বায়হাকির আল-আরবাউন আস-সুগরা

১ - ওস্তাদ আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে ফুরাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ১২⦘ জাফর আল-আসবাহানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউনুস ইবনে হাবিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ বর্ণনা করেছেন ওমর ⦗পৃষ্ঠা: ১৩⦘ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি যায়েদ ইবনে সাবিতকে ⦗পৃষ্ঠা: ১৪⦘ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলতে শুনেছি যে: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি ⦗পৃষ্ঠা: ১৫⦘: "আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে সতেজ ও উজ্জ্বল রাখুন যে আমাদের নিকট থেকে কোনো হাদিস শুনেছে, অতঃপর তা মুখস্থ রেখেছে যতক্ষণ না সে তা অন্যের নিকট পৌঁছে দেয়। কেননা অনেক জ্ঞান বহনকারী ⦗পৃষ্ঠা: ১৬⦘ এমন আছে যে তা তার চেয়ে অধিক তত্ত্বজ্ঞানী ব্যক্তির নিকট পৌঁছে দেয়, আবার অনেক জ্ঞান বহনকারী আছে যে নিজে তত্ত্বজ্ঞানী (ফকিহ) নয়। তিনটি বিষয় এমন রয়েছে যাতে কোনো মুসলিমের অন্তর ⦗পৃষ্ঠা: ১৭⦘ বিদ্বেষ বা সংকীর্ণতা পোষণ করে না: আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠভাবে আমল করা, দায়িত্বশীলদের (শাসকবর্গের) কল্যাণ কামনা করা এবং মুসলিম উম্মাহর মূল ধারার (জামাত) সাথে সংহতি বজায় রাখা; কেননা তাদের আহ্বান (দোয়া) ⦗পৃষ্ঠা: ১৮⦘ তাদেরকে চারপাশ থেকে বেষ্টন করে রাখে।" আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি এটি তার সুনান গ্রন্থে সংক্ষেপে সংকলন করেছেন। এছাড়াও এটি আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ তার পিতা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার উম্মতকে জ্ঞান অন্বেষণে উদ্বুদ্ধ করেছেন এবং এর মধ্যে যে মর্যাদা রয়েছে সে সম্পর্কে আমাদের জানিয়েছেন।

তিনি বলেছেন যাতে

 

২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাকিম আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাফিজ। তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস ⦗পৃষ্ঠা: ১৯⦘ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব। তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে আলি ইবনে আফফান আল-আমিরি। তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর, তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ২০⦘ আল-আমাশ থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি জ্ঞান অর্জনের উদ্দেশ্যে কোনো পথ অবলম্বন করে, আল্লাহ তার মাধ্যমে তার জন্য জান্নাতের পথ সহজ করে দেন। আর কোনো সম্প্রদায় যখন আল্লাহর ঘরসমূহের কোনো একটি ঘরে একত্রিত হয়ে আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করে এবং নিজেদের মধ্যে তা নিয়ে পঠন-পাঠন ও আলোচনা করে, তখন ফেরেশতারা তাদের পরিবেষ্টন করে নেন, তাদের ওপর প্রশান্তি অবতীর্ণ হয়, রহমত তাদের আচ্ছাদিত করে ফেলে এবং আল্লাহ তাঁর নিকটবর্তীদের কাছে তাদের কথা উল্লেখ করেন। আর যার আমল তাকে পিছিয়ে দেয়, তার বংশমর্যাদা তাকে এগিয়ে নিতে পারে না» এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।

৩ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, আবু বকর আহমদ ইবনুল হাসান আল-কাদি এবং আবু ⦗পৃষ্ঠা: ২১⦘ সাদিক মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবিল ফাওয়ারিস আল-আত্তার; তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম ইবনে মারজুক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে দাউদ আল-খুরায়বী, আসিম ইবনে রাজা ইবনে হাইওয়াহ থেকে, তিনি দাউদ ইবনে জামিল থেকে, তিনি কাসীর ইবনে কায়স থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি দামেস্কের মসজিদে আবু দারদা (রা.)-এর সাথে বসা ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: হে আবু দারদা, আমি মদিনা থেকে—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শহর থেকে—আপনার কাছে এসেছি একটি হাদিসের জন্য যা আমার কাছে পৌঁছেছে যে, আপনি সেটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন। তিনি (আবু দারদা) বললেন: তুমি কি কোনো প্রয়োজনে আসোনি? সে বলল: না। তিনি বললেন: কোনো ব্যবসার জন্যও কি আসোনি? সে বলল: না। তিনি বললেন: তুমি কি কেবল এই হাদিসটির জন্যই এসেছ? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: নিশ্চয় আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণের উদ্দেশ্যে কোনো পথ চলে, আল্লাহ তার বিনিময়ে তাকে জান্নাতের পথসমূহের কোনো একটি পথে পরিচালিত করেন। নিশ্চয়ই ফেরেশতারা ইলম অন্বেষণকারীর সন্তুষ্টির জন্য তাদের ডানা বিছিয়ে দেন। নিশ্চয়ই আলেমের জন্য আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করে, এমনকি পানির গভীরে থাকা মাছও। আর ইবাদতকারীর ওপর আলেমের শ্রেষ্ঠত্ব পূর্ণিমার রাতে অন্য সমস্ত নক্ষত্রের ওপর চাঁদের শ্রেষ্ঠত্বের মতো। নিশ্চয়ই উলামাগণ নবীদের উত্তরাধিকারী। আর নবীরা কোনো দিরহাম বা দিনার মিরাস হিসেবে রেখে যাননি, বরং তাঁরা মিরাস হিসেবে রেখে গেছেন কেবল ইলম। সুতরাং যে ব্যক্তি তা গ্রহণ করল, সে এক বিশাল অংশ লাভ করল» এটি এমন একটি হাদিস যা আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি তাঁর কিতাবে মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি খুরায়বী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি অন্য সূত্রে উসমান ইবনে আবি সাওদা থেকে, তিনি আবু দারদা (রা.) থেকে এর সমার্থে বর্ণনা করেছেন। ⦗পৃষ্ঠা: ২২⦘ ইলমের শ্রেষ্ঠত্ব, ইলম অন্বেষণ এবং সুন্নাহ সংরক্ষণ ও তা পৌঁছে দেওয়ার বিষয়ে বর্ণিত হাদিসসমূহ অনেক, যা আমার বিস্তারিত গ্রন্থসমূহে উল্লেখ করা হয়েছে। এর অর্থ বা বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত এমন একটি বর্ণনা যা দুর্বল সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি আমার উম্মতের উপকারের জন্য চল্লিশটি হাদিস সংরক্ষণ করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে ফকিহ ও আলেম হিসেবে পুনরুত্থিত করবেন» আর আমি এমন কিছু হাদিস সংকলন করেছি যা হাদিস অন্বেষণকারীদের জন্য আবশ্যক; অন্তরে যা বিশ্বাস করা ওয়াজিব এবং জিহ্বা ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের মাধ্যমে যা পালন করা জরুরি, তা জানার ক্ষেত্রে এবং যা দেশ-বিদেশে তাদের পরিচয় বা নিদর্শন হয়ে দাঁড়িয়েছে—তা সহজলভ্য চল্লিশটি অধ্যায়ে সংকলন করেছি। আর আমি আল্লাহর কাছে ইস্তিখারা করছি তাদের দৈনন্দিন অবস্থা ও আখলাকের ক্ষেত্রে আমল করার জন্য যা জানা প্রয়োজন, তা আরও চল্লিশটি অধ্যায়ে সংকলন করার বিষয়ে; যাতে এটি তাদের জন্য আল্লাহ তাআলার ইবাদতের ক্ষেত্রে যা জানা অপরিহার্য, তার পর্যাপ্ত পাথেয় হতে পারে; সেই চল্লিশটি (অধ্যায়ের) সাথে যা আমি পূর্বে আল্লাহ তাআলার দ্বীনের নিদর্শনসমূহ বর্ণনায় সংকলন করেছি। আমি যা শিক্ষা করেছি তা আমল করার বিষয়ে মহা পরাক্রমশালী ও দয়ালু আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করছি। আমি তাঁর কাছে উচ্চ মর্যাদা বৃদ্ধি এবং তাঁর হক পালনে আমার ত্রুটি-বিচ্যুতির জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করছি। আমি আমার নিজস্ব ক্ষমতা ও শক্তি থেকে বিমুক্ত হয়ে কেবল তাঁর কাছেই আত্মসমর্পণ করছি; সুউচ্চ ও মহান আল্লাহ ছাড়া আর কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই।

প্রথম পরিচ্ছেদ ⦗পৃষ্ঠা: ২৩⦘ আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারও ইবাদত না করে কেবল তাঁরই ইবাদতে তাঁর একত্ববাদ প্রসঙ্গে

৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আশ-শাইবানি আল-হাফিজ শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইবরাহিম বিন আব্দুল্লাহ আস-সাদি, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়াজিদ বিন হারুন, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু মালিক আল-আশজায়ি, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি আল্লাহকে এক হিসেবে স্বীকার করে এবং আল্লাহ ব্যতীত অন্য যা কিছুর উপাসনা করা হয় তা অস্বীকার করে, তার ধন-সম্পদ ও রক্ত (অন্যের জন্য) হারাম হয়ে যায়, আর তার হিসাব আল্লাহর জিম্মায় থাকে।’ এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন জুহাইর বিন হারবের সূত্রে ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে।

৫ - আমাদের জানিয়েছেন আবু তাহির মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মাহমাশ আল-ফকীহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হামিদ ইবনে বিলাল আল-বাযযার, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আহমাদ ইবনে মানসুর আল-মারওয়াযী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আন-নাদর ইবনে শুমাইল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমর ইবনে মাইমুন থেকে শুনেছি, তিনি মু’আয ইবনে জাবাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ২৫⦘: «বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক কী?» তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: «তারা কেবল তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।» তিনি বললেন: «যদি তারা তা করে, তবে আল্লাহর ওপর তাদের হক কী?» তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: «তিনি তাদের ক্ষমা করবেন এবং তাদের আযাব দেবেন না।»

⦗পৃষ্ঠা: ২৬⦘

 

৬ - আমাদের জানিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুল আহওয়াস, আবু ইসহাক থেকে, অতঃপর তিনি এটি তাঁর সনদ ও একই অর্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইব্রাহীম আল-হানযালী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আদম থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ থেকে।

৭ - উস্তায আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে ফুরাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউনুস ইবনে হাবীব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমর—যিনি ইবনে মুররাহ—আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু বুরদাহকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি জুহায়না গোত্রের আল-আগার নামক এক ব্যক্তিকে ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি নবী (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক)-কে বলতে শুনেছেন: «হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের রবের নিকট তাওবা করো, কারণ আমি দিনে একশত বার তাঁর নিকট তাওবা করি»। এটি মুসলিম মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে, তিনি আবু দাউদ আত-তায়ালিসি থেকে বর্ণনা করেছেন।

৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আস-সাইয়্যিদ আবু আল-হাসান মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন দাউদ আল-আলাওয়ী, তিনি আবু ⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘ আল-কাসিম আবদুল্লাহ বিন ইবরাহিম বিন বালোয়াইহ আল-মুযাক্কী থেকে; এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের আল-ফকিহ এবং আবু ⦗পৃষ্ঠা: ২৯⦘ ইয়ালা হামযাহ বিন আবদুল আজিজ আস-সাইদালানী, তারা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন ⦗পৃষ্ঠা: ৩০⦘ আল-কাত্তান; তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন ইউসুফ আস-সুলামী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মামার, হাম্মাম বিন মুনাব্বিহ থেকে, তিনি বলেন: এটি সেই হাদিস যা আমাদের নিকট আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের কারো সওয়ারি যখন তার থেকে হারিয়ে যায় এবং পুনরায় সে তা ফিরে পায়, তবে সে কি খুশি হয় না?» তারা বললেন: হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসুল। তিনি বললেন: «সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, আল্লাহ তাঁর বান্দার তওবায় তোমাদের সেই ব্যক্তির সওয়ারি ফিরে পাওয়ার খুশির চেয়েও অধিক খুশি হন।» এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন রাফে থেকে, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে (২৯); এবং এটি বুখারি ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন মাসউদ এবং আনাস বিন মালিক থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর সূত্রে; এবং এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন নুমান বিন বশির এবং বারা বিন আযিব থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর সূত্রে। শায়খ বলেন: তাঁর বাণী: «আল্লাহ অধিক খুশি হন» এর অর্থ হলো আল্লাহ তওবার প্রতি অধিক সন্তুষ্ট হন এবং তা কবুল করেন। আর খুশি (ফারাহ) কখনো সন্তুষ্টির অর্থেও আসে, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {প্রত্যেক দলই তাদের কাছে যা আছে তা নিয়ে আনন্দিত} [আল-মুমিনুন: ৫৩] অর্থাৎ তারা তাতে সন্তুষ্ট।

৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আন-নাদর আল-ফকিহ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আইয়ুব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩১⦘ আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমি ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি তালহাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান বিন আবি আমরাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এক বান্দা একটি গুনাহ করল, অতঃপর সে বলল: হে আমার প্রতিপালক, আমি গুনাহ করেছি, সুতরাং আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। তখন তার প্রতিপালক বললেন: আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন প্রতিপালক আছেন যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন এবং এর কারণে পাকড়াও করেন; ফলে তিনি তাকে ক্ষমা করে দিলেন। এরপর আল্লাহ যতদিন চাইলেন সে বিরত থাকল। অতঃপর সে পুনরায় গুনাহ করল—বর্ণনাকারী সম্ভবত বলেছেন: সে পুনরায় অন্য একটি গুনাহ করল—এবং বলল: হে আমার প্রতিপালক, আমি পুনরায় গুনাহ করেছি, সুতরাং আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। তখন তার প্রতিপালক বললেন: আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন প্রতিপালক আছেন যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন এবং এর কারণে পাকড়াও করেন; ফলে তিনি তাকে ক্ষমা করে দিলেন। এরপর আল্লাহ যতদিন চাইলেন সে বিরত থাকল। অতঃপর সে পুনরায় গুনাহ করল—বর্ণনাকারী সম্ভবত বলেছেন: সে পুনরায় অন্য একটি গুনাহ করল—এবং বলল: হে আমার প্রতিপালক, আমি পুনরায় গুনাহ করেছি, সুতরাং আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। তখন তার প্রতিপালক বললেন: আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন প্রতিপালক আছেন যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন এবং এর কারণে পাকড়াও করেন; আমি আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিয়েছি, এখন সে যা ইচ্ছা করুক।" এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি আমর বিন আসিম থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে; এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন আব্দ বিন হুমাইদ থেকে, তিনি আবু আল-ওয়ালিদ থেকে।

তৃতীয় অধ্যায় ⦗পৃষ্ঠা: ৩৩⦘ প্রতিপক্ষকে সন্তুষ্ট করা প্রসঙ্গে এবং প্রতিপক্ষকে সন্তুষ্ট করা তাওবার শর্তাবলির অন্তর্ভুক্ত।

১০ - বাগদাদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসেম আবদুর রহমান ইবনে উবায়দুল্লাহ আল-হুরাকি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাবীব ইবনুল হাসান ইবনে দাউদ আল-কাযযায, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর উমর ইবনে হাফস ইবনে উমর ইবনে ইয়াযীদ আস-সাদুসী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনে আলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি যিব, মাকবুরী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «যার নিকট তার ভাইয়ের সম্মান বা সম্পদ সংক্রান্ত কোনো জুলুমের পাওনা থাকে, সে যেন তার ⦗পৃষ্ঠা: ৩৪⦘ সঙ্গীর নিকট থেকে তা আজই হালাল করিয়ে নেয় এমন দিন আসার পূর্বে যখন কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। যদি তার কোনো সৎকর্ম থাকে, তবে তার কৃত জুলুমের পরিমাণ অনুযায়ী তার থেকে (নেকি) গ্রহণ করা হবে। আর যদি তার কোনো নেকি না থাকে, তবে তার মযলুম সঙ্গীর পাপরাশি থেকে গ্রহণ করে তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে।» এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন আদম ইবনে আবি ইয়াস থেকে, তিনি ইবনে আবি যিব-এর সূত্রে।

১১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-হাফিজ এবং মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনুল ফজল ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘ তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে আব্দুল হামিদ আল-হারিছি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উসামাহ, বুরাইদ থেকে, তিনি আবু বুরদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «সৎ সঙ্গী এবং অসৎ সঙ্গীর উদাহরণ হলো মিশক (কস্তুরী) বহনকারী এবং কামারের হাপর ফুঁকদানকারীর ন্যায়। মিশক বহনকারী হয়তো তোমাকে কিছু দান করবে, অথবা তুমি তার থেকে তা ক্রয় করবে, নতুবা তুমি তার থেকে সুঘ্রাণ লাভ করবে। আর কামারের হাপর ফুঁকদানকারী হয়তো তোমার কাপড় পুড়িয়ে দেবে, নতুবা তুমি তার থেকে দুর্গন্ধ পাবে।» এটি বুখারি ও মুসলিম আবু কুরাইব থেকে, তিনি আবু উসামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

১২ - আবু তাহির আল-ফকিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু তাহির মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আল-মুহাম্মাদ আবাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু কিলাবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুহাইর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (সূত্রান্তর:) আবু তাহির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন —এবং এই হাদিসের শব্দাবলি তাঁরই— তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আল-ফাহহাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসা ইবনে মাসউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জুহাইর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা রাস্তার ওপর বসা থেকে বিরত থাকো» তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমাদের বসার স্থানগুলোতে বসা ছাড়া আমাদের কোনো উপায় নেই, সেখানে আমরা কথাবার্তা বলি। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «যদি তোমরা বসতেই চাও, তবে রাস্তার হক আদায় করো» তারা বললেন: আর রাস্তার হক কী? তিনি বললেন: «দৃষ্টি অবনত রাখা, কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত থাকা, সালামের উত্তর দেওয়া, সৎ কাজের আদেশ দেওয়া এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা» ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮⦘ ইমাম বুখারি এটি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আবু আমির থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে সা'দ-এর হাদিস থেকে, তিনি যায়দ ইবনে আসলাম থেকে।

১৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ⦗পৃষ্ঠা: ৩৯⦘ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হাকাম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনে শুরাইহ, মুহাম্মদ ইবনে সুমাইর থেকে বর্ণিত। শাইখ আহমদ বলেন: ইবনে ওয়াহাব একে নুক্তাবিহীন 'সীন' দিয়ে (সুমাইর) উল্লেখ করেছেন, এবং অন্যগণ একে নুক্তাযুক্ত 'শীন' দিয়ে (শুমাইর) উল্লেখ করেছেন। আবু আলী আল-জানবী থেকে, তিনি আবু রায়হানা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক যুদ্ধে বের হলাম, অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন। তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «ঐ চোখের জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করা হয়েছে যা আল্লাহর ভয়ে অশ্রু বিসর্জন দেয়, ঐ চোখের জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করা হয়েছে যা আল্লাহর পথে জাগ্রত থাকে।» বর্ণনাকারী বলেন: আমি তৃতীয়টি ভুলে গিয়েছি। ইবনে শুরাইহ—যিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে শুরাইহ—বলেন: আমি পরবর্তীতে শুনেছি যে তিনি বলেছিলেন: «ঐ চোখের জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করা হয়েছে যা আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ থেকে দৃষ্টি অবনত রাখে, অথবা ঐ চোখ যা আল্লাহর পথে উৎপপাটিত হয়েছে (নষ্ট হয়েছে)।»

১৪ - মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৪০⦘, ইবরাহিম বিন আব্দুল্লাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আবু আসিম আমাদের জানিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, আবু যুবাইর আমাদের জানিয়েছেন যে, তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৪১⦘ জাবিরকে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৪২⦘: «প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে» এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন আল-হুলওয়ানি এবং আব্দ বিন হুমাইদ-এর সূত্রে আবু আসিম থেকে এবং বুখারি এটি আব্দুল্লাহ বিন আমরের হাদিস থেকে উদ্ধৃত করেছেন।

১৫ - বাগদাদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বিশরান আল-মুয়াদ্দিল। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৪৫⦘ ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আস-সাফফার। আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন জাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আসাদ। (হ) এবং বাগদাদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ ⦗পৃষ্ঠা: ৪৬⦘ আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবদুল জব্বার আস-সুক্কারি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সা’দান ইবনে নাসর। তাঁরা উভয়েই বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান ইবনে উয়াইনা, আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি নাফি ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতয়িম থেকে, তিনি আবু শুরাইহ আল-খুযায়ী থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানের সম্মান করে; আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীর প্রতি সদাচরণ করে; আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা নীরব থাকে।» এবং জাকারিয়ার বর্ণনায় রয়েছে: «অথবা চুপ থাকে»। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন যুহাইর ইবনে হারব ও ইবনে নুমাইর থেকে, তাঁরা সুফইয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে। এবং বুখারী ও মুসলিম হাদীসটি আল-মাকবুরি থেকে আবু শুরাইহর সূত্রে সংকলন করেছেন।

১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-মাহবুবি, মার্ভে; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে মাসউদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আন-নাদর ইবনে শুমাইল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ, আব্দুল মালিক ইবনে উমায়ের থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু সালামাহকে বলতে শুনেছি, তিনি আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কবিরা যা বলেছে তার মধ্যে সত্যতম পঙ্ক্তি হলো:

[তবীল ছন্দ]

জেনে রেখো, আল্লাহ ছাড়া প্রতিটি বস্তুই অসার।"

তাঁরা উভয়ে (ইমাম বুখারী ও মুসলিম) এটি তাঁদের সহীহ গ্রন্থে আবু মূসা থেকে, তিনি গুন্দার থেকে এবং তিনি শু'বাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

১৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ আল-আসবাহানী, আমাদের জানিয়েছেন আবু সাঈদ ইবনুল আরাবী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সা'দান ইবন নাসর, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু মুয়াবিয়া, হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর একটি নকশাযুক্ত খামিসা (পশমী চাদর) ছিল। তিনি সেটি আবু জাহমকে দিয়ে দিলেন এবং তাঁর নিকট থেকে একটি আনবিজানিয়া (সাধারণ মোটা চাদর) গ্রহণ করলেন। তখন তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নিশ্চয়ই খামিসাটি আনবিজানিয়ার চেয়ে উত্তম ছিল। তিনি বললেন: «আমি সালাতের মধ্যে এর নকশার দিকে তাকাচ্ছিলাম।’ ইমাম মুসলিম এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবু বকর ইবন আবু শাইবা থেকে, তিনি ওকী’ থেকে, তিনি হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী ও মুসলিম উভয়ই এটি যুহরীর হাদীস থেকে উরওয়াহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর ইউনুস ইবন ইয়াযীদ কর্তৃক যুহরী থেকে বর্ণিত বর্ণনায় রয়েছে: «নিশ্চয়ই এটি আমাকে সালাতে অন্যমনস্ক করে দিয়েছিল।’ আলকামা ইবন আবু আলকামা তাঁর মা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে তিনি বলেছেন: «আমি সালাতে এর নকশার দিকে তাকিয়েছিলাম, ফলে তা আমাকে প্রায় বিভ্রান্ত (অন্যমনস্ক) করে দিচ্ছিল।’

১৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের আল-ফকীহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আল-কাত্তান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনু ⦗পৃষ্ঠা: ৪৯⦘ ইউসুফ আস-সুলামী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা'মার, যুহরী থেকে, আলী ইবনুল হুসাইন থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ৫০⦘ তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ⦗পৃষ্ঠা: ৫১⦘ বলেছেন: «কোনো ব্যক্তির ইসলামের সৌন্দর্য হলো তার জন্য অনর্থক বিষয়সমূহ ত্যাগ করা» তিনি বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক; এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া, আল-কা’নাবী এবং ইবনু আবি উওয়াইস, তাঁরা মালিক থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আলী ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এটিই মুরসাল হিসেবে সহীহ।

১৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ আর-রুযবারী, এবং আবু ইসহাক ⦗পৃষ্ঠা: ৫২⦘ ইব্রাহীম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহীম আল-ফকিহ আত-তূসী, এবং আবু আল-কাসিম আলী ইবনে আল-হাসান ⦗পৃষ্ঠা: ৫৩⦘ আত-তাহমানী, এবং আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে রাজা আল-আদীব। তারা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-আব্বাস ইবনে আল-ওয়ালীদ ইবনে মাযয়াদ। আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। আল-আওযায়ী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। কুররাহ ইবনে আব্দুর রহমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আয-যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «ব্যক্তির ইসলামের অন্যতম সৌন্দর্য হলো তার জন্য অনর্থক বিষয়সমূহ বর্জন করা»

সপ্তম অধ্যায় ⦗পৃষ্ঠা: ৫৫⦘ অবিচলতা প্রসঙ্গে

২০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে ঈসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে আবি তালিব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সালিহ ইবনে আবি তাহির আল-আনবারি, যিনি কাদি ইয়াহইয়া ইবনে মানসুরের দৌহিত্র; তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা ইয়াহইয়া ইবনে মানসুর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে সালামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারির, হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, সুফিয়ান ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! ইসলাম সম্পর্কে আমাকে এমন একটি কথা বলুন যা আপনার পরে আমি আর কারো কাছে জিজ্ঞাসা করব না। তিনি বললেন: "বলো: আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি, অতঃপর অবিচল থাকো।" এটি মুসলিম ইসহাক ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

২১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আলী ইবনুল মুয়াম্মাল, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু উসমান আমর ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ৫৭⦘ আবদুল্লাহ আল-বাসরি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব আল-ফাররা, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়ালা ইবনে উবাইদ, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-আমাশ ⦗পৃষ্ঠা: ৫৮⦘, সালেম থেকে—অর্থাৎ ইবনে আবিল জা'দ—তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমরা সঠিক পথে অবিচল থাকো ⦗পৃষ্ঠা: ৫৯⦘ তবে তোমরা তা পুরোপুরি আয়ত্ত করতে পারবে না। আর জেনে রেখো, তোমাদের শ্রেষ্ঠ আমল হলো সালাত; এবং মুমিন ব্যতীত অন্য কেউ ওযুর প্রতি যত্নবান হয় না।» এবং লাইস ইবনে আবি সুলাইম এটি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন। এবং কুফায় আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে খুশাইশ আল-মুকরি, আবু জাফর ইবনে দুহাইম শ্রুতলিখনের মাধ্যমে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমর আহমদ ইবনে হাযেম ইবনে আবি গারযা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইবান, লাইস থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।