। আমি (আলবানী) বলছি: এর সনদ সহীহ, এবং এটিও সহীহ। তবে মুসলিমের বর্ণনায় "জান্নাত, জাহান্নাম ও মিজানের ওপর ঈমান রাখা" অংশটি নেই। আর পূর্বের হাদীসে (১৬৮) "ভালো ও মন্দের ওপর" এর পর "এর মিষ্টি ও তিক্ত দিকের ওপর" অংশটি অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে। এটি বাইহাকীর "শুয়াবুল ঈমান" (১/২০২) গ্রন্থের একটি বর্ণনা।

_________

আমাদের নিকট আবু নাজর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আব্দুল হামিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট শাহর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর একটি মজলিসে বসে ছিলেন, তখন তাঁর কাছে জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আসলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে বসলেন এবং নিজের দুই হাত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দুই হাঁটুর উপর রাখলেন। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন ইসলাম কী? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইসলাম হলো তুমি তোমার চেহারাকে আল্লাহর প্রতি সমর্পণ করবে এবং সাক্ষ্য দেবে যে, এক আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, যাঁর কোনো শরিক নেই, আর মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।" তিনি বললেন: আমি যদি তা করি তবে কি আমি ইসলাম গ্রহণকারী হব? তিনি বললেন: "যদি তুমি তা করো, তবে তুমি ইসলাম গ্রহণকারী হবে।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন ঈমান কী? তিনি বললেন: "ঈমান হলো তুমি বিশ্বাস স্থাপন করবে আল্লাহর প্রতি, পরকালের প্রতি, ফেরেশতাদের প্রতি, কিতাবসমূহের প্রতি, নবীগণের প্রতি; আর তুমি বিশ্বাস স্থাপন করবে মৃত্যুর প্রতি, মৃত্যুর পরবর্তী জীবনের প্রতি, জান্নাত ও জাহান্নামের প্রতি, হিসাব ও মিজানের প্রতি এবং ভাগ্যের প্রতি—তার ভালো ও মন্দের প্রতি।" তিনি বললেন: আমি যদি তা করি তবে কি আমি মুমিন হব? তিনি বললেন: "যদি তুমি তা করো তবে তুমি মুমিন হবে।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন ইহসান কী? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইহসান হলো তুমি আল্লাহর জন্য এমনভাবে আমল করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ, আর তুমি যদি তাঁকে দেখতে না পাও তবে নিশ্চয়ই তিনি তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কিয়ামত কখন হবে সে সম্পর্কে আমাকে বলুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সুবহানাল্লাহ, গায়েবের পাঁচটি বিষয় যা তিনি ছাড়া আর কেউ জানে না: {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন, আর তিনি জানেন যা জরায়ুতে আছে। কোনো প্রাণই জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে এবং কোনো প্রাণই জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত।} [লুকমান: ৩৪] তবে তুমি যদি চাও তবে আমি তোমাকে কিয়ামতের কিছু আলামত সম্পর্কে বলতে পারি যা এর পূর্বেই ঘটবে।" তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন তুমি দেখবে দাসী তার মালিক বা মালকিনকে জন্ম দিচ্ছে, আর দেখবে মেষপালকরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে, আর দেখবে নগ্নপদ ক্ষুধার্ত দরিদ্ররা মানুষের নেতা হচ্ছে; তবে এগুলো কিয়ামতের আলামত ও নিদর্শনের অন্তর্ভুক্ত।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, মেষপালক এবং নগ্নপদ ক্ষুধার্ত দরিদ্ররা কারা? তিনি বললেন: "আরবগণ।" হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন ঈমান কী? তিনি বললেন: "ঈমান হলো তুমি বিশ্বাস স্থাপন করবে আল্লাহর প্রতি, পরকালের প্রতি, ফেরেশতাদের প্রতি, কিতাবসমূহের প্রতি, নবীগণের প্রতি; আর তুমি বিশ্বাস স্থাপন করবে মৃত্যুর প্রতি, মৃত্যুর পরবর্তী জীবনের প্রতি, জান্নাত ও জাহান্নামের প্রতি, হিসাব ও মিজানের প্রতি এবং ভাগ্যের প্রতি—তার ভালো ও মন্দের প্রতি।" তিনি বললেন: আমি যদি তা করি তবে কি আমি মুমিন হব? তিনি বললেন: "যদি তুমি তা করো তবে তুমি মুমিন হবে।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন ইহসান কী? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইহসান হলো তুমি আল্লাহর জন্য এমনভাবে আমল করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ, আর তুমি যদি তাঁকে দেখতে না পাও তবে নিশ্চয়ই তিনি তোমাকে দেখছেন।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন কিয়ামত কখন হবে? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সুবহানাল্লাহ, গায়েবের পাঁচটি বিষয় যা তিনি ছাড়া আর কেউ জানে না: {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন} [লুকমান: ৩৪] আর তিনি জানেন যা জরায়ুতে আছে। কোনো প্রাণই জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে এবং কোনো প্রাণই জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত। তবে তুমি যদি চাও তবে আমি তোমাকে কিয়ামতের কিছু আলামত সম্পর্কে বলতে পারি যা এর পূর্বেই ঘটবে।" তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন তুমি দেখবে দাসী তার মালিক বা মালকিনকে জন্ম দিচ্ছে, আর দেখবে মেষপালকরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে, আর দেখবে নগ্নপদ ক্ষুধার্ত দরিদ্ররা মানুষের নেতা হচ্ছে; তবে এগুলো কিয়ামতের আলামত ও নিদর্শনের অন্তর্ভুক্ত।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, মেষপালক এবং নগ্নপদ ক্ষুধার্ত দরিদ্ররা কারা? তিনি বললেন: "আরবগণ।" (হাম) ২৯২৪

--------------------------------------------

৪ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি বলেন: শাইবা আল-খুদরি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা উমর ইবনে আব্দুল আজিজের নিকট উপস্থিত ছিলাম, তখন উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি বিষয় এমন যার ওপর আমি কসম করছি: মহান আল্লাহ ইসলামে অংশীদার ব্যক্তিকে সেই ব্যক্তির মতো করবেন না যার ইসলামে কোনো অংশ নেই। আর ইসলামের অংশ হলো তিনটি: সালাত, সিয়াম ও জাকাত। আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো বান্দার অভিভাবক হলে কিয়ামতের দিন তাকে অন্য কারো দায়িত্বে সোপর্দ করবেন না। কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসলে মহান আল্লাহ তাকে তাদের সাথেই রাখবেন। আর চতুর্থ বিষয়টি সম্পর্কে যদি আমি কসম করি তবে আশা করি আমি গুনাহগার হব না: মহান আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো বান্দার দোষ গোপন রাখলে কিয়ামতের দিনও তিনি তার দোষ গোপন রাখবেন।" অতঃপর উমর ইবনে আব্দুল আজিজ বলেন: যখন তোমরা উরওয়াহর মতো কারো নিকট থেকে এমন হাদিস শোনো যা তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করছেন, তখন তা মুখস্থ রেখো। (আহমাদ) ২৫১২১

 

- আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে শুনেছি, তিনি বলেন: শাইবা আল-খুদরি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উরওয়াহকে উমর ইবনে আব্দুল আজিজের নিকট আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করতে দেখেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মহান আল্লাহ ইসলামে অংশীদার ব্যক্তিকে সেই ব্যক্তির মতো করবেন না যার কোনো অংশ নেই।" তিনি বলেন: "আর ইসলামের অংশগুলো হলো: সিয়াম, সালাত ও সদকা। আল্লাহ দুনিয়াতে কোনো ব্যক্তির অভিভাবক হয়ে কিয়ামতের দিন তাকে অন্য কারো কর্তৃত্বে সোপর্দ করবেন না। কোনো ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসলে কিয়ামতের দিন সে তাদের সাথেই উপস্থিত হবে।" তিনি বলেন: "আর চতুর্থটি হলো: মহান আল্লাহ কোনো বান্দার কোনো গুনাহ গোপন রাখলে পরকালেও তিনি তা তার ওপর গোপন রাখবেন।" তিনি বলেন: অতঃপর উমর ইবনে আব্দুল আজিজ বললেন: যখন তোমরা উরওয়াহর মতো ব্যক্তির নিকট থেকে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এমন হাদিস শ্রবণ করো, তখন তা সংরক্ষণ করো। (আহমাদ) ২৫২৭১

৫ - আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ এবং আবু কুরায়ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—শব্দবিন্যাস আবু কুরায়বের—তাঁরা উভয়ে বলেন: আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নুমান ইবন কাওকাল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন, আমি যদি ফরয সালাত আদায় করি, হারামকে হারাম গণ্য করি এবং হালালকে হালাল মনে করি, তবে কি আমি জান্নাতে প্রবেশ করব? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" (মুসলিম) ১৬ - (১৫)

 

- হাজ্জাজ ইবনুল শায়ির এবং কাসিম ইবন যাকারিয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবন মুসা আমাদের নিকট শায়বান থেকে, তিনি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ ও আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নুমান ইবন কাওকাল বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! অনুরূপ হাদীস, তবে তাঁরা তাতে এ কথাটি বৃদ্ধি করেছেন: "এবং আমি এর ওপর আর কোনো কিছু বৃদ্ধি করব না।" (মুসলিম) ১৭ - (১৫)

 

- সালামাহ ইবন শাবিব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান ইবন আইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাকিল—যিনি ইবন উবায়দুল্লাহ—আমাদের নিকট আবুল যুবায়র থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: আপনি কি মনে করেন, আমি যদি ফরয সালাতগুলো আদায় করি, রমযানের রোযা রাখি, হালালকে হালাল মনে করি এবং হারামকে হারাম গণ্য করি আর এর ওপর কোনো কিছু বৃদ্ধি না করি, তবে কি আমি জান্নাতে প্রবেশ করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে ব্যক্তি বলল: আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর কোনো কিছুই বৃদ্ধি করব না। (মুসলিম) ১৮ - (১৫)

 

- আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট আল-আ’মাশ থেকে এবং ইবন নুমায়র আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নুমান ইবন কাওকাল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন, যদি আমি হালালকে হালাল মনে করি, হারামকে হারাম গণ্য করি এবং ফরয সালাতগুলো আদায় করি—এবং ইবন নুমায়র তাঁর হাদীসে বলেছেন: আর আমি এর ওপর কোনো কিছু বৃদ্ধি না করি—তবে কি আমি জান্নাতে প্রবেশ করব? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "হ্যাঁ।" (আহমাদ) ১৪৩৯৪

 

- মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের নিকট আবুল যুবায়র থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নুমান ইবন কাওকাল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন, আমি যদি ফরয সালাতগুলো আদায় করি, রমযানের রোযা রাখি, হারামকে হারাম গণ্য করি এবং হালালকে হালাল মনে করি আর এর ওপর কোনো কিছু বৃদ্ধি না করি, তবে কি আমি জান্নাতে প্রবেশ করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন সে বলল: আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর কোনো কিছুই বৃদ্ধি করব না। (আহমাদ) ১৪৭৪৭

৬ - ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহীআহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ ইবনু আবী জাফর হতে, তিনি ঈসা ইবনু ত্বালহা হতে, তিনি আমর ইবনু মুররাহ আল-জুহানী হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল। আমি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করেছি, আমার সম্পদের যাকাত প্রদান করেছি এবং রমজান মাসে রোজা রেখেছি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «যে ব্যক্তি এর ওপর মৃত্যুবরণ করবে, সে কিয়ামতের দিন নবীগণ, সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তিগণ এবং শহীদগণের সাথে এভাবে থাকবে - এবং তিনি তাঁর দুটি আঙুল খাড়া করলেন - যতক্ষণ না সে তার পিতামাতার অবাধ্য হয়» (আহমাদ)

 

- আলী ইবনু সাঈদ আত-তুসতারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম ইবনু নাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শুআইব অর্থাৎ ইবনু আবী হামযাহ হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আবী হুসাইন হতে, ঈসা ইবনু ত্বালহা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু মুররাহ আল-জুহানী হতে, তিনি বলেন: কুযাআ গোত্রের জনৈক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি মনে করেন যদি আমি সাক্ষ্য দেই যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল, আর আমি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করি, এই মাসে রোজা রাখি, রমজানে কিয়াম (তারাবীহ) করি এবং যাকাত প্রদান করি? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি এর ওপর মৃত্যুবরণ করবে সে সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তিগণ ও শহীদগণের অন্তর্ভুক্ত হবে", (ইবনে খুযায়মাহ ২২১১)। আলবানী বলেন: এর সনদ সহীহ এবং তুসতারী হলেন আলী ইবনু সাঈদ ইবনু জারীর আন-নাসায়ী, যিনি ২৫৬ বা ২৫৭ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।

 

- আহমাদ ইবনুল হাসান ইবনু আবদুল জাব্বার আস-সূফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম ইবনু নাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুআইব ইবনু আবী হামযাহ হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আবী হুসাইন হতে, তিনি ঈসা ইবনু ত্বালহা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমর ইবনু মুররাহ আল-জুহানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি মনে করেন যদি আমি সাক্ষ্য দেই যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল, আর আমি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করি, যাকাত প্রদান করি, রমজানে রোজা রাখি এবং কিয়াম (তারাবীহ) করি, তবে আমি কাদের অন্তর্ভুক্ত হব? তিনি বললেন: "সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তিগণ এবং শহীদগণের অন্তর্ভুক্ত" (বা ওয়াজীর সংস্করণের নম্বর: ৩৪২৯), (ইবনে হিব্বান ৩৪৩৮)। [আলবানী বলেন]: সহীহ - "আত-তালীকুর রাগীব" (৩/২২১)।

৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুতামির, তিনি বলেন: আমি বাহয ইবনে হাকীমকে তাঁর পিতার সূত্রে এবং তিনি তাঁর দাদার সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমি আপনার নিকট আসতাম না যে পর্যন্ত না আমি আমার দুই হাতের আঙ্গুলের সংখ্যার চেয়েও বেশিবার কসম করেছি যে আমি আপনার নিকট আসব না এবং আপনার দ্বীনেও প্রবেশ করব না। আমি এমন এক ব্যক্তি ছিলাম যে কিছুই বুঝতাম না কেবল তা ছাড়া যা আল্লাহ মহান ও মহীয়ান এবং তাঁর রাসূল আমাকে শিখিয়েছেন। আর আমি আপনাকে আল্লাহর ওহীর কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আপনার রব কী দিয়ে আপনাকে আমাদের নিকট পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "ইসলাম দিয়ে।" আমি বললাম: ইসলামের নিদর্শনসমূহ কী? তিনি বললেন: "তুমি বলবে যে, আমি আমার চেহারা আল্লাহর প্রতি সমর্পণ করলাম এবং আমি (শিরক থেকে) মুক্ত হলাম, আর তুমি সালাত কায়েম করবে এবং জাকাত প্রদান করবে।" (নাসায়ি) ২৪৩৬ [আলবানী বলেছেন]: সানাদ হাসান।

 

- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আ’লা, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-মুতামির, তিনি বলেন: আমি বাহয ইবনে হাকীমকে তাঁর পিতার সূত্রে এবং তিনি তাঁর দাদার সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমি আপনার নিকট আসতাম না যে পর্যন্ত না আমি আমার দুই হাতের আঙ্গুলের সংখ্যার চেয়েও বেশিবার কসম করেছি যে, আমি আপনার নিকট আসব না এবং আপনার দ্বীনেও প্রবেশ করব না। আমি এমন এক ব্যক্তি ছিলাম যে কিছুই বুঝতাম না কেবল তা ছাড়া যা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল আমাকে শিখিয়েছেন। আর আমি আপনাকে মহান ও মহীয়ান আল্লাহর চেহারার কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আপনার রব আপনাকে কী দিয়ে আমাদের নিকট পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "ইসলাম দিয়ে।" তিনি বলেন, আমি বললাম: ইসলামের নিদর্শনসমূহ কী? তিনি বললেন: "তুমি বলবে: আমি আমার চেহারা মহান ও মহীয়ান আল্লাহর প্রতি সমর্পণ করলাম এবং আমি (শিরক থেকে) মুক্ত হলাম, আর তুমি সালাত কায়েম করবে এবং জাকাত প্রদান করবে।" (নাসায়ি) ২৫৬৮ [আলবানী বলেছেন]: হাসান।

 

- আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শিবল ইবনে আব্বাদ এবং ইবনে আবী বুকাইর অর্থাৎ ইয়াহইয়া ইবনে আবী বুকাইর, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শিবল ইবনে আব্বাদ—তিনি অর্থের দিক থেকে বর্ণনা করেছেন—তিনি বলেন: আমি আবু কাযাআহকে বলতে শুনেছি, আর ইবনে আবী বুকাইর বলেছেন তিনি আমর ইবনে দীনারের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাকীম ইবনে মুয়াবিয়া আল-বাহযী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন: আমি এভাবে কসম করেছিলাম—একথা বলে তিনি তাঁর দুই হাতের আঙ্গুলগুলো প্রসারিত করলেন—যে পর্যন্ত না আপনি আমাকে অবহিত করবেন আল্লাহ আপনাকে কী দিয়ে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ আমাকে ইসলাম দিয়ে পাঠিয়েছেন।" তিনি বললেন: ইসলাম কী? তিনি বললেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও তাঁর রাসূল, আর তুমি সালাত কায়েম করবে এবং জাকাত প্রদান করবে।" (মুসনাদে আহমদ) ২০০১১।

 

- আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আফ্ফান, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু কাযাআহ আল-বাহিলী, হাকীম ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম: আমি আপনার নিকট আসতাম না যে পর্যন্ত না আমি আমার এই আঙ্গুলগুলোর সমপরিমাণ কসম করেছি যে আমি আপনার নিকট আসব না; আফ্ফান আমাদের দেখালেন এবং তাঁর দুই হাতের তালু একত্রিত করলেন; অতঃপর সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, তিনি আপনাকে কী দিয়ে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "ইসলাম।" তিনি বললেন: ইসলাম কী? তিনি বললেন: "তোমার অন্তর আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করা, তোমার চেহারা আল্লাহর দিকে ফেরানো, ফরজ সালাত আদায় করা এবং নির্ধারিত জাকাত প্রদান করা।" (মুসনাদে আহমদ) ২০০২২।

 

- আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, বাহয থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট তাঁর দাদার সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম, আমি আপনার নিকট আসতাম না যে পর্যন্ত না আমি এদের (আঙ্গুলের) সংখ্যার চেয়েও বেশিবার কসম করেছি—একথা বলে তিনি তাঁর এক হাত অন্য হাতের ওপর মারলেন—যে আমি আপনার নিকট আসব না এবং আপনার দ্বীনেও প্রবেশ করব না। আমি এমন এক ব্যক্তি হিসেবে এসেছি যে কিছুই বুঝতাম না কেবল তা ছাড়া যা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল আমাকে শিখিয়েছেন। আর আমি আপনাকে আল্লাহর চেহারার কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আমাদের রব কী দিয়ে আপনাকে আমাদের নিকট পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "ইসলাম দিয়ে।" তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! ইসলামের নিদর্শন কী? তিনি বললেন: "তুমি বলবে: আমি আমার চেহারা আল্লাহর জন্য সমর্পণ করলাম এবং আমি (শিরক থেকে) মুক্ত হলাম, আর তুমি সালাত কায়েম করবে এবং জাকাত প্রদান করবে।" (মুসনাদে আহমদ) ২০০৩৭।

 

- আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইসমাঈল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বাহয ইবনে হাকীম, তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যখন আসলাম তখন বললাম: আল্লাহর কসম, আমি আপনার নিকট আসতাম না যে পর্যন্ত না আমি এদের (আঙ্গুলের) সংখ্যার চেয়েও বেশিবার কসম করেছি যে আমি আপনার নিকট আসব না এবং আপনার দ্বীনেও প্রবেশ করব না—একথা বলে বাহয তাঁর দুই হাতের তালু একত্রিত করলেন। আমি এমন এক ব্যক্তি হিসেবে এসেছি যে কিছুই বুঝতাম না কেবল তা ছাড়া যা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল আমাকে শিখিয়েছেন। আর আমি আপনাকে আল্লাহর চেহারার কসম দিয়ে জিজ্ঞাসা করছি, আল্লাহ আপনাকে কী দিয়ে আমাদের নিকট পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "ইসলাম দিয়ে।" আমি বললাম: ইসলামের নিদর্শনসমূহ কী? তিনি বললেন: "তুমি বলবে: আমি আমার চেহারা আল্লাহর জন্য সমর্পণ করলাম এবং আমি (শিরক থেকে) মুক্ত হলাম, আর তুমি সালাত কায়েম করবে এবং জাকাত প্রদান করবে।" (মুসনাদে আহমদ) ২০০৪৩।

 

- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে আলী ইবনুল মুসান্না, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবরাহীম ইবনুল হাজ্জাজ আস-সামী, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আবু কাযাআহ থেকে, তিনি হাকীম ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমি আপনার নিকট আসতাম না যে পর্যন্ত না আমি আমার এই আঙ্গুলগুলোর সমপরিমাণ কসম করেছি যে আমি আপনার নিকট আসব না। অতএব তিনি আপনাকে কী দিয়ে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "ইসলাম।" তিনি বললেন: ইসলাম কী? তিনি বললেন: "তোমার অন্তর আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করা, তোমার চেহারা আল্লাহর দিকে ফেরানো, ফরজ সালাত আদায় করা এবং নির্ধারিত জাকাত প্রদান করা।" (সহীহ ইবনে হিব্বান) ১৬০ [আলবানী বলেছেন]: সহীহ, "তাওবাহ" শব্দের স্থলে "আমলান" শব্দে বর্ণিত- "আস-সাহীহাহ" (৩৬৯), "আল-ইরওয়া" (৫/৩২)।

৮ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট সাঈদ (যিনি আল-মাকবুরি) থেকে, তিনি শারিক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি নামির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: একদা আমরা মসজিদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বসে ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি উটের পিঠে চড়ে প্রবেশ করল। সে মসজিদে উটটি বসাল এবং সেটিকে বাঁধল। তারপর সে উপস্থিত লোকদের বলল: তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কে? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে হেলান দিয়ে উপবিষ্ট ছিলেন। আমরা বললাম: এই যে ফর্সা ব্যক্তিটি, যিনি হেলান দিয়ে আছেন। তখন লোকটি তাঁকে উদ্দেশ্য করে বলল: হে আবদুল মুত্তালিবের পুত্র! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: «আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।» তখন লোকটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলল: আমি আপনাকে কিছু জিজ্ঞেস করব এবং আপনার প্রতি প্রশ্নে কঠোরতা অবলম্বন করব, আপনি মনে কিছু করবেন না তো? তিনি বললেন: «তোমার যা মনে আসে তা-ই জিজ্ঞেস করো।» সে বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের দোহাই দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের নিকট পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: «আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।» সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: «আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।» সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে বছরের এই নির্দিষ্ট মাসে সিয়াম পালনের নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: «আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।» সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমাদের ধনীদের থেকে এই সদকা (যাকাত) গ্রহণ করে আমাদের দরিদ্রদের মাঝে বন্টন করবেন? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।» তখন লোকটি বলল: আপনি যা নিয়ে এসেছেন তার ওপর আমি ঈমান আনলাম। আমি আমার গোত্রের যারা পেছনে রয়ে গেছে তাদের দূত হিসেবে এসেছি। আমি দিমাম ইবনে সালাবা, বনু সাদ ইবনে বকর গোত্রের ভাই। এবং এটি মুসা ইবনে ইসমাইল ও আলী ইবনে আবদুল হামিদ বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে মুগিরা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন। (বুখারি: ৬৩)

 

- আমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বুকাইর আন-নাকিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাশিম ইবনুল কাসিম আবু আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে মুগিরা আমাদের নিকট সাবিত থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তাই পল্লী অঞ্চল (মরুভূমি) থেকে কোনো বুদ্ধিমান লোকের এসে তাঁকে প্রশ্ন করা আমরা পছন্দ করতাম এবং আমরা তা কান পেতে শুনতাম। একদা পল্লী অঞ্চলের এক লোক এল এবং বলল: হে মুহাম্মদ! আপনার দূত আমাদের নিকট এসেছিল এবং সে আমাদের নিকট দাবি করেছে যে, আপনি নাকি দাবি করেন যে আল্লাহ আপনাকে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে আকাশ কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে জমিন কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে কে এই পাহাড়গুলো স্থাপন করেছেন এবং তাতে যা করার তা করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে যিনি আকাশ সৃষ্টি করেছেন, জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং পাহাড়গুলো স্থাপন করেছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে, আমাদের ওপর দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে, আমাদের ধন-সম্পদে যাকাত রয়েছে। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে, আমাদের ওপর বছরে রমজান মাসের সিয়াম ফরজ। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে, আমাদের ওপর বাইতুল্লাহর হজ ফরজ—যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" বর্ণনাকারী বলেন: তারপর লোকটি ফিরে যাওয়ার সময় বলল: যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর কসম, আমি এগুলোর ওপর বৃদ্ধিও করব না এবং তা থেকে কমাবও না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে যদি সত্য বলে থাকে, তবে অবশ্যই সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (মুসলিম: ১০ - ১২)

 

- আবদুল্লাহ ইবনে হাশিম আল-আবদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে মুগিরা আমাদের নিকট সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস বলেছেন: আমাদের কুরআনের মাধ্যমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করতে নিষেধ করা হয়েছিল... এবং তিনি পূর্বের ন্যায় সম্পূর্ণ হাদিস বর্ণনা করেছেন। (মুসলিম: ১১ - ১২)

 

- মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবদুল হামিদ আল-কুফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে মুগিরা আমাদের নিকট সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আকাঙ্ক্ষা করতাম যে পল্লী অঞ্চলের কোনো বুদ্ধিমান ব্যক্তি এসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রশ্ন করুক আর আমরা সেখানে উপস্থিত থাকি। আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন এক বেদুইন এল এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে হাঁটু গেড়ে বসল। সে বলল: হে মুহাম্মদ! আপনার দূত আমাদের নিকট এসেছিল এবং আমাদের নিকট দাবি করেছে যে, আপনি দাবি করেন যে আল্লাহ আপনাকে পাঠিয়েছেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: তবে যিনি আকাশকে উচ্চে স্থাপন করেছেন, জমিনকে বিছিয়েছেন এবং পাহাড়গুলো গেঁথে দিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত আমাদের নিকট দাবি করেছে যে, আপনি দাবি করেন যে আমাদের ওপর দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত আমাদের নিকট দাবি করেছে যে, আপনি দাবি করেন যে আমাদের ওপর বছরে এক মাস সিয়াম ফরজ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত আমাদের নিকট দাবি করেছে যে, আপনি দাবি করেন যে আমাদের ধন-সম্পদে যাকাত ফরজ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত আমাদের নিকট দাবি করেছে যে, আপনি দাবি করেন যে আমাদের ওপর বাইতুল্লাহর হজ ফরজ—যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ।" তখন লোকটি বলল: যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর কসম, আমি এগুলোর কোনোটিই ত্যাগ করব না এবং এগুলোর সীমা লঙ্ঘনও করব না। তারপর সে দ্রুত প্রস্থান করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "বেদুইন লোকটি যদি সত্য বলে থাকে, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" এটি একটি হাসান গরিব হাদিস যা এই সূত্রে বর্ণিত। আনাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাধ্যমে অন্য সূত্র থেকেও এটি বর্ণিত হয়েছে। আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলকে বলতে শুনেছি: "হাদিস বিশারদদের কেউ কেউ বলেছেন: এই হাদিসের শিক্ষা হলো, আলেমের কাছে পাঠ করা এবং তাঁর কাছে পেশ করা সরাসরি তাঁর থেকে শোনার মতোই বৈধ। তারা দলিল হিসেবে পেশ করেন যে, বেদুইন ব্যক্তিটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে বিষয়গুলো পেশ করেছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা স্বীকার করেছেন।" (তিরমিজি: ৬১৯) [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

 

- কুতাইবাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: নুহ ইবনে কায়স আমাদের নিকট খালিদ ইবনে কায়স থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রশ্ন করে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর বান্দাদের ওপর কয় ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলোর আগে বা পরে কি আরও কিছু আছে? তিনি বললেন: "আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন।" তখন লোকটি শপথ করে বলল যে সে এর ওপর কিছু বাড়াবে না এবং তা থেকে কিছু কমাবেও না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে যদি সত্য বলে থাকে, তবে অবশ্যই সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (নাসায়ি: ৪৫৯) [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

 

- মুহাম্মদ ইবনে মামার আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আমির আল-আকাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে মুগিরা আমাদের নিকট সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কুরআনের মাধ্যমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তাই পল্লী অঞ্চল থেকে কোনো বুদ্ধিমান লোকের এসে তাঁকে প্রশ্ন করা আমরা পছন্দ করতাম। একদা পল্লী অঞ্চলের এক ব্যক্তি এসে বলল: হে মুহাম্মদ! আপনার দূত আমাদের নিকট এসেছিল এবং আমাদের জানাল যে, আপনি নাকি দাবি করেন যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আপনাকে পাঠিয়েছেন। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে আকাশ কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে জমিন কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে কে তাতে পাহাড়গুলো স্থাপন করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে কে তাতে উপকারিতাগুলো রেখেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে যিনি আকাশ ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং তাতে পাহাড়গুলো স্থাপন করেছেন ও উপকারিতাগুলো রেখেছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে, আমাদের ওপর প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে, আমাদের ওপর আমাদের ধন-সম্পদের যাকাত ফরজ। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে, আমাদের ওপর প্রতি বছর রমজান মাসের সিয়াম ফরজ। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে, আমাদের ওপর বাইতুল্লাহর হজ ফরজ—যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে? তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন লোকটি বলল: যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর কসম, আমি এগুলোর ওপর কিছুই বাড়াব না এবং কমাবও না। সে যখন ফিরে গেল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে যদি সত্য বলে থাকে, তবে অবশ্যই সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (নাসায়ি: ২০৯১) [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

 

- ঈসা ইবনে হাম্মাদ আমাদের জানিয়েছেন, লাইস থেকে, সাঈদ থেকে, শারিক ইবনে আবি নামির থেকে যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: একদা আমরা মসজিদে বসে ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি উটের পিঠে চড়ে এল এবং মসজিদে উটটি বসাল। তারপর সেটিকে বেঁধে বলল: তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে হেলান দিয়ে উপবিষ্ট ছিলেন। আমরা তাকে বললাম: এই যে ফর্সা ব্যক্তিটি, যিনি হেলান দিয়ে আছেন। তখন লোকটি তাঁকে উদ্দেশ্য করে বলল: হে আবদুল মুত্তালিবের পুত্র! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" তখন লোকটি বলল: হে মুহাম্মদ! আমি আপনাকে কিছু জিজ্ঞেস করব এবং প্রশ্নে কঠোরতা অবলম্বন করব, আপনি মনে কিছু করবেন না। তিনি বললেন: "তোমার মনে যা আসে জিজ্ঞেস করো।" তখন লোকটি বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের নিকট পাঠিয়েছেন? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করতে হবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন বছরের এই নির্দিষ্ট মাসে সিয়াম পালন করতে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন আমাদের ধনীদের থেকে এই সদকা গ্রহণ করে আমাদের দরিদ্রদের মাঝে বন্টন করতে? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" তখন লোকটি বলল: আপনি যা নিয়ে এসেছেন তার ওপর আমি ঈমান আনলাম। আমি আমার গোত্রের পেছনে থাকা লোকদের প্রতিনিধি। আমি দিমাম ইবনে সালাবা, বনু সাদ ইবনে বকর গোত্রের ভাই। ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম এই বর্ণনার বিরোধিতা করেছেন। (নাসায়ি: ২০৯২) [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

 

- উবাইদুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে ইব্রাহিম আমাদের জানিয়েছেন তাঁর কিতাব থেকে, তিনি বলেন: আমার চাচা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আজলান এবং আমাদের অন্যান্য ভাইয়েরা সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি শারিক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি নামির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট মসজিদে বসে ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি উটের পিঠে চড়ে প্রবেশ করল এবং মসজিদে উটটি বসাল। তারপর সেটিকে বেঁধে বলল: তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কে? আর তিনি তাদের মাঝে হেলান দিয়ে উপবিষ্ট ছিলেন। আমরা তাকে বললাম: এই যে ফর্সা ব্যক্তিটি, যিনি হেলান দিয়ে আছেন। তখন লোকটি তাঁকে বলল: হে আবদুল মুত্তালিবের পুত্র! তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" লোকটি বলল: হে মুহাম্মদ! আমি আপনাকে প্রশ্ন করব এবং প্রশ্নে কঠোরতা করব। তিনি বললেন: "তোমার মনে যা আসে তা-ই জিজ্ঞেস করো।" সে বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের নিকট পাঠিয়েছেন? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন বছরের এই নির্দিষ্ট মাসে সিয়াম পালন করতে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন আমাদের ধনীদের থেকে এই সদকা গ্রহণ করে আমাদের দরিদ্রদের মাঝে বন্টন করতে? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" তখন লোকটি বলল: আমি যা আপনি নিয়ে এসেছেন তার ওপর ঈমান আনলাম। আমি আমার গোত্রের পেছনে থাকা লোকদের প্রতিনিধি। আমি দিমাম ইবনে সালাবা, বনু সাদ ইবনে বকর গোত্রের ভাই। উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর এই বর্ণনার বিরোধিতা করেছেন। (নাসায়ি: ২০৯৩) [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

 

- ঈসা ইবনে হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি শারিক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি নামির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: এক ব্যক্তি উটের পিঠে চড়ে প্রবেশ করল এবং মসজিদে উটটি বসাল। তারপর সেটিকে বেঁধে বলল: তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কে? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে হেলান দিয়ে উপবিষ্ট ছিলেন। আমরা তাকে বললাম: এই যে ফর্সা ব্যক্তিটি, যিনি হেলান দিয়ে আছেন। তখন লোকটি তাঁকে বলল: হে আবদুল মুত্তালিবের পুত্র! তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" তখন লোকটি তাঁকে বলল: হে মুহাম্মদ! আমি আপনাকে প্রশ্ন করব... এবং তিনি হাদিসটি বর্ণনা করলেন। (আবু দাউদ: ৪৮৬) [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

 

- ঈসা ইবনে হাম্মাদ আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের নিকট সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি শারিক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি নামির থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: একদা আমরা মসজিদে বসে ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি উটের পিঠে চড়ে প্রবেশ করল এবং মসজিদে উটটি বসাল। তারপর সেটিকে বেঁধে তাদের বলল: তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে হেলান দিয়ে উপবিষ্ট ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারা বলল: এই যে ফর্সা ব্যক্তিটি, যিনি হেলান দিয়ে আছেন। তখন লোকটি তাঁকে বলল: হে আবদুল মুত্তালিবের পুত্র! তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" তখন লোকটি তাঁকে বলল: হে মুহাম্মদ! আমি আপনাকে প্রশ্ন করব এবং প্রশ্নে কঠোরতা করব, আপনি মনে কিছু করবেন না। তিনি বললেন: "তোমার মনে যা আসে তা-ই জিজ্ঞেস করো।" লোকটি তাঁকে বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের নিকট পাঠিয়েছেন? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে বছরের এই নির্দিষ্ট মাসে সিয়াম পালনের নির্দেশ দিয়েছেন? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন আমাদের ধনীদের থেকে এই সদকা গ্রহণ করে আমাদের দরিদ্রদের মাঝে বন্টন করতে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" তখন লোকটি বলল: আপনি যা নিয়ে এসেছেন তার ওপর আমি ঈমান আনলাম। আমি আমার গোত্রের পেছনে থাকা লোকদের প্রতিনিধি। আমি দিমাম ইবনে সালাবা, বনু সাদ ইবনে বকর গোত্রের ভাই। (ইবনে মাজাহ: ১৪০২) [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

 

- হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে মুগিরা আমাদের নিকট সাবিত থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তাই মরুভূমি থেকে কোনো বুদ্ধিমান লোকের এসে তাঁকে প্রশ্ন করা আমরা পছন্দ করতাম এবং আমরা তা শুনতাম। একদা মরুভূমি অঞ্চলের এক লোক এল এবং বলল: হে মুহাম্মদ! আপনার দূত আমাদের নিকট এসেছিল এবং আমাদের নিকট দাবি করেছে যে আপনি নাকি দাবি করেন যে আল্লাহ আপনাকে পাঠিয়েছেন। তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» সে বলল: তবে আকাশ কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: «আল্লাহ।» সে বলল: তবে জমিন কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: «আল্লাহ।» সে বলল: তবে কে এই পাহাড়গুলো স্থাপন করেছেন এবং তাতে যা করার তা করেছেন? তিনি বললেন: «আল্লাহ।» সে বলল: তবে যিনি আকাশ ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং পাহাড়গুলো স্থাপন করেছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ওপর দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ। তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ধন-সম্পদে যাকাত ফরজ। তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ওপর বছরে রমজান মাসের সিয়াম ফরজ। তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ওপর বাইতুল্লাহর হজ ফরজ—যার সামর্থ্য আছে। তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» বর্ণনাকারী বলেন: তারপর সে ফিরে যাওয়ার সময় বলল: যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর কসম, আমি এগুলোর ওপর কিছু বাড়াব না এবং তা থেকে কিছু কমাবও না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সে যদি সত্য বলে থাকে, তবে অবশ্যই সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।» (মুসনাদে আহমাদ: ১২৪৫৭)

 

- হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ শারিক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি নামির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মসজিদে বসে ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি উটের পিঠে চড়ে এল এবং মসজিদে উটটি বসাল। তারপর সেটিকে বেঁধে বলল: তোমাদের মধ্যে আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ কে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন তাদের মাঝে হেলান দিয়ে উপবিষ্ট ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমরা বললাম: এই যে ফর্সা ব্যক্তিটি, যিনি হেলান দিয়ে আছেন। তখন লোকটি বলল: হে আবদুল মুত্তালিবের পুত্র! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: «আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।» লোকটি বলল: হে মুহাম্মদ! আমি আপনাকে প্রশ্ন করব এবং প্রশ্নে কঠোরতা করব, আপনি মনে কিছু করবেন না। তিনি বললেন: «তোমার মনে যা আসে তা-ই জিজ্ঞেস করো।» সে বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের নিকট পাঠিয়েছেন? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।» সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আমরা যেন দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করি? তিনি বললেন: «আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।» সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন আমরা যেন বছরের এই নির্দিষ্ট মাসে সিয়াম পালন করি? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।» সে বলল: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন আমাদের ধনীদের থেকে এই সদকা গ্রহণ করতে এবং তা আমাদের দরিদ্রদের মাঝে বন্টন করতে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।» তখন লোকটি বলল: আপনি যা নিয়ে এসেছেন তার ওপর আমি ঈমান আনলাম। আমি আমার পেছনে থাকা গোত্রবাসীদের দূত। সে বলল: আমি দিমাম ইবনে সালাবা, বনু সাদ ইবনে বকর গোত্রের ভাই। (মুসনাদে আহমাদ: ১২৭১৯)

 

- বাহয এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুলাইমান ইবনে মুগিরা আমাদের নিকট সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন; আফফান বলেন: সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস বলেছেন: আমাদের কুরআনের মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রশ্ন করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তিনি বলেন: মরুভূমি থেকে কোনো বুদ্ধিমান লোকের এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রশ্ন করা আমরা পছন্দ করতাম। বর্ণনাকারী বলেন: এক ব্যক্তি এসে বলল: হে মুহাম্মদ! আপনার দূত আমাদের নিকট এসেছিল এবং দাবি করেছে যে আপনি নাকি দাবি করেন যে আল্লাহ আপনাকে পাঠিয়েছেন। তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» সে বলল: তবে আকাশ কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: «আল্লাহ।» সে বলল: তবে জমিন কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: «আল্লাহ।» সে বলল: তবে কে এই পাহাড়গুলো স্থাপন করেছেন? তিনি বললেন: «আল্লাহ।» সে বলল: তবে যিনি আকাশ ও জমিন সৃষ্টি করেছেন এবং পাহাড়গুলো স্থাপন করেছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ওপর দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ। তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ওপর যাকাত ফরজ। তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» সে বলল: আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ওপর রমজান মাসের সিয়াম ফরজ। আফফান বলেন: তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» এবং আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ওপর বাইতুল্লাহর হজ ফরজ—যার সামর্থ্য আছে। তিনি বললেন: «সে সত্য বলেছে।» সে বলল: তবে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম করে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: «হ্যাঁ।» আফফান বলেন: তারপর লোকটি ফিরে যাওয়ার সময় বলল: যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর কসম, আমি এগুলোর ওপর কিছু বাড়াব না এবং তা থেকে কিছু কমাবও না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সে যদি সত্য বলে থাকে, তবে অবশ্যই সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।» (মুসনাদে আহমাদ: ১৩MD১১)

 

- আহমাদ ইবনে আবদুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নুহ ইবনে কায়স আল-হুদ্দানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে কায়স আমাদের নিকট কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আমার ওপর যে সালাত ফরজ করেছেন সে সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন। তিনি বললেন: «আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন।» সে বলল: সেগুলোর আগে বা পরে কি আরও কিছু আছে? তিনি বললেন: «আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরজ করেছেন»—এ কথাটি তিনি তিনবার বললেন। সে বলল: যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন তাঁর কসম, আমি এতে কিছু বাড়াব না এবং তা থেকে কিছু কমাবও না। বর্ণনাকারী বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সে যদি সত্য বলে থাকে, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করেছে।» (মুসনাদে আহমাদ: ১৩৮১৫)

- ইউনুস বিন আব্দুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের অবহিত করেছেন যে, লাইস বিন সাদ তাকে বলেছেন, সাঈদ বিন আবু সাঈদ আল-মাকবুরি তার নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক বিন আবু নামির থেকে, তিনি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছেন। (অন্য সূত্রে) মুহাম্মদ বিন আমর বিন তামাম আল-মিসরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাসর বিন আব্দুল জব্বার ও ইয়াহইয়া বিন বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ বিন আবু সাঈদ আল-মাকবুরি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু নামির আল-কিনানি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছেন: একদা আমরা মসজিদে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বসা ছিলাম, এমন সময় উটে সওয়ার হয়ে এক ব্যক্তি প্রবেশ করল। সে মসজিদের ভেতরে উটটি বসাল এবং সেটিকে বাঁধল। এরপর সে বলল: তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে হেলান দিয়ে বসা ছিলেন। আনাস বলেন, আমরা তাকে বললাম: এই যে হেলান দিয়ে বসা ফর্সা ব্যক্তিটি। তখন লোকটি তাকে বলল: হে আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" লোকটি তাকে বলল: আমি আপনাকে কিছু প্রশ্ন করব এবং প্রশ্নে কঠোরতা অবলম্বন করব; আপনি আমার প্রতি মনে কিছু নেবেন না। তিনি বললেন: "তোমার যা মনে আসে জিজ্ঞেস করো।" সে বলল: আমি আপনার নিকট আপনার রবের এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের দোহাই দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের নিকট পাঠিয়েছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" সে বলল: "আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে আমাদের ধনীদের থেকে এই সদকা (যাকাত) গ্রহণ করতে এবং আমাদের দরিদ্রদের মাঝে তা বন্টন করে দিতে নির্দেশ দিয়েছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" তখন লোকটি বলল: আপনি যা নিয়ে এসেছেন তার ওপর আমি ঈমান আনলাম। আমি আমার গোত্রের যারা পেছনে রয়েছে তাদের প্রতিনিধি। আমি যিমাম বিন সা’লাবা, সাদ বিন হাকাম-এর ভাই। তাদের শব্দাবলী কাছাকাছি, আর এটি ইবনে ওয়াহাবের হাদিস। আবু বকর (ইবনে খুজাইমাহ) বলেন: "এই খবরে দলীল রয়েছে যে, ফরয সদকা (যাকাত) অমুসলিমদের দেওয়া জায়েয নয়, যদিও তারা অভাবী বা মিসকিন হয়; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানিয়েছেন যে, আল্লাহ তাকে মুসলিমদের ধনীদের থেকে সদকা গ্রহণ করতে এবং তাদেরই দরিদ্রদের মাঝে বন্টন করতে নির্দেশ দিয়েছেন, অন্যদের দরিদ্রদের মাঝে নয়।" (খুজাইমাহ) ২৩৫৮, আজমি বলেন: এর সনদ লিগাইরিহি সহীহ।

 

- উমর বিন মুহাম্মদ আল-হামদানি আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: ঈসা বিন হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস বিন সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, শারিক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু নামির থেকে, তিনি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছেন: একদা আমরা মসজিদে বসা ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি উটে চড়ে প্রবেশ করল এবং মসজিদের ভেতর উটটি বসিয়ে সেটি বাঁধল। এরপর সে তাদের জিজ্ঞেস করল: তোমাদের মধ্যে মুহাম্মদ কে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে হেলান দিয়ে বসা ছিলেন। আনাস বলেন: আমরা তাকে বললাম: এই যে হেলান দিয়ে বসা ফর্সা ব্যক্তিটি। তখন লোকটি তাকে বলল: হে আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি তোমার ডাকে সাড়া দিয়েছি।" তখন লোকটি বলল: হে মুহাম্মদ! আমি আপনাকে প্রশ্ন করব এবং প্রশ্নে কঠোর হব, আপনি মনে কিছু নেবেন না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার মনে যা আসে জিজ্ঞেস করো।" লোকটি বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রবের কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে সকল মানুষের নিকট পাঠিয়েছেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আল্লাহর কসম দিয়ে আপনাকে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আমরা যেন দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করি? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আল্লাহর কসম দিয়ে আপনাকে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আমরা যেন বছরের এই মাসে সিয়াম পালন করি? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আল্লাহর কসম দিয়ে আপনাকে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে আপনি আমাদের ধনীদের থেকে এই সদকা গ্রহণ করবেন এবং আমাদের দরিদ্রদের মাঝে তা বন্টন করবেন? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ।" তখন লোকটি বলল: আপনি যা নিয়ে এসেছেন তাতে আমি ঈমান আনলাম। আমি আমার গোত্রের যারা পেছনে রয়েছে তাদের প্রতিনিধি, আর আমি বনু সাদ বিন বকর গোত্রের যিমাম বিন সা’লাবা। (ইবনে হিব্বান) ১৫৪, [আলবানী বলেন]: সহীহ - "সহীহ আবু দাউদ" (৫০৪)।

 

- আহমদ বিন আলী বিন মুসান্না আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন খাত্তাব আল-বালাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল মালিক বিন ইব্রাহিম আল-জুদ্দি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান বিন মুগিরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবিত আল-বুনানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস বিন মালিক থেকে, তিনি বলেন: আমাদের রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তাই মরুভূমির কোনো ব্যক্তি এসে তাকে প্রশ্ন করবে আর আমরা তা শুনব—এটি আমাদের ভালো লাগত। জনৈক ব্যক্তি এসে বলল: হে মুহাম্মদ! আপনার প্রতিনিধি আমাদের কাছে এসেছিল এবং সে দাবি করেছে যে আপনি নাকি দাবি করেন যে আল্লাহ আপনাকে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" লোকটি বলল: তবে আসমান কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে জমিন কে সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে এই পাহাড়গুলো কে স্থাপন করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে এতে এই সকল উপকারিতা কে দিয়েছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহ।" সে বলল: তবে যিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন, পাহাড় স্থাপন করেছেন এবং এতে উপকারিতা দান করেছেন তাঁর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার প্রতিনিধি দাবি করেছে যে আমাদের ওপর দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এ নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার প্রতিনিধি দাবি করেছে যে আমাদের ধন-সম্পদে সদকা ফরয। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এ নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার প্রতিনিধি দাবি করেছে যে আমাদের ওপর বছরে এক মাস সিয়াম পালন ফরয। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এ নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: আপনার প্রতিনিধি দাবি করেছে যে সামর্থ্যবান ব্যক্তির ওপর বায়তুল্লাহর হজ ফরয। তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" সে বলল: যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন তাঁর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে এ নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" লোকটি বলল: সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, আমি এগুলোর ওপর বৃদ্ধিও করব না এবং কোনো কিছু কমও করব না। লোকটি যখন চলে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি সে সত্য বলে থাকে, তবে অবশ্যই সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (ইবনে হিব্বান) ১৫৫, [আলবানী বলেন]: সহীহ।

 

- আলী বিন আহমদ বিন ইমরান আল-জুরজানি হালব শহরে আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: নাসর বিন আলী বিন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নুহ বিন কাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ বিন কাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা থেকে, আনাস থেকে যে জনৈক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর কত ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন? তিনি বললেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" সে বলল: এগুলোর আগে বা পরে কি আর কিছু আছে? তিনি বললেন: "আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন।" সে পুনরায় বলল: এগুলোর আগে বা পরে কি আর কিছু আছে? তিনি বললেন: "আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন।" তখন লোকটি আল্লাহর নামে শপথ করে বলল যে সে এর ওপর বৃদ্ধিও করবে না এবং কমও করবে না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি সে সত্য বলে থাকে তবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (ইবনে হিব্বান) ১৪৪৭, [আলবানী বলেন]: সহীহ - "আস-সহীহা" (২৭৯৪)।

 

- আলী বিন আহমদ আল-জুরজানি হালব শহরে আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: নাসর বিন আলী আল-জাহযামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নুহ বিন কাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ বিন কাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা থেকে, আনাস থেকে যে জনৈক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর কত ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন? তিনি বললেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" সে বলল: এগুলোর আগে বা পরে কি আর কিছু আছে? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন।" তখন লোকটি আল্লাহর নামে শপথ করল: সে এর ওপর বৃদ্ধিও করবে না এবং কমও করবে না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি সে সত্য বলে থাকে তবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" (ইবনে হিব্বান) ২৪১৬, [আলবানী বলেন]: সহীহ - "আল-ইরওয়া" (২/৪)।

--------------------------------------------

৯ - ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর চাচা আবু সুহাইল ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নজদবাসীদের একজন লোক এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তাঁর কণ্ঠের গুঞ্জন শোনা যাচ্ছিল কিন্তু তিনি কী বলছিলেন তা বোঝা যাচ্ছিল না, যতক্ষণ না তিনি নিকটবর্তী হলেন। তখন দেখা গেল তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এবং রমজানের সিয়াম।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর লোকটি এই বলতে বলতে পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন যে: "আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কমাবও না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে।" (বুখারি) ৪৬

 

- কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, একজন গ্রাম্য ব্যক্তি এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর সালাতের কী কী ফরজ করেছেন? তিনি বললেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" তিনি বললেন: আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর সিয়ামের কী কী ফরজ করেছেন? তিনি বললেন: "রমজান মাস, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" তিনি বললেন: আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর জাকাতের কী কী ফরজ করেছেন? বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইসলামের বিধানসমূহ সম্পর্কে অবহিত করলেন। তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সম্মানিত করেছেন, আমি নফল হিসেবে কিছু করব না এবং আল্লাহ আমার ওপর যা ফরজ করেছেন তা থেকে সামান্যতমও কমাব না।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে, অথবা সে জান্নাতে প্রবেশ করবে যদি সত্য বলে থাকে।" (বুখারি) ১৮৯১

 

- ইসমাইল ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর চাচা আবু সুহাইল ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: একজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তিনি তাঁকে ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এবং রমজান মাসের সিয়াম।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" অতঃপর লোকটি এই বলতে বলতে পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন যে: "আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে।" (বুখারি) ২৬৭৮

 

- কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন: একজন গ্রাম্য ব্যক্তি এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর সালাতের কী কী ফরজ করেছেন? তিনি বললেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" তিনি বললেন: আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর সিয়ামের কী কী ফরজ করেছেন? তিনি বললেন: "রমজান মাস, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" তিনি বললেন: আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর জাকাতের কী কী ফরজ করেছেন? বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইসলামের বিধানসমূহ সম্পর্কে অবহিত করলেন। তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সম্মানিত করেছেন, আমি নফল হিসেবে কিছু করব না এবং আল্লাহ আমার ওপর যা ফরজ করেছেন তা থেকে কিছুই কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে, অথবা: সে জান্নাতে প্রবেশ করবে যদি সত্য বলে থাকে।" এবং কিছু লোক বলেছে: "একশ বিশটি উটের ক্ষেত্রে দুটি হিক্কাহ (তিন বছর বয়সী উটনী) ওয়াজিব, যদি কেউ জাকাত থেকে পলায়ন করার উদ্দেশ্যে ইচ্ছাকৃতভাবে সেগুলো ধ্বংস করে দেয়, অথবা দান করে দেয়, অথবা কোনো প্রতারণার আশ্রয় নেয়, তবে তার ওপর কিছুই বর্তাবে না।" (বুখারি) ৬৯৫৬

 

- কুতাইবা ইবনে সাঈদ ইবনে জামিল ইবনে তরীফ ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাকাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক ইবনে আনাস থেকে যা তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে, তিনি আবু সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নজদবাসীদের একজন লোক এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। আমরা তাঁর কণ্ঠের গুঞ্জন শুনতে পাচ্ছিলাম কিন্তু তিনি কী বলছিলেন তা আমরা বুঝতে পারছিলাম না যতক্ষণ না তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটবর্তী হলেন। তখন দেখা গেল তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো, এবং রমজান মাসের সিয়াম।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর লোকটি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন এই বলতে বলতে যে: "আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে।" (মুসলিম) ৮ - (১১)

 

- ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব এবং কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইসমাইল ইবনে জাফর থেকে, তিনি আবু সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মালিকের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে, তাঁর পিতার কসম যদি সত্য বলে থাকে, অথবা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাঁর পিতার কসম যদি সত্য বলে থাকে।" (মুসলিম) ৯ - (১১)

 

- কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি আবু সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নজদবাসীদের একজন লোক এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। আমরা তাঁর কণ্ঠের গুঞ্জন শুনতে পাচ্ছিলাম কিন্তু তিনি কী বলছিলেন তা আমরা বুঝতে পারছিলাম না যতক্ষণ না তিনি নিকটবর্তী হলেন। তখন দেখা গেল তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" তিনি বললেন: "এবং রমজান মাসের সিয়াম।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" অতঃপর লোকটি এই বলতে বলতে পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন যে: "আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে।" (নাসায়ি) ৪৫৮ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

 

- আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাইল অর্থাৎ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সুহাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, একজন গ্রাম্য ব্যক্তি এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর সালাতের কী কী ফরজ করেছেন? তিনি বললেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" তিনি বললেন: আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর সিয়ামের কী কী ফরজ করেছেন? তিনি বললেন: "রমজান মাসের সিয়াম, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" তিনি বললেন: আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর জাকাতের কী কী ফরজ করেছেন? অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইসলামের বিধানসমূহ সম্পর্কে অবহিত করলেন। তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সম্মানিত করেছেন, আমি নফল হিসেবে কিছু করব না এবং আল্লাহ আমার ওপর যা ফরজ করেছেন তা থেকে কিছুই কমাব না।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে, অথবা সে জান্নাতে প্রবেশ করবে যদি সত্য বলে থাকে।" (নাসায়ি) ২০৯০ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

 

- মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সুহাইল আমার নিকট তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নজদবাসীদের একজন লোক এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তাঁর কণ্ঠের গুঞ্জন শোনা যাচ্ছিল কিন্তু তিনি কী বলছিলেন তা বোঝা যাচ্ছিল না যতক্ষণ না তিনি নিকটবর্তী হলেন। তখন দেখা গেল তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এবং রমজান মাসের সিয়াম।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" অতঃপর লোকটি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন এই বলতে বলতে যে: "আমি এর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে।" (নাসায়ি) ৫০২৮ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

 

- আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর চাচা আবু সুহাইল ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নজদবাসীদের একজন লোক এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তাঁর কণ্ঠের গুঞ্জন শোনা যাচ্ছিল কিন্তু তিনি কী বলছিলেন তা বোঝা যাচ্ছিল না যতক্ষণ না তিনি নিকটবর্তী হলেন। তখন দেখা গেল তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট "রমজান মাসের সিয়াম" এর কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট সদকার (জাকাত) কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" অতঃপর লোকটি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন এই বলতে বলতে যে: "আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে।" (আবু দাউদ) ৩৯১ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

 

- সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর আল-মাদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সুহাইল নাফি ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির থেকে এই সনদে উক্ত হাদিসটি। তিনি বলেন: "সে সফল হবে, তাঁর পিতার কসম যদি সত্য বলে থাকে; সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাঁর পিতার কসম যদি সত্য বলে থাকে।" (আবু দাউদ) ৩৯২ [আলবানী বলেছেন]: 'তাঁর পিতার কসম' অতিরিক্ত অংশসহ এটি শায (অস্বাভাবিক)।

 

- সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-আতাকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে জাফর আল-মাদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সুহাইল নাফি ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে শুনেছেন, অর্থাৎ গ্রাম্য ব্যক্তির ঘটনার হাদিসে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে, তাঁর পিতার কসম যদি সত্য বলে থাকে; সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাঁর পিতার কসম যদি সত্য বলে থাকে।" (আবু দাউদ) ৩২৫২ [আলবানী বলেছেন]: শায, এটি সালাতের শুরুতে বর্ণিত হাদিসের একটি অংশ যাতে 'তাঁর পিতার কসম' কথাটি নেই।

 

- আব্দুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট তাঁর চাচা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: একজন গ্রাম্য ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী? তিনি বললেন: "দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না।" এবং তিনি তাঁকে সিয়াম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "রমজানের সিয়াম।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না।" বর্ণনাকারী বলেন: এবং তিনি জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি এগুলোর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে অবশ্যই সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে।" (আহমাদ) ১৩৯০

 

- ইয়াহইয়া আমার নিকট মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর চাচা আবু সুহাইল ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নজদবাসীদের একজন লোক এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তাঁর কণ্ঠের গুঞ্জন শোনা যাচ্ছিল কিন্তু তিনি কী বলছিলেন তা আমরা বুঝতে পারছিলাম না যতক্ষণ না তিনি নিকটবর্তী হলেন। তখন দেখা গেল তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত। তিনি বললেন: আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে? তিনি বললেন: না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: এবং রমজান মাসের সিয়াম। তিনি বললেন: আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে? তিনি বললেন: না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে? তিনি বললেন: না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর লোকটি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন এই বলতে বলতে যে: আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কমাব না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: লোকটি সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে। (মুয়াত্তা) ৪৮৫

 

- আলী ইবনে হুজর আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল অর্থাৎ ইবনে জাফর আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু সুহাইল আমাদের বর্ণনা করেছেন, যিনি মালিক ইবনে আনাসের চাচা, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে যে, একজন গ্রাম্য ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন যখন তাঁর চুল ছিল এলোমেলো। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর সালাতের কী ফরজ করেছেন? তিনি বললেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" তিনি বললেন: আমাকে বলুন আল্লাহ আমার ওপর জাকাতের কী ফরজ করেছেন? বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইসলামের বিধানসমূহ সম্পর্কে অবহিত করলেন। তিনি বললেন: "সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সম্মানিত করেছেন, আমি নফল হিসেবে কিছু করব না এবং আল্লাহ আমার ওপর যা ফরজ করেছেন তা থেকে কিছুই কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে, তাঁর পিতার কসম যদি সত্য বলে থাকে" অথবা "সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাঁর পিতার কসম যদি সত্য বলে থাকে।" (ইবনে খুজাইমাহ) ৩০৬

 

- উমর ইবনে সাঈদ ইবনে সিনান আত-তায়ী আমাদের মানবিজে সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে আবি বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবু সুহাইল ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নজদবাসীদের একজন লোক এলোমেলো চুলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তাঁর কণ্ঠের গুঞ্জন শোনা যাচ্ছিল কিন্তু তিনি কী বলছিলেন তা বোঝা যাচ্ছিল না যতক্ষণ না তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটবর্তী হলেন। তখন দেখা গেল তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এবং রমজান মাসের সিয়াম।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর লোকটি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন এই বলতে বলতে যে: "আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কিছুই কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে।" (ইবনে হিব্বান) ১৭২৪ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

 

- হুসাইন ইবনে ইদ্রিস আল-আনসারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে আবি বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবু সুহাইল ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন: নজদবাসীদের একজন লোক এলোমেলো চুলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তাঁর কণ্ঠের গুঞ্জন শোনা যাচ্ছিল কিন্তু তিনি কী বলছিলেন তা বোঝা যাচ্ছিল না যতক্ষণ না তিনি নিকটবর্তী হলেন। তখন দেখা গেল তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এবং রমজান মাসের সিয়াম।" তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট জাকাতের কথা উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: "আমার ওপর কি এ ছাড়া অন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে তুমি যদি নফল হিসেবে কিছু করো।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর লোকটি পিঠ ফিরিয়ে চলে গেলেন এই বলতে বলতে যে: "আল্লাহর কসম, আমি এর ওপর বৃদ্ধি করব না এবং তা থেকে কমাব না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সফল হবে যদি সত্য বলে থাকে।" (ইবনে হিব্বান) ৩২৬২ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ।

_________

- মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহীম আমাকে বর্ণনা করেছেন, আফফান ইবন মুসলিম আমাদের বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ ইবন হাইয়্যান থেকে, তিনি আবু যুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে: এক বেদুইন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: আমাকে এমন একটি আমল বলে দিন, যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব। তিনি বললেন: «তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, ফরয নামায কায়েম করবে, ফরয যাকাত আদায় করবে এবং রমযানের রোযা রাখবে।» সে বলল: যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে তাঁর শপথ! আমি এর ওপর কোনো কিছু বাড়াব না। যখন সে ফিরে গেল, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «যে ব্যক্তি কোনো জান্নাতী মানুষকে দেখে আনন্দিত হতে চায়, সে যেন একে দেখে।» মুসাদ্দাদ আমাদের ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু হাইয়্যান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআহ আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (খ) ১৩৯৭

 

- এবং আবু বকর ইবন ইসহাক আমাকে বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু যুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক বেদুইন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমল বলে দিন যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব। তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, ফরয নামায কায়েম করবে, ফরয যাকাত আদায় করবে এবং রমযানের রোযা রাখবে।" সে বলল: যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে তাঁর শপথ! আমি এর ওপর কখনো কোনো কিছু বাড়াব না এবং তা থেকে কমাবও না। যখন সে ফিরে গেল, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো জান্নাতী মানুষকে দেখে আনন্দিত হতে চায়, সে যেন একে দেখে।" (ম) ১৫ - (১৪)

 

- আবু বকর ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উমারাহ হামযাহ ইবনুল হারিস ইবন উমাইর আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে উবাইদুল্লাহ ইবন উমর থেকে উল্লেখ করতে শুনেছি, তিনি সাঈদ ইবন আবু সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের সাথে ছিলেন, তখন পল্লী অঞ্চলের এক ব্যক্তি এল এবং বলল: আপনাদের মধ্যে আবদুল মুত্তালিবের পুত্র কোনটি? তাঁরা বললেন: এই যে শুভ্র ফর্সা হেলান দিয়ে বসে আছেন। হামযাহ বলেন: 'আল-আমগার' মানে লাল মিশ্রিত সাদা বর্ণ। সে বলল: আমি আপনাকে প্রশ্ন করব এবং প্রশ্নে আপনার প্রতি কঠোর হব। তিনি বললেন: "তোমার মনে যা আসে তা জিজ্ঞেস করো।" সে বলল: আমি আপনাকে আপনার রবের শপথ দিয়ে এবং আপনার পূর্ববর্তীদের রব এবং পরবর্তীদের রবের শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে প্রেরণ করেছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে তাঁর শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে দিনে ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত নামায পড়ার আদেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে তাঁর শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে আমাদের ধনীদের সম্পদ থেকে গ্রহণ করে আমাদের দরিদ্রদের মাঝে তা ফিরিয়ে দেওয়ার আদেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে তাঁর শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে বারো মাসের মধ্যে এই মাসে রোযা রাখার আদেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি আপনাকে তাঁর শপথ দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আল্লাহ কি আপনাকে আদেশ দিয়েছেন যে, এই ঘরে (কাবায়) হজ্জ করবে সেই ব্যক্তি যার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য আছে? তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, হ্যাঁ।" সে বলল: আমি ঈমান আনলাম ও সত্যায়ন করলাম; আর আমি যিমাম ইবন সালাবা। (স) ২০৯৪ [আলবানী বলেন]: এর সনদ সহীহ।

 

- আফফান আমাদের বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ—যিনি আবু হাইয়্যান আত-তায়মী—আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু যুরআহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক বেদুইন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমল বলে দিন যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব। তিনি বললেন: «তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, ফরয নামায কায়েম করবে, ফরয যাকাত আদায় করবে এবং রমযানের রোযা রাখবে।» সে বলল: যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে তাঁর শপথ! আমি এর ওপর কখনো কোনো কিছু বাড়াব না এবং তা থেকে কমাবও না। যখন সে ফিরে গেল, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «যে ব্যক্তি কোনো জান্নাতী মানুষকে দেখে আনন্দিত হতে চায়, সে যেন একে দেখে।» (حم) ৮৫১৫

--------------------------------------------

১০ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে বর্ণনা করেন যে, বনু কিনানার আল-মুখদাজি নামক এক ব্যক্তি সিরিয়ায় আবু মুহাম্মদ উপনামের এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছেন যে, বিতর নামাজ ওয়াজিব। আল-মুখদাজি বলেন: তখন আমি উবাদাহ ইবনে সামিতের নিকট গেলাম এবং তিনি যখন মসজিদের দিকে যাচ্ছিলেন তখন তাঁর পথিমধ্যে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে আবু মুহাম্মদের কথাটি জানালাম। উবাদাহ বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন না করে যথাযথভাবে তা আদায় করবে, আল্লাহর কাছে তার জন্য এই প্রতিশ্রুতি রয়েছে যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি তা পালন করবে না, আল্লাহর কাছে তার জন্য কোনো প্রতিশ্রুতি নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" (সুনানে নাসায়ি) ৪৬১ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ

 

- মুহাম্মদ ইবনে হারব আল-ওয়াসিতি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াজিদ অর্থাৎ ইবনে হারুন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুতাররিফ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন জাইদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সুনাবিহি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ দাবি করেছেন যে বিতর ওয়াজিব। তখন উবাদাহ ইবনে সামিত বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ তাআলা ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর অজু সুন্দরভাবে করবে এবং সেগুলোকে তাদের সঠিক সময়ে আদায় করবে, আর সেগুলোর রুকু ও খুশু (বিনয়) পূর্ণ করবে, আল্লাহর ওপর তার জন্য এই অঙ্গীকার রয়েছে যে, তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি তা করবে না, আল্লাহর ওপর তার কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন আর চাইলে শাস্তি দেবেন।" (সুনানে আবু দাউদ) ৪২৫ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ

 

- আল-কা’নাবি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মালিক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে বর্ণনা করেন যে, বনু কিনানার আল-মুখদাজি নামক এক ব্যক্তি সিরিয়ায় আবু মুহাম্মদ নামক এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছেন যে: নিশ্চয়ই বিতর নামাজ ওয়াজিব। আল-মুখদাজি বলেন: তখন আমি উবাদাহ ইবনে সামিতের নিকট গিয়ে তাঁকে বিষয়টি জানালাম। উবাদাহ বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি সেগুলো আদায় করবে এবং সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে কোনো কিছু নষ্ট করবে না, আল্লাহর নিকট তার জন্য এই অঙ্গীকার রয়েছে যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি তা পালন করবে না, আল্লাহর নিকট তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" (সুনানে আবু দাউদ) ১৪২০ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ

 

- মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি আদি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন শু’বা থেকে, তিনি আবদু রাব্বিহি ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি আল-মুখদাজি থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি সেগুলো আদায় করবে এবং সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে কোনো কিছু কম করবে না, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানোর অঙ্গীকার করেছেন। আর যে ব্যক্তি সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে কোনো কিছু কম করে নিয়ে আসবে, আল্লাহর নিকট তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে ক্ষমা করে দেবেন।" (সুনানে ইবনে মাজাহ) ১৪০১ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ

 

- ইয়াজিদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া অর্থাৎ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে যে, কুরাইশি গোত্রের জুমাহি বংশের ইবনে মুহাইরিজ তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন—যিনি সিরিয়ায় ছিলেন এবং মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুর সময়কাল পেয়েছিলেন—যে, বনু কিনানার আল-মুখদাজি নামক এক ব্যক্তি তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, সিরিয়ায় অবস্থানরত আনসারদের আবু মুহাম্মদ উপনামের এক ব্যক্তি তাঁকে জানিয়েছেন যে, বিতর ওয়াজিব। আল-মুখদাজি উল্লেখ করেন যে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিতের নিকট গেলেন এবং তাঁকে জানালেন যে আবু মুহাম্মদ বলছেন বিতর ওয়াজিব। তখন উবাদাহ ইবনে সামিত বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলো আদায় করবে এবং সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে কোনো কিছু নষ্ট করবে না, আল্লাহর নিকট তার জন্য এই অঙ্গীকার রয়েছে যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি তা পালন করবে না, আল্লাহর নিকট তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে ক্ষমা করে দেবেন।" (মুসনাদে আহমাদ) ২২৬৯৩

 

- হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে মুতাররিফ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন জাইদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সুনাবিহি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ দাবি করেছেন যে বিতর ওয়াজিব। তখন উবাদাহ ইবনে সামিত বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর অজু সুন্দরভাবে করবে এবং সেগুলোকে তাদের সঠিক সময়ে আদায় করবে, আর সেগুলোর রুকু, সেজদা ও খুশু পূর্ণ করবে, আল্লাহর নিকট তার জন্য এই অঙ্গীকার রয়েছে যে, তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি তা করবে না, আল্লাহর নিকট তার কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন আর চাইলে শাস্তি দেবেন।" (মুসনাদে আহমাদ) ২২৭০৪

ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া অর্থাৎ ইবনে সাঈদ আল-আনসারি থেকে, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি বনু কিনানার আল-মুখদাজি নামক এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সিরিয়ায় আবু মুহাম্মদ নামে এক ব্যক্তি ছিল, সে বলল: বিতর ওয়াজিব। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি উবাদাহর নিকট গিয়ে বললাম: আবু মুহাম্মদ দাবি করছেন যে বিতর ওয়াজিব। তিনি বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলো আদায় করবে এবং সেগুলোর কোনো কিছুই নষ্ট করবে না, সে এমতাবস্থায় আসবে যে আল্লাহর নিকট তার জন্য তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানোর অঙ্গীকার রয়েছে। আর যে ব্যক্তি সেগুলোকে তুচ্ছ জ্ঞান করে নষ্ট করবে, সে এমতাবস্থায় আসবে যে তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন আর চাইলে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" (মুসনাদে আহমাদ) ২২৭২১

 

- ইয়াকুব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবনে ইসহাক থেকে, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাইরিজ আল-জুমাহি থেকে, তিনি আল-মুখদাজি থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন—তাঁর মুখ থেকে সরাসরি আমার কানে এসেছে, আমি বলছি না যে আমাকে অমুক বা অমুক শুনিয়েছেন—: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি সেগুলোর হক আদায় করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে এবং সেগুলোর কোনো কিছু নষ্ট করবে না, সে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে এমতাবস্থায় যে তাঁর নিকট তার জন্য একটি অঙ্গীকার রয়েছে যার মাধ্যমে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে কোনো কিছু কম করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে এমতাবস্থায় যে তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে ক্ষমা করে দেবেন।" (মুসনাদে আহমাদ) ২২৭৫২

 

- মালিক থেকে আমার নিকট বর্ণিত হয়েছে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে বর্ণনা করেন যে, বনু কিনানার আল-মুখদাজি নামক এক ব্যক্তি সিরিয়ায় আবু মুহাম্মদ উপনামের এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছেন যে: নিশ্চয়ই বিতর নামাজ ওয়াজিব। আল-মুখদাজি বলেন: তখন আমি উবাদাহ ইবনে সামিতের নিকট গেলাম এবং তিনি যখন মসজিদের দিকে যাচ্ছিলেন তখন তাঁর পথিমধ্যে তাঁকে আবু মুহাম্মদের কথাটি জানালাম। উবাদাহ বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: পাঁচটি নামাজ আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি সেগুলো আদায় করবে এবং সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে কোনো কিছু নষ্ট করবে না, আল্লাহর নিকট তার জন্য এই অঙ্গীকার রয়েছে যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি তা পালন করবে না, আল্লাহর নিকট তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। (মুওয়াত্তা মালিক) ৩২০

 

- জাফর ইবনে আহমদ ইবনে সিনান আল-কাত্তান ওয়াসিতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার পিতা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হিব্বান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি আল-মুখদাজি থেকে—যিনি আবু রুফাই নামেও পরিচিত—যে তিনি উবাদাহ ইবনে সামিতকে বললেন: হে আবু ওয়ালিদ, আবু মুহাম্মদ—যিনি একজন আনসারি এবং সাহাবি ছিলেন—তিনি দাবি করেন যে বিতর নামাজ সত্য (বাধ্যতামূলক)। তিনি বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি পাঁচটি নামাজ পূর্ণাঙ্গরূপে আদায় করবে এবং সেগুলোর হকের কোনো কিছু কম করবে না, আল্লাহর নিকট তার জন্য অঙ্গীকার রয়েছে যে তিনি তাকে শাস্তি দেবেন না। আর যে ব্যক্তি সেগুলো আদায় করবে কিন্তু সেগুলোর হকের কোনো কিছু কম করবে, আল্লাহর নিকট তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে দয়া করবেন এবং চাইলে শাস্তি দেবেন।" (সহিহ ইবনে হিব্বান) ১৭৩১ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ - "সহিহ আবি দাউদ" (১২৭৬)।

 

- আবদুল্লাহ ইবনে কাহতাবা ইবনে মারজুক ফামুস সিলহে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবনে মানি’ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হুশাইম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হিব্বান আল-আনসারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি উবাদাহ ইবনে সামিতের নিকট এসে বলল: হে আবু ওয়ালিদ, আমি আবু মুহাম্মদ আল-আনসারিকে বলতে শুনেছি যে বিতর ওয়াজিব। উবাদাহ বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি সেগুলো পূর্ণাঙ্গরূপে আদায় করবে এবং সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে কোনো কিছু কম করবে না, আল্লাহর নিকট তার জন্য এই অঙ্গীকার রয়েছে যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি সেগুলো আদায় করবে কিন্তু সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে কোনো কিছু কম করবে, আল্লাহর নিকট তার কোনো অঙ্গীকার নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে দয়া করবেন।" (সহিহ ইবনে হিব্বান) ১৭৩২ [আলবানী বলেছেন]: সহিহ - "সহিহ আবি দাউদ" (৪৫২)।

 

- উমর ইবনে মুহাম্মদ আল-হামদানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি আদি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন শু’বা থেকে, তিনি আবদু রাব্বিহি ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হিব্বান থেকে, তিনি ইবনে মুহাইরিজ থেকে, তিনি আল-মুখদাজি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আবু মুহাম্মদ নামক জনৈক আনসারিকে বিতর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: নামাজের মতোই বিতর নামাজও ওয়াজিব। তখন সে উবাদাহ ইবনে সামিতের নিকট এল এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করল। তিনি বললেন: আবু মুহাম্মদ মিথ্যা বলেছেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পাঁচটি নামাজ আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ওপর ফরজ করেছেন। যে ব্যক্তি সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন না করে কোনো কিছু কম করবে না, আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা কিয়ামতের দিন তার জন্য এই অঙ্গীকার করেছেন যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি সেগুলো আদায় করবে কিন্তু সেগুলোর হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে কোনো কিছু কম করবে, আল্লাহর নিকট তার জন্য কিছুই নেই; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং চাইলে ক্ষমা করবেন।" (সহিহ ইবনে হিব্বান) ২৪১৭ [আলবানী বলেছেন]: লিগাইরিহি সহিহ - "মিশকাত" (৫৭০), "আত-তালীকুর রাগীব" (১/১৪১-১৪২), সহিহ - "সহিহ আবি দাউদ" (৪৫১)।

--------------------------------------------

১১ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনুল মুসাইয়্যিব আল-বাজালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশ-শা‘বী থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদে বসা ছিলাম এবং আমরা সাতজনের একটি দল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদের কিবলার দিকে আমাদের পিঠ হেলান দিয়েছিলাম—যাদের চারজন ছিল আমাদের মুক্তদাস এবং তিনজন ছিল আমাদের আরব—এমন সময় যোহরের সালাতের সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বেরিয়ে আসলেন এবং আমাদের নিকট এসে থামলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা এখানে কেন বসে আছো?" আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সালাতের অপেক্ষা করছি।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি কিছুক্ষণ নীরব থাকলেন, তারপর মাথা তুললেন এবং বললেন: "তোমরা কি জানো তোমাদের মহান ও পরাক্রমশালী রব কী বলেন?" বর্ণনাকারী বলেন: আমরা বললাম: "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।" তিনি বললেন: "তোমাদের মহান ও পরাক্রমশালী রব বলেন: যে ব্যক্তি যথাসময়ে সালাত আদায় করে, তার প্রতি যত্নবান থাকে এবং তার হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে তা নষ্ট করে না, তবে তার জন্য আমার ওপর এই অঙ্গীকার রয়েছে যে, আমি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাব। আর যে ব্যক্তি যথাসময়ে সালাত আদায় করে না, তার প্রতি যত্নবান থাকে না এবং তার হকের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করে তা নষ্ট করে, তবে তার জন্য কোনো অঙ্গীকার নেই; আমি চাইলে তাকে শাস্তি দেব, আর চাইলে তাকে ক্ষমা করে দেব।" (আহমাদ ১৮১৩২), শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউত বলেন: এর মারফু অংশটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ (সহিহ লি-গাইরিহি), তবে এই সনদটি এর বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল।

১২ - ইয়াহইয়া ইবন সালেহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুলাইহ থেকে, তিনি হিলাল ইবন আলী থেকে, তিনি আতা ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনল, সালাত কায়েম করল এবং রমজানের সিয়াম পালন করল, আল্লাহ তা'আলার ওপর এটি পাওনা হয়ে যায় যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, চাই সে আল্লাহর পথে জিহাদ করুক অথবা তার সেই ভূমিতেই অবস্থান করুক যেখানে সে জন্মগ্রহণ করেছে।" সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি মানুষকে এই সুসংবাদ দেব না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে একশতটি স্তর রয়েছে, যা আল্লাহ আল্লাহর পথে জিহাদকারীদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন; দুই স্তরের মধ্যবর্তী দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। সুতরাং তোমরা যখন আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে, তখন 'ফিরদাউস' প্রার্থনা করবে। কেননা তা হলো জান্নাতের মধ্যভাগ এবং জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থান—আমার মনে হয় তিনি বলেছেন—তার উপরে রহমানের আরশ রয়েছে এবং সেখান থেকেই জান্নাতের নহরসমূহ প্রবাহিত হয়।" মুহাম্মাদ ইবন ফুলাইহ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: "এবং তার উপরে রহমানের আরশ।" (বুখারি) ২৭৯০

 

- ইব্রাহিম ইবনুল মুনযির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবন ফুলাইহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি হিলাল থেকে, তিনি আতা ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনল, সালাত কায়েম করল এবং রমজানের সিয়াম পালন করল, আল্লাহ তা'আলার ওপর এটি পাওনা হয়ে যায় যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, চাই সে আল্লাহর পথে হিজরত করুক অথবা তার সেই জন্মভূমিতেই অবস্থান করুক যেখানে সে ভূমিষ্ঠ হয়েছে।" সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি মানুষকে এই সংবাদ দেব না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে একশতটি স্তর রয়েছে, যা আল্লাহ তাঁর পথে জিহাদকারীদের জন্য প্রস্তুত করেছেন; প্রতি দুই স্তরের মধ্যবর্তী দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। সুতরাং তোমরা যখন আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে তখন ফিরদাউস প্রার্থনা করবে। কেননা তা হলো জান্নাতের মধ্যভাগ এবং জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থান, আর তার উপরে রহমানের আরশ এবং সেখান থেকেই জান্নাতের নহরসমূহ প্রবাহিত হয়।" (বুখারি) ৭৪২৩

 

- আব্বাস আল-আনবারি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযিদ ইবন হারুন থেকে, তিনি শারিক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন জুহাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতে একশতটি স্তর রয়েছে, যার প্রতি দুই স্তরের মধ্যবর্তী ব্যবধান একশত বছরের পথ।" "এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস।" (তিরমিযি) ২৫২৯

 

- ইয়াযিদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি শারিক ইবন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবন জুহাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "জান্নাত একশত স্তর বিশিষ্ট, প্রতি দুই স্তরের মাঝখানে একশত বছরের দূরত্ব।" (মুসনাদে আহমাদ) ৭৯২৩

 

- আবু আমির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুলাইহ থেকে, তিনি হিলাল ইবন আলী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবন আবি আমরাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনল, সালাত কায়েম করল এবং রমজানের সিয়াম পালন করল, তবে আল্লাহ তা'আলার ওপর এটি পাওনা হয়ে যায় যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, চাই সে আল্লাহর পথে হিজরত করুক অথবা তার সেই জন্মভূমিতেই অবস্থান করুক যেখানে সে জন্মেছে।" সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি মানুষকে এই সংবাদ দেব না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে একশতটি স্তর রয়েছে যা আল্লাহ তাঁর পথে জিহাদকারীদের জন্য প্রস্তুত করেছেন, প্রতি দুই স্তরের মধ্যবর্তী দূরত্ব আসমান ও জমিনের দূরত্বের ন্যায়। সুতরাং তোমরা যখন আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে তখন ফিরদাউস প্রার্থনা করো। কেননা তা জান্নাতের মধ্যভাগ এবং জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থান, তার উপরে রহমানের আরশ এবং সেখান থেকেই জান্নাতের নহরসমূহ প্রবাহিত হয়।" আবু আমির (নহর প্রবাহিত হওয়ার শব্দে) সন্দেহ প্রকাশ করেছেন। (মুসনাদে আহমাদ) ৮৪১৯

 

- ইউনুস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুলাইহ থেকে, তিনি হিলাল ইবন আলী থেকে, তিনি আতা ইবন ইয়াসার অথবা ইবন আবি আমরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন—ফুলাইহ বলেন: আমার জানামতে তিনি ইবন আবি আমরাহ-ই হবেন। এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেন, তবে তিনি বলেছেন: "জান্নাতের নহরসমূহ প্রবাহিত হয়" এবং তিনি বলেছেন: "আমরা কি মানুষকে এই সংবাদ দেব না?" এরপর তিনি আমাদের কাছে পুনরায় হাদিসটি বর্ণনা করেন এবং তখন (ফুলাইহ) আর সন্দেহ করেননি এবং আতা ইবন ইয়াসারের নাম উল্লেখ করেছেন। (মুসনাদে আহমাদ) ৮৪২০

 

- সুরাইজ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুলাইহ থেকে, তিনি হিলাল ইবন আলী থেকে, তিনি আতা ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: এরপর তিনি পূর্বোক্ত হাদিসটি উল্লেখ করেন এবং বলেন: "আর তার উপরে রয়েছে রহমানের আরশ এবং সেখান থেকেই জান্নাতের নহরসমূহ প্রবাহিত হয়।" (মুসনাদে আহমাদ) ৮৪২১

 

- ফাযারাহ ইবন আমর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফুলাইহ থেকে, তিনি হিলাল ইবন আলী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবন আবি আমরাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনল, সালাত কায়েম করল এবং রমজানের সিয়াম পালন করল, তবে মহান আল্লাহর ওপর এটি পাওনা হয়ে যায় যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, চাই সে আল্লাহর পথে হিজরত করুক অথবা তার সেই জন্মভূমিতেই অবস্থান করুক যেখানে সে জন্মগ্রহণ করেছে।" সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি মানুষকে এই সংবাদ দেব না? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে একশত স্তর রয়েছে যার সর্বোচ্চগুলো আল্লাহর পথে জিহাদকারীদের জন্য, প্রতি দুই স্তরের মধ্যবর্তী দূরত্ব আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। সুতরাং যখন তোমরা মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে তখন ফিরদাউস প্রার্থনা করো। কেননা তা জান্নাতের মধ্যভাগ এবং জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থান, তার উপরে মহান আল্লাহর আরশ এবং সেখান থেকেই জান্নাতের নহরসমূহ প্রবাহিত হয়।" (মুসনাদে আহমাদ) ৮৪৭৪

 

- আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইসহাক ইবন ইব্রাহিম থেকে, তিনি আবু আমির থেকে, তিনি ফুলাইহ ইবন সুলাইমান থেকে, তিনি হিলাল ইবন আলী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবন আবি আমরাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনল, সালাত কায়েম করল এবং রমজানের সিয়াম পালন করল, আল্লাহ তা'আলার ওপর এটি পাওনা হয়ে যায় যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, চাই সে আল্লাহর পথে হিজরত করুক অথবা সেখানেই অবস্থান করুক যেখানে তার মা তাকে জন্ম দিয়েছেন।" (ইবনে হিব্বান) ১৭৪৭ [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

 

- আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ আল-আযদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইসহাক ইবন ইব্রাহিম থেকে, তিনি আবু আমির থেকে, তিনি ফুলাইহ ইবন সুলাইমান থেকে, তিনি হিলাল ইবন আলী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবন আবি আমরাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "জান্নাতে একশত স্তর রয়েছে যা আল্লাহ তাঁর পথে জিহাদকারীদের জন্য প্রস্তুত করেছেন, দুই স্তরের মাঝখানের ব্যবধান আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। সুতরাং তোমরা যখন আল্লাহর কাছে চাইবে তখন ফিরদাউস প্রার্থনা করো। কেননা তা জান্নাতের মধ্যভাগ এবং সর্বোচ্চ অংশ, আর তার উপরে আরশ অবস্থিত এবং সেখান থেকেই জান্নাতের নহরসমূহ প্রবাহিত হয়।" (ইবনে হিব্বান) ৪৬১১ [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

 

- আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ আল-আযদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইসহাক ইবন ইব্রাহিম থেকে, তিনি আবু আমির আল-আকাদি থেকে, তিনি ফুলাইহ ইবন সুলাইমান থেকে, তিনি হিলাল ইবন আলী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবন আবি আমরাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে একশত স্তর রয়েছে যা আল্লাহ তাঁর পথে জিহাদকারীদের জন্য প্রস্তুত করেছেন, দুই স্তরের ব্যবধান আসমান ও জমিনের দূরত্বের ন্যায়। সুতরাং তোমরা যখন আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে তখন ফিরদাউস প্রার্থনা করো। কেননা তা জান্নাতের মধ্যভাগ এবং জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থান, তার উপরে আরশ এবং সেখান থেকেই জান্নাতের নহরসমূহ প্রবাহিত হয়।" (ইবনে হিব্বান) ৭৩৯০ [আলবানি বলেছেন]: সহিহ।

--------------------------------------------

১৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান আল-আনবারী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী আল-হানাফী উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল মাজীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইমরান আল-কাত্তান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ এবং আবান, তারা উভয়ে খুলাইদ আল-আসারি থেকে, তিনি আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পাঁচটি কাজ এমন, যা যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে পালন করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে: যে ব্যক্তি পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের অজু, রুকু, সিজদা ও সময়ের যথাযথ রক্ষণাবেক্ষণ করবে; রমজানের রোজা রাখবে; সামর্থ্য থাকলে আল্লাহর ঘরের হজ করবে; সন্তুষ্ট চিত্তে জাকাত প্রদান করবে এবং আমানত আদায় করবে।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আবু দারদা, আমানত আদায় বলতে কী বুঝায়? তিনি বললেন: "জানাবাত (অপবিত্রতা) থেকে গোসল করা।", (দাউদ) ৪২৯ [আলবানী বলেছেন]: হাসান