(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: -)
معجم الشيوخ لابن عساكر   (أبو القاسم ابن عساكر)

القسم: كتب السنة

الكتاب: معجم الشيوخ

المؤلف: أبو القاسم، علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي، المعروف بابن عساكر (499 - 571 هـ)

حققه: الدكتورة وفاء تقي الدين [ت 1428 هـ]

قدم له: الدكتور شاكر الفحام [ت 1429 هـ]، رئيس مجمع اللغة العربية بدمشق

الناشر: دار البشائر - دمشق

الطبعة: الأولى 1421 هـ - 2000 م

عدد الأجزاء: 3

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل

تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431

ইবনে আসাকিরের মু'জামুশ শুয়ূখ    (আবুল কাসেম ইবনে আসাকির)

বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ

কিতাব: মু'জামুশ শুয়ূখ

লেখক: আবুল কাসেম, আলী বিন আল-হাসান বিন হিবাতুল্লাহ আশ-শাফিয়ী, ইবনে আসাকির নামে পরিচিত (৪৯৯ - ৫৭১ হিজরি)

সম্পাদনা ও তাহকীক: ড. ওয়াফা তাকিউদ্দিন [ওফাত ১৪২৮ হিজরি]

উপস্থাপনা: ড. শাকির আল-ফাহহাম [ওফাত ১৪২৯ হিজরি], দামেস্কের আরবি ভাষা একাডেমির সভাপতি

প্রকাশক: দারুল বাশায়ির - দামেস্ক

সংস্করণ: প্রথম ১৪২১ হি. - ২০০০ খ্রি.

খণ্ড সংখ্যা: ৩

[বইয়ের সংখ্যায়ন মুদ্রিত কপির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ]

শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: ইয়া বাগিয়াল খাইরি আকবিল

শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: -)
معجم الشيوخ

 

تأليف

الإمام الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي

 

المعروف بابن عساكر

‌‌496- 571 هـ

 

قدم له

الدكتور شاكر الفحام

 

حققه

الدكتورة وفاء تقي الدين

 

دار البشائر - دمشق

الطبعة الأولى

1421 هـ - 2000 م
মু'জামুশ শুয়ুখ

 

সংকলন

ইমাম হাফেজ আবুল কাসিম আলী বিন হাসান বিন হিবাতুল্লাহ আশ-শাফেঈ

 

যিনি ইবনে আসাকির নামে পরিচিত

‌‌৪৯৬- ৫৭১ হিজরি

 

ভূমিকা প্রদান করেছেন

ডক্টর শাকির আল-ফাহহাম

 

সম্পাদনা করেছেন

ডক্টর ওয়াফা তাকিউদ্দিন

 

দারুল বাশায়ের - দামেস্ক

প্রথম সংস্করণ

১৪২১ হিজরি - ২০০০ খ্রিস্টাব্দ
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ৫)
‌‌معجم الشيوخ

تصنيف الإمام محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الشافعي رضي الله عنه.

رواية الشيخين الجليلين تقي الدين أبي الوحش عبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم المقدسي المحدث وأبي يعلى حمزة بن إبراهيم بن عبد الله بن الجوهري الخياط عنه.

سماع منهما للسيدين الأجلين الأصيلين تاج الدين أبي الحسن عبد الوهاب وركن الدين أبي علي عبد اللطيف ابني شيخنا الإمام العالم العامل بقية السلف زين الأمناء أبي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين نفعهما الله بالعلم وزينهما بالحلم آمين.

إجازة لصاحبه ومالكه الفقيه الأجل الهمام الفاضل رضي الدين أبي عبد الله محمد بن الفقيه أبي بكر عبد الله بن خليل وفقه الله ونفعه بالعلم من أبي الحسن عبد الوهاب بن الحسن رحمه الله بسنده فيه.
মুজামুশ শুয়ুখ

সিরিয়ার মুহাদ্দিস ইমাম আবুল কাসিম আলী ইবনে হাসান ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হুসাইন আশ-শাফিয়ী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর সংকলন।

মুহাদ্দিস তাক্বীউদ্দীন আবুল ওয়াহ্শ আব্দুর রহমান ইবনে আবি মানসুর ইবনে নাসিম আল-মাক্বদিসী এবং আবু ইয়া'লা হামজাহ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-জাওহারী আল-খাইয়াত—এই দুই মহান শাইখ কর্তৃক তাঁর নিকট থেকে বর্ণিত।

আমাদের শাইখ, আমলকারী আলেম ইমাম, সালাফদের অবশিষ্টাংশ, আমানতদারদের ভূষণ আবুল বারাকাত হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাসান ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হুসাইনের দুই পুত্র—অতি মহান ও অভিজাত সায়্যিদ তাজউদ্দীন আবুল হাসান আব্দুল ওয়াহহাব এবং রুকনুদ্দীন আবু আলী আব্দুল লতিফ কর্তৃক তাঁদের নিকট থেকে শ্রুত; আল্লাহ ইলমের মাধ্যমে তাঁদের উভয়কে উপকৃত করুন এবং ধৈর্য ও গাম্ভীর্যের দ্বারা তাঁদের সুশোভিত করুন, আমীন।

গ্রন্থটির ধারক ও স্বত্বাধিকারী, অতি মহান ও ফযীলতপূর্ণ ফকীহ রাযীউদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ফকীহ আবু বকর আব্দুল্লাহ ইবনে খালীল (আল্লাহ তাঁকে তাওফীক দান করুন এবং ইলমের মাধ্যমে উপকৃত করুন)-এর প্রতি আবুল হাসান আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) কর্তৃক তাঁর নিজস্ব সনদের ভিত্তিতে প্রদত্ত এজাযত বা অনুমতি।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ৭)
‌‌بسم الله الرحمن الرحيم

صلى الله على سيدنا محمد وآله رب أعن ويسر

.. .. الإمام العالم الحافظ بهاء الدين ناصر السنة محدث الشام أبو محمد القاسم بن.. .. أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين الشافعي رضي الله عنه.. .. وأنا أسمع يوم الأحد عاشر ربيع الأول سنة سبع وثمانين وخمسمائة قال أخبرنا والدي رحمه الله قال الحمد لله الحكيم الخالق الرحيم الرازق ذي القول الصادق والطول الباسق أحمده على ما دفع من البوائق ورفع من الطوارق وأشهد أن لا إله إلا هو رب المغارب والمشارق وإله البرايا والخلائق وأشهد أن محمدا عبده المبعوث بمحاسن الشيم ومكارم الخلائق ورسوله المصطفى نفى الشكوك وكشف الحقائق صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أولي المناقب وذوي السوابق صلاة دائمة دوام الراسيات الشواهق.

أما بعد فإن هذا كتاب معجم أسماء الشيوخ الذين سمعت منهم في
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

আল্লাহ আমাদের নেতা মুহাম্মাদ এবং তাঁর পরিবারবর্গের ওপর রহমত বর্ষণ করুন। হে প্রতিপালক, সাহায্য করুন এবং সহজ করে দিন।

ইমাম, বিজ্ঞ আলেম, হাফেজ, দ্বীনের উজ্জ্বল জ্যোতি, সুন্নাহর সাহায্যকারী ও শামের মুহাদ্দিস আবু মুহাম্মাদ আল-কাসিম ইবনে আবুল কাসিম আলী ইবনুল হাসান ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল হুসাইন আশ-শাফিয়ী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)। আমি পাঁচশত সাতাশি হিজরীর দশই রবিউল আউয়াল রবিবার তাঁর পাঠ শ্রবণ করছিলাম। তিনি বলেন, আমাদের পিতা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি প্রজ্ঞাবান, স্রষ্টা, পরম দয়ালু, রিযিকদাতা, সত্য বাণীর অধিকারী এবং সুমহান অনুগ্রহের মালিক। আমি তাঁর প্রশংসা করি কারণ তিনি বিপদ-আপদ প্রতিহত করেছেন এবং দুর্যোগসমূহ দূর করেছেন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই, যিনি পূর্ব ও পশ্চিমের অধিপতি এবং সমগ্র সৃষ্টিজগতের উপাস্য। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ আল্লাহর বান্দা, যাকে সর্বোত্তম চরিত্র ও মহান গুণাবলি দিয়ে প্রেরণ করা হয়েছে; তিনি তাঁর মনোনীত রাসূল, যিনি সকল সংশয় নিরসন করেছেন এবং সত্যকে উন্মোচিত করেছেন। তাঁর ওপর এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন এবং দ্বীনের পথে অগ্রগামী সাহাবীগণের ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক—এমন রহমত যা সুউচ্চ সুদৃঢ় পর্বতসমূহ টিকে থাকার ন্যায় চিরস্থায়ী হবে।

অতঃপর, এটি হলো সেই সকল শায়খ বা শিক্ষকবৃন্দের নামের অভিধান (মুজাম), যাঁদের নিকট থেকে আমি শ্রবণ করেছি...
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ৮)
الأمصار والذين أجازوا لي من أهل النواحي والأقطار أخرجت أسماءهم على ترتيب حروف المعجم في أسمائهم وأسماء أجدادهم وآبائهم باعتبار الحروف في توالي الأسماء من غير مراعاة تقديم الأكابر والعظماء غير أني بدأت في باب الألف بتقديم ذكر من اسمه أحمد تبركا باسم نبينا صلى الله عليه وسلم لما كان ذكره أولى وأحمد وأوردت عن كل واحد منهم حديثا أو حكاية أو إنشادا ومن لم يتفق لي إيراد شيء عنه في الحال ذكرت اسمه في موضعه رجاء أن يقع لي في الاستقبال وليعلم أن لي منه سماعا أو إجازة لينتفع بعلم ذلك في بعض الأحوال.

وأسأل الله أن ينفعني والمسلمين به وأن يخلصني من إثم المباهاة والمكاثرة بسببه إنه بالإجابة جدير وهو على كل شيء قدير.
প্রধান শহরগুলো এবং বিভিন্ন অঞ্চল ও প্রান্তের বাসিন্দা যারা আমাকে হাদিস বর্ণনার অনুমতি প্রদান করেছেন, আমি তাদের নাম, তাদের পিতামহ ও পিতাদের নামের আভিধানিক বর্ণানুক্রম অনুযায়ী বিন্যস্ত করেছি। এখানে নামের ধারাবাহিকতায় বর্ণের বিন্যাসকে বিবেচনা করা হয়েছে, বড় বা মহান ব্যক্তিদের অগ্রগণ্য করার প্রতি লক্ষ্য রাখা হয়নি। তবে 'আলিফ' অধ্যায়ে বরকত লাভের উদ্দেশ্যে আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নামের সাথে মিল থাকায় 'আহমদ' নামের ব্যক্তিদের উল্লেখ দিয়ে শুরু করেছি, কারণ তাঁর উল্লেখ করাই ছিল অধিকতর অগ্রগণ্য ও প্রশংসনীয়। আমি তাদের প্রত্যেকের পক্ষ থেকে একটি করে হাদিস বা কোনো ঘটনা অথবা কোনো কবিতা উদ্ধৃত করেছি। আর বর্তমানে যাদের পক্ষ থেকে কোনো কিছু বর্ণনা করা আমার পক্ষে সম্ভব হয়নি, তাদের নাম যথাস্থানে উল্লেখ করে দিয়েছি এই আশায় যে, ভবিষ্যতে তা আমার হস্তগত হবে এবং যাতে এটি জানা যায় যে তাদের কাছ থেকে আমার শ্রবণ বা অনুমতি রয়েছে, যেন কোনো কোনো ক্ষেত্রে সেই জ্ঞান দ্বারা উপকৃত হওয়া যায়।

আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি এর মাধ্যমে আমাকে ও মুসলিমদের উপকৃত করেন এবং এর কারণে অহংকার ও সংখ্যাধিক্যের গর্বের পাপ থেকে আমাকে মুক্ত রাখেন। নিশ্চয়ই তিনি প্রার্থনা কবুল করার উপযুক্ত এবং তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাবান।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ৯)
‌‌حرف الألف

‌‌باب ذكر من اسمه أحمد

حرف الألف في أسماء آبائهم

‌‌1- أخبرنا أحمد بن أحمد بن عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبيد الله وهو الشفنين بن محمد أبي عيسى بن جعفر المتوكل بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو السعادات الهاشمي المتوكلي رحمه الله بقراءتي عليه بالجانب الغربي ببغداد وكان من الأخيار قال ‌‌⦗ص: 10⦘ ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة المعدل إملاء سنة ثلاث وستين وأربعمائة قال أبنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق القطيعي قال ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا سريج بن يونس ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن واصل الأحدب عن أبي وائل قال خطبنا عمار فأبلغ وأوجز فلما نزل قلنا يا أبا اليقظان لقد أبلغت وأوجزت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطب فإن من البيان سحرا.

صحيح من حديث عبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر عن واصل بن حيان عن أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي عن عمار أخرجه أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري في صحيحه عن سريج بن يونس هكذا.
আলিফ বর্ণ

যাদের নাম আহমাদ তাদের বর্ণনার অধ্যায়

তাদের পিতাদের নামের ক্ষেত্রে আলিফ বর্ণ

১- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবন আহমাদ ইবন আবদুল ওয়াহিদ ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন উবাইদুল্লাহ—যিনি আশ-শিফনীন নামে পরিচিত—ইবন মুহাম্মাদ আবু ঈসা ইবন জাফর আল-মুতাওয়াক্কিল ইবন মুহাম্মাদ আল-মু’তাসিম ইবন হারুন আর-রাশীদ ইবন মুহাম্মাদ আল-মাহদী ইবন আবদুল্লাহ আল-মানসুর ইবন আলী ইবন আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস ইবন আবদুল মুত্তালিব ইবন হাশিম আবুস সা’আদাত আল-হাশিমী আল-মুতাওয়াক্কিলী (রাহিমাহুল্লাহ), বাগদাদের পশ্চিম প্রান্তে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে, এবং তিনি ছিলেন সৎকর্মপরায়ণ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ১০⦘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন উমার ইবনুল মুসলিমা আল-মুয়াদদিল ৪৬৩ হিজরি সনে শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আল-হুসাইন আদ-দাক্কাক আল-কাতিয়ী। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আবদুল আজিজ আল-বাগাবী। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুরাইজ ইবন ইউনুস। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবন আবদুল মালিক ইবন আবজার, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি ওয়াসিল আল-আহদাব থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আম্মার আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন, যা ছিল অত্যন্ত সাবলীল ও সংক্ষিপ্ত। যখন তিনি মিম্বর থেকে নামলেন, আমরা বললাম: হে আবুল ইয়াকজান! আপনি অত্যন্ত সাবলীল ও সংক্ষিপ্ত বক্তব্য প্রদান করেছেন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তির নামাজের দীর্ঘতা এবং খুতবার সংক্ষিপ্ততা তার ফিকহ বা প্রজ্ঞার পরিচায়ক। সুতরাং তোমরা নামাজ দীর্ঘ করো এবং খুতবা সংক্ষিপ্ত করো। নিশ্চয়ই কোনো কোনো বাগ্মিতায় যাদু রয়েছে।"

আব্দুল মালিক ইবনে সাঈদ ইবনে হাইয়ান ইবনে আবজারের বর্ণিত হাদীস হতে এটি সহীহ, যা ওয়াসিল ইবনে হাইয়ান হতে, তিনি আবু ওয়ায়িল শাকিক ইবনে সালামাহ আল-আসাদী হতে এবং তিনি আম্মার হতে বর্ণনা করেছেন। আবুল হুসাইন মুসলিম ইবনে হাজ্জাজ ইবনে মুসলিম আল-কুশায়রী এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে সুরায়জ ইবনে ইউনুস হতে এভাবেই উদ্ধৃত করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ১০)
‌‌2- أخبرنا‌‌ أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن أبي ذر محمد بن إبراهيم بن علي أبو الوفاء الأصبهاني الصالحاني بقراءتي عليه بالجانب الشرقي من بغداد وكان حجاجا قال أخبرتنا العالمة عائشة بنت الحسن بن إبراهيم الوركانية قراءة عليها بأصبهان سنة ‌‌⦗ص: 11⦘ إحدى وستين وأربعمائة قالت حدثنا أبو الحسين عبد الواحد بن محمد بن شاه الشيرازي إملاء قال ثنا أبو روق بن بكر الهزاني وهو أحمد بن محمد بن أبي بكر البصري قال ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني ثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال كان لأبي طلحة ابن يكنى أبا عمير وكان له نغير يلعب به فمات فحزن عليه أبو عمير فكان إذا دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أم سليم قال يا أبا عمير ما فعل النغير.

متفق على صحته من حديث أبي حمزة.. .. أنس بن مالك وحسن من حديث أبي عبيدة حميد الطويل عنه أخرجه أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي عن عمران بن بكار البراد الحمصي عن الحسن بن خمير ‌‌⦗ص: 12⦘ الحرازي عن الجراح بن مليح البوراني الحمصي عن شعبة بن الحجاج عن محمد بن قيس البصري عن حميد فكأني سمعته منه وقد مات سنة ثلاث وثلاثمائة.
‌২- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আবি যার মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আলী আবু আল-ওয়াফা আল-আসফাহানি আল-সালিহানি বাগদাদের পূর্ব পার্শ্বে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে, এবং তিনি ছিলেন হাজ্জাজ; তিনি বলেন, বিদুষী আয়েশা বিনতে আল-হাসান ইবনে ইবরাহিম আল-ওয়ারকানিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ৪৬১ হিজরি সালে ⦗পৃষ্ঠা: ১১⦘ আসফাহানে তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আবু আল-হুসাইন আবদুল ওয়াহিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শাহ আল-শিরাজি শ্রুতলিপির মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু রাওক ইবনে বকর আল-হাযযানি—যিনি হলেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর আল-বাসরি—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আবু আল-খাত্তাব যিয়াদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-হাসসানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু তালহার এক পুত্র ছিল যার উপনাম ছিল আবু উমাইর। তার একটি নুগাইর (ছোট পাখি) ছিল যা নিয়ে সে খেলা করত। এরপর পাখিটি মারা গেল এবং আবু উমাইর তার জন্য শোকাগ্রস্ত হলো। যখনই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে সুলাইমের নিকট আসতেন, তিনি বলতেন: হে আবু উমাইর, নুগাইরটির কী হলো?

আবু হামজা আনাস ইবনে মালিকের হাদিস হিসেবে এটি এর বিশুদ্ধতার ওপর সর্বসম্মত। আর এটি আবু উবায়দাহ হুমাইদ আত-তাবীল থেকে বর্ণিত সূত্রে হাসান পর্যায়ের। আবু আবদুর রহমান আহমাদ ইবনে শুআইব আন-নাসায়ী এটি সংকলন করেছেন ইমরান ইবনে বাক্কার আল-বাররাদ আল-হিমসি থেকে, তিনি হাসান ইবনে খুমাইর ⦗পৃষ্ঠা: ১২⦘ আল-হাররাযি থেকে, তিনি আল-জাররাহ ইবনে মালিহ আল-বাওয়ানি আল-হিমসি থেকে, তিনি শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কায়স আল-বাসরি থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। মনে হচ্ছে আমি যেন এটি সরাসরি তাঁর থেকেই শুনেছি, আর তিনি ৩০৩ হিজরি সালে ইন্তেকাল করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ১২)
‌‌3- أخبرنا‌‌ أحمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد أبو مسعود الحيري البزاز بقراءتي عليه بأصبهان قال أبنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده قراءة عليه وأنا حاضر قال أبنا أبي قال أبنا أبو علي الحسن بن محمد بن النضر ثنا إسماعيل بن يزيد القطان ثنا وكيع بن الجراح عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فهو ينضح الدم عن جبينه ويقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون.

متفق على صحته من حديث أبي محمد سليمان بن مهران الأعمش أخرجه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه وأخرجه مسلم عن ‌‌⦗ص: 13⦘ محمد بن عبد الله بن نمير وأبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع كلاهما عنه.
‌3- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন‌‌ আহমদ বিন ইবরাহীম বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আবু মাসউদ আল-হায়রী আল-বাযযায ইসফাহানে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আমর আব্দুল ওয়াহহাব বিন আবি আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন মানদাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁর নিকট পাঠকালে আমি উপস্থিত ছিলাম। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু আলী হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আন-নাদর বর্ণনা করেছেন। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল বিন ইয়াযীদ আল-কাত্তান। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী ইবনুল জাররাহ, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: যেন আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে তাকাচ্ছি, তিনি নবীদের মধ্য থেকে এমন একজন নবীর কাহিনী বর্ণনা করছিলেন যাকে তাঁর সম্প্রদায় প্রহার করেছিল, আর তিনি তাঁর কপাল থেকে রক্ত মুছছিলেন এবং বলছিলেন, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমার সম্প্রদায়কে ক্ষমা করে দিন, কেননা তারা জানে না।’

আবু মুহাম্মদ সুলায়মান বিন মিহরান আল-আমাশ-এর হাদীস থেকে এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য (মুত্তাফাকুন আলাইহি) রয়েছে। আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল আল-বুখারী এটি উমর বিন হাফস বিন গিয়াস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম মুসলিম ‌‌⦗পৃষ্ঠা: ১৩⦘ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর এবং আবু বকর বিন আবি শায়বাহ থেকে, তাঁরা উভয়ই ওয়াকী থেকে এবং তাঁরা উভয়েই তাঁর (আমাশ) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ১৩)
‌‌4- أخبرنا‌‌ أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي أحمد أبو سعيد بن أبي أحمد بن أبي سعيد الحنفي الشافعي بقراءتي عليه بدرواز قرية من قرى هراة قال أبنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف بن علي المعروف بكلار البوسنجي قراءة عليه قال أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن مخلد الأنصاري المعروف بابن أبي.. .. . عبد الحكيم بن منصور عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن حمران بن أبان قال إني لجالس مع عثمان بن عفان رضي الله عنه إذ أذن المؤذن ثم أتاه ليعلمه فدعا بطهوره فقال قد كنت أردت أن أحدثكم بحديث ثم بدا لي أن لا أفعل فقال له الحكم بن أبي العاص حدثنا يا أمير المؤمنين فإما أن يكون خيرا فنسارع فيه وإما غير ذلك فنكف عنه فقال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأتاه المؤذن ليؤذنه فدعا بطهور ثم قال ‌‌⦗ص: 14⦘ ما من مسلم يتطهر فيحسن الطهور ثم يقوم إلى الصلاة فيصلي إلا كانت صلاته تلك كفارة لما قبلها من الخطايا.

متفق على صحته من حديث حمران وغريب من حديث عبد الملك بن عمير الكوفي عنه.
৪- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন ইসমাঈল বিন আহমদ বিন আবি আহমদ আবু সাঈদ বিন আবি আহমদ বিন আবি সাঈদ আল-হানাফি আশ-শাফিয়ি হেরাতের গ্রামসমূহের অন্তর্ভুক্ত দারওয়াজ নামক গ্রামে তাঁর সম্মুখে আমার পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মনসুর আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আফিফ বিন আলি, যিনি কাল্লার আল-বুসাঞ্জি নামে পরিচিত, তাঁর সম্মুখে পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন মাখলাদ আল-আনসারি, যিনি ইবনে আবি শারীহ নামে পরিচিত, তিনি আবদুল হাকিম বিন মানসুর থেকে, তিনি আবদুল মালিক বিন উমাইর থেকে, তিনি মুসা বিন তালহা থেকে, তিনি হুমরান বিন আবান থেকে বর্ণনা করেন। হুমরান বলেন: আমি উসমান বিন আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে বসা ছিলাম, এমতাবস্থায় মুয়াজ্জিন আজান দিলেন, অতঃপর তিনি উসমানের কাছে আজানের সংবাদ দিতে এলেন। তখন উসমান (রা.) অজু করার পানি চাইলেন এবং বললেন, আমি তোমাদের কাছে একটি হাদিস বর্ণনা করতে চেয়েছিলাম, অতঃপর আমার কাছে মনে হলো যে আমি তা করব না। তখন হাকাম বিন আবিল আস তাঁকে বললেন, হে আমিরুল মুমিনিন! আমাদের কাছে তা বর্ণনা করুন। যদি তা কল্যাণকর হয় তবে আমরা সেদিকে ধাবিত হব, আর যদি অন্য কিছু হয় তবে আমরা তা থেকে বিরত থাকব। তখন তিনি বললেন, আমি একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বসা ছিলাম, তখন মুয়াজ্জিন তাঁকে আজানের সংবাদ দিতে তাঁর নিকট এলেন। তিনি পবিত্রতা অর্জনের পানি চাইলেন, এরপর বললেন ⦗পৃষ্ঠা: ১৪⦘ কোনো মুসলিম যখন পবিত্রতা অর্জন করে এবং সুন্দরভাবে অজু সম্পন্ন করে, অতঃপর নামাজের জন্য দাঁড়ায় ও নামাজ আদায় করে, তখন তার সেই নামাজ পূর্ববর্তী গুনাহসমূহের কাফফারা হয়ে যায়।

হুমরানের হাদিস হিসেবে এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে এবং এটি হুমরান থেকে কুফার অধিবাসী আবদুল মালিক বিন উমাইরের বর্ণনা হিসেবে গারিব।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ১৪)
‌‌5- أخبرنا‌‌ أحمد بن إسماعيل بن أحمد أبو علي الواعظ الجرباذقاني بقراءتي عليه بجرباذقان مدينة من نواحي أصبهان قال أبنا أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة المحتسب الأصبهاني بجرباذقان قال أبنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم التاجر قال أنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي ثنا إبراهيم بن سويد الشبامي بمدينة شبام باليمن أبنا عبد الرزاق أبنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال لأهل الجنة إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن ‌‌⦗ص: 15⦘ لكم أن تعيشوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا. أخبرناه عاليا الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد أبو علي المقرئ وجماعة إجازة قالوا أبنا محمد بن عبد الله التاجر فذكره

أخرجه مسلم في صحيحه عن إسحاق بن إبراهيم بن راهويه الحنظلي وعبد بن حميد الكشي جميعا عن عبد الرزاق بن همام.
৫- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন ইসমাঈল বিন আহমদ আবু আলী আল-ওয়ায়েজ আল-জারবাজকানী, ইসফাহানের পার্শ্ববর্তী জারবাজকান শহরে তাঁর নিকট আমার পাঠ করার মাধ্যমে, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান ইসমাঈল বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মাল্লাহ আল-মুহতাসিব আল-আসবাহানী জারবাজকানে, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন ইব্রাহিম আত-তাজির, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান বিন আহমদ বিন আইয়ুব আল-লাখমি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন সুয়াইদ আশ-শিবামি ইয়ামেনের শিবাম শহরে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান আস-সাওরি, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আল-আগার আবু মুসলিম থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি এবং আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, জান্নাতবাসীদের বলা হবে—তোমাদের জন্য সংবাদ হলো তোমরা সর্বদা সুস্থ থাকবে, কখনো অসুস্থ হবে না; এবং ⦗পৃষ্ঠা: ১৫⦘ তোমাদের জন্য সংবাদ হলো তোমরা সর্বদা জীবিত থাকবে, কখনো মৃত্যুবরণ করবে না; এবং তোমাদের জন্য সংবাদ হলো তোমরা সর্বদা নেয়ামত ও স্বাচ্ছন্দ্যে থাকবে, কখনো দুর্দশাগ্রস্ত হবে না; এবং তোমাদের জন্য সংবাদ হলো তোমরা সর্বদা যুবক থাকবে, কখনো বৃদ্ধ হবে না। আল-হাসান বিন আহমদ বিন আল-হাসান আল-হাদ্দাদ আবু আলী আল-মুকরি এবং একদল আলেম ইজাজাতসূত্রে উচ্চ সনদে আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আত-তাজির, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।

এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন রাহওয়ায়হ আল-হানজালি এবং আবদ বিন হুমাইদ আল-কাশশি উভয় থেকে, তাঁরা আবদুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ১৫)
‌‌6- أخبرنا‌‌ أحمد بن إسماعيل بن محمد أبو عبد الله الجزباران العطار بقراءتي عليه بنيسابور قال أبنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي قراءة عليه قال ثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه الأصبهاني قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم قال ثنا إبراهيم بن مرزوق أبنا أبو عامر ثنا شعبة وهشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‌‌⦗ص: 16⦘ العائد في هبته كالعائد في قيئه. أخبرناه عاليا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن الحصين الشيباني وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز بن ملوك الوراق بقراءتي عليهما ببغداد قالا أبنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبري قال ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف العبدي بجرجان قال ثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال ثنا مسلم بن إبراهيم عن همام وشعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العائد في هبته كالعائد..

متفق على صحته أخرجه البخاري عن مسلم بن إبراهيم عن شعبة وهشام الدستوائي وقد رواه بعضهم عن مسلم عن شعبة وهشام وهمام وأبان.
‌৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ‌আহমাদ ইবনে ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ আবু আব্দুল্লাহ আল-জাযবারান আল-আত্তার নিশাপুরে তাঁর কাছে আমার পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে খালাফ আশ-শিরাজি, তাঁর কাছে পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ ইবনে আহমাদ ইবনে বামুওয়াইহ আল-আসবাহানি, তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব আল-আসাম্ম, তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মারজুক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমির, আমাদের বর্ণনা করেছেন শু'বাহ ও হিশাম, কাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ⦗পৃষ্ঠা: ১৬⦘ যে ব্যক্তি তার দান ফেরত নেয়, সে যেন নিজের বমি পুনরায় ভক্ষণকারী। উচ্চ সনদে আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আহমাদ ইবনুল হুসাইন আশ-শাইবানি এবং আবুল মাওয়াহিব আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে মুলুক আল-ওয়াররাক, বাগদাদে তাঁদের নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে। তাঁরা উভয়ে বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু তৈয়্যিব তাহির ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে তাহির আত-তাবারী, তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু আহমাদ মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনুল গাতরিফ আল-আবদি জুরজানে, তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু খলিফা আল-ফাদল ইবনুল হুবাব, তিনি বলেন, আমাদের বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম, হাম্মাম ও শু'বাহ থেকে, তাঁরা কাতাদাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, দান করে তা ফেরত গ্রহণকারী ব্যক্তি সেই ব্যক্তির মতো যে তার বমি পুনরায় ভক্ষণ করে।

এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য পোষণ করা হয়েছে। ইমাম বুখারী এটি মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি শু'বাহ ও হিশাম আদ-দস্তুওয়ায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কেউ কেউ এটি মুসলিম থেকে, তিনি শু'বাহ, হিশাম, হাম্মাম এবং আবান থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ১৬)
‌‌7- أخبرنا‌‌ أحمد بن بركة بن يحيى أبو بكر الوزان بقراءتي عليه ببغداد بسوق الثلاثاء قال أبنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد بن علي بن الحسن الزينبي قراءة عليه قال قرئ على أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص وأنا حاضر فأقر به قال ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا ‌‌⦗ص: 17⦘ أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده والله لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل.

متفق على صحته أخرجه البخاري عن موسى بن إسماعيل التبوذكي عن أبي عوانة الوضاح الواسطي مولى يزيد بن عطاء.
৭- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে বারাকা ইবনে ইয়াহইয়া আবু বকর আল-ওয়াযযান, বাগদাদের সুকুতু সুলাসা বাজারে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আশ-শরীফ আবু নাসর মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে হাসান আয-যাইনাবী তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন: আবু তাহির মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আব্বাস আল-মুখলিসের নিকট এটি পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি উপস্থিত ছিলাম, অতঃপর তিনি তা অনুমোদন করেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আযীয আল-বাগাওয়ী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমার আল-কাওয়ারীরী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ১৭⦘ আবু আওয়ানাহ, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কায়সার ধ্বংস হবে, তখন তার পরে আর কোনো কায়সার থাকবে না; এবং যখন কিসরা ধ্বংস হবে, তখন তার পরে আর কোনো কিসরা থাকবে না। আল্লাহর কসম, তোমরা অবশ্যই তাদের ধনভাণ্ডার আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার পথে ব্যয় করবে।"

এটি সহীহ হওয়ার ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে। ইমাম বুখারী এটি মূসা ইবনে ইসমাঈল আত-তাবুযাকী থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আতার মুক্তদাস আবু আওয়ানাহ আল-ওয়াদদাহ আল-ওয়াসিতী থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ১৭)
‌‌8- أخبرنا‌‌ أحمد بن أبي بكر بن أحمد أبو العباس السنوي الأصبهاني بقراءتي عليه بها في جامعها العتيق قال أبنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن سسويه التاجر قراءة عليه بأصبهان قال أبنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي بنيسابور ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان القرشي ثنا علي بن الجعد ثنا سفيان بن سعيد وشريك عن عبد الكريم يعني الجزري عن زياد ‌‌⦗ص: 18⦘ يعني ابن أبي مريم عن عبد الله بن معقل عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الندم توبة. هكذا قال يعني ابن أبي مريم وقد أخبرناه عاليا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن المجمع بن هزارمرد الصريفيني قراءة عليه ببغداد قال أبنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن حبابة البزاز قال ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال ثنا علي بن الجعد قال أبنا سفيان فذكره قال وثنا علي قال ثنا شريك فذكره ولم يقل ابن أبي مريم.

هذا حديث محفوظ من حديث عبد الله بن معقل بن مقرن المزني أبي الوليد الكوفي عن ابن مسعود وقد أدخل عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج في روايته هذا الحديث عن عبد الكريم بين ابن مسعود وعبد الله بن معقل بن مقرن أباه معقلا وهو وهم وسببه أن عبد الله بن معقل قال سمعت أبي يسأل ابن ‌‌⦗ص: 19⦘ مسعود ولم ينسب زيادا والمحفوظ في حديث شريك.. عن عبد الكريم بن مالك وكان عالما بحديثه فأما سفيان فاختلف عنه فيه فرواه أبو أحمد محمد بن عبد الله الزبيري عنه كما قال شريك وعبيد الله ورواه يحيى بن سعيد القطان ومحمد بن كثير العبدي عنه فقالا فيه ابن أبي مريم كما قال عبد الله بن محمد عن علي بن الجعد ورواه قبيصة بن عقبة عنه ولم ينسبه

ورواه سفيان بن عيينة عن عبد الكريم وقال ابن أبي مريم ورواه عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم فاختلف عنه فيه فروي عنه عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله أنه قال الندم توبة ولم يذكر فيه ابن معقل ووقفه وروي عنه عن عبد الكريم عن أبي عبيدة بن عبد الله عن ابن مسعود من قوله من غير ذكر زياد في الإسناد

والصواب قول من قال زياد بن الجراح كذلك قال علي بن المديني ويحيى بن معين والله أعلم وكلا القولين عن معمر خطأ.
৮- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন আবু বকর বিন আহমদ আবুল আব্বাস আস-সিনউয়ি আল-আসবাহানি, তার নিকটস্থ প্রাচীন জামে মসজিদে আমার পাঠের মাধ্যমে তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নাসর মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন উমর বিন সাসওয়াইহ আত-তাজির, আসবাহানে তার নিকট পাঠের মাধ্যমে তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ মুহাম্মদ বিন মুসা বিন ফাদল বিন শাযান আস-সাইরাফি নিসাবুরে, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ আস-সাফফার আল-আসবাহানি, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদ বিন সুফিয়ান আল-কুরাশি, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী বিন আল-জাদ, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান বিন সাঈদ ও শারীক, আব্দুল কারীম থেকে—অর্থাৎ আল-জাজারি—জিয়াদ থেকে— ⦗পৃষ্ঠা: ১৮⦘ অর্থাৎ ইবনে আবু মারইয়াম, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মাকিল থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "অনুতাপই হলো তওবা।" তিনি এভাবেই বলেছেন—অর্থাৎ ইবনে আবু মারইয়াম। আর আমাদের নিকট উচ্চতর সূত্রের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম ইসমাইল বিন আহমদ বিন উমর বিন আস-সামারকান্দি, বাগদাদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর বিন আল-মুজাম্মি বিন হাযারমারদ আস-সারিফিনি, বাগদাদে তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন সুলাইমান বিন হাবাবাহ আল-বাযযায, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-বাগাভি, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী বিন আল-জাদ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন; এবং তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলী, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শারীক, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন এবং তিনি 'ইবনে আবু মারইয়াম' কথাটি বলেননি।

এটি আব্দুল্লাহ বিন মাকিল বিন মুকাররিন আল-মুজানি আবুল ওয়ালিদ আল-কুফি-এর সূত্রে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত একটি সংরক্ষিত হাদিস। আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ বিন জুরায়জ আব্দুল কারিম থেকে তাঁর বর্ণনায় এই হাদিসটিতে ইবনে মাসউদ এবং আব্দুল্লাহ বিন মাকিল বিন মুকাররিন-এর মাঝে তাঁর পিতা মাকিলকে যুক্ত করেছেন, যা একটি ভ্রান্তি। এর কারণ হলো আব্দুল্লাহ বিন মাকিল বলেছিলেন: আমি আমার পিতাকে ইবনে মাসউদকে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি, কিন্তু তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ১৯⦘ যিয়াদের বংশপরিচয় উল্লেখ করেননি। আর শারিকের হাদিসে সংরক্ষিত তথ্য হলো আব্দুল কারিম বিন মালিক থেকে বর্ণিত, যিনি তাঁর হাদিস সম্পর্কে সম্যক অবগত ছিলেন। পক্ষান্তরে সুফইয়ানের ক্ষেত্রে তাঁর থেকে বর্ণিত বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে; আবু আহমদ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-জুবায়রি তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যেভাবে শারিক ও উবাইদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন। আর ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান এবং মুহাম্মদ বিন কাসির আল-আবদি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে 'ইবনে আবি মারইয়াম' উল্লেখ করেছেন, যেমনটি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আলী বিন আল-জাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। কাবিসাহ বিন উকবাহ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন তবে তাঁর বংশপরিচয় উল্লেখ করেননি।

সুফইয়ান বিন উইয়াইনাহ আব্দুল কারিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং 'ইবনে আবি মারইয়াম' বলেছেন। আব্দুল রাজ্জাক মা'মার থেকে এবং তিনি আব্দুল কারিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর সূত্রে এতে মতভেদ ঘটেছে। তাঁর থেকে যিয়াদ বিন আবি মারইয়ামের সূত্রে আব্দুল্লাহর উক্তি হিসেবে বর্ণিত হয়েছে যে, "অনুতাপই হলো তাওবা"; এতে ইবনে মাকিলের উল্লেখ নেই এবং এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত। আবার তাঁর থেকে আব্দুল কারিম, তিনি আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ এবং তিনি ইবনে মাসউদের উক্তি হিসেবে এটি বর্ণিত হয়েছে, যেখানে সনদে যিয়াদের উল্লেখ নেই।

সঠিক মত হলো যারা একে 'যিয়াদ বিন আল-জাররাহ' বলেছেন। আলী বিন আল-মাদিনি এবং ইয়াহইয়া বিন মাঈনও অনুরূপ বলেছেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আর মা'মার থেকে বর্ণিত উভয় বক্তব্যই ভুল।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ১৯)
‌‌9- أخبرني أحمد بن حامد بن أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود بن عبد الله بن إبراهيم بن خرة بن خالد بن العوام بن الفضيل بن عمرو بن الزبرقان بن كلدة بن أبي بن أبي الصلت بن أبي ربيعة بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف أبو ‌‌⦗ص: 20⦘ طاهر بن أبي غانم بن أبي طاهر الثقفي المحمودي المعدل بقراءتي عليه بأصبهان وكتبه لي بخطه قال حدثنا الرئيس أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود الثقفي قراءة عليه ثنا هلال بن محمد بن جعفر ثنا الحسين بن يحيى بن عياش المتوثي ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن رجلا أتى المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع.

أخرجه البخاري عن محمد بن الفضل عارم وأخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد وأبي الربيع سليمان بن داود الزهراني عن حماد.
৯- আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে হামিদ ইবনে আহমাদ ইবনে মাহমুদ ইবনে আহমাদ ইবনে মাহমুদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে খুররাহ ইবনে খালিদ ইবনে আল-আওয়াম ইবনে আল-ফুদাইল ইবনে আমর ইবনে আয-যিবরিকান ইবনে কালদাহ ইবনে উবাই ইবনে আবিস-সালত ইবনে আবি রাবিআ ইবনে আউফ ইবনে উকদাহ ইবনে গায়রা ইবনে আউফ ইবনে সাকিফ আবু ⦗পৃষ্ঠা: ২০⦘ তাহির ইবনে আবি গানিম ইবনে আবি তাহির আস-সাকাফি আল-মাহমুদি আল-মুআদ্দিল; আমি ইসফাহানে তাঁর কাছে পাঠ করেছি এবং তিনি নিজ হাতে আমার জন্য এটি লিখে দিয়েছেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন প্রধান আবু আব্দুল্লাহ আল-কাসিম ইবনে আল-ফজল ইবনে আহমাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মাহমুদ আস-সাকাফি, তাঁর নিকট পাঠকালে। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিলাল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে জাফর। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আয়্যাশ আল-মুতাওয়াসি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আশআস আহমাদ ইবনে আল-মিকদাম আল-ইজলি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আমর ইবনে দিনার থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক ব্যক্তি মসজিদে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিন খুতবা দিচ্ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "হে অমুক, তুমি কি সালাত আদায় করেছ?" সে বলল, "না"। তিনি বললেন, "দাঁড়াও এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করো।"

এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আল-ফজল আরিম থেকে এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ ও আবু আল-রবি সুলাইমান ইবনে দাউদ আজ-জাহরানি থেকে; তাঁরা হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২০)
‌‌10- أخبرني‌‌ أحمد بن الحاجي بن عمار أبو سعد الفقيه الواعظ الخوي بقراءتي عليه بخوي مدينة من مدن أذربيجان قال ‌‌⦗ص: 21⦘ أبنا أبو القاسم بن أبي إسحاق بن أبي القاسم السبعي بنيسابور ثنا الإمام أبو محمد عبد الله بن يوسف الجويني أبنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن أبنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ ثنا أبو علي الزعفراني يعني الحسن بن محمد قال ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين قال وبات بها. أخبرناه عاليا أبو المظفر عبد المنعم ابن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري بنيسابور بقراءتي عليه قال أبنا أبي قال أبنا أبو نعيم فذكر مثله.

متفق على صحته من حديث أيوب بن أبي تميمة السختياني عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي أخرجه البخاري عن قتيبة عن الثقفي.
১০- আহমদ বিন আল-হাজি বিন আম্মার আবু সাদ আল-ফকিহ আল-ওয়ায়িজ আল-খুয়ি আজারবাইজানের অন্যতম শহর খুয়ি-তে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন ⦗পৃষ্ঠা: ২১⦘ আবু আল-কাসিম বিন আবি ইসহাক বিন আবু আল-কাসিম আস-সাবয়ি নিশাপুরে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইমাম আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ আল-জুওয়াইনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু নুয়াইম আব্দুল মালিক বিন আল-হাসান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আওয়ানা ইয়াকুব বিন ইসহাক আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আলি আজ-জাফরানি অর্থাৎ আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) মদিনায় জোহরের নামাজ চার রাকাত এবং যুল-হুলাইফায় আসরের নামাজ দুই রাকাত পড়েছেন। তিনি বলেন: এবং তিনি সেখানে রাত যাপন করেছেন। এটি উচ্চতর সনদে আবু আল-মুজাফফর আব্দুল মুনইম ইবনে আল-উস্তাদ আবু আল-কাসিম আব্দুল কারিম বিন হাওয়াজিন বিন আব্দুল মালিক আল-কুশায়রি নিশাপুরে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু নুয়াইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

আইয়ুব বিন আবি তামিমা আস-সাখতিয়ানি থেকে আবু কিলাবা আব্দুল্লাহ বিন যায়েদ আল-জারমি-এর বর্ণিত হাদিস হিসেবে এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে। ইমাম বুখারি এটি কুতাইবা থেকে, তিনি আস-সাকাফি থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২১)
‌‌11- أخبرنا‌‌ أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء أبو غالب بن أبي علي الحريري بقراءتي عليه ببغداد قال ‌‌⦗ص: 22⦘ ثنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن عبد الله الجوهري قراءة عليه وأنا أسمع قال أبنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قراءة عليه قال ثنا بشر بن موسى هو ابن صالح بن شيخ بن عميرة أبو علي الأسدي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن قال كنت عند ابن عباس إذ أتاه رجل فقال إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي وإني أصنع هذه التصاوير قال ابن عباس لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة فإن الله عز وجل يعذبه يوم القيامة حتى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها أبدا قال فربا لها الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه قال ويحك إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شيء ليس فيه روح.

صحيح من حديث عوف بن أبي جميلة الأعرابي عن سعيد بن يسار أخي الحسن بن أبي الحسن أخرجه البخاري عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي البصري عن يزيد بن ‌‌⦗ص: 23⦘ زريع العيشي عن عوف بمعناه.
১১- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন আল-হাসান বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-বান্না আবু গালিব বিন আবি আলী আল-হারীরি বাগদাদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেন ⦗পৃষ্ঠা: ২২⦘ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-জাওহারী তাঁর নিকট পাঠকালে এবং আমি তা শ্রবণরত ছিলাম, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ বিন জাফর বিন হামদান বিন মালিক আল-কাতিয়ী তাঁর নিকট পাঠকালে, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন বিশর বিন মুসা, তিনি হলেন সালেহ বিন শাইখ বিন উমাইরা আবু আলী আল-আসাদির পুত্র, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হাওজাহ বিন খলিফা, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আউফ, সাঈদ বিন আবিল হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসের নিকট ছিলাম যখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল, "আমি এমন এক মানুষ যার জীবিকা কেবল আমার হস্তশিল্পের ওপর নির্ভরশীল এবং আমি এই ছবিগুলো তৈরি করি।" ইবনে আব্বাস বললেন, "আমি তোমাকে কেবল তা-ই শোনাব যা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছি। আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি কোনো ছবি বা প্রতিকৃতি তৈরি করবে, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা কিয়ামতের দিন তাকে শাস্তি দেবেন যতক্ষণ না সে তাতে প্রাণ ফুঁকবে, অথচ সে তাতে কখনো প্রাণ ফুঁকতে পারবে না'।" বর্ণনাকারী বলেন, এতে লোকটি ভীষণভাবে হাঁপাতে লাগল এবং তার মুখমণ্ডল ফ্যাকাশে হয়ে গেল। ইবনে আব্বাস বললেন, "আফসোস তোমার জন্য! তুমি যদি এগুলো বানানো না-ই ছাড়ো, তবে এই গাছপালা এবং এমন সব জিনিসের ছবি তৈরি করো যাতে প্রাণ নেই।"

এটি আউফ বিন আবি জামিলা আল-আরাবির হাদিস থেকে বর্ণিত সহিহ হাদিস যা হাসান বিন আবিল হাসানের ভাই সাঈদ বিন ইয়াসার থেকে বর্ণিত। ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল ওয়াহহাব আল-হাজাবি আল-বাসরি থেকে, তিনি ইয়াজিদ বিন ⦗পৃষ্ঠা: ২৩⦘ জুরাই আল-আইশি থেকে, তিনি আউফ থেকে একই অর্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২৩)
‌‌12- أخبرني‌‌ أحمد بن الحسن بن أحمد بن يحيى بن يحيى بن سلمة أبو عبد الرحمن الواعظ المعروف بابن الكاتب بقراءتي عليه بنيسابور في جامعها الجديد قال أبنا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد الصرام قراءة عليه قال أبنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي قال أبنا أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود بن هارون الرقي قال أبنا يونس بن عبد الأعلى قال أبنا سفيان بن عيينة أبنا سعير بن الخمس ومسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الإسلام على خمسة شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا.

محفوظ من حديث سفيان رواه جماعة من أصحابه عنه.
১২- আহমাদ বিন আল-হাসান বিন আহমাদ বিন ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া বিন সালামাহ আবু আব্দুর রহমান আল-ওয়ায়িজ, যিনি ইবনুল কাতিব নামে পরিচিত, নিশাপুরের নতুন জামে মসজিদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: আবুল ফজল মুহাম্মাদ বিন উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আস-সাররাম তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: বিচারক আবু উমর মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন আল-বিস্তামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: আহমাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-জারুদ বিন হারুন আর-রাক্কি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: ইউনুস বিন আব্দুল আ’লা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; সুআইর বিন আল-খামাস ও মিসআর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাবিব বিন আবি সাবিত থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি বিষয়ের ওপর: এ সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের সিয়াম পালন করা এবং সামর্থ্যবান ব্যক্তির জন্য বায়তুল্লাহর হজ করা।

এটি সুফিয়ানের হাদিস হিসেবে সংরক্ষিত, তাঁর একদল সঙ্গী তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২৩)
‌‌13- أخبرنا‌‌ أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد أبو العباس بن أبي القاسم المعروف بنجوكة الأصبهاني إجازة ثنا أبو نعيم ‌‌⦗ص: 24⦘ أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ إملاء ثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا حيوة هو ابن شريح عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم المؤذن فقولوا كما يقول ثم صلوا علي فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا ينبغي أن تكون إلا لعبد من عباد الله وأنا أرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة.

صحيح أخرجه مسلم وأبو داود عن محمد بن سلمة المرادي عن ابن وهب عن حيوة وسعيد بن أبي أيوب.
‌১৩- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ‌‌আহমাদ বিন আল-হাসান বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ আবুল আব্বাস বিন আবিল কাসিম, যিনি নাজুকা আল-আসবাহানি নামে পরিচিত অনুমতিক্রমে। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু নুআইম ‌‌⦗পৃষ্ঠা: ২৪⦘ আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ আল-হাফিয, শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর বিন খাল্লাদ। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-হারিস বিন আবি উসামাহ। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরি। আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাইওয়াহ—তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ—কাব বিন আলকামা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন জুবাইর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমরা মুয়াজ্জিনকে আযান দিতে শুনবে, তখন সে যা বলে তোমরাও অনুরূপ বলো। এরপর আমার প্রতি দরুদ পাঠ করো; কারণ যে ব্যক্তি আমার ওপর একবার দরুদ পাঠ করে, আল্লাহ তার বিনিময়ে তার ওপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন। এরপর আল্লাহর কাছে আমার জন্য ‘ওয়াসিলা’ প্রার্থনা করো। এটি জান্নাতের এমন এক উচ্চ মর্যাদা যা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল একজনের জন্যই উপযুক্ত, আর আমি আশা করি আমিই হবো সেই ব্যক্তি। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার জন্য ‘ওয়াসিলা’ প্রার্থনা করবে, তার জন্য সুপারিশ অবধারিত হয়ে যাবে।

হাদীসটি সহীহ। ইমাম মুসলিম ও আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন সালামাহ আল-মুরাদি সূত্রে ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি হাইওয়াহ ও সাঈদ বিন আবি আইয়ুব থেকে।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২৪)
‌‌14- أخبرنا‌‌ أحمد بن الحسن بن أحمد بن طاهر الفيج أبو المعالي إجازة كتب بها إلينا من بغداد وأبو عبد الله أحمد بن محمد علي بن الحسن بن أبي عثمان الشروطي بقراءتي عليه ببغداد قالا أبنا أبو الفرج أحمد بن عثمان بن الفضل بن جعفر المخبزي قراءة عليه ‌‌⦗ص: 25⦘ قال أبنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا علي بن الجعد أبنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت ابن عبيدة يعني سعدا يحدث عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان قال شعبة قلت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه قال أبو عبد الرحمن وذلك أقعدني مقعدي هذا وكان يعلم من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج.

صحيح أخرجه البخاري عن حجاج بن منهال عن شعبة وقد وافق شعبة على ذكر سعد بن عبيدة في إسناده قيس بن الربيع الأسدي فرواه عن علقمة كذلك وخالفهما سفيان الثوري وأيوب بن جابر وسلمة بن منيع وأبو اليسع الكوفي وغيرهم فرووه عن علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب.
১৪- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনুল হাসান ইবনে আহমাদ ইবনে তাহির আল-ফাইয়িজ আবুল মাআলি, বাগদাদ থেকে প্রেরিত এজাজতপত্রের মাধ্যমে এবং আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আলী ইবনুল হাসান ইবনে আবু উসমান আশ-শুরুতি, বাগদাদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে; তাঁরা উভয়ে বলেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফারাজ আহমাদ ইবনে উসমান ইবনুল ফাদল ইবনে জাফর আল-মুখাব্বিজি তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে ⦗পৃষ্ঠা: ২৫⦘ তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক ইবনে হাবাবাহ আল-বাযযার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-বাগাউয়ি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল জাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ, আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে উবাইদাহকে—অর্থাৎ সা'দকে—আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামির মাধ্যমে উসমান (রা.) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। শু'বাহ বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, এটি কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত? তিনি বললেন, হ্যাঁ। তিনি (নবী) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি, যে কুরআন শিক্ষা করে এবং অন্যকে শিক্ষা দেয়।" আবু আব্দুর রহমান বলেন, এই বাণীই আমাকে আমার এই আসনে (কুরআন পাঠদানের আসনে) বসিয়েছে। আর তিনি উসমানের খিলাফত থেকে হাজ্জাজের শাসনকাল পর্যন্ত কুরআন শিক্ষা দিতেন।

হাদীসটি সহীহ। ইমাম বুখারী এটি হাজ্জাজ ইবনে মিনহালের মাধ্যমে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। সনদ বা বর্ণনাসূত্রে সা'দ ইবনে উবাইদাহর নাম উল্লেখ করার ক্ষেত্রে কাইস ইবনুর রাবী আল-আসাদি শু'বাহর সাথে একমত হয়েছেন এবং আলক্বামাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে সুফিয়ান সাওরি, আইয়ুব ইবনে জাবির, সালামাহ ইবনে মানি', আবুল ইয়াসা আল-কুফি এবং অন্যান্যরা তাঁদের বিরোধিতা করেছেন; তাঁরা এটি আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ থেকে আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ ইবনে হাবীবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২৫)
‌‌15- أخبرنا‌‌ أحمد بن الحسن بن الحسن بن جعفر إجازة.. .. .. ..
১৫- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন আল-হাসান বিন আল-হাসান বিন জাফর ইজাযাহর মাধ্যমে।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২৫)
‌‌16- أخبرنا‌‌ أحمد بن الحسن بن علي بن زرعة أبو الفرج الصوري الكاتب بقراءتي عليه بدمشق قال أبنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الله الهاشمي الفقيه قراءة عليه بصور قال أبنا ‌‌⦗ص: 26⦘ أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر قال أبنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الأطرابلسي قال أبنا العباس بن الوليد بن مزيد قال أخبرني أبي قال ثنا الأوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي الناس أفضل قالوا الله ورسوله أعلم قال فأعادها ثلاث مرات فقالوا يا رسول الله من جاهد بماله ونفسه في سبيل الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مه قالوا الله ورسوله أعلم قال ثم مؤمن معتزل في شعب من الشعاب يتقي ربه ويدع الناس من شره.

متفق على صحته أخرجه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن محمد بن يوسف الفيريابي عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي.
১৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন‌ আহমাদ বিন আল-হাসান বিন আলী বিন যুরআহ আবুল ফারাজ আস-সুরি আল-কাতিব দামেস্কে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেন, আমাদের জানিয়েছেন বিচারক আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মাদ বিন উবাইদুল্লাহ আল-হাশিমী আল-ফকিহ, সূর নগরে তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেন, আমাদের জানিয়েছেন ‌⦗পৃষ্ঠা: ২৬⦘ আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান বিন উসমান বিন আল-কাসিম বিন আবি নাসর, তিনি বলেন, আমাদের জানিয়েছেন আবু হাসান খাইসামাহ বিন সুলাইমান বিন হাইদারাহ আল-কুরাশী আল-আতরাবুলুসি, তিনি বলেন, আমাদের জানিয়েছেন আব্বাস বিন আল-ওয়ালিদ বিন মাযিদ, তিনি বলেন, আমাকে আমার পিতা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আওযাঈ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আয-যুহরী, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আতা বিন ইয়াযিদ, আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "কোন মানুষটি সবচেয়ে উত্তম?" তারা বললেন, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, তিনি তিনবার এই প্রশ্নটি পুনরায় করলেন। অতঃপর তারা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! সেই ব্যক্তি, যে তার সম্পদ ও জীবন দিয়ে আল্লাহর পথে জিহাদ করে।" আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "অতঃপর কে?" তারা বললেন, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।" তিনি বললেন, "অতঃপর সেই মুমিন ব্যক্তি, যে পাহাড়ের কোনো এক গিরিপথে নির্জনে অবস্থান করে, নিজের রবকে ভয় করে এবং নিজের অনিষ্ট থেকে মানুষকে নিরাপদ রাখে।"

এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে, ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান আদ-দারিমি হতে, তিনি মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ আল-ফিরিয়াবি হতে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আমর আল-আওযাঈ হতে।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২৬)
‌‌17- أخبرنا‌‌ أحمد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن بن ماجه أبو الوفاء الأبهري الأصبهاني بقراءتي عليه بها قال أبنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد قال ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان بن آذرجشنس الأبهري قال ثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى الحزوري الأبهري مولى السائب بن الأقرع ‌‌⦗ص: 27⦘ ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب لوين المصيصي قال ثنا حماد بن زياد عن المعلى بن زيد عن الحسن عن الأسود بن سريع قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية جيشا فأسرعوا في القتل حتى أصابوا الولدان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أنهكم قالوا إنما هم أولاد المشركين يا رسول الله قال أو ليس خياركم أولاد المشركين ثم أمر مناديه فنادى ألا إن كل مولود يولد على الفطرة.
১৭- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন মাজাহ আবু আল-ওয়াফা আল-আবহরি আল-আসবাহানি তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেন, আমার দাদা আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আবু জাফর আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-মারজুবান বিন আযারজাশনাস আল-আবহরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আস-সাইব বিন আল-আকরা'-এর মুক্তদাস আবু জাফর মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন ইয়াহইয়া আল-হাযুরি আল-আবহরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ২৭⦘ আবু জাফর মুহাম্মদ বিন সুলাইমান বিন হাবিব লুওয়াইন আল-মাসিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাম্মাদ বিন যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মুআল্লা বিন যাইদ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আসওয়াদ বিন সারী' থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র সামরিক বাহিনী প্রেরণ করেন, তারা যুদ্ধে হত্যাযজ্ঞে দ্রুততা প্রদর্শন করল এমনকি তারা শিশুদেরও হত্যা করে ফেলল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি কি তোমাদের নিষেধ করিনি?" তারা বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! তারা তো কেবল মুশরিকদের সন্তান।" তিনি বললেন, "তোমাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিরা কি মুশরিকদেরই সন্তান নয়?" অতঃপর তিনি তাঁর ঘোষণাকারীকে নির্দেশ দিলেন এবং সে ঘোষণা করল যে, "জেনে রেখো, প্রতিটি নবজাতকই ফিতরাতের ওপর জন্মগ্রহণ করে।"
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২৭)
‌‌18- أخبرني‌‌ أحمد بن الحسن بن محمد أبو المظفر بن أبي العباس الشعيري البسطامي بقراءتي عليه ببسطام مدينة بقومس قال أبنا جدي لأمي أبو الفضل محمد بن علي بن أحمد بن الحسين بن سهل السهلكي قراءة عليه قال أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي الحيري ثنا حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسي قال ثنا أبو عبد الرحمن المروزي وهو عبدان بن نبيت قال ثنا عبد الله بن المبارك ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود ‌‌⦗ص: 28⦘ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه الله على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها.

صحيح متفق على صحته أخرجاه في صحيحيهما من طرق.
১৮- আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনুল হাসান ইবনে মুহাম্মদ আবুল মুজাফফর ইবনে আবুল আব্বাস আশ-শা’ইরি আল-বিস্তামি, কুমুস অঞ্চলের বিস্তাম শহরে তাঁর নিকট আমার পাঠ করার মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমার মাতামহ আবুল ফজল মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আহমদ ইবনুল হুসাইন ইবনে সাহল আস-সাহলাকি তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, কাজি আবু বকর আহমদ ইবনুল হাসান আল-হারশি আল-হাইরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। হাজিব ইবনে আহমদ ইবনে ইয়ারহাম আত-তুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আবু আব্দুর রহমান আল-মারওয়াজি—যিনি আবদান ইবনে নুবাইত—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কায়েস ইবনে আবি হাজিম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কেবল দুই ব্যক্তির ক্ষেত্রে ঈর্ষা করা বৈধ: এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং তাকে তা সত্যের পথে ব্যয় করার পূর্ণ সামর্থ্য দিয়েছেন; আর অন্য এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ প্রজ্ঞা দান করেছেন, যার মাধ্যমে সে বিচার-ফয়সালা করে এবং তা অন্যদের শিক্ষা দেয়।"

হাদিসটি সহিহ এবং এর বিশুদ্ধতার ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে। ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম তাঁদের সহিহ গ্রন্থদ্বয়ে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২৮)
‌‌19- أخبرنا‌‌ أحمد بن الحسن بن هبة الله أبو الفضل المقرئ الإسكاف المعروف بابن العالمة بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الخطيب الصريفيني قال أبنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة البزاز قال ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال ثنا علي بن الجعد قال أبنا شعبة وحماد بن سلمة وهشيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث.

متفق على صحته من حديث عبد العزيز أخرجه البخاري عن آدم بن أبي إياس ومحمد بن عرعرة عن شعبة.
‌১৯- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন‌‌ আহমদ বিন আল-হাসান বিন হিবাতুল্লাহ আবু আল-ফজল আল-মুকরি আল-ইস্কাফ, যিনি ইবনুল আলিমাহ নামে পরিচিত, বাগদাদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-খতিব আস-সারিফিনি; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন হাবাবাহ আল-বাজ্জায; তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-বাগাউয়ি; তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলি বিন আল-জাদ; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু’বাহ, হাম্মাদ বিন সালামাহ এবং হুশাইম; তাঁরা আব্দুল আজিজ বিন সুহাইব থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি যখন শৌচাগারে প্রবেশ করতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট অপবিত্র নর ও নারী শয়তানদের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"

আব্দুল আজিজের বর্ণিত হাদীসটি সহীহ হওয়ার ব্যাপারে ইমামগণ একমত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)। ইমাম বুখারী এটি আদম বিন আবি ইয়াস এবং মুহাম্মদ বিন আরআরআহ্-এর সূত্রে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ২৯)
‌‌20- أخبرني‌‌ أحمد بن أبي الحسن بن أبي أحمد بن أبي منصور الشاه أبو المعالي البامنجي بقراءتي عليه ببامئين من ناحية هراة قال أبنا الحافظ أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث بن علي بن أحمد الشيرازي قراءة عليه ببنج ده قال أبنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن محمد بن الحسن بن أحمد بن عمر المحاملي بمصر قال أبنا أبو عبد الله محمد بن جعفر بن رهيل البغدادي ثنا أبو بكر محمد بن زبان بن حبيب المصري ثنا محمد بن رمح بن المهاجر ح قال وأخبرنا أبو محمد قال أبنا جدي لأمي أبو الحسين بن أبي جدا وعبد الكريم بن أحمد بن علي بن الحسين بن عيسى بن موسى بن منير الصواف ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال ثنا محمد بن رمح التجيبي أبنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن سالم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين ابن أم مكتوم. ‌‌⦗ص: 30⦘ أخبرناه عاليا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الأديب الخلال بقراءتي عليه بأصبهان أبنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة التاجر قراءة عليه قال أبنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ إجازة قال ثنا أبو العباس بن قتيبة ثنا يزيد بن خالد ح قال أبو بكر وثنا محمد بن زبان ثنا محمد بن رمح قالا ثنا الليث بن سعد بإسناده مثله غير أنه قال يؤذن وقال حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم.

صحيح متفق على صحته رواه مسلم في صحيحه عن محمد بن رمح هذا ويحيى بن يحيى النيسابوري وقيده يعني ليث.
২০- আমাকে সংবাদ দিয়েছেন‌ আহমদ বিন আবিল হাসান বিন আবি আহমদ বিন আবি মনসুর আশ-শাহ আবুল মাআলি আল-বামানজি হেরাতের নিকটবর্তী বামাইন অঞ্চলে তাঁর নিকট আমার পাঠকালে। তিনি বলেন, হাফেজ আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ বিন আব্দুল ওয়ারিস বিন আলী বিন আহমদ আশ-শিরাজি পাঞ্জ দেহ নামক স্থানে তাঁর নিকট পাঠকালে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন হাসান বিন আহমদ বিন উমর আল-মুহামিলি মিসরে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন জাফর বিন রুহাইল আল-বাগদাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। আবু বকর মুহাম্মদ বিন যাবান বিন হাবিব আল-মিসরি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন। মুহাম্মদ বিন রুমহ বিন আল-মুহাজির আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন। (হা) তিনি বলেন, এবং আবু মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার মাতামহ আবুল হুসাইন বিন আবি জাদ্দা এবং আব্দুল করিম বিন আহমদ বিন আলী বিন আল-হুসাইন বিন ঈসা বিন মুসা বিন মুনির আস-সাওয়াফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। আবু বকর আহমদ বিন আব্দুল ওয়ারিস বিন জারির আল-আসসাল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন। মুহাম্মদ বিন রুমহ আত-তুজিবি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন। লাইস বিন সাদ ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই বেলাল রাতে আজান দেয়, সুতরাং তোমরা পানাহার করো যতক্ষণ না তোমরা ইবনে উম্মে মাকতুমের আজান শোনো। ⦗পৃষ্ঠা: ৩০⦘ উচ্চ সনদে আমাদের নিকট সংবাদ প্রদান করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আব্দুল মালিক বিন আল-হুসাইন আল-আদীব আল-খাল্লাল—ইসফাহানে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু আত-তৈয়িব আব্দুর রাজ্জাক বিন উমর বিন মুসা বিন শাম্মাহ আত-তাজির—তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন আলী বিন আসিম বিন আল-মুকরি—ইজাযাহ বা অনুমতির মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-আব্বাস বিন কুতাইবাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ বিন খালিদ। (সনদ পরিবর্তন) আবু বকর বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন যাবান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন রুমহ। তাঁরা উভয়ে বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-লাইস বিন সা’দ তাঁর সনদে অনুরূপ হাদীস; তবে তিনি বলেছেন ‘আযান দেন’ এবং বলেছেন, ‘যতক্ষণ না তোমরা ইবনে উম্মে মাকতূমের আযান শুনতে পাও’।

এটি সহীহ হাদীস, এর বিশুদ্ধতার ব্যাপারে সকলে একমত। ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই মুহাম্মদ বিন রুমহ এবং ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি—অর্থাৎ লাইস—একে নির্দিষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ৩০)
‌‌21- أخبرني‌‌ أحمد بن الحسين بن أحمد بن دوست أبو عمرو الأبارشي البيهقي بقراءتي عليه بخسروجرد من قرى بيهق قال أبنا الحاكم أبو منصور محمد بن أحمد بن الحسين السوري البيهقي قراءة عليه ببيهق قال أبنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس النيسابوري بها أبنا أبو محمد عبد الله بن ‌‌⦗ص: 31⦘ يوسف بن بامويه الأصبهاني بنيسابور أبنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري سمع سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه مدرى يحك به رأسه فقال لو أعلم أنك تنظر لطعنت به في عينك إنما جعل الاستئذان من أجل النظر. صحيح متفق على صحته أخرجاه من طرق منها أن مسلما رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو بن محمد الناقد وزهير بن حرب ومحمد بن يحيى بن أبي عمر عن ابن عيينة.
‌‌২১- আমাকে সংবাদ দিয়েছেন‌‌ আহমাদ ইবনুল হুসাইন ইবনে আহমাদ ইবনে দুস্ত আবু আমর আল-আবরশি আল-বায়হাকি বায়হাকের খুসরুজিরদ গ্রামে তাঁর সম্মুখে আমার পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাকিম আবু মনসুর মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনুল হুসাইন আস-সুরি আল-বায়হাকি, বায়হাকে তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আলী ইবনুল মুআম্মাল ইবনুল হাসান ইবনে ঈসা ইবনে মাসারজিস আন-নিসাবুরি সেখানে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে ‌‌⦗পৃষ্ঠা: ৩১⦘ ইউসুফ ইবনে বামুওয়াইহ আল-আসবাহানি নিশাপুরে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আল-বাসরি মক্কায়। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ আয-যা’ফরানি। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ, যুহরি থেকে বর্ণিত, তিনি সাহল ইবনে সা’দকে বলতে শুনেছেন যে, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কামরার একটি ছিদ্র দিয়ে উঁকি দিল। তখন তাঁর হাতে একটি চিরুনি (চিরুনি সদৃশ বস্তু) ছিল যা দিয়ে তিনি তাঁর মাথা চুলকাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, আমি যদি জানতাম যে তুমি উঁকি দিচ্ছ, তবে আমি এটি দিয়ে তোমার চোখে খোঁচা দিতাম। মূলত দৃষ্টির (সুরক্ষার) কারণেই অনুমতি চাওয়ার বিধান রাখা হয়েছে। হাদীসটি সহীহ এবং এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে। ইমাম বুখারি ও মুসলিম এটি একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তন্মধ্যে ইমাম মুসলিম এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ, আমর ইবনে মুহাম্মদ আন-নাকিদ, যুহাইর ইবনে হারব এবং মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবি উমর-এর সূত্রে ইবনে উয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ৩১)
‌‌22- أخبرنا‌‌ أحمد بن الحسين بن أحمد بن القاسم بن إبراهيم بن عمر أبو الفضل الثغري المعروف بابن بنت الكاملي قدم علينا من صور قال أبنا أبو القاسم عمر بن أحمد بن عمر الآمدي بصور أنا القاضي أبو بكر أحمد بن حريز السلماسي قدم ‌‌⦗ص: 32⦘ علينا ثغر آمد حماه الله قراءة عليه وأنا أسمع قال ثنا أبو علي الحسين بن محمد بن يوسف اللحياني بسلماس ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي أبنا علي بن الجعد أبنا شعبة وشيبان عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يجهر بـ بسم الله الرحمن الرحيم. أخبرناه عاليا أبو المظفر طاهر بن محمد بن طاهر بن سعيد البروجردي بمكة وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي ببغداد قالا أبنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني أبنا عبيد الله بن محمد بن حبابة ثنا عبد الله بن محمد البغوي فذكره.
২২- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন আল-হুসাইন বিন আহমাদ বিন আল-কাসিম বিন ইবরাহিম বিন উমর আবুল ফাদল আস-সুগরি, যিনি ইবন বিনতুল কামিলি নামে পরিচিত; তিনি সূর থেকে আমাদের নিকট আগমন করেন। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম উমর বিন আহমাদ বিন উমর আল-আমিদি সূর নগরীতে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু বকর আহমাদ বিন হারীয আস-সালমাসি, তিনি আমাদের নিকট আগমন করেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩২⦘ আমাদ সীমান্তে—আল্লাহ একে রক্ষা করুন—তাঁর নিকট পাঠ করা হচ্ছিল আর আমি তা শুনছিলাম। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-লিহয়ানি সালমাস নগরীতে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল কাসিম আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-বাগাউয়ি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন আল-জা'দ। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ ও শাইবান, কাতাদাহ থেকে। তিনি বলেন, আমি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবু বকর, উমর ও উসমানের পিছনে সালাত আদায় করেছি, কিন্তু আমি তাঁদের কাউকেই 'বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম' উচ্চস্বরে পাঠ করতে শুনিনি। আমাদের উচ্চতর সনদে এই হাদীসটি জানিয়েছেন আবু আল-মুজাফফর তাহির বিন মুহাম্মদ বিন তাহির বিন সাঈদ আল-বুরুজারদি মক্কায় এবং আবুল কাসিম ইসমাইল বিন আহমাদ বিন উমর বিন আস-সামারকান্দি বাগদাদে। তাঁরা উভয়ে বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আস-সারিফিনি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন হাবাবাহ। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-বাগাউয়ি, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ৩২)
‌‌23- أخبرنا‌‌ أحمد بن الحسين بن علي بن عثمان بن قريش أبو العباس إجازة كتب بها إلينا من بغداد وأبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين بقراءتي قالا أبنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثني عبد الله بن محمد بن ياسين ثنا أحمد بن المقدام ثنا عمرو بن صالح ثنا الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال ‌‌⦗ص: 33⦘ كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر وعمر فقال يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين.

وهذا حديث له طرق كثيرة عن علي.
২৩- আহমদ ইবনুল হুসাইন ইবনে আলী ইবনে উসমান ইবনে কুরাইশ আবুল আব্বাস বাগদাদ থেকে আমাদের নিকট লিখিত একটি ইজাজতের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন এবং আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আমার পাঠের মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন; তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে গাইলান, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আশ-শাফিয়ী, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াসীন, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আহমদ ইবনুল মিকদাম, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর ইবনে সালিহ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাসান ইবনে উমারাহ, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসিম ইবনে দামরাহ থেকে, আর তিনি আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৩৩⦘ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমন সময় আবু বকর ও ওমর আগমন করলেন। তখন তিনি বললেন: হে আলী, নবী ও রাসূলগণ ব্যতীত পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সমস্ত জান্নাতবাসীদের প্রৌঢ়দের সরদার হলেন এই দু'জন।

আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত এই হাদীসটির অনেকগুলো সূত্র রয়েছে।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ৩৩)
‌‌24- أنشدني‌‌ أحمد بن الحسين بن المؤمل أبو الفضل المعري المعروف بابن الشواء بدمشق لابن النوت المعري في بعض الوزراء من اليهود

يهود هذا الزمان قد بلغوا … غاية آمالهم وقد ملكوا

العز فيهم والمال عندهم … ومنهم المستشار والملك

ولست ممن فيهم يغركم … تهودوا قد تهود الفلك.
২৪- ইবনুল শাওওয়া নামে পরিচিত দামেস্কের আহমাদ বিন আল-হুসাইন বিন আল-মুআম্মিল আবুল ফাদল আল-মাআররি ইয়াহূদীদের জনৈক মন্ত্রীর ব্যাপারে ইবনুন্ নূত আল-মাআররির নিম্নোক্ত কবিতাটি আমাকে শুনিয়েছেন:

এই জামানার ইয়াহূদীরা তাদের আকাঙ্ক্ষার চরম সীমায় পৌঁছেছে এবং তারা রাজত্বের অধিকারী হয়েছে।

মর্যাদা ও সম্পদ তাদের কাছেই রয়েছে, আর তাদের মধ্য থেকেই উপদেষ্টা ও অধিপতিরা নিযুক্ত হচ্ছে।

আমি তাদের মতো নই যারা তোমাদের প্রতারিত করবে; তোমরা ইয়াহূদী হয়ে যাও, কেননা কালচক্রই তো ইয়াহূদী হয়ে গেছে।
(খণ্ড: ১) মুজামুশ শুয়ুখ লি ইবনি আসাকির (পৃষ্ঠা: ৩৩)
‌‌25- أخبرنا‌‌ أحمد بن حمد بن محمد أبو الفضائل بن الفراء الشاهد الموثق بقراءتي عليه بأصبهان قال أبنا الرئيس أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود الثقفي قراءة عليه قال ثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي إملاء بنيسابور ثنا عبد الله بن يعقوب بن إسحاق الكرماني ثنا يحيى بن بحر الكرماني ثنا حماد بن زيد عن أيوب وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فوقصته راحلته ‌‌⦗ص: 34⦘ فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبه ولا تحنطوه ولا تخمروه فإن الله تعالى يبعثه يوم القيامة ملبيا.

متفق على صحته أخرجه البخاري عن مسدد وأخرجه مسلم عن أبي الربيع كلاهما عن حماد بن زيد.
২৫- আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন আহমাদ বিন হামাদ বিন মুহাম্মাদ আবুল ফাযায়েল বিন আল-ফাররা আল-শাহিদ আল-মুওয়াসসাক, ইসফাহানে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাইস আবু আব্দুল্লাহ আল-কাসেম বিন আল-ফাযল বিন আহমাদ বিন আহমাদ বিন মাহমুদ আস-সাকাফী, তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু তাহের মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মাহমিশ আয-যিয়াদী, নিশাপুরে শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে। তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াকুব বিন ইসহাক আল-কিরমানি। তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া বিন বাহর আল-কিরমানি। তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাম্মাদ বিন যায়েদ, আইয়ুব ও আমর বিন দীনার থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আরাফাতের ময়দানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অবস্থান করছিলেন, এমতাবস্থায় তাঁর সওয়ারি তাঁকে নিচে ফেলে দিয়ে ঘাড় মটকে দিল ⦗পৃষ্ঠা: ৩৪⦘ ফলে তিনি মৃত্যুবরণ করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল দাও এবং তাকে তার দুই কাপড়েই কাফন দাও, তাকে সুগন্ধি মাখাবে না এবং তার মাথা ঢাকবে না; কেননা মহান আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে তালবিয়া পাঠ করা অবস্থায় পুনরুত্থিত করবেন।

হাদীসটির বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে। ইমাম বুখারী এটি মুসাদ্দাদ থেকে এবং ইমাম মুসলিম আবু রাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।