বিভাগ: হাদিস শাস্ত্র (علوم الحديث)

গ্রন্থ: তাকয়ীদুল ইলম - আল-খতিব আল-বাগদাদী

লেখক: আবু বকর আহমদ বিন আলী বিন সাবিত বিন আহমদ বিন মাহদী আল-খতিব আল-বাগদাদী (মৃত্যু ৪৬৩ হিজরি)

প্রকাশক: ইহয়াউস সুন্নাহ আন-নববীয়্যাহ - বৈরুত

পৃষ্ঠা সংখ্যা: ১৫০

[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রিত কপির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ]

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম। সকল প্রশংসা সুউচ্চ ও সুমহান আল্লাহর জন্য, যিনি অত্যন্ত সম্মানিত ও মহিমান্বিত; যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন, মানুষকে শিক্ষা দিয়েছেন যা সে জানত না। আল্লাহর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক সত্যবাদী ও বিশ্বস্ত, সুস্পষ্ট বর্ণনাকারী আমাদের মনোনীত নবী মুহাম্মাদের প্রতি এবং তাঁর মনোনীত ও উত্তম ভ্রাতৃবর্গ, তাঁর পুণ্যবান আহলে বাইত, তাঁর পত্নীগণ—যারা মুমিনদের জননী—এবং কিয়ামত পর্যন্ত যারা নিষ্ঠার সাথে তাঁদের অনুসরণ করবেন—সেই তাবেঈদের (تابعين) ওপর। তাঁদের সকলের ওপর আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।

অতঃপর, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ইলম বা জ্ঞানের জন্য দুটি আধার নির্ধারণ করেছেন: একটি হলো অন্তর এবং অন্যটি হলো সংকলিত কিতাবসমূহ। সুতরাং যাকে মনোযোগী শ্রবণশক্তি এবং মুখস্থকারী অন্তর দান করা হয়েছে, তার মর্যাদা সমুন্নত হয়েছে এবং ইলমের ক্ষেত্রে তার স্থান সুমহান হয়েছে; তার সকল নির্ভরতা তার মুখস্থ শক্তির ওপর। আর যার অন্তর মুখস্থ করতে অক্ষম হয়েছে, অতঃপর সে তার জ্ঞানকে রেখাঙ্কিত ও লিপিবদ্ধ করেছে, তবে তা তার পক্ষ থেকে ইলমকে গেঁথে রাখার নামান্তর। কেননা তার নিকট তার কিতাবটি তার অন্তরের চেয়ে অধিক নিরাপদ; কারণ অন্তরে বিস্মৃতি দেখা দিতে পারে এবং সময়ের আবর্তনে চিন্তাধারা বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়ে।

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা আমার পক্ষ থেকে কুরআন ছাড়া অন্য কিছু লিখো না; আর যে ব্যক্তি কুরআন ব্যতীত আমার পক্ষ থেকে অন্য কিছু লিখেছে, সে যেন তা মুছে ফেলে।" ফলে সালাফদের একটি দল ইলম লিপিবদ্ধ করার বিধানকে এই সংবাদ (خبر)-এর বাহ্যিক অর্থের ওপর প্রয়োগ করেছেন। তারা পাণ্ডুলিপিতে হাদিস কিংবা অন্য কিছু লেখা অপছন্দ করতেন এবং এ বিষয়ে কঠোরতা অবলম্বন করতেন। পক্ষান্তরে তাঁদের মধ্যকার অন্যগণ ইলম লিপিবদ্ধ করা ও তার সংকলন (تدوين) করার অনুমতি দিয়েছেন। আমি আল্লাহর ইচ্ছায় এ বিষয়ে যা কিছু অপছন্দনীয়তা বর্ণিত হয়েছে তা উল্লেখ করব এবং এর কারণ ব্যাখ্যা করব; এবং স্পষ্ট করব যে ইলম লিপিবদ্ধ করা বৈধ—নিষিদ্ধ নয় এবং এটি মুস্তাহাব—অপছন্দনীয় নয়। আল্লাহর নিকটই আমি সাহায্য প্রার্থনা করছি, তিনিই আমার জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক।

এবং হুদবা ইবনে খালিদ আল-কায়সী এটি হাম্মাম থেকে অনুরূপভাবে (كذلك) বর্ণনা করেছেন (رواه)। আবু বকর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে গালিব আল-খাওয়ারিজমি আমাদের তা সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا); তিনি বলেন: আমরা উমর ইবনে নূহ আল-বাজালির নিকট পাঠ করেছি, (যিনি বলেছেন) জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبركم): আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا) হুদবা ইবনে খালিদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا) হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া, যায়দ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার থেকে কিছু লিখো না। আর যে ব্যক্তি কুরআন ছাড়া আমার থেকে অন্য কিছু লিখেছে, সে যেন তা মুছে ফেলে।" তিনি আরও বলেন: "আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা (كذب) আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল গ্রহণ করে। আর তোমরা বনী ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করো (حدثوا), এতে কোনো দোষ নেই।"

এবং এটি বর্ণনা (رواه) করেছেন আবু মালিক কাসীর ইবন ইয়াহইয়া, হাম্মাম থেকে। আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন (أخبرناه) আল-হাসান ইবন আবি বকর ইবন শাযান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আহমাদ ইবন ইসহাক ইবন ওয়াহাব আল-বুন্দার, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা (حدثنا) করেছেন আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবন আলী আল-আব্বারা দুইশত আটাশি হিজরি সনে। আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা (حدثنا) করেছেন আবু মালিক—যিনি আবু আওয়ানার সঙ্গী—আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা (حدثنا) করেছেন হাম্মাম ইবন ইয়াহইয়া, যায়েদ ইবন আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কুরআন ব্যতীত আমার নিকট থেকে কোনো কিছু লিখো না; সুতরাং যে ব্যক্তি কুরআন ছাড়া অন্য কিছু লিখেছে, সে যেন তা মুছে ফেলে।"

আর সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে যে হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে যাতে তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে হাম্মামকে অনুসরণ বা সমর্থন (متابعة) করেছেন, তা আমার নিকট বর্ণনা (حدثني) করেছেন আব্দুল আজিজ ইবনে আলী আল-ওয়াররাক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ (أخبرنا) দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনুল মুজাফফর আল-হাফিজ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ (أخبرنا) দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আল-কাত্তান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা (حدثنا) করেছেন আন-নাদর ইবনে তাহির, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা (حدثنا) করেছেন আমর ইবনু আন-নুমান, তিনি আস-সাওরি থেকে, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «তোমরা আমার নিকট থেকে কুরআন ব্যতীত অন্য কিছু লিখো না। আর যে ব্যক্তি আমার নিকট থেকে কুরআন ব্যতীত অন্য কিছু লিখেছে, সে যেন তা মুছে ফেলে।»

আসবাহানে হাফিয (الحافظ) আবু নুআইম আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا); আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আহমদ ইবনে ফারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ আল-আবদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا); ইবনে উয়ায়নাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি ইবনে যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে (عن), তিনি তাঁর পিতা থেকে (عن), তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে (عن), তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে (عن) বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: আমি নবী (সা.)-এর নিকট হাদিস লেখার অনুমতি চেয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমাকে অনুমতি প্রদান করতে অস্বীকৃতি জানান।

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আল-হাসান ইবনে আলী আত-তামীমী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (حدثنا) আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (حدثنا) আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (حدثنا) ইসহাক ইবনে ঈসা, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (حدثنا) আবদুর রহমান ইবনে যায়দ। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আহমাদ ইবনে আবি জাফর আল-কাতিয়ী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ ইবনে আল-মুজাফ্ফর, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (حدثنا) কাসিম ইবনে জাকারিয়া আল-মুতাররিজ, তিনি বলেন: আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন (حدثني) আলী ইবনে সাহল, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (حدثনা) আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন (حدثنا) আবদুর রহমান ইবনে যায়দ ইবনে আসলাম, তিনি তার পিতার সূত্রে (عن), তিনি আতা ইবনে ইয়াসারের সূত্রে (عن), তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিকট বেরিয়ে এলেন যখন আমরা হাদিসসমূহ লিখছিলাম। তিনি বললেন: "তোমরা এই কী লিখছো?" আমরা বললাম: "হাদিসসমূহ, যা আমরা আপনার নিকট থেকে শুনছি।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কিতাব ব্যতিরেকে অন্য কিতাব? তোমরা কি জানো তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতগণ কিসে পথভ্রষ্ট হয়েছিল? সাবধান! তারা আল্লাহর কিতাবের পাশাপাশি অন্যান্য কিতাব লিখে রাখার কারণেই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।" আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি আপনার পক্ষ থেকে বর্ণনা করব?" তিনি বললেন: "আমার পক্ষ থেকে বর্ণনা করো, এতে কোনো বাধা নেই। আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।" আমরা বললাম: "তবে কি আমরা বনী ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করব?" তিনি বললেন: "বর্ণনা করো, কোনো বাধা নেই। কারণ তোমরা তাদের থেকে এমন কিছু বর্ণনা করবে না যার চেয়েও বিস্ময়কর কিছু তাদের মাঝে ইতিপূর্বে ঘটেনি।" আবু হুরায়রা বলেন: "অতঃপর আমরা সেগুলো এক সমতলে জমা করলাম এবং আগুনে নিক্ষেপ করলাম।" এটি আল-কাতিয়ীর বর্ণিত হাদিসের শব্দ (لفظ), আর অন্য বর্ণনাটি এর সমার্থবোধক (بمعناه), তবে তাতে তিনি বলেছেন: "আল্লাহর কিতাবের সাথে অন্য কিতাব? আল্লাহর কিতাবকেই কেবল আঁকড়ে ধরো এবং একেই বিশুদ্ধ ও নির্ভেজাল রাখো।"

বসরার কাজী আবু উমর আল-কাসিম বিন জাফর বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাশেমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলী মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আমর আল-লু’লুয়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ সুলায়মান বিন আল-আশ’আছ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাসর বিন আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাছির বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুত্তালিব বিন আব্দুল্লাহ বিন হানতাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যায়েদ বিন ছাবিত মুয়াবিয়ার নিকট প্রবেশ করলেন এবং তিনি তাঁকে একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। অতঃপর তিনি (মুয়াবিয়া) এক ব্যক্তিকে তা লিখতে নির্দেশ দিলেন। তখন যায়েদ তাঁকে বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি আমাদের তাঁর কোনো হাদিস লিখে না রাখতে নির্দেশ দিয়েছেন। অতঃপর তিনি তা মুছে ফেললেন।

আবু তাহের মুহাম্মদ বিন হাসান আন-নাক্বিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ বিন জাফর আল-ক্বাতী’ঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাফর বিন মুহাম্মদ আল-ফিরিয়াবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন রাফি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আজ-যুবায়ের আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাছির—যিনি ইবনে যায়েদ—তাঁর সনদ (إسناد) সূত্রে অনুরূপ (نحوه) বর্ণনা করেছেন।

আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে মুসা আস-সাইরাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব আল-আসাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আল-হাসান ইবনে মুকরিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا), উসমান ইবনে উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (حدثنا), মুস্তামির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا), আবু নাদরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবু সাঈদকে বললাম, ‘যদি আপনি আমাদের জন্য লিখে দিতেন, কারণ আমরা তো মুখস্থ রাখতে পারি না।’ তিনি বললেন, ‘আমরা তোমাদের লিখিয়ে দেব না এবং একে মাসহাফে (مصاحف) পরিণত করব না। আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করতেন এবং আমরা তা মুখস্থ করতাম। সুতরাং তোমরা আমাদের থেকে মুখস্থ করো, যেমনটি আমরা তোমাদের নবী থেকে মুখস্থ করতাম।’

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু আল-হাসান মুহাম্মদ বিন উবায়দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-হিন্নাঈ। তিনি বলেন, আমাদের নিকট শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে (إমلاءً) বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আবু বকর আহমদ বিন সালমান আল-নাজ্জাদ। তিনি বলেন, ইয়াহইয়া বিন জাফরের সামনে পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি তা শুনছিলাম। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) ইয়াহইয়া বিন আল-সাকান। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আল-মুস্তামির বিন আল-রাইয়ান। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) আবু নাদরাহ। তিনি বলেন: আমি আবু সাঈদ আল-খুদরিকে বললাম, ‘আমাদের জন্য (হাদিসগুলো) লিখে দিন’। তিনি বললেন, ‘তোমরা কি এগুলোকে মাসহাফে পরিণত করতে চাও যা তোমরা দেখে দেখে পাঠ করবে? তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করতেন এবং আমরা তা তাঁর থেকে মুখস্থ (حفظ) করতাম। সুতরাং তোমরাও আমাদের থেকে সেভাবেই মুখস্থ (حفظ) করো, যেভাবে আমরা তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে মুখস্থ (حفظ) করেছি’।