[প্রথম খণ্ড]

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আরবি গবেষণাক্ষেত্রের গবেষকগণ দুটি বিষয়ের সম্মুখীন হয়েছেন: হয় সেই গবেষণাগুলোকে তাদের দুর্গম পথের কারণে এবং বিভিন্ন মুদ্রিত ও পাণ্ডুলিপি গ্রন্থে বিষয়বস্তুর বিক্ষিপ্ততার কারণে বর্জন করা। অথবা অধিকাংশ ক্ষেত্রে এমন নিষ্ফল অনুসন্ধান করা, যাতে গবেষণা ও অধ্যয়নের অনেক মৌলিক উপাদানের অভাব রয়েছে।

তাই লেখকদের উচিত বৈজ্ঞানিক, ঐতিহাসিক এবং সাহিত্যিক অভিধান রচনার আশ্রয় নেওয়া, যা গবেষকদের জন্য প্রতিবন্ধকতাগুলোকে সহজ করবে এবং তাদের সঠিক পথের দিশা দেবে। এর ফলে আমরা আমাদের সমৃদ্ধ ঐতিহ্য রক্ষা করতে পারব এবং আরবের গৌরব নির্মাণে অবদান রাখতে পারব।

পাঠকদের সামনে উপস্থাপিত আমাদের এই অভিধানটি, যার নাম 'মু'জামু কাবাইলিল আরাবিল কাদিমাতি ওয়াল হাদিসাহ' (আরবের প্রাচীন ও আধুনিক গোত্রসমূহের অভিধান), এটি এমন একটি অভিধান যা লেখক ও গবেষকদের অধ্যয়ন ও অনুসন্ধানে সহায়তা করবে এবং কোনো বড় ধরনের কষ্ট বা দীর্ঘ সময় অপচয় ছাড়াই সহজে তাদের উদ্দিষ্ট লক্ষ্যে পৌঁছে দেবে।

আমাদের এই অভিধানটি ইসলামপূর্ব এবং ইসলাম পরবর্তী সময় থেকে বর্তমান যুগ পর্যন্ত নজদ, হিজাজ, ইয়েমেন, হাদরামাউত, ওমান, নয়টি সংরক্ষিত অঞ্চল, ইরাক, মিশর, সিরিয়া, লেবানন, ফিলিস্তিন, জর্ডানের পূর্বাঞ্চল, উত্তর আফ্রিকা এবং অন্যান্য আরব ও মুসলিম দেশগুলোর আরব গোত্র ও তাদের শাখা-প্রশাখা নিয়ে আলোচনা করে।

আমাদের অভিধানটি বিপুল সংখ্যক গোষ্ঠী ও তাদের উপগোত্রসমূহকে অন্তর্ভুক্ত করেছে। আমরা তাদের মূল, শাখা, পর্বত, উপত্যকা, জলাশয়, ইতিহাস, উপাসনা ইত্যাদি উল্লেখ করেছি ...

আমরা প্রতিটি ভুক্তিকে আমাদের নির্ভরকৃত উৎসসমূহ দ্বারা সমৃদ্ধ করেছি এবং অভিধানের শেষে রেফারেন্স বা উৎসগ্রন্থসমূহের একটি তালিকা যুক্ত করেছি, যেখানে তাদের সংস্করণসমূহ বর্ণনা করা হয়েছে।

পরিশেষে, আমরা আল-মাকতাবাতুল হাশিমিয়্যাহ-কে ধন্যবাদ জানাই এই অভিধানটি প্রকাশের পথে তাদের প্রচেষ্টার জন্য। এর মাধ্যমে তারা ইতিহাস ও সাহিত্যের এক মহান সেবা প্রদান করেছে। আল্লাহ তাদের উভয়টির জন্য উত্তম প্রতিদান দান করুন এবং তাদের জন্য একে এক চিরস্থায়ী সম্পদ হিসেবে রাখুন।

উমর রেজা কাহ্হালা, দামেস্ক। তারিখ: ১৯ রমজান ১৩৬৮ হিজরি।

১৫ জুলাই ১৯৪৯ খ্রিস্টাব্দ।

হামজা অধ্যায়

আল-আয়াহ:

আসদ গোত্রের শানুআহ শাখার একটি উপগোত্র, যা কাহলানিয়া বংশোদ্ভূত। তারা হলো বনু আল-আয়াহ, আর তার নাম হলো হাসাসাহ বিন আমর বিন কাব বিন গাতরিফ আল-আসগার বিন গাতরিফ আল-আকবার বিন বকর বিন ইয়াশকর বিন মুবাশশির বিন সাব বিন দাহমান বিন নাসর বিন যাহরান বিন নাসর বিন আসদ। আর এই নাসরই হলো শানুআহ।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব ফী মারিফাতি কাবাইলিল আরব, পাণ্ডুলিপি পাতা ৪৪-১)

আবান:

কিলাব বিন রবিয়া বিন আমির বিন সা’সা বিন মুয়াবিয়া বিন বকর বিন হাওয়াযিন বিন মানসুর বিন ইকরিমা বিন খাসাফাহ বিন কায়স বিন আইলান গোত্রের একটি শাখা, যা আদনানিয়া বংশোদ্ভূত।

(নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৩)

আবান বিন দারিম:

তমিম গোত্রের মালিক বিন হানজালা শাখার একটি উপশাখা, যা আদনানিয়া বংশোদ্ভূত। তিনি হলেন আবান বিন দারিম বিন মালিক বিন হানজালা বিন মালিক বিন যায়েদ মানাত বিন তমিম। তার উপত্যকাগুলোর মধ্যে একটি হলো আকিল, যা বাতনে রুম্মাহর নিকটবর্তী।

(ইয়াকুত আল-হামাভি রচিত মু'জামুল বুলদান, ৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৫৮৯; জাবিদি রচিত তাজুল আরুস, ৮ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৮; ইবনে দুরিদ রচিত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ১৪৩; কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পাতা ১৫-২)।

আবান বিন উসমান:

কুরাইশ বংশের বনু উমাইয়া শাখার একটি উপগোত্র, যা আদনানিয়া বংশোদ্ভূত। তিনি হলেন আবান বিন উসমান বিন আফফান বিন আবিল আস বিন উমাইয়া আল-আকবার। এই আবান শ্রেষ্ঠ তাবেয়িদের অন্তর্ভুক্ত এবং তার বংশধরেরা মিশরের সাঈদে বসবাস করেন।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পাতা ১৪-২; মাকরিজি রচিত আল-বায়ান ওয়াল ই'রাব, পৃষ্ঠা ৪৭)

আবান বিন আদি:

তাই গোত্রের কাহলানিয়া বংশোদ্ভূত সানবিস শাখার একটি উপগোত্র। তিনি হলেন: আবান বিন আদি বিন সানবিস বিন মুয়াবিয়া বিন জারওয়াল বিন সুআল বিন আমর বিন গাওস বিন তাই।

(নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩০০; কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পাতা ১৫-২; আহমদ লুতফি আস-সাইয়িদ রচিত কাবাইলুল আরব ফী মিসর, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৫)

ইব্রাহিম:

কারাকের অন্যতম বড় গোষ্ঠী আল-মাজালি-র অন্তর্ভুক্ত আদ-দাউদ শাখার একটি দল।

(পিক রচিত তারিখ শারকি আল-উর্দুন, পৃষ্ঠা ৩৪৯)

আল-ইব্রাহিম:

সুবখা গোত্রের আবু হাসান শাখার একটি উপগোত্র, যা আল-হাদিদিয়্যিন গোত্রের সাথে সংশ্লিষ্ট। এর মধ্যে আল-হুলিবাত এবং আল-হামারা নামক দুটি শাখা রয়েছে।

(ওয়াসফি জাকারিয়া রচিত আশায়িরুশ শাম, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৮০)

‌‌‌‌‌‌‌‌আল-‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ইবরাহিম:

বালকার অন্যতম গোত্র লাবাদিনার একটি শাখা।

(পিকের লিখিত ট্রান্সজর্ডানের ইতিহাস, পৃষ্ঠা ২৫৫)

আল-ইবরাহিম:

বনু হাসান গোত্রের সাবতাহ বংশের যুয়ুদ শাখার (যারা আল-মুদাওওয়ার এবং আল-বুওয়ায়দার উত্তরে বসবাস করে) একটি শাখা। এই গোত্রের আবাসস্থল জেরাশের চারপাশে অবস্থিত।

(পিকের লিখিত ট্রান্সজর্ডানের ইতিহাস, পৃষ্ঠা ৩৩৪)

আল-ইবরাহিম:

কারাকের অন্যতম গোত্র আল-মায়াইতাহ-এর যাকায়িলা শাখার আল-সালিম উপশাখার একটি শাখা।

(পিকের লিখিত ট্রান্সজর্ডানের ইতিহাস, পৃষ্ঠা ৩৫০)

আল-ইবরাহিম:

আলেপ্পোর নাঈম গোত্রের মুহাম্মাদিয়া শাখার একটি দল।

(ওয়াসফি যাকারিয়া রচিত সিরিয়ার গোত্রসমূহ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১০৮)

ইবরাহিম:

একটি ছোট গোত্র, যা আজলুন অঞ্চলের সারু এলাকায় বসবাস করে।

(পিকের লিখিত ট্রান্সজর্ডানের ইতিহাস, পৃষ্ঠা ৩০৬)

ইবরাহিম:

দিওয়ানিয়া জেলার গোত্রসমূহের অন্তর্ভুক্ত, তারা বর্তমানে আল-মিশখাবে বসবাস করে। তাদের আদি পুরুষ হলেন ইবরাহিম বিন মালিক আল-আশতার। তারা ইরাকের প্রাচীন অধিবাসী এবং তাদের মূল আবাসস্থল ছিল মুনতাফিক জেলা। পরবর্তীতে তারা গবাদি পশু পালনের জন্য কারবালা অঞ্চলে হিজরত করেন। এরপর তারা হিরার আলু যুওয়াইনের কৃষক হিসেবে কাজ করতে শুরু করেন এবং সেখান থেকে আলু ফাতলার সাথে আল-মিশখাবে চলে আসেন। বর্তমানে তাদের একটি অংশ মুনতাফিক অঞ্চলে রয়ে গেছে। এই গোত্রের সদস্যরা কৃষিকাজে তাদের দক্ষতার জন্য পরিচিত এবং বর্তমানে তারা বিশাল ভূমি ও সমৃদ্ধ বাগানের মালিক। তাদের জনসংখ্যা প্রায় ছয় হাজার বলে অনুমান করা হয়।

(আব্দুল জব্বার ফারিস রচিত মধ্য ফুরাতে দুই বছর, পৃষ্ঠা ৮৩, ৮৪)

ইবরাহিম:

জুহাইনা গোত্রের বনু মালিকের একটি শাখা। এর উপশাখাগুলোর মধ্যে রয়েছে: আল-হুরায়বাত, আস-সারাসিরাহ, আল-মুসাফিরাহ, আশ-শাতারাহ, আশ-শিহাবিন যুউ সাদ, আল-ফুকাহা, যুউ সালিম, যুউ যাইদ, যুউ হামুদা, আল-জারাশাহ, আল-হালাথিস, আদ-দাসাবিকা, আশ-শানাউরাহ, আল-মাতাদিকা, আল-আলাউনা এবং আস-সাফারিন।

(ফুয়াদ হামযা রচিত কল্ব জাজিরাতিল আরব, পৃষ্ঠা ১৩৮)

ইবরাহিম:

একটি গোত্র যা 'যাউ ইবরাহিম' নামে পরিচিত; তারা আশরাফ সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত এবং হিজাজে বসবাসকারী হাসান ও হুসাইন নামক সিবতাইনদ্বয়ের (রাসূলুল্লাহর দুই দৌহিত্রের) বংশধর।

(ফুয়াদ হামযা রচিত কল্ব জাজিরাতিল আরব, পৃষ্ঠা ১৫৮; আল-বাতনুনী রচিত রিহলাহ হিজাজিয়াহ, পৃষ্ঠা ১০৯)

イবরাহিম:

সিরিয়ার আদি হাদিদিয়ুন গোত্রের আবু কানশ শাখার একটি উপশাখা।

(ওয়াসফি যাকারিয়া রচিত সিরিয়ার গোত্রসমূহ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৭৯)

‌‌ইবরাহিম আগা:

সিরীয় প্রজাতন্ত্রের অন্যতম গোত্র তুর্কির একটি উপশাখা।

(লেভান্ত অঞ্চলের যাযাবর ও আধা-যাযাবর জাতিগোষ্ঠী, ফরাসি ম্যান্ডেট, পৃষ্ঠা ৮৮)

‌‌ইবরাহিম বিন ইসমাঈল:

এর একটি শাখা

মিশরের দিয়ারে অবস্থিত জাআফিরা গোত্র ইব্রাহিম ইবনে ইসমাইল বিন জাফরের বংশধর।

(আল-বায়ান ওয়াল ই'রাব, আল-মাকরিজি, পৃষ্ঠা ৪২)

‌‌ইব্রাহিম বিন আরবি:

ইয়ামামার আরজের দূরবর্তী প্রান্তে বসবাসকারী একটি গোত্র। এই অঞ্চলের পানিসমূহ থেকে আল-সাইহ আরজের দূরবর্তী প্রান্তে অবস্থিত।

(মু'জামুল বুলদান, ইয়াকুত, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২১০)

‌‌ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ:

মিশরের জাআফিরা গোত্রের একটি শাখা, যারা ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আলি বিন আব্দুল্লাহ বিন জাফরের বংশধর।

(আল-বায়ান ওয়াল ই'রাব, আল-মাকরিজি, পৃষ্ঠা ৪২)

‌‌আল-আবরায:

হাদিদিয়্যিন গোত্রের একটি শাখা, যা আল-বাব জেলা এবং উম্মু তাম্মাহ, জুব্বু মাখজুম, হাউবার, আল-হাযানি, আল-জাব্বানিয়্যাহ ও সুক্কারিয়া আল-কাবিরা নামক গ্রামগুলোতে বসবাস করে।

(লেভান্ত অঞ্চলের যাযাবর ও অর্ধ-যাযাবর গোত্রসমূহ, পৃষ্ঠা ৮০) (আশা’ইর আশ-শাম, ওয়াসফি যাকারিয়্যা, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৮০, ১৯২, ২০৫) (১) - (২) -

‌‌আল-আবিরুন:

আরব উপদ্বীপের দক্ষিণে শাবওয়াহ মিখলাফে (প্রশাসনিক অঞ্চল) বসবাসকারী একটি গোত্র।

(মু'জামুল বুলদান, ইয়াকুত, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৪৩৪)

‌‌আবযা:

কাহলানিয়্যাহ গোত্রের মালিক বিন যায়িদ বিন কাহলানের অন্তর্ভুক্ত হামদান গোত্রের একটি শাখা।

(আল-ইশতিকাক, ইবনু দুরাইদ, পৃষ্ঠা ২৫০)

‌‌আব’উস:

আরব উপদ্বীপের দক্ষিণে লাহজ অঞ্চলে ইয়াফি’ গোত্রের একটি উপশাখা।

(তারিখু লাহজ, আল-আবদালি, পৃষ্ঠা ৪৪)

‌‌আল-আবকুর:

ইয়াফি’ গোত্রের একটি উপশাখা, যারা লাহজ প্রদেশে বসবাস করত, পরবর্তীতে আরব উপদ্বীপের দক্ষিণে আদ-দালি’তে স্থানান্তরিত হয়।

(তারিখু লাহজ, আল-আবদালি, পৃষ্ঠা ৪৪)

‌‌আল-আবকির:

সিরীয় প্রজাতন্ত্রের অন্যতম প্রদেশ দাইরুজ যোরের উকাইদাত গোত্রের একটি শাখা।

(আল-মা'লুমাতুল যিরাইয়্যাহ ওয়াল ইকতিসাদিয়্যাহ ওয়াল ইদারিইয়্যাহ আন সানজাকি দাইরুজ যোর, পাণ্ডুলিপি, পৃষ্ঠা ৩১)

‌‌আল-উবুল্লাহ:

ইরাকের মরু অঞ্চলে বসবাসরত আনাযাহ গোত্রের দাহামিশাহ শাখার অন্তর্গত আলি, তার অধীনে যাবনাহ এবং তার অধীনে জুমাইশাত উপগোষ্ঠীর একটি শাখা।

(আশা’ইরুল ইরাক, আল-আয্যাবি, পৃষ্ঠা ২৭৪)

‌‌‌‌আল-আবনা:

এই নামটি আদনানিয়্যাহ বংশোদ্ভূত তামিমি গোত্রের বেশ কয়েকটি কবিলার ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, যারা হলো:

আবশামস, আওয়াফাহ, আউফ, জুশাম, মালিক এবং আমর—এরা সবাই সা’দ বিন যায়িদ মানাত বিন তামিমি বিন মুর বিন আদ্দ বিন তাবিহা বিন ইলিয়াস বিন মুদার বিন নিযার বিন মা’দ বিন আদনানের সন্তান।

(নিহায়াতুল আরাব, আন-নুওয়াইরি, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৪৪; নিহায়াতুল আরাব, আল-কালকাশান্দি, পাণ্ডুলিপি, পত্র ৭৪-২)

আল-আবনা:

আদনানিয়্যাহ বংশোদ্ভূত মুদার গোত্রের একটি শাখা।

(নিহায়াতুল আরাব, আল-কালকাশান্দি, পাণ্ডুলিপি, পত্র ৭৪-২)

আল-আবনা:

আদনানিয়ার কায়স বিন আয়লানের একটি শাখা (বাতন)। তারা হলো যুহল এবং তামিম বিন তরীফ খালাফ বিন মুহারিব বিন খাসাফা বিন কায়স বিন আয়লানের বংশধর। (কালকাশান্দি কৃত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৭৪-২)

উবায়র:

উজরার একটি উপশাখা (ফাখয)। তারা তীল কারসিস ও আল-মাহাব এলাকায় বসবাস করত।

(হামদানি কৃত সিফাতু জাযিরাতিল আরব, পৃষ্ঠা ১৩০) (১) -

উবায়রিক:

আনসারদের একটি শাখা (বাতন), যারা কাহতানিয়ার আযদ গোত্রীয়। ইবনে আব্দুল বার 'আল-ইসতিয়াব' গ্রন্থে তাদের উল্লেখ করেছেন, তবে তারা আউস নাকি খাযরাজ গোত্রের তা স্পষ্ট করেননি।

(কালকাশান্দি কৃত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৬-১)

আল-আবিয়াদ বিন মুজাশ্বি:

আদনানিয়ার তামীম গোত্রের একটি শাখা (বাতন)। তারা আল-আবিয়াদ বিন মুজাশ্বি বিন দারিমের সাথে নিজেদের বংশসূত্র মেলায়।

(যাবিদি কৃত তাজুল আরুস, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৫)

আল-আবিয়াদ বিন মুয়াবিয়া:

আদনানিয়ার একটি উপশাখা (ফাখয)। তারা আল-আবিয়াদ বিন মুয়াবিয়া বিন আদ-দায়লাম বিন বাসিল বিন দাব্বা বিন আদ বিন তাবিখা বিন ইলিয়াস বিন মুদার বিন নিযার বিন মাআদ বিন আদনানের সাথে নিজেদের বংশসূত্র মেলায়।

(নুওয়াইরি কৃত নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৪৭)

আল-আতবাব:

কাহতানিয়ার আযদ গোত্রীয় শানুআর একটি শাখা (বাতন)। তারা হলো: আল-আতব বিন মালিক বিন কাব বিন আল-হারিস বিন কাব বিন আব্দুল্লাহ বিন মালিক বিন নাসর বিন আল-আযদ-এর বংশধর। তাদের মধ্যে একটি পরিবার কুফায় রয়েছে।

(কালকাশান্দি কৃত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৭৪-২)

আল-আতগাম:

কুযাআ গোত্রের একটি শাখা (বাতন)।

(ইবনে দুরেয়িদ কৃত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ৩২৩)

উতায়দ

[১] : বাজিলা গোত্রের একটি শাখা (বাতন)। (ইবনে দুরেয়িদ কৃত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ৩০৪)

আতিয়া:

কাহতানিয়ার আনমার বিন আরাশ বংশের একটি গোত্র (হায়্য)। তাদের পিতার নাম তাদের ওপর প্রবল হওয়ার কারণে তাদের আতিয়া বলা হয়। তারা হলো আতিয়া বিন যায়েদ কাসর বিন আনমার বিন আরাশ-এর সন্তান।

(কালকাশান্দি কৃত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৬-১)

আল-আসবাজ:

আদনানিয়ার বনু হিলাল বিন আমির বিন সা'সাআ বিন মুয়াবিয়া বিন বকর বিন হাওয়াযিন বিন মানসুর বিন ইকরিমা বিন খাসাফা বিন কায়স বিন আয়লানের কয়েকটি গোত্র। তারা সংখ্যার দিক থেকে ছিল অন্যতম প্রাচুর্যময় এবং শাখার দিক থেকে সর্বাধিক। তাদের শক্তি ও সংহতি ছিল এবং তারা ছিল জনবহুল গোত্র। তারা আফ্রিকায় প্রবেশকারী হিলালিদের অন্তর্ভুক্ত। তাদের আবাসস্থল ছিল আফ্রিকার আওরাস পাহাড়ের পার্শ্ববর্তী অঞ্চল [২] এবং তারা সাঈদে [৩] বসবাস করত।

(তারিখে ইবনে খালদুন, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ২২। নুওয়াইরি কৃত নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৩৭। আহমদ তাওফিক আল-মাদানি কৃত আল-জাযায়ের। মুহাম্মদ বিন খলিল গালবুন আত-তারাবলুসি কৃত তারিখে তারাবলুস, পৃষ্ঠা ২৪)

--------------------------------------------

‌‌আল-আজারিব:

আদনানি বংশোদ্ভূত পাঁচটি গোত্রকে এই নামে অভিহিত করা হয়, তারা হলো: রাবিআহ, মালিক, আল-হারিস, আবদে উজ্জা এবং বনু হিমার [১] (ইবনে রাশিকের আল-উমদাহ খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৫৭। আল-কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি, পৃষ্ঠা ৭৪-২)।

‌‌আল-আজদা:

তামিম গোত্রের কিছু শাখা, তারা হলো উতারেদ, বাহদালাহ,‌‌ জুশাম, এবং বারিনক; তারা আউফ ইবনে কাব ইবনে সাদ ইবনে যায়েদ মানাত ইবনে তামিমে-এর সন্তান (আল-কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি, পৃষ্ঠা ৭৪-২)।

‌‌আল-আজদাআহ:

ইরাক মরুভূমির আনযাহ গোত্রের ফাদআন শাখার মাজিদ বংশীয় কুহাইল-এর একটি উপশাখা (আল-আজ্জাউয়ি রচিত আশাইরুশ শাম, পৃষ্ঠা ২৬৭)।

‌‌আল-আজরাবান:

তারা হলো আদনানি গোত্রসমূহের অন্তর্ভুক্ত বনু আবস এবং বনু জুবইয়ান।

‌‌আজরাম:

খাছআম গোত্রের একটি শাখা (ইবনে দুরেদের আল-ইশতিকাক পৃষ্ঠা ৩০৫। আল-ফিরোজাবাদীর আল-কামুস খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮৯। আয-যাবিদীর তাজুল আরুস খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ২২৬। আয-যাহাবীর আল-মুশতাবিহ পৃষ্ঠা ৭)।

জুশাম:

বৃহৎ ইয়াম গোত্রের একটি শাখা, যা বেশ কয়েকটি উপশাখায় বিভক্ত, যার মধ্যে প্রধান হলো: খামিস, সুলাইমান, রাজলান, হাসান, বিল-হারিস, হারবাতা, কসুর, মুস্তানির, বিল-ঘুরবান এবং হাতাইলাহ (ফুয়াদ হামজার কালবে জাজিরাতিল আরব, পৃষ্ঠা ২০৪)।

‌‌আল-আজউদী:

আলে কুতাইব-এর একটি উপশাখা যা আরব উপদ্বীপের দক্ষিণে লাহজের অন্যতম গ্রাম আছ-ছা’লাবে বসবাস করে।

(আল-আবদালীর তারিখে লাহজ, পৃষ্ঠা ১৩)।

‌‌ইজলাস:

মিশরীয় ভূখণ্ডের গোত্রগুলোর একটি যা আসিউত প্রদেশে বসবাস করে। তারা হিজাজি আরবদের বংশোদ্ভূত।

(নাউম শুকাইরের তারিখে সিনা পৃষ্ঠা ৭২৫। আহমাদ লুতফি আস-সাইয়িদের কাবাইলুল আরব ফি মিসর খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৪)।

‌‌আল-আজায়িয়্যুন

[২] কাহতানি বংশোদ্ভূত তাইয়ি গোত্রের একটি শাখা।

(আল-কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি, পৃষ্ঠা ৭৫-১)।

‌‌আল-আহাবিশ:

একটি শাখা যাদের সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। ইবনে কুতায়বা বলেন: তারা হলো বনু মুস্তালিক, আল-হায়া ইবনে সাদ ইবনে আমর এবং বনু আল-হুন ইবনে খুজাইমাহ; তারা 'হাবশি' নামক পাহাড়ের পাদদেশে একত্রিত হয়েছিল [৩]। অতঃপর তারা আল্লাহর নামে এই মর্মে শপথ করেছিল যে, আমরা অন্যদের বিরুদ্ধে এক হাতের ন্যায় ঐক্যবদ্ধ থাকব যতক্ষণ রাত শান্ত থাকবে, দিন উজ্জ্বল থাকবে এবং হাবশি পাহাড় তার স্বস্থানে অটল থাকবে [৪]... হাম্মাদ আল-রাবিয়া বলেন: মূলত তাদের সমাবেশের কারণেই তাদের এই নামকরণ করা হয়েছে, কারণ আরবি ভাষায় 'তাহাবুশ' অর্থ একত্রিত হওয়া [৫]।

আল-জাওহারী বলেন, তারা কুরাইশ বংশের একটি শাখা [৬] এবং তিনি বলেন—

--------------------------------------------

আবুল ফিদা: কিনানা ইবনে খুজাইমাহর একটি শাখা। অতপর তিনি বলেছেন: তারা হাবশার (আবিসিনিয়া) অন্তর্ভুক্ত নয়, যেমনটা কেউ কেউ ধারণা করে থাকে [১]।

(ইবনে রশিকের আল-উমদাহ খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৫৬; কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি পাতা ৭৫-১; যুবাইদির তাজুল আরুস খণ্ড [পৃষ্ঠা নম্বর নেই], পৃষ্ঠা ২৯৩)

‌‌উহাজাহ:

উহাজাহ দেখুন।

‌‌‌‌‌‌‌‌আল-আহামিদাহ:

হারব গোত্রের বনু সালিমের একটি বিশাল গোত্র। তারা মদিনা এবং হিজাজের ইয়ানবুর মধ্যবর্তী স্থানে বসবাস করে। এই গোত্রটি আস-সুমাইদাত, আল-ফাদলাহ এবং আদ-দাহারিনাহ গোত্রসমূহকে অন্তর্ভুক্ত করে [২]। তারা উট পালনের মাধ্যমে জীবনধারণ করে। হাজিদের নিরাপত্তার জন্য উসমানীয় রাষ্ট্র এবং মিশরীয় সরকারের পক্ষ থেকে তাদের প্রতি বছর ভাতা প্রদান করা হতো।

(মুহাম্মদ সাদিক পাশার দালিলুল হজ পৃষ্ঠা ৬৭; ইব্রাহিম রিফাত পাশার মিরআতুল হারামাইন খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭৩ এবং খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪২, ১০৩; আল-বাতানুনির আর-রিহলাতুল হিজাজিয়াহ পৃষ্ঠা ৫১; শরফ আল-বারাকতির আর-রিহলাতুল ইয়ামানিইয়াহ পৃষ্ঠা ১১০; নাউম শুকাইরের তারিখ সিনা পৃষ্ঠা ৬৬৩; ফুয়াদ হামজার কালব জাজিরাতিল আরব পৃষ্ঠা ১৪২; আল-আজ্জাউয়ির আশায়িরুল ইরাক পৃষ্ঠা ৩০৯; ফায়েজ গুসাইনের মুযাক্কিরাতি পৃষ্ঠা ২৪১; সুলাইমান ফাইদি ইবনে দাউদ আল-মাওসিলির আত-তুহফাতুল আইকাজিয়াহ ফির রিহলাতিল হিজাজিয়াহ খণ্ড ১, পৃষ্ঠা... ইউজিন জং - লে পুইসানস ২৫২)

আল-আহামিদাহ:

কাহতানি বংশোদ্ভূত কালব গোত্রের অন্তর্ভুক্ত কিনানা উজরাহর আল-জামারিসাহ শাখার একটি উপদল। তাদের আবাসস্থল ছিল মিশরের দাকাহলিয়াহ এবং আল-মুরতাহিয়াহ অঞ্চলে।

(কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি ৭৫-১। আল-মাকরিজির আল-বায়ান ওয়াল ই'রাব পৃষ্ঠা ৬৪)

আল-আহামিদাহ:

কাহতানি বংশোদ্ভূত তাইয়ি গোত্রের জুরম শাখার একটি উপদল। ফিলিস্তিনের গাজায় তাদের বসতি ছিল (কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি পাতা ৭৫-১)

আল-আহামিদাহ:

কারাকের নুআইমাত গোত্রের একটি শাখা যা চারটি উপ-শাখায় বিভক্ত: আল-বুরাইকাত, আশ-শুলুহ, আর-রাওয়াসিদাহ এবং আল-হাওয়াহিরাহ।

(পিক-এর তারিখ শারকি আল-উরদুন পৃষ্ঠা ৩৫৯)

‌‌আল-আহ্যাব:

বনু উজরাহ ইবনে যাইদ আল-লাত-এর একটি গোত্র।

(যুবাইদির তাজুল আরুস খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২২১; আল-ইসফাহানির আল-আগানি)।

‌‌আল-আহজার:

বনু তামিমে-এর কয়েকটি শাখা।

(ফিরোজাবাদির আল-কামুস খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫। যুবাইদির তাজুল আরুস খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১২৭। ইবনে মানজুরের লিসানুল আরব খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৪৩)

‌‌আহজান:

কাহতানি বংশোদ্ভূত আযদ গোত্রের বনু নাসর-এর একটি গোত্র।

(ইবনে দুরাইদের আল-ইশতিকাক পৃষ্ঠা ২৮৮)

‌‌আহদাদ:

তাইয়ি গোত্রের একটি শাখা।

(জাওহারির আস-সিহাহ খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২২)

‌‌আল-আহসানাহ

[৩] : সিরিয়ার গোত্রসমূহের অন্তর্ভুক্ত, আল-ওয়াহাব গোত্রের মুসলিম শাখার একটি দল। তাদের সংখ্যা ৪০০ ঘর ধরা হয়।

--------------------------------------------

তাদের সাথে সংশ্লিষ্ট আরও ৩০০ জনকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়। তাদের আবাসস্থলের কথা বলতে গেলে, তাদের কেউ কেউ তাদের নিজেদের গ্রামে গ্রীষ্মকাল অতিবাহিত করে, আবার কেউ কেউ কুতাইনা হ্রদের আশেপাশে অবস্থান করে। শরতের সময় তারা হাসিয়া ও সাদাদের দিকে চলে যায়। যখন শীতকাল আসে, তারা মাহিন, হুওয়ারিন, আল-কারইয়াতাইন, আইনুল বারদাহ এবং আইন হালবা হয়ে হাম্মাদ অঞ্চলের দিকে প্রস্থান করে। তারা রুওয়াল্লা গোত্রের মতো হাম্মাদের খুব গভীরে প্রবেশ করে না এবং খুব কমই খাবরা আল-যারকা এবং জাবাল আত-তানফ অতিক্রম করে।

আল-আহসানা গোত্রকে প্রথম দিককার সেই আনাযাহদের অন্তর্ভুক্ত মনে করা হয়, যারা দ্বাদশ হিজরি শতাব্দীর মধ্যভাগে উত্তর হিজাজ থেকে শাম দেশে হিজরত করেছিল। যাত্রাপথে তারা ওয়াদি আল-সিরহান, আল-বালকা এবং হাওরানে আক্রমণ চালিয়েছিল এবং সেখানকার প্রাচীন গোত্রগুলোর সাথে দ্বন্দ্বে লিপ্ত হয়েছিল। এরপর তারা উত্তর দিকে অগ্রসর হতে থাকে যতক্ষণ না হিমস ও হামাহ উপত্যকায় তাদের বসবাস অনুকূল হয়। তারা মাওয়ালিদের উত্তর দিকে বিতাড়িত করে ঐ অঞ্চলের মরুভূমির অধিপতি হয়ে ওঠে এবং অন্যতম শক্তিশালী ও সম্মানিত গোত্রে পরিণত হয়। অবশেষে ত্রয়োদশ শতাব্দীর প্রথম চতুর্থাংশের শেষ দিকে আনাযাহর অবশিষ্ট শাখাগুলো—যথা আল-ফাদআন, আল-আসবআহ এবং আল-আমারাত—সেখানে আগমন করে এবং তাদের শক্তি ও মর্যাদার প্রতিদ্বন্দ্বী হয়ে দাঁড়ায়।

আল-আহসানার ইতিহাস শাম্মার গোত্রের সাথে, এরপর আল-ফাদআন ও আল-আসবআহ এবং পরবর্তীতে রুওয়াল্লা ও বিশেষ করে মাওয়ালিদের সাথে রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের বিবরণে পরিপূর্ণ। তারা বীরত্ব ও অশ্বারোহণের ময়দানে সবার সাথে লড়াই চালিয়ে গেছে এবং অধিকাংশ ক্ষেত্রেই তাদের ছাড়িয়ে গেছে। এই বারবার ঘটে যাওয়া যুদ্ধগুলো আল-আহসানার দুর্বলতা, জনবল হ্রাস, সম্পদ কমে যাওয়া এবং যাযাবর জীবন পরিহার করে স্থায়ী বসতির দিকে ঝুঁকে পড়ার কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে। ফলে তারা হিমসের পূর্ব দিকে অবস্থিত বেশ কিছু গ্রাম, যেমন শেখ হামিদ, আল-বুওয়াইর, আল-ওয়াযায়িয়াহ এবং বারযাহ-এর মালিকানা লাভ করে এবং নিজেরা অথবা ভাড়াটে কৃষকদের মাধ্যমে চাষাবাদ শুরু করে। এই গোত্রের অধিকাংশ সদস্য এখনো পশমের তৈরি তাঁবুতে বসবাস করে, তবে তাদের মধ্যে খুব অল্প সংখ্যক সদস্য মাটির তৈরি ঘরে বাস করে।

আল-আহসানা গোত্রটি অনেকগুলো উপদলে বিভক্ত, যথা: আল-জহিম, আশ-শামসি, আল-উওয়াইমির (এরা বর্তমানে হাদিদিয়িনদের সাথে মিশে গেছে), আল-কাদা, আস-সাকরা (এরা ১৯৩৩ খ্রিস্টাব্দ থেকে নাজদে চলে গেছে), আশ-শারাবাহ, আল-কাবলান, আল-মিলহাম, আল-মাসালিখ, আল-হিতাইনি, আল-কারাশাহ, আল-হাইশাহ, (এই শেষ দুটি শাখা নাজদ ও জাওফ অঞ্চলে রয়ে গেছে), আল-খামায়িলাহ, আল-ফুকারা এবং আল-আবি ঈদ। আর আল-আহসানার সাথে সংশ্লিষ্টদের মধ্যে রয়েছে আল-উমুর (আল-মিলহামের উমুর)।

(বিবরণসূত্র: আশাইর আশ-শাম, লেখক: ওয়াসফি জাকারিয়া, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮৬-৯৪; জাওলাহ আসারিয়্যাহ, লেখক: ওয়াসফি জাকারিয়া, পৃষ্ঠা ২৯৪, ৩৬৯; সিরিয়া ফরাসি ম্যান্ডেটের অধীনে, লেখক: ই. রাব্বাত; বেদুঈনদের সাথে বিবর্তন ও রাজনীতি, লেখক: মুলার; লেভান্ট অঞ্চলের যাযাবর ও অর্ধ-যাযাবর রাষ্ট্রসমূহ, পৃষ্ঠা ৩৩)

‌‌আল-আহসানি:

এটি আনাযাহ গোত্রের আল-আমারাতের অন্তর্ভুক্ত আস-সিলকার একটি শাখা। এটি দুই ভাগে বিভক্ত:

আল-উওয়াইফাত এবং আল-হাওয়ামিল।

(আশাইর আল-ইরাক, লেখক: আল-আযযাভি, পৃষ্ঠা ২৭২, ২৭৩)

‌‌আল-আহদুদ:

ইয়ামেনের খাওলান গোত্রের একটি শাখা। (তাজুল আরুস, লেখক: আয-যাবিদি, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২১)

আল-আহতাম:

বাজিলা গোত্রের একটি শাখা, যা কাহতানিয়ার অন্তর্ভুক্ত। তারা আহতাম বিন আবলা-র বংশধর।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি ৭৫-১)

আল-ইহফাহ:

ওয়াদি আশ-শাইর-এর গোত্রসমূহের একটি, যা হিজাজের অন্যতম গোত্র উতাইবাহ-র অন্তর্ভুক্ত। তারা পূর্ব ওয়াদি আশ-শাইর-এর বারকায় বসতি স্থাপন করে এবং এর পার্শ্ববর্তী গ্রামগুলোতে ছড়িয়ে পড়ে। সেগুলো হলো: বারকা, দাইর শারাফ, সাবাস্তিয়া, আন-নাকুরা, বাইত আমরিন, সিলাত আদ-দাহর, বাজারিয়া, নিসফ ইজবিল এবং ইজনাসিনিয়া। তারা কয়েকটি শাখায় বিভক্ত হয়েছে: সালাহ, আবি উমর, গালাস এবং আল-হাজ।

(ইহসান আন-নিমর রচিত তারিখ জাবাল নাবলুস, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৩৩)

আল-আহলাফ:

সাকিফ গোত্রের একটি শাখা, যা আদনানিয়ার অন্তর্ভুক্ত। শাব আল-আনান নামক স্থানে বনু মালিক বিন সাকিফ এবং তাদের মিত্র বনু ইয়ারবু বিন নাসর বিন মুয়াবিয়ার বিরুদ্ধে আল-আহলাফ-এর এক ভয়াবহ যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল।

(আল-বাকরি রচিত মুজাম মা ইস্তাজাম, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৭।

আল-ফিরোজাবাদি রচিত আল-কামুস, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১২৯। কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি ৭৫-২)

আল-আহলাফ:

এই নামটি আসাদ ও গাতাফান গোত্রের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়। তাদের এই নাম দেওয়ার কারণ হলো তারা একে অপরকে সাহায্য ও সহযোগিতা করার জন্য চুক্তিবদ্ধ হয়েছিল।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি ৭৫-২)

আল-আহলাফ:

আদনানিয়া বংশোদ্ভূত দারিম বিন তামিমি-র একটি শাখা। তারা হলেন: আব্দুল্লাহ বিন দারিম। এই আব্দুল্লাহর সন্তানদের মধ্যে ছিল: আদাস, মুররাহ, হারিসাহ, রাবিআহ, খাব্বাব, আব্দুল্লাহ এবং মালিক। আদাস-এর বংশধর ব্যতীত তাদের সকল সন্তানদের আল-আহলাফ বলা হয়। এই নামকরণের কারণ হলো তারা সকলে চুক্তিবদ্ধ হয়ে আদাস-এর বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ শক্তিতে পরিণত হয়েছিল।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি ৭৫-২)

আল-আহলাফ:

কাহতানিয়া বংশোদ্ভূত তানুখ গোত্রের একটি দল। আবু উবাইদ বলেন: তারা আরবদের সকল গোত্রের সংমিশ্রণ।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি ৭৫-১)

আল-আহলাফ:

সুদূর মরক্কোর আল-মাকিল আরবদের অন্তর্ভুক্ত যাউয়ি মানসুর-এর একটি দল। তারা হলো:

আল-আম্মারিইয়াহ এবং আল-মুনবাত। তাদের আবাসস্থল ছিল পূর্ব দিক থেকে আওলাদ হোসেন-এর নিকটবর্তী এলাকায়। তাদের বিচরণক্ষেত্র ছিল তাফিলাত-এর মরুভূমি ও তার প্রান্তরে, এবং মালউইয়াহ-র উচ্চভূমি ও দুর্গসমূহ যেমন: তাতা, তাজা, বাতুইয়াহ ও আসাসাহ। সুলতানের পক্ষ থেকে তাদের জন্য ভাতা ও জায়গির বরাদ্দ ছিল। তাদের এবং আওলাদ হোসেন-এর মধ্যে বিবাদ বিদ্যমান ছিল, তবে অন্যদের সাথে যুদ্ধের সময় তারা স্বগোত্রীয় সংহতির কারণে ঐক্যবদ্ধ হতো।

(তারিখ ইবনে খালদুন, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৬৭)

আল-আহলাফ:

হিজাজের অন্যতম যাযাবর গোত্র আল-বাশার-এর একটি শাখা। তারা সিরিয়ার আরবদের আল-ফাদল গোত্রের মিত্র হিসেবে গণ্য হতো।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি ৭৫-২)

আল-আহলাফ:

আসির অঞ্চলের অন্যতম গোত্র যাহরান-এর একটি শাখা, যার চারটি উপশাখা রয়েছে:

বালাওয়ার, বানু নাকমাহ, বানু খারিদ এবং আল-আসওয়াদ।

(ফুয়াদ হামজার ক্বালব জাযিরাতিল আরব, পৃষ্ঠা ১৫৪)

‌‌আল-আহলাফ:

গাওয়ারাত আল-মাযরা'আর অধিবাসীদের একটি দল, যা কারাক অঞ্চলের অন্যতম গোত্র আল-গাওয়ারিনাহ-এর অন্তর্ভুক্ত এবং এটি নিম্নোক্ত উপগোত্রগুলো নিয়ে গঠিত:

আল-আজালিন, আল-হুওয়াইমিল, আন-নাওয়ায়িশাহ, আল-আউনাহ এবং আল-মাগাসিবাহ।

(পিকের তারিখ শারকি আল-উরদুন, পৃষ্ঠা ৩৫৭)

‌‌আল-আহমাল:

আদনানি গোত্রের হানজালাহর অন্তর্ভুক্ত বানু ইয়ারবুর কয়েকটি শাখা; তারা হলো ছা'লাবাহ, আমর, সাবীর এবং আল-হারিস ইবনে ইয়ারবু।

(ইবনে রশিকের আল-উমদাহ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৭০; আল-কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৭৫-২; আয-যাবিদির তাজুল আরুস, খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ২৯১)

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌আহমাদ:

একটি শাখা যা আবু আহমাদ নামে পরিচিত, সিরিয়ার মূল আল-হাদিদিয়্যিনদের অন্তর্ভুক্ত আল-হুজ্জাজ গোত্রের একটি শাখা। (ওয়াসফি যাকারিয়ার আশাইরুশ শাম, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৮০)

আহমাদ:

ইয়েমেনের একটি গোত্র যারা তায়িয ও এডেনের মধ্যবর্তী পার্বত্য অঞ্চলে বসবাস করে। তারা ৮৫৮ হিজরিতে এডেনের আল-কালদ পরিবারের সাথে বিবাদে লিপ্ত হয়েছিল।

(আল-বাকরির তারিখ হাদরামাউত আস-সিয়াসি, পৃষ্ঠা ১১৯ - ইউজেন জং - লেস পুইস্যান্স ডেভান্ট লা রেভোল্ট এরাবে)

আহমাদ:

কাহতানি বংশোদ্ভূত তাই গোত্রের একটি শাখা। (আল-কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৪৫-১)

আহমাদ:

জারম গোত্রের একটি শাখা। তারা ফিলিস্তিনের গাজায় বসবাস করত।

(আল-কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৪৫-১)

আহমাদ:

একটি শাখা যা আবু আহমাদ নামে পরিচিত, সিরিয়ার আধা-যাযাবর আস-সাবখাহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

ই. মুলার - সিরিয়ায় বেদুইনদের সাথে

আহমাদ:

আজলুন অঞ্চলের উবাইদ এলাকায় বসবাসকারী আল-মাসাদিনদের একটি দল।

(পিকের তারিখ শারকি আল-উরদুন, পৃষ্ঠা ২৮৮)

আহমাদ:

একটি গোত্র যা ইয়াল আহমাদ নামে পরিচিত, তারা মা'আন হিজাযিয়াতে বসবাস করে।

(পিকের তারিখ শারকি আল-উরদুন, পৃষ্ঠা ৩৬০)

আহমাদ:

আল-আফারাত গোত্রের একটি দল, যারা আজলুন অঞ্চলের আল-মিরাদ এলাকায় বসবাস করে।

(পিকের তারিখ শারকি আল-উরদুন, পৃষ্ঠা ৩৩০)

আহমাদ:

কারাক অঞ্চলের অন্যতম গোত্র আল-মাজালির একটি দল, তারা আর-রাব্বায় বসবাস করে।

(পিকের তারিখ শারকি আল-উরদুন, পৃষ্ঠা ৯: ৩)

আহমাদ:

আদনানি বংশোদ্ভূত সুলাইম গোত্রের একটি শাখা, তাদের আবাসস্থল ছিল মাগরিব সংলগ্ন বারকার শেষ প্রান্তে। আজদাবিয়া ও তার আশেপাশের অঞ্চল তাদের অধীনে ছিল। তাদের সংখ্যা এত বেশি ছিল যে হাজীরা তাদের ভয় পেত। তাদের অধীনে অনেক বার্বার জাতিগোষ্ঠী ছিল এবং তাদের মধ্যে নেতৃত্ব ছিল আযযায ইবনে মিকদামের সন্তানদের হাতে।

(তারিখ ইবনে খালদুন ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩০৮। কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি ১৬- ১। মাকরিজির আল-বায়ান ওয়াল ই'রাব পৃষ্ঠা ৬৭)

‌আহমদ:

উম্মে আহমদ নামে পরিচিত একটি শাখা (বাতন), এটি মিসরীয় সুদানের দারফুর মরুভূমির আরব গোত্রসমূহের অন্যতম জুরাইকাতের একটি শাখা।

(নাউম শুকাইরের তারিখুস সুদান ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৬২)

‌আহমদ বিন সুমামাহ:

তাই গোত্রের জাদআ-এর একটি উপশাখা (ফাযখ)।

(ইবনে দুরাইদের আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ৬)

‌আহমদ বিন দাওমান:

হামদানের বাকিল গোত্রের একটি শাখা (বাতন)।

(ইবনে দুরাইদের আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ৬, ৭)

‌আহমদ বিন যাইদ:

কাহতানিয়ার সাকাসিক গোত্রের একটি শাখা (বাতন)।

(ইবনে দুরাইদের আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ৭)

‌আল-আহমার:

একটি উপশাখা (ফাযখ) যা আল-আহমার নামক ব্যক্তির দিকে সম্বন্ধযুক্ত, যিনি হলেন আউফ বিন সা’লাবা বিন সালামন বিন সা’লা বিন আমর বিন আল-গাওস বিন তাই। তিনি কাহতানিয়ার কাহলান বংশোদ্ভূত [১]।

(নুওয়াইরির নিহায়াতুল আরাব ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩০০। যুবাইদির তাজুল আরুস ৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৫৯) (২) -

‌‌‌আহমাস:

কাহতানিয়ার আনমার বিন আরাশ গোত্রের একটি শাখা (বাতন)।

(কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি ১৬- ২।

তারিখ ইবনে খালদুন ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৫। যুবাইদির তাজুল আরুস ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৩৩। নুওয়াইরির নিহায়াতুল আরাব ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩১০। ইবনে আবদে রাব্বিহির আল-ইকদুল ফারিদ ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৮। ইবনে দুরাইদের আল-ইশতিকাক ৩০৪। আল-মাকদিসির আল-আনসাব কিতাবে মুহাম্মদ আসবাহানির সংযুক্তি পৃষ্ঠা ১৭১)

আহমাস:

আদনানিয়ার রাবিয়া ইবনে নিযারের ছেলে দবিআ-এর একটি শাখা (বাতন), এর উপশাখাগুলোর মধ্যে রয়েছে নাযীর, জালি এবং বাল্ল।

(ইবনে দুরাইদের আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ১৯০। আল-মাকদিসির আল-আনসাব কিতাবে আসবাহানির সংযুক্তি পৃষ্ঠা ১৭১)

‌আল-আহওয়াস:

জাফর বিন রাবিয়া বিন সা’সা বিন মুয়াবিয়া বিন বাকর বিন হাওয়াযিন বিন মানসুর বিন ইকরিমা বিন খাসাফা বিন কায়স বিন আয়লান-এর একটি উপশাখা (ফাযখ) [২]।

(নুওয়াইরির নিহায়াতুল আরাব ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৩৮। আল-আগানীর সাসি সংস্করণ ১৫তম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৫০- ৫২)।

‌আল-আহিয়্যাহ:

শাম্মার আল-জারবাহর আসলাম গোত্রের আবদাহ-এর একটি উপশাখা (ফাযখ)। এর ঘরের সংখ্যা আনুমানিক ৭৫০টি।

(আবদুল জব্বার আল-রাবির আল-বাদিয়া পৃষ্ঠা ১৯৩)

‌আহাইমির:

কাহতানিয়া শাম্মারের আবদাহ গোত্রের জাফরের একটি উপশাখা।

(আযযাবীর আশাআইরুল ইরাক পৃষ্ঠা ২২০)

‌আল-আহিউয়াত:

একটি গোত্র যা রাজ্যের অধীনে

--------------------------------------------

মিশরীয়, কারণ তাদের অধিকাংশ বসতি সিনাইয়ে। এই গোত্রের জমিজমা ও ঘরবাড়ি বীর সাবা জেলায় এবং তারা আকাবার নিকটবর্তী দক্ষিণ অংশে সিনাই ও জর্ডানের পূর্বাঞ্চলের মধ্যবর্তী স্থানে বসবাস করে। [১] (আরিফ আল-আরিফ কর্তৃক যাযাবরদের বিচার ব্যবস্থা, পৃ. ৩।

আরিফ আল-আরিফ কর্তৃক বীর সাবার ইতিহাস, পৃ. ১৪৫)

‌‌আল-আখারিসাহ:

মিশরের আরবীয় গোত্রসমূহের অন্তর্ভুক্ত, তারা হেজাজের আরবদের সাথে সম্পৃক্ত। তারা শারকিয়া প্রদেশে বসবাস করে।

(নাউম শুকাইর কর্তৃক সিনাইয়ের ইতিহাস, পৃ. ৭২৪। আহমদ লুতফি আল-সাইয়িদ কর্তৃক মিশরের আরব গোত্রসমূহ, খণ্ড ১, পৃ. ৩৩।

আল-কালকাশান্দি কর্তৃক নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৭৫-২, ৭৬-১)

‌‌আল-আখায়িল:

কাসিমে বসবাসকারী আরব, বলা হয় যে তারা বিখ্যাত বনু হিলালের অবশিষ্টাংশ।

(আল-বাতানুনী কর্তৃক আর-রিহলাতুল হিজাজিয়া, পৃ. ৫৪)

‌‌আল-আখদার:

সাকাসিক বিন আশরাস বিন সাওর বিন কিন্দি-এর একটি শাখা, যা কাহতানি বংশোদ্ভূত যায়েদ বিন কাহলান গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

(ইবনে দুরাইদ কর্তৃক আল-ইশতিকাক, পৃ. ২২৩)

‌‌আল-আখরাশ:

বনু হিলালের একটি দল, যাদের আবাসস্থল রাবিয়া আল-তুহাম ও হালি এবং মুহায়িলবাসীদের সীমানা থেকে সমুদ্র উপকূলের বারক-এর নিকট পর্যন্ত বিস্তৃত।

(ফুয়াদ হামজা কর্তৃক কালব জাজিরাতুল আরাব, পৃ. ২০৩)

‌‌আল-আখতাবাহ:

আল-লাওয়ানিসাহ এর একটি দল, যা বালকার অন্যতম গোত্র আল-লাবাদিনাহ এর অন্তর্ভুক্ত।

(পিক কর্তৃক পূর্ব জর্ডানের ইতিহাস, পৃ. ২৫৫)

‌‌আল-আখমুর:

মাআফির গোত্রের একটি শাখা, তারা মিশরে বসতি স্থাপন করেছিল।

(যাবিদি কর্তৃক তাজুল আরুস, খণ্ড ৩, পৃ. ১৯০)

‌‌আল-আখাইদিম:

আল-মাসউদ এর একটি শাখা, যা ইরাকের মরুভূমির শাম্মার তওকাহ-এর আস-সালতাহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

(আয-যাওয়াবি কর্তৃক ইরাকের গোত্রসমূহ, পৃ. ২৪১)

‌‌আল-আখিরাতান:

আরবদের দুটি শাখা, তারা হলো বনু আবস এবং বনু যুবইয়ান।

(আল-কালকাশান্দি কর্তৃক নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৭৬-১)

‌‌আল-উখাইদির:

বনু হাশিমের আলী ইবনে আবি তালিবের পুত্র হুসাইন (রা.) এর বংশের একটি শাখা, তারা আদনানি গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তারা মুহাম্মদ আল-উখাইদির বিন ইউসুফ বিন ইব্রাহিম বিন মুসা আল-জুন বিন হাসান বিন আলী বিন আল-হুসাইন আস-সিবত এর বংশধর। ইয়ামামায় তাদের রাজত্ব ছিল।

(আল-কালকাশান্দি কর্তৃক নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৪১-২)

‌‌আল-আখিয়াল বিন মুয়াবিয়া:

বনু আকিল বিন কাব এর একটি শাখা, যারা লায়লা আল-আখিয়ালিয়ার স্বগোত্রীয়।

(যাবিদি কর্তৃক তাজুল আরুস, খণ্ড ৭, পৃ. ৩১৪।

আল-ফিরোজাবাদি কর্তৃক আল-কামুস, খণ্ড ৩, পৃ. ৩৭২)

‌‌আল-আখিয়াওয়াহ:

কাহতানি বংশোদ্ভূত জুজাম গোত্রের হুলবা সুয়াইদ এর একটি শাখা। তাদের আবাসস্থল ছিল মিশরের শারকিয়া প্রদেশের হাউফ অঞ্চলে।

(আল-কালকাশান্দি কর্তৃক নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৭৬-১)

--------------------------------------------

উদ ইবনে তাবিখাহ:

তাবিখাহ ইবনে ইলিয়াস ইবনে মুদার-এর একটি শাখা, যা আদনানিয়া গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

(আল-সিহাহ লিল জাওহারি, ১ম খণ্ড, ২১০ পৃষ্ঠা। নাসাব আদনান ওয়া কাহতান লিল মুবাররাদ, ৬ পৃষ্ঠা। তাজুল আরুস লিজ জাবিদি, ২য় খণ্ড, ২৮৮ পৃষ্ঠা)

আল-অাদারিসাহ:

বনী আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে আবি তালিবের একটি বৃহৎ শাখা। সুদূর মরক্কোতে তাদের রাজত্ব ছিল এবং তাদের মধ্যে বহু মুহাদ্দিস বিদ্যমান ছিলেন।

(নিহায়াতুল আরাব লিল কালকাশান্দি, পাণ্ডুলিপি, ৭৬-১। তাজুল আরুস লিজ জাবিদি, ৪র্থ খণ্ড, ১৫০ পৃষ্ঠা)

উদহিয়্যাহ ইবনে মুয়াবিয়া:

মুয়াবিয়া ইবনে বকর ইবনে হাওয়াযিন ইবনে মানসুর ইবনে ইকরিমা ইবনে খাসাফা ইবনে কায়স ইবনে আয়লান-এর একটি উপগোত্র, যা আদনানিয়া গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

(নিহায়াতুল আরাব লিন নুয়াইরি, ২য় খণ্ড, ৩৩৫ পৃষ্ঠা)

উদাদ:

কাহলান বংশের একটি শাখা, যা কাহলানিয়া গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

(আল-সিহাহ লিল জাওহারি, ১ম খণ্ড, ২১০ পৃষ্ঠা। লিসানুল আরব লি ইবনে মানজুর, খণ্ড ..., ৩৭ পৃষ্ঠা। তাজুল আরুস লিজ জাবিদি, ২য় খণ্ড, ২৮৮ পৃষ্ঠা। নিহায়াতুল আরাব লিল কালকাশান্দি, পাণ্ডুলিপি, ১৬-২)

আল-আদরাব:

জাযিলা হতে উদ্ভূত লাখম-এর একটি শাখা, যা কাহলানিয়া গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

(আল-ইকদুল ফারিদ লি ইবনে আবদি রাব্বিহি, ২য় খণ্ড, ৮৪ পৃষ্ঠা)

আল-আদরাম ইবনে লুয়াই:

কুরাইশ জাওয়াহিরের একটি গোষ্ঠী। তারা হলেন: আল-আদরাম ইবনে লুয়াই ইবনে গালিব ইবনে ফিহর ইবনে মালিক ইবনেুন নাদর ইবনে কিনানা ইবনে খুযায়মা ইবনে মুদরিকা ইবনে ইলিয়াস ইবনে মুদার [১] ইবনে নিযার ইবনে মাআদ ইবনে আদনান-এর বংশধর। তাদের জনবল কম ছিল এবং আরবের বিভিন্ন গোত্রে তাদের বংশধারা বিস্তৃত হয়েছে।

(সুবহুল আশা লিল কালকাশান্দি, ১ম খণ্ড, ৩৫২ পৃষ্ঠা।

আল-কামুস লিল ফিরোযাবাদি ৪র্থ খণ্ড, ১১১ পৃষ্ঠা। তাজুল আরুস লিজ জাবিদি, ৮ম খণ্ড, ২৮৮ পৃষ্ঠা। লিসানুল আরব লি ইবনে মানজুর, ১৫শ খণ্ড, ৮৯ পৃষ্ঠা)

আল-আদরুব:

এমন একটি জাতি যারা দারবে বসবাস করত এবং এখনও তাদের কিছু লোক সেখানে বসবাস করছে; এটি আরব উপদ্বীপের দক্ষিণাঞ্চলে লাহিজের একটি গ্রাম।

(তারিখ লাহিজ লিল আবদালি, ১২ পৃষ্ঠা)

আল-অাদয়িয়া:

বনী মাহদি হতে উদ্ভূত জুযাম-এর একটি শাখা, যা কাহলানিয়া গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তাদের আবাসস্থল ছিল শাম (সিরিয়া) দেশের বলকা অঞ্চলে।

(নিহায়াতুল আরাব লিল কালকাশান্দি, পাণ্ডুলিপি, ৭৬-১)

আল-আদগাম:

কুদাআ গোত্রের একটি শাখা।

(আল-ইশতিকাক লি ইবনে দুরাইদ, ৩২৩ পৃষ্ঠা)

আদহাম আল-গাশাম:

শম্মার হুদুদ-এর একটি শাখা, অথবা সিরিয়ার অন্যতম গোত্র শম্মার দাহাম আল-হাদির একটি শাখা।

সিরিয়ার যাযাবর ও অর্ধ-যাযাবর গোত্রসমূহ, ১২২ পৃষ্ঠা -

উদায়:

খাযরাজ বংশের একটি শাখা, যা কাহলানিয়া গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তারা হলেন: বনী উদায় ইবনে সা’দ ইবনে...

--------------------------------------------

আলী বিন আসাদ বিন সারাহ বিন ইয়াযীদ বিন জুশাম ইবনুল খাযরাজ।

(ইবনে দুরাইদ রচিত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ২৭৫। কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৬- ১)

‌‌আল-আযার:

সিরিয়া প্রজাতন্ত্রের অন্যতম প্রদেশ দাইরুজ যোর-এর সালিহিয়া অঞ্চলের উকাইদাত (উকাইদাত আবি জামাল)-এর একটি শাখা। এতে ১৫০টি ঘর রয়েছে।

(আল-মালুমাতুয যিরায়িয়্যাহ, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ২৬)

‌‌আযাব্ব:

কাহতানি গোত্রের লাখাম-এর একটি উপগোত্র। তারা হলো: বানু আযাব্ব বিন জাযিলা বিন লাখাম [১] :

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৭- ১; নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০৭)

‌‌আযলাগ:

বানু আমিরের একদল লোক।

(ফাইরুযাবাদি রচিত আল-কামুস, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১০৫)

‌‌আযান:

আদনানি গোত্রের হাওয়াযিন-এর একটি উপগোত্র।

(যাবিদি রচিত তাজুল আরুস, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ১২০)

‌‌উযাইন বিন আউফ:

তাই গোত্রের একটি উপগোত্র। তিনি হলেন উযাইন বিন আউফ বিন ওয়াইল বিন সা'লাবা।

(যাবিদি রচিত তাজুল আরুস, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ১২০)

‌‌‌‌আল-উযাইনাত:

পূর্ব জর্ডানের গোত্রসমূহের অন্তর্ভুক্ত। এদের মূল হলো বানু আতিয়্যাহ-এর খুওয়াইসাত থেকে। তারা হাজায়া গোত্রের মাহমুদিদের সাথে যুক্ত হয়।

(পিক রচিত তারিখ শারকি আল-উর্দুন, পৃষ্ঠা ২২৭)

আল-উযাইনাত:

পূর্ব জর্ডানের মরু অঞ্চলের বানু আতিয়্যাহ-এর উকাইলাত-এর অন্তর্ভুক্ত হাশাইমাহ-এর একটি উপগোত্র (পিক রচিত তারিখ শারকি আল-উর্দুন, পৃষ্ঠা ২২৫)

‌‌উযাইনাহ বিন সালামাহ:

আদনানি গোত্রের আবদে কায়েস-এর একটি উপগোত্র।

(ইবনে দুরাইদ রচিত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ১৯৯)

‌‌আরাশ:

কাহতানি গোত্রের কাহলান-এর একটি উপগোত্র।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৭- ১; নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০৫)

‌‌‌‌‌‌ইরাশাহ:

কাহতানি গোত্রের কুযা'আ-এর অন্তর্ভুক্ত বালি গোত্রের আদি পুরুষ। তিনি হলেন ইরাশাহ বিন আমির বিন উবাইলা বিন শুমাইল বিন কুরান বিন আমর বিন বালি।

(যাবিদি রচিত তাজুল আরুস, পৃষ্ঠা ২৮০)

ইরাশাহ:

কাহতানি গোত্রের আনমার ইবনে আরাশ-এর অন্তর্ভুক্ত খাস'আম-এর একটি উপগোত্র।

(যাবিদি রচিত তাজুল আরুস, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৮০)

আরাশাহ:

আদনানি গোত্রের একটি উপগোত্র, যা ইরাশাহ বিন আনয বিন ওয়াইল বিন কাসিত বিন হানাব বিন আফসা বিন দাউমি বিন জাদিলা বিন আসাদ বিন রাবি'আ বিন নিযার বিন মা'আদ বিন আদনান-এর সাথে সম্পৃক্ত। এই উপগোত্রটির অধীনে বেশ কয়েকটি শাখা রয়েছে।

(নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৩০)

‌‌আল-আরাকিম:

আদনানি গোত্রের তাগলিব বিন ওয়াইল-এর কতিপয় উপগোত্র। তারা সংখ্যায় ছয়টি: জুশাম, মালিক,

--------------------------------------------

আমর, ছালাবা, মুয়াবিয়া এবং হারিস—এরা হলো হাবিব ইবনে গানাম ইবনে তাগলিব ইবনে ওয়ািল [১] ইবনে কাসিত ইবনে হিনব ইবনে আফসা ইবনে দামি ইবনে জাদিরা ইবনে আসাদ ইবনে রাবিআ ইবনে নিজার ইবনে মাআদ ইবনে আদনানের পুত্র বকরের সন্তান (কালকাশান্দি কৃত নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৭৬-১; ইবনে রাশিক কৃত আল-উমদাহ খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৫৭; তাজুল আরূস খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৩১৭; নুওয়াইরি কৃত নিহায়াতুল আরাব খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৩৪; আল-আগানি, দারুল কুতুব সংস্করণ, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ১৯১; ইবনে আবদি রাব্বিহি কৃত আল-ইকদুল ফারিদ খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫; ফাইরুজাবাদি কৃত আল-কামুস খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১২২; ইবনে দুরাইদ কৃত আল-ইশতিকাক পৃষ্ঠা ২০৩।

মুবররাদ কৃত আল-কামিল খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১২৯)

‌‌আল-আরামেশ:

দক্ষিণ লেবাননের লাহিব গোত্রের একটি শাখা। তারা শীতকাল সূর অঞ্চলে এবং গ্রীষ্মকাল মাইস-এ (হুলার উত্তর-পশ্চিমে) অতিবাহিত করে। তাদের ঘর সংখ্যা ২৫টি।

(ওয়াসফি জাকারিয়া কৃত আশা’ইরূশ শাম খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১২৬)

‌‌আর্তিমাতে আবি আল-আদউস:

ফিলিস্তিনের বীর আল-সাবআ অঞ্চলের একটি গোত্র। তারা জাব্বারাত গোত্রের অন্তর্ভুক্ত এবং নিম্নোক্ত শাখাগুলোতে বিভক্ত: সাওয়াইহা, জুইউদ, হাল্লাফ, আয়িদ, রাজফি এবং জুরইকাত। তাদের ঘর সংখ্যা ১১১টি এবং জনসংখ্যা ৫৪৬ জন।

(আরিফ আল-আরিফ কৃত আল-ক্বাযা বাইনাল বাদু পৃষ্ঠা ৩০)

‌‌আর্তিমাতে আল-ফুক্বারা:

বীর আল-সাবআ অঞ্চলের একটি গোত্র। এতে নিম্নোক্ত উপশাখাগুলো রয়েছে: মাশারিফা, জুরইকাত, খুসা এবং রুবিলাত। তাদের ঘর সংখ্যা ৯৭টি এবং জনসংখ্যা ৩৯১ জন।

(আরিফ আল-আরিফ কৃত আল-ক্বাযা বাইনাল বাদু পৃষ্ঠা ৩০)

‌‌আরহাব:

হামদান গোত্রের একটি বড় শাখা, যা কাহ্তানিয়া বংশোদ্ভূত। আরহাব নামটি মাররাহ ইবনে দুআম ইবনে মালিক ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে সা’ব ইবনে দুমান ইবনে বুকাইল ইবনে জুশাম ইবনে খাইরান ইবনে নাওফ ইবনে হামদান থেকে এসেছে। আরহাবের নামানুসারে ইয়ামেনের একটি অঞ্চলের নামকরণ করা হয়েছে।

(ইয়াকুত কৃত মু’জামুল বুলদান খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৬; তাজুল আরূস খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬৮; কালকাশান্দি কৃত নিহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৭-১; সামআনি কৃত আল-আনসাব পৃষ্ঠা ২৪-২; ইবনে দুরাইদ কৃত আল-ইশতিকাক পৃষ্ঠা ২৫৬; ইবনে আবদি রাব্বিহি কৃত আল-ইকদুল ফারিদ খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৭৯; ইবনে মানযুর কৃত লিসানুল আরব খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪০০; জাওহারি কৃত আস-সিহাহ খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫৬)

‌‌আল-আরহামাহ:

আসবাআ আল-বুতাইনাত গোত্রের একটি উপশাখা, যারা হোমসের পূর্বে জুব্বুল জাররাহ অঞ্চলে বসবাস করে।

(ওয়াসফি জাকারিয়া কৃত আশা’ইরূশ শাম খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৪৬)

‌‌আল-উর্দানি:

উত্তর সিরিয়ার অন্যতম গোত্র আবু আসসাফ-এর একটি শাখা।

(ওয়াসফি জাকারিয়া কৃত আশা’ইরূশ শাম খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৪৬)

‌‌ইরশিদ:

কারাক অঞ্চলের বাতুশ গোত্রের একটি শাখা। তারা আজলুন অঞ্চলে হিজরত করে খানজিরা গ্রামে বসবাস শুরু করে।

(পিক কৃত তারিখ শারক্বী আল-উরদুন পৃষ্ঠা ৩৫৪)

--------------------------------------------

‌‌আর্তাবিয়্যা:

নজদের একটি গোত্র।

(মুহাম্মদ শফিক মুস্তাফার 'ফি কালবি নাজদি ওয়াল হিজাজ', পৃষ্ঠা ৪১)

‌‌আরকাশ:

সিরিয়ার আলেপ্পো অঞ্চলের একটি গোত্র 'গিয়ার'-এর একটি শাখা; তারা ৫০টি তাঁবু বিশিষ্ট।

লে এ্যাটাতস দু লেভান্ট, পৃষ্ঠা ৮৩, যাযাবর ও আধা-যাযাবর -

‌‌‌‌আরকাম:

আরবা আমালিকাদের জাসিম বংশের একটি শাখা। তাদের আবাসস্থল ছিল হিজাজ থেকে তায়মা পর্যন্ত।

(কালকাশান্দির 'নিহায়াতুল আরাব', পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৯০-১)

আরকাম:

উবাইদ ইবনে সালাবা ইবনে ইয়ারবুর একটি শাখা।

(নুওয়ায়রীর 'নিহায়াতুল আরাব', ২য় খণ্ড, ৩৩২ পৃষ্ঠা)

‌‌আরকামাইন:

মুরাদ গোত্রের দুটি শাখা যারা এই নামে পরিচিত।

(ইবনে দুরেদের 'আল-ইশতিকাক', পৃষ্ঠা ৪৫)

‌‌আরনাব:

কাহতানি বংশীয় মালিক ইবনে হারিস ইবনে কাব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক ইবনে নাসর ইবনে‌‌ আল-আযদ-এর একটি শাখা।

(নুওয়ায়রীর 'নিহায়াতুল আরাব', ২য় খণ্ড, ৩১২ পৃষ্ঠা)

‌‌উরাইশ ইবনে আরাশ:

লাখম গোত্রের একটি শাখা, কাহতানি বংশীয়।

(কালকাশান্দির 'নিহায়াতুল আরাব', পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৭-২; জুবাইদির 'তাজুল আরুস', ৪র্থ খণ্ড, ২৮০ পৃষ্ঠা)

‌‌আজারিআ:

পূর্ব জর্ডানের আজলুন অঞ্চলের বনী উবাইদ এলাকার একটি খ্রিস্টান গোত্র। তাদের আদি নিবাস ছিল হাওরান অঞ্চলের আদরিআত-এর আজারিআ গোত্র থেকে।

(পিকের 'তারিখু শারকি আল-উরদুন', পৃষ্ঠা ২৭৯)

‌‌আজারিকা:

একটি দল যাদের 'সাল্লা' ও 'সাল্লাবরা' যুদ্ধ ছিল। ইসলামের যুগে মুহাল্লাব এবং আজারিকা-দের মধ্যে এই যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল। এছাড়াও মুহাল্লাব আজারিকা-দের বিরুদ্ধে 'শিব বাওয়ান'-এর যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছিলেন।

(ময়দানীর 'মাজমাউল আমসাল', ২য় খণ্ড, ২৭৩ পৃষ্ঠা)

‌‌আজাইদাহ আল-কুরাইনীন:

বালকা অঞ্চলের একটি গোত্র। তাদের আবাসস্থল মাদাবার পশ্চিমে। এটি নিম্নোক্ত শাখাগুলো নিয়ে গঠিত: খাবাবিসা, হুজাইবাত, খাওয়াতেরা, ফাশিকাত, আবাবিসা, আজুলিয়ুন এবং মাআইয়াহ।

(পিকের 'তারিখু শারকি আল-উরদুন', পৃষ্ঠা ২৫০)

আল-আযদ:

আরবদের অন্যতম বৃহত্তম এবং বিখ্যাত একটি গোত্র। এটি কাহতানি বংশীয় আযদ [১] ইবনে গাওস ইবনে নাবত ইবনে মালিক ইবনে কাহলান [২]-এর সাথে সম্পর্কিত। এটি চারটি ভাগে বিভক্ত:

আযদ শানুয়াহ [৩], তারা কাব ইবনে হারিস ইবনে কাব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক ইবনে নাসর ইবনে আল-আযদ-এর বংশধর। তাদের আবাসস্থল ছিল সারাত।

--------------------------------------------

এবং এগুলো হলো উদীয়মান সূর্যের অভিমুখী উপত্যকা যা তাথলিথ, তুরবাহ এবং বিশাহ অঞ্চলে অবস্থিত।

‌‌আজদ গাসসান:

তাদের আবাসস্থল ছিল আরব উপদ্বীপ এবং শাম দেশে।

‌‌আজদ আস-সারাওয়াত:

তাদের আবাসস্থল ছিল এই নামে পরিচিত পাহাড়সমূহে।

‌‌আজদ ওমান:

তাদের আবাসস্থল ছিল ওমানে।

‌‌তাদের আবাসভূমি:

আজদ গোত্রের আবাসভূমিগুলোর মধ্যে রয়েছে মা’রিব [১], বারিক [২], আল-হাল [৩], বিশ [৪], আবিদাহ [৫], মারআহ [৬], আল-কুফস [৭], রাইসুত [৮], তাথনিস [৯], তুয়াম [১০], আল-আদাফ [১১], বাহরি মানফালুত এবং আল-হারফ [১২]

‌‌তাদের ইতিহাস:

ধারণা করা হয় যে, মা’রিব বাঁধের ভাঙন আজদ গোত্রকে সাবা থেকে হিজরত করতে বাধ্য করেছিল এবং এটিই ছিল বিভিন্ন দেশে তাদের ছড়িয়ে পড়ার অন্যতম কারণ। ফলে আউস ও খাজরাজ গোত্র হিজাজ ভূমির ইয়াসরিবে চলে যায়; খুজাআহ গোত্র মক্কা এবং এর আশেপাশের তিহামাহ অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে; ওয়াদিআহ, ইয়াহমিদ, খুজাম, আতিক এবং অন্যরা ওমানে চলে যায়; মাসিখাহ, মাইদান, লাহাব, গামিদ, ইয়াশকর, বারিক এবং অন্যরা সারাওয়াত অঞ্চলে চলে যায়; মালিক ইবনে উসমান ইবনে আউস ইরাকে চলে যান এবং জাফনাহ ও আলে মুহাররিক ইবনে আমর ইবনে আমির ও কুদাআহ গোত্র শাম দেশে চলে যায়।

আজদ গোত্রের বনু জাফনাহর অধীনে শামে একটি রাজত্ব ছিল, আউস ও খাজরাজ গোত্রের অধীনে ইয়াসরিবে একটি রাজত্ব ছিল এবং বনু ফাহমের অধীনে ইরাকে একটি রাজত্ব ছিল। অতঃপর লাখম ও তাই গোত্রও তাদের শাখা হিসেবে ইয়েমেন থেকে বের হয় এবং আল-মুনজির বংশের অধীনে হিরায় তাদের একটি রাজত্ব ছিল [১৩]।

৯ হিজরি সনে সুরাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আজদি আজদ গোত্রের একটি প্রতিনিধি দলের সাথে আগমন করেন। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তাঁর ইসলাম গ্রহণ অত্যন্ত সুন্দর ছিল। রাসুলুল্লাহ (সা.) তাঁর কওমের যারা ইসলাম গ্রহণ করেছিল তাদের ওপর তাঁকে আমীর নিযুক্ত করেন এবং যারা তখনও শিরকে লিপ্ত ছিল তাদের বিরুদ্ধে ইসলাম গ্রহণকারীদের নিয়ে জিহাদ করার নির্দেশ দেন। অতঃপর সুরাদ রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর নির্দেশে অভিযানে বের হন [১৪]।

যখন আজদ প্রতিনিধি দল নবী (সা.)-এর নিকট উপস্থিত হয়ে তাঁর সাথে কথা বললেন, তখন তাঁদের গাম্ভীর্য ও পোশাক-পরিচ্ছদ দেখে তিনি অভিভূত হলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তোমরা কারা? তাঁরা বললেন: মুমিন। তখন তিনি (সা.) মুচকি হাসলেন এবং বললেন: প্রত্যেক কথারই একটি বাস্তবতা থাকে, তোমাদের কথা ও ঈমানের বাস্তবতা কী?

--------------------------------------------

তারা বলল: পনেরোটি বৈশিষ্ট্য; এর মধ্যে পাঁচটি আপনার রাসূলগণ আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যে আমরা যেন তাতে ঈমান আনি, আর পাঁচটি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যাতে আমরা আমল করি, আর পাঁচটি আমরা জাহেলিয়াতের যুগেও ধারণ করতাম, সুতরাং আমরা সেগুলোর ওপর অটল আছি যতক্ষণ না আপনি এর কোনোটি অপছন্দ করেন। তখন নবী (সা.) বললেন: সেই পাঁচটি কী যা আমার রাসূলগণ তোমাদের নির্দেশ দিয়েছেন?

তারা বলল: আপনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি এবং মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের প্রতি ঈমান আনি। তিনি বললেন:

আর সেই পাঁচটি কী যা আমি তোমাদের আমল করার নির্দেশ দিয়েছি?

তারা বলল: আপনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন আমরা যেন বলি: আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আর আমরা যেন সালাত কায়েম করি, জাকাত প্রদান করি, রমজানের রোজা রাখি এবং সামর্থ্য থাকলে বায়তুল্লাহর হজ করি। তিনি বললেন: আর সেই পাঁচটি কী যা তোমরা জাহেলিয়াতের যুগে ধারণ করতে? তারা বলল: সচ্ছলতার সময় শুকরিয়া আদায় করা, বিপদে ধৈর্য ধারণ করা, তাকদীরের তিক্ত ফয়সালায় সন্তুষ্ট থাকা, যুদ্ধের ময়দানে সত্যনিষ্ঠ থাকা এবং শত্রুর বিপদে আনন্দ প্রকাশ না করা। তখন সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:

তারা প্রজ্ঞাবান ও জ্ঞানী, তাদের প্রজ্ঞার কারণে তারা যেন নবী হওয়ার কাছাকাছি পৌঁছে গেছে। এরপর তিনি বললেন: আমি তোমাদের আরও পাঁচটি বাড়িয়ে দিচ্ছি যাতে তোমাদের বিশটি বৈশিষ্ট্য পূর্ণ হয়। যদি তোমরা তেমন হও যেমন তোমরা বললে, তবে তোমরা তা জমা করো না যা তোমরা খাবে না, আর এমন কিছু নির্মাণ করো না যেখানে তোমরা বসবাস করবে না, আর এমন কোনো বিষয়ে প্রতিযোগিতা করো না যা থেকে তোমরা আগামীকাল বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে, আর আল্লাহকে ভয় করো যাঁর কাছে তোমরা ফিরে যাবে এবং যাঁর সামনে তোমাদের উপস্থিত করা হবে, আর সেই জিনিসের প্রতি আগ্রহী হও যেদিকে তোমরা অগ্রসর হচ্ছ এবং যাতে তোমরা চিরকাল থাকবে। অতঃপর তারা ফিরে গেল এবং তারা তাঁর (সা.) অসিয়ত মুখস্থ করল ও সে অনুযায়ী আমল করল [১] ।

নবী (সা.)-এর ইন্তেকালের পর এবং অনেক আরবের ধর্মত্যাগের পর, ১১ হিজরি সনে উসমান ইবনে আবি আল-আসকে শানুয়াহ অভিমুখে পাঠানো হয়, সেখানে আজদ গোত্রের একটি বড় দল সমবেত হয়েছিল, তারা তাদের পরাজিত করে [২], এবং তারা পুনরায় ইসলামের ছায়াতলে ফিরে আসে।

আজদ গোত্র ৩৬ হিজরি সনে উম্মুল মুমিনীন আয়েশার পতাকাতলে যুদ্ধ করেছিল, জঙ্গে জামালের যুদ্ধে তাদের ২০০০ আজদি নিহত হয়। আবার বলা হয়: তাদের মধ্য থেকে ১৩৫০ জন আজদি নিহত হয়েছিল [৩] ।

৩৭ হিজরি সনে আলী ও মুয়াবিয়ার মধ্যে যুদ্ধের আগুন জ্বলে ওঠে, তখন আজদ গোত্র দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে যায়:

এক দল আলীর সাথে, এবং অন্য দল মুয়াবিয়ার সাথে [৪] ।

তারা ইবনুল জুবাইরের হাতে বায়আত গ্রহণ করেছিল এবং তাঁর গভর্নরদের সাথে অনেক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল [৫] এবং মুহাল্লাব আল-আজদি ও তাঁর পরিবারের নেতৃত্বের মাধ্যমে আজদ গোত্রের মর্যাদা শক্তিশালী হয় [৬] ।

১১২ হিজরি সনে জুনাইদ ইবনে আবদুর রহমান তুর্কিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের উদ্দেশ্যে তুখারিস্তানের দিকে বের হন, তিনি আজদ গোত্রকে তাঁর বাহিনীর ডান পার্শ্বে নিযুক্ত করেন। তারা তাদের পতাকাতলে বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করে, এমনকি জুনাইদ আজদ গোত্রের পতাকার আশ্রয় নিতে বাধ্য হন। এই যুদ্ধে আজদ গোত্রের অনেক লোক নিহত হয় [৭]। ১১৯ হিজরি সনে আসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খুতাল তুর্কিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন, আজদ গোত্র এই যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিল...

--------------------------------------------

অভিযান হচ্ছে সর্বোত্তম যুদ্ধ [১] ।

‌‌তাদের উপাসনা:

জাহেলিয়াতের যুগে আযদ গোত্র মানাত, যুল-খালাসাহ এবং আইম-এর অন্যতম প্রধান উপাসক ছিল; আর বাজের (মূর্তি) ছিল আযদ এবং তাদের পার্শ্ববর্তী তায়ি গোত্রের জন্য [২]। তারা সাঈদার উপাসনা করত এবং এর রক্ষণাবেক্ষণকারী ছিল বনু আঝলান এবং এর অবস্থান ছিল উহুদ পাহাড়ে [৩]। অতঃপর তারা ৯ম হিজরি সনে ইসলাম গ্রহণ করে।

(তারিখুত তাবারী, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৬৪, এবং খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২০১, ২০৬, ২০৮, ২২২, ২২৫ এবং খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৮, ১৫, ২৬৪ এবং খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ৮৮, ১৩১, ১৪৭ এবং খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ২০৭, ২০৮, ২১২, ২৩২ ও ২৩৭।

যাদুল মাআদ - ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওজিয়্যাহ, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩৪। আল-আগানী - আসফাহানী, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৪৭। শারহুল মাওয়াহিবিল লাদুন্নিয়াহ - যারকানী, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩৬, ৩৭, ৭৩ ও ৭৬। লিসানুল আরব - ইবনে মানযুর, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৪৩, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩৮ এবং খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১০৩। আস-সিহাহ - জাওহারী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৫ ও ২১০। আল-কামূস - ফাইরূযাবাদী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১২৯, ২৭৪ ও ৩৬৭। মুজামুল বুলদান - ইয়াকুত, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫৭৮, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৭৭, ১৮৭ ও ২৮৯ এবং খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৯৪ ও ৩৩০ এবং পৃষ্ঠা ১৪৭, ৩৮২ ও ৩৮৬। তাবাকাতুল উমাম - ইবনে সাঈদ, পৃষ্ঠা ৪৪ ও ৪৫।

আল-ফাইক - যামাখশারী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮। তারিখ ইবনে খালদুন, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৫২। মুজাম মা ইস্তাঝাম - বাকরী, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯০। কাবাইলুল আরব ফি মিসর - আহমদ লুতফী আস-সাঈদ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫০। আল-বুলদান - ইয়াকুবী, ১০৪। আল-ইকদুল ফারিদ - ইবনে আবদে রাব্বিহি, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৭৩। মাজমাউল আমসাল - মাদানী, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৭২। আন-নিহায়াহ - ইবনুল আসীর, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৮।

আল-মুশতাবিহ - যাহাবী, পৃষ্ঠা ৯। সুবহুল আশা - কালকাশান্দি, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩১৮। আল-আনসাব - মাকদিসী, পৃষ্ঠা ৬। আল-ইনবা আলা কাবাইলির রুওয়াত - ইবনে আবদিল বারর, পৃষ্ঠা ১০৬-১১৩।

ইসলামিক এনসাইক্লোপিডিয়া (দাইরাতুল মাআরিফ আল-ইসলামিয়্যাহ), আযদ নিবন্ধ। আল-আনসাব - সামআনী, পৃষ্ঠা ৩২-১। আল-আসনাম - ইবনুল কালবী, পৃষ্ঠা ... এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ইসলাম (কামার): ৬৩

‌‌আযদাহ:

লাখম গোত্রের একটি শাখা, যা আযদাহ বিন হাজার বিন জাযিলাহ বিন লাখম-এর দিকে সম্পর্কিত।

(নিহায়াতুল আরাব - নুওয়াইরী, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০৭)

‌‌আল-আযরাক:

জাশিমের একটি উপদল, যারা আরবে আরিবা-ভুক্ত আমালিক সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত। তারা হলো: বনু জাশিম বিন আমালিক, তাদের আবাসস্থল ছিল হিজায।

(নিহায়াতুল আরাব - কালকাশান্দি, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৪০-২)

‌‌আযনাম বিন জুশাম:

বনু তামীম গোত্রের একটি শাখা, তারা হলো: বনু আযনাম বিন জুশাম বিন আল-হারিস ইবনে কাব বিন যায়েদ বিন মানাত বিন তামীম।

(তাজুল আরুস - যুবাইদী, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৩৩০, আল-ইশতিকাক - ইবনে দুরেদ, পৃষ্ঠা ২৭৮)

‌‌আযনাম বিন উবাইদ:

বনু ইয়ারবু গোত্রের একটি শাখা, তারা হলো বনু আযনাম বিন উবাইদ বিন সালাবা বিন ইয়ারবু, যারা আদনানী বংশোদ্ভূত।

(আস-সিহাহ - জাওহারী, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৬, আল-কামূস - ফাইরূযাবাদী, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১২৬, লিসানুল আরব - ইবনে মানযুর, খণ্ড ১৫, পৃষ্ঠা ১৬৯, তাজুল আরুস, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৩৩০)

‌‌আল-আসাঈদা:

উতাইবা গোত্রের রূকাহ শাখার তালীহা উপদলের একটি বংশ।

(কালবু জাযিরাতিল আরব - ফুয়াদ হামযাহ, পৃষ্ঠা ১৭৯)

‌‌আল-আসালিমা:

বালকা অঞ্চলের জুরূমিয়্যাহ বংশের অন্তর্ভুক্ত, যা আব্বাদ গোত্রের অন্তর্গত, এবং তাদের ডাকা হয়

--------------------------------------------

তারা বনু কিনানা বংশোদ্ভূত, কিন্তু তারা তাদের এই দাবির সপক্ষে কোনো প্রমাণ উপস্থাপন করেনি। তাদের বসতি ওয়াদি আল-শিতায় এবং তাদের সংখ্যা প্রায় ১৫০ জন।

(তারিখে শারকি আল-উরদুন, লি বেইক, পৃষ্ঠা ২৬০)

‌‌ওসামা:

এটি আবু ওসামা নামে পরিচিত একটি শাখা, যা মানবিজ জেলার খিরবাত আল-সাওদা, ফারাস আল-সাগিরা, জাদিদাত আল-ফারাস, সান্দালিয়া আল-সাগিরা এবং সান্দালিয়া আল-কাবিরা গ্রামসমূহে বসবাস করে।

(আশাইরুশ শাম, ওয়াসফি জাকারিয়া, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১১)

‌‌ওসামা বিন জুহাইর:

এটি ওসামা বিন জুহাইর বিন আল-হারিস বিন আসাদ বিন আব্দুল উজ্জার বংশধর একটি শাখা।

(তাজুল আরুস, জুবাইদি, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫৩২)

‌‌ওসামা বিন লুআই:

এটি আদনানি বংশোদ্ভূত একটি শাখা যা ওসামা বিন লুআই বিন গালিব বিন ফিহর বিন মালিক বিন আন-নাদর বিন কিনানা বিন খুজাইমা বিন মুদরিকা বিন ইলিয়াস বিন মুদার বিন নিজার বিন মাআদ বিন আদনানের দিকে সম্পৃক্ত।

(নিহায়াতুল আরাব, নুওয়াইরি, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৫৪)

‌‌ওসামা বিন নাসর:

এটি আসাদ বিন খুজাইমা গোত্রের একটি শাখা। তারা হলো: বনু ওসামা বিন নাসর বিন কুয়াইন বিন আল-হারিস বিন সালাবা বিন দাউদান বিন আসাদ বিন খুজাইমা।

(নিহায়াতুল আরাব, কালকাশান্দি, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৭-২)

‌‌‌‌‌‌আল-আসাবিরা:

এটি কাহতানি বংশোদ্ভূত জুজাম গোত্রের হিলবা সুওয়াইদ-এর অন্তর্গত হুমাইদি শাখার একটি অংশ। তাদের আবাসস্থল ছিল মিশরের শারকিয়া প্রদেশের হৌফ অঞ্চলে জুজাম গোত্রের সাথে।

(নিহায়াতুল আরাব, কালকাশান্দি, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৭৬-১)

আল-আসাবিরা:

এটি তামিমি গোত্রের একটি শাখা।

(আল-মুশতাবিহ, জাহাবি, পৃষ্ঠা ১২)

আল-আসাবিরা:

হেজাজের জুহাইনা গোত্রের বনু মালিকের একটি শাখা।

(আল-ইরতিসামাত আল-লিফাত, আমির শাকিব আরসালান, পৃষ্ঠা ২৭৫; আর-রিহলা আল-হিজাজিয়া, বাতানুনি, পৃষ্ঠা ৫১; আর-রিহলা আল-ইয়ামানিয়া, শারাফ আল-বারকাতি, পৃষ্ঠা ১১১)

‌‌আল-আসুবু:

এটি কুদাআ গোত্রের কালব বিন ওয়াবারা-এর একটি উপগোত্র। এটি বেশ কিছু শাখায় বিভক্ত, যথা: সালাব, ফাহাদ, দুব্ব, আল-সাইয়িদ, আস-সারহান এবং বারাক।

(আল-ইশতিকাক, ইবনে দুরাইদ, পৃষ্ঠা ৩১৪)

‌‌আল-আসবাআ:

এটি আনাজা গোত্রসমূহের অন্তর্ভুক্ত, যা সংখ্যায় প্রায় ৪০০০ পরিবার [১]। এটি এমন একটি গোত্র যারা উট, ঘোড়া ও ভেড়া পালনে বিশেষ যত্নশীল এবং তারা সাহসিকতা ও অশ্বারোহণে প্রসিদ্ধ।

এই গোত্রটি ত্রয়োদশ শতাব্দীর শুরুর দিকে উত্তর হেজাজ থেকে সিরিয়ার ভূখণ্ডে স্থানান্তরিত হয়। পরবর্তীতে তারা দুটি স্বাধীন অংশে বিভক্ত হয়ে পড়ে, যাদের প্রত্যেকেই অপরের থেকে পৃথকভাবে পরিচালিত হয় এবং প্রত্যেকের জন্য আলাদা প্রধান রয়েছেন। তারা হলো

--------------------------------------------

আস-সাবআ আল-আবাদাহ এবং আস-সাবআ আল-বুতায়নাত; আর আস-সাবআ আল-বুতায়নাতকে আল-আকামিসাহও বলা হয়।

আস-সাবআ আল-বুতায়নাতের সংখ্যা প্রায় ১৫০০ ঘর [১], এবং বলা হয়: তারা ২৫০০ উট এবং ৩০০০০ ভেড়ার মালিক। তারা গ্রীষ্মকালে সালামিয়্যাহ জেলার উত্তরে এবং শীতকালে ইরাকি সীমান্তের অভ্যন্তরে আল-কামারাহ অঞ্চলে অবস্থান করে। আল-বুতায়নাত প্রায় সমান দুটি উপদলে বিভক্ত: আল-কামাসাহ এবং আর-রাসালিন, এবং তাদের প্রত্যেকেরই অসংখ্য শাখা রয়েছে।

আর আস-সাবআ আল-আবাদাহ সম্পর্কে বলা হয়েছে:

তাদের সংখ্যা ২৫০০ ঘর, তাদের ১৭০০০ উট এবং ৫০টি ঘোড়া রয়েছে। তারা কোনো ভূমির মালিক নয়, বরং তারা যোদ্ধা এবং তাদের কাছে প্রচুর অস্ত্র রয়েছে।

আল-আবাদাহ নিম্নলিখিত উপদলগুলোতে বিভক্ত:

আল-মুওয়ায়িজাহ, আল-আমাসিকাহ, আল-ইবাদাত, আদ-দুওয়াম, আল-বায়ায়ি'আহ, আল-আ'রিফাহ, আল-ওয়াসরাহ এবং আর-রিমাহ।

আল-আবাদাহ একটি বৃহৎ এবং দূরবর্তী যাযাবর গোষ্ঠী, তারা ওয়াদি হাওরান পর্যন্ত ইরাকি সীমান্তে প্রবেশ করে। গ্রীষ্মকালে তাদের আবাসস্থল হামা-র উত্তরে এবং উত্তর-পূর্বে। ১৯৩৩ খ্রিস্টাব্দে একটি ছোট অংশ ব্যতীত আল-আবাদাহ জাজিরা অঞ্চলে প্রবেশ করে এবং রাক্কার নিকটবর্তী আল-মানখির-এর আশেপাশে গ্রীষ্মকাল অতিবাহিত করে।

(আয-যাভভাউয়ি রচিত আশায়িরুল ইরাক পৃষ্ঠা ২৬৪; চার্লস বাভি রচিত ইফাদাত যিরাইয়্যাহ পৃষ্ঠা ৮১ ও ২৩৮; ওয়াসফি যাকারিয়া রচিত আশায়িরুশ শাম ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৪০-১৫০।

মুলার: যাযাবর ও অর্ধ-যাযাবর গোত্রসমূহ; এ. জং: বেদুঈনদের সাথে, পৃষ্ঠা ৩৬; আরব বিপ্লব পৃষ্ঠা ১৪৫; লেভান্তের রাষ্ট্রসমূহের সম্মুখে শক্তিসমূহ পৃষ্ঠা ২৯)

‌‌ইসহাক:

বনী আবু বকর সিদ্দীকের একটি শাখা, তারা আবু বকর সিদ্দীকের পৌত্র তালহা বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আবু বকর সিদ্দীকের বংশধর। তাদের আবাসস্থল ছিল উচ্চ মিশরের আশমুনাইন অঞ্চলে।

(আল-কালকাশান্দি রচিত নাহায়াতুল আরাব পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৭-২; আল-মাকরিজি রচিত আল-বায়ান ওয়াল ই'রাব পৃষ্ঠা ৪৬)

‌‌‌‌আল-ইসহাকিয়্যুন:

জাফর আত-তায়্যারের একটি শাখা, তারা হলেন: আদনানীয় বংশীয় হাশেমী গোত্রের আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র আবু তালিবের পুত্র জাফর, তার পুত্র আব্দুল্লাহ, তার পুত্র ইসহাক আল-আরদি-র [২] বংশধর।

(আন-নুওয়াইরি রচিত নাহায়াতুল আরাব ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৬০;

আয-যাবিদি রচিত তাজুল আরুস ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭৮)

আল-ইসহাকিয়্যুন:

আলবীয়দের (আলী রা.-এর বংশধর) একটি শাখা, যারা জাফর আস-সাদিকের পুত্র আবু মুহাম্মদ ইসহাক আল-মুতামান-এর বংশধর। তাদের মধ্য থেকে হালাব ও সিরিয়ার নকিব (প্রধান) এবং বালবাক-এ একটি দল ছিল।

(আয-যাবিদি রচিত তাজুল আরুস ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭৮)

--------------------------------------------

আসাদ:

আনয গোত্রের একটি শাখা, তাদের ত্বলাআন নামক এলাকা রয়েছে, এটি অনেক কৃষিভূমি সমৃদ্ধ একটি উপত্যকা।

(হামদানি রচিত সিফাতু জাযিরাতিল আরব, পৃষ্ঠা ১১৮)

আসাদ বিন আল-হারিস:

ক্বাহতানিয়া বংশোদ্ভূত আল-আযদ গোত্রের একটি শাখা। তিনি হলেন আসাদ বিন আল-হারিস বিন আল-আতিক বিন আল-আসাদ বিন ইমরান বিন আমর মুযাইক্বিয়া … আযদ গোত্রের গাসসান শাখার অন্তর্ভুক্ত।

(নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩১৯। যুবাইদি রচিত তাজুল আরুস, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯০)

আসাদ বিন খুযাইমাহ:

আদনানিয়া বংশের একটি মহান গোত্র, যা আসাদ বিন খুযাইমাহ বিন মুদরিকাহ বিন ইলিয়াস বিন মুযার বিন নিযার-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত। এর অনেকগুলো শাখা রয়েছে, যার মধ্যে বনু কাহিল, বনু গানাম বিন দাউদান বিন আসাদ, বনু সা’লাবাহ বিন দাউদান বিন আসাদ, বনু আমর বিন ক্বাইন বিন আল-হারিস বিন সা’লাবাহ বিন দাউদান বিন আসাদ উল্লেখযোগ্য। বনু আসাদ গোত্রের এমন অনেক শাখা রয়েছে যা বর্ণনা করা দীর্ঘ বিষয়।

তাদের আবাসস্থল:

তাদের দেশ নজদ ভূমির আল-কারখ সংলগ্ন এবং তাইয়ি গোত্রের প্রতিবেশী ছিল। বলা হয় যে, তাইয়ি গোত্রের দেশগুলো বনু আসাদের ছিল, অতঃপর তারা যখন ইয়েমেন থেকে বের হলো তখন তারা আজা ও সালমা (পাহাড়)-এর ওপর প্রাধান্য বিস্তার করল। তারা আসলো অথবা সন্ধি করল এবং বনু আসাদের প্রতিবেশী হলো। অতঃপর তারা হিজাজ থেকে বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ল [১], যা ছিল ইসলামের পরে [২]। তারা ইরাকে অবতরণ করল এবং ১৯ হিজরি থেকে কুফায় বসবাস করতে শুরু করল এবং ৫৮৮ হিজরি পর্যন্ত হিল্লা ও তৎসংলগ্ন এলাকা শাসন করল।

তাদের দেশগুলোর মধ্যে আল-শিরকাহ, শারক্ব, জাফাফ, আল-ত্বাইর [৩] এবং আল-আওয়ালিইয়াহ [৪] অন্যতম।

তাদের পাহাড়গুলোর মধ্যে রয়েছে:

আল-হিবস, বনু আসাদের তুয [৫], মুহাইয়াহ [৬], আবান আল-আসওয়াদ, আল-আবদ [৭], ফিরক্বাইন [৮], আল-ক্বানান, ক্বিসাস।

তাদের উপত্যকাগুলোর মধ্যে রয়েছে:

আল-জারির, যু আরাত [৯], যু আখসাল [১০], যু আরাত [১১], খাও, আল-রিমস, মানয়াজ।

তাদের জলাশয়গুলোর মধ্যে রয়েছে:

জারসাম [১২], আল-তারমুস, হাযীয সাফিয়্যাহ, আল-বাউদাহ [১৩], আল-খাওয়াহ [১৪], আল-যানাবাহ [১৫], আল-রাজী’য়াহ, রওজাতুল হাযম [১৬]

--------------------------------------------

আজ-জাওরা, আল-খাইমা, বানানা, আস-সা'লাবিয়া, আবরাক, আল-আজ্জাফ [১], দারাতু মালহুব, আল-লাদিদ, আল-কাহফাহ্ [২], আল-উসাইলাহ্, সালাসানি।

আর সেখানে একদল পাহাড়, উপত্যকা ও জলাশয় রয়েছে যেগুলোকে আমি আসাদ বিন খুজাইমাহ গোত্রের বলে অধিক মনে করি:

‌‌তাদের অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত:

সুমাইরা, জুলামাহ [৩], জাবাদ [৪], নাজিয়াহ এবং উসাল [৫]।

‌‌তাদের পাহাড়সমূহের মধ্যে:

আল-বানান [৬], আত-তীন [৭], রাক্কাদ এবং ক্বিন্নাতুল বাক্কা [৮]।

‌‌তাদের উপত্যকাসমূহের মধ্যে:

যাহমান [৯] এবং ইরমান।

‌‌তাদের জলাশয়সমূহের মধ্যে:

ফারতাহ [১০], আল-আকরাবাহ, আস-সালী [১১], মার [১২], আশ-শাবাকাহ [১৩], লিইয়িনাহ, উরফ, আল-গামর [১৪], শরাফ এবং আশ-শিবাক [১৫]।

‌‌তাদের ইতিহাস:

আসাদ বিন খুজাইমাহ গোত্রকে একটি যুদ্ধবাজ গোত্র হিসেবে গণ্য করা হয়, যাদের জন্য ইতিহাস জাহেলিয়াত ও ইসলামে অনেক যুদ্ধ ও অভিযানের কথা লিপিবদ্ধ করে রেখেছে। তারা জাহেলিয়াতের যুগে নিচের গোত্রগুলোর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিল:

‌‌নিম্নোক্ত গোত্রসমূহ:

তায়ি, আমির বিন সা'সা'আহ, জুশাম বিন মুয়াবিয়া, আবস এবং গাসসান। তাদের ঐতিহাসিক দিবসগুলোর মধ্যে রয়েছে খাও, ইয়াউমুন্ নাসার এবং ইয়াউমু হুজর।

আর ইসলামে তাদের ইতিহাস শুরু হয় হিজরি ৯ম সনে নবীর (সা.) কাছে তাদের প্রতিনিধি দলের আগমনের মাধ্যমে, যা দশ জন ব্যক্তির সমন্বয়ে গঠিত হয়েছিল। তাদের মুখপাত্র বলেছিলেন:

হে আল্লাহর রাসূল, আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং আপনি তাঁর বান্দা ও রাসূল। আমরা আপনার কাছে এসেছি অথচ আপনি আমাদের নিকট কোনো বাহিনী প্রেরণ করেননি [১৬]। কিন্তু বনী আসাদের সাধারণ লোকেরা ইসলাম থেকে বিচ্যুত হয়ে গিয়েছিল।

তাদের যুদ্ধদিবসসমূহ

রিদ্দার যুদ্ধে তাদের অন্যতম প্রসিদ্ধ দিবস হলো—

--------------------------------------------

বুজাখা। এরপর বনু আসাদ ইরাকে সাদ বিন আবি ওয়াক্কাসের সাথে যুদ্ধ করে। তারা ১৪ হিজরি সনে কাদিসিয়ার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করে এবং আরমাথের দিনে তাদের মধ্য থেকে পাঁচশ জন হতাহত হয়। এরপর তারা ৬১ হিজরি সনে উবায়দুল্লাহ বিন যিয়াদের সাথে মিলে হুসাইন বিন আলী বিন আবি তালিবের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে। এবং ৩৮৭ হিজরি সনে আবুল হাসান আলী বিন মাজয়াদ তার গোত্র বনু আসাদকে নিয়ে বের হন এবং বাহাউদ দাওলার আনুগত্য ছিন্ন করেন। ফলে তার বিরুদ্ধে সেনাবাহিনী পাঠানো হয় এবং তিনি তাদের সামনে থেকে পালিয়ে যান [১]। আর ৫৫৮ হিজরি সালে খলিফা আল-মুসতানজিদ বিল্লাহ হিল্লাহর মাজয়াদি বংশীয় বনু আসাদকে তাদের ফাসাদ (বিপর্যয়) প্রকাশ পাওয়ার কারণে ধ্বংস করার নির্দেশ দেন।

‌‌তাদের উপাসনা:

তারা আতারিদ (বুধ গ্রহ)-এর পূজা করত।

(ইয়াকুতের মুজামুল বুলদান, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭৫, ৮৩, ৮৪, ১৫৯, ১৮১, ৬৭৬, ৬৯৯, ৭৪২, ৮৪৪, ৮৯৩, ৯১১, ৯৩২; খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৮, ৯১, ১৯৭, ২৬৫, ৫০১, ৭২৪, ৭৪০, ৭৪৩, ৭৫৭, ৮১৬, ৮৪৮, ৯২৫, ৯২৯, ৯৫৫, ৯৬৩; খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৪৮, ২৭৯, ২৮০, ৩৫৫, ৪০৩, ৫৯৩, ৬০৩, ৬৯৫, ৭৪৩, ৮২২, ৮৬৮, ৮৮২; খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১০৪, ১৮১, ১৯৫, ৩৩২, ৪৩৩, ৪৯৫, ৬৬৬, ৭২৭।

আসহফাহানির আল-আগানি, সাসি সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৩৬।

খণ্ড ১৮, পৃষ্ঠা ১৯৩। আল-আগানি, দারুল কুতুব আল-মিসরিয়্যাহ সংস্করণ, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৮২-৯৩; খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৫; খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ১০৯, ১৩৩, ১৩৯, ১৪০, ১৪৯।

ফিরোজাবাদীর আল-কামুস, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৭৫; খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৭৩, ২০২, ৩২৪; খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৭৪, ১৭৫, ১৯৪, ৩০৮, ৩০৯; খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮৯, ১১০, ২০৩, ২৬১, ৩২৬। তারিখ ইবনে খালদুন, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩২০, ৩২১; খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪৪১, ৫২৩।

তারিখুত তাবারী, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১১৮, ১১৯, ১২১, ১৯১, ১৯২; খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৮৬, ১৮৭; খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ২৬৯। বকরীর মুজাম মা ইস্তু'জাম, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯০, ১০৬, ১৪১, ২৮১, ৩৪১; খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৬৫।

যুরকানির শারহুল মাওয়াহিবুল লাদুননিয়্যাহ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৬২-৬৪।

ইবনে মনজুরের লিসানুল আরব, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩৮; খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ৭৬; খণ্ড ১৮, পৃষ্ঠা ২৭১। জুবাইদীর তাজুল আরুস, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩; খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২১৫; খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৭।

খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১০২, ৩৮৪; খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ২৪২, ২৮৭।

খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ২২৭, ৩৩১; খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ১৪৫, ৩৩৮; খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ২১১। ইসলামি বিশ্বকোষ, আসাদ ভুক্তি। তাহজিব তারিখ ইবনে আসাকির, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১১৯।

তারিখু আবিল ফিদা, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১১২; নুওয়ায়রীর নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৪৯। মাকদিসীর আল-আনসাব, পৃষ্ঠা ৭। জওহরীর আল-সিহাহ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২১০, ৪০৪। সামআনীর আল-আনসাব, পত্র ৩২-১। ময়দানীর মাজমাউল আমসাল, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৭০, ২৭১। মারাসিদুল ইত্তিলা, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৮৫। কলকশান্দীর নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পত্র ১৭-২। ইস্তাখরির মাসালিকুল মামালিক, পৃষ্ঠা ২২। যামাখশারীর আল-ফায়েক, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩২৩।

ইবনে খতিব আদ-দাহশাহর তুহফাতু যাওয়িল আরাব, পৃষ্ঠা ৫। মুফাদ্দাল আল-কুফির আল-ফাখির, পৃষ্ঠা ২৪৫। ইবনুল কাইয়িম আল-জাওযিয়্যার জাদুল মাআদ, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪৮। খতিব তাবরিযীর শারহুল হামাসাহ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৩৫। আসকারীর জামহারাতুল আমসাল, পৃষ্ঠা ২২১। তারিখ ইবনুল আসির, খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ১১১। ইবনে সা'আদের তবাকাতুল উমাম, পৃষ্ঠা ৪৩। তারিখ ইবনে আল-ইবরি, পৃষ্ঠা ১৫৯। কলকশান্দীর সুব্হুল আশা, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৪৯, ৩৫০)

‌‌আসাদ বিন দুদান:

বনু আসাদের একটি শাখা

--------------------------------------------

ইবনে খুজাইমাহ, আদনানিয়্যাহ গোত্র থেকে।

(সামআনির আল-আনসাব, পাতা ৩২-১)

‌‌আসাদ বিন রাবিআহ:

আদনানিয়্যাহর একটি শাখা। তারা হলেন: আসাদ বিন রাবিআহ বিন নিযার বিন মা'দ বিন আদনানের বংশধর। তাদের অন্তর্ভুক্ত হলো আনাযাহ বিন আসাদ, জাদিলাই বিন আসাদ এবং উমাইরাহ বিন আসাদ।

(তারিখ ইবনে খালদুন, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩০০। সামআনির আল-আনসাব, পাতা ৩২-১। সুবহুল আশা, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৩৭। নুওয়াইরির নিহায়াতুল আরাব, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩২৮। ইবনে মানযুরের লিসানুল আরব, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৯। জাওহারির আস-সিহাহ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২১০। ইবনে দুরাইদের আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ১৯৪।

কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পাতা ১৮-১)

‌‌আসাদ বিন শুরাইক:

কাহত্বানিয়্যাহর অন্তর্গত আযদ গোত্রের একটি শাখা। তারা হলেন: আসাদ বিন শুরাইক বিন মালিক বিন আমরু বিন মালিক বিন ফাহম বিন দাওস বিন আদছান বিন আব্দুল্লাহ বিন যাহরান বিন কা'ব বিন আল-হারিস বিন কা'ব বিন আব্দুল্লাহ বিন মালিক বিন নাসর বিন আল-আযদ এর বংশধর [১]। বসরায় তাদের একটি এলাকা ছিল, যাকে বলা হতো: বনি আসাদের এলাকা, এবং বসরায় আসাদ বিন খুজাইমাহর কোনো এলাকা নেই [২]।

(সামআনির আল-আনসাব, পাতা ৩২-১। ইবনে দুরাইদের আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ২৯৪। যুবাইদির তাজুল আরুস, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭৬। কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পাতা ১৮-১)।

‌‌আসাদ বিন আব্দুল উজ্জা:

কুরাইশ গোত্রসমূহের অন্তর্ভুক্ত, তারা হলেন আদনানিয়্যাহর অন্তর্গত আসাদ বিন আব্দুল উজ্জা বিন কুসাই বিন কিলাব এর বংশধর [৩]। বনি আসাদের এই লোকেরা বলত যে, উজ্জা তাদের প্রতিমা।

(সামআনির আল-আনসাব, পাতা ৩২-১। তারিখুত তাবারী, ৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১২৩। কালকাশান্দির সুবহুল আশা, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৫৬। মুহাম্মদ বিন তাহির আল-মাকদিসির আল-আনসাব, পৃষ্ঠা ৭। যুবাইদির তাজুল আরুস, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৯০।

নুওয়াইরির নিহায়াতুল আরাব, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৫৮। ইবনে আব্দুল বার এর আল-আনবা আলা কাবায়িলির রুওয়াত, পৃষ্ঠা ৭১)

‌‌আসাদ বিন আব্দ মানাত:

কাহত্বানিয়্যাহর অন্তর্গত মাজহিজ গোত্রের একটি শাখা। তারা হলেন: আসাদ বিন আব্দ মানাত বিন আইজুল্লাহ বিন সাদ আল-আশিরাহ এর বংশধর।

(যুবাইদির তাজুল আরুস, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৯০)

‌‌আসাদ বিন ইমরান:

আযদ গোত্রের একটি শাখা, কাহলান থেকে, কাহত্বানিয়্যাহর অন্তর্গত। তারা হলেন: আসাদ বিন ইমরান বিন আমরু মুযাইকিয়া বিন আমির মা'উস সামা...

--------------------------------------------

আস-সামা বিন হারিসা আল-গুতরিফ বিন ইমরুল কায়স আল-বিতরিক বিন সা'লাবা বিন মাজিন বিন আল-আযদ।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৪২-২, ৪৩-১)।

আসাদ বিন মুর:

মাজহিজের একটি শাখা, কাহতানিয়া থেকে, তারা হলো: আসাদ বিন মুর বিন সাদা-এর বংশধর।

(যাবিদি রচিত তাজুল আরুস, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯০)

আসাদ বিন মাসিলা:

মাজহিজের একটি শাখা, কাহতানিয়া থেকে, তারা হলো: আসাদ বিন মাসিলা বিন আমির বিন আমর-এর বংশধর।

(যাবিদি রচিত তাজুল আরুস, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯০)

আসাদ বিন ওয়াবারাহ:

কুদা'আ-এর একটি শাখা, কাহতানিয়া থেকে, তারা হলো আসাদ বিন ওয়াবারাহ বিন তাগলিব বিন হুলওয়ান বিন ইমরান বিন আল-হাফি বিন কুদা'আ-এর বংশধর, তাদের মধ্যে তানুখ গোত্র অন্তর্ভুক্ত।

(ইবনে খালদুন রচিত তারিখ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৪৮; কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৮-২)

আস'য়াদ:

আল-আযদ গোত্রের একটি বিশাল শাখা [১], কাহতানিয়া থেকে।

(ইবনে দুরাইদ রচিত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ৩৬; যাবিদি রচিত তাজুল আরুস, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ২২৯; জাওহারি রচিত আস-সিহাহ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৫; ফিরোযাবাদি রচিত আল-কামুস, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩০১।

আস'য়াদ:

রাবি'আ বিন নিযার-এর একটি শাখা, আদনানিয়া থেকে, তাদের মিত্রদের (মাওয়ালি) অন্তর্ভুক্ত হলো আল যুরারা বিন আ'ইয়ান। কুফায় তাদের প্রাচুর্য ও জনবল ছিল।

(ইবনে দুরাইদ রচিত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ২১৬)

আল-আস'য়াদ:

একটি খ্রিস্টান গোত্র, যাদের আবাসস্থল আজরিআত।

(হান্না আবি রাশিদ রচিত হাওরান আদ-দামিয়াহ, পৃষ্ঠা ৪২)

আসকা:

আদনানিয়া থেকে একটি শাখা, তারা হলো:

আসকা-এর বংশধর, যিনি হলেন মালিক বিন আমির বিন নুমাইর বিন আমির বিন সা'সা বিন মুয়াবিয়া বিন হাওয়াযিন বিন মনসুর বিন ইকরিমা বিন খাসাফা বিন কায়স বিন আয়লান।

(নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৩৭)

ইসলাম:

একটি গোত্র যা ওলাদ-ই-ইসলাম নামে পরিচিত, আল-মুনজিহাহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, তাদের ভূখণ্ড সমুদ্রতীরবর্তী বারক ও শাকিকের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত।

(রাইহানি রচিত মুলুকুল আরব, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৭০; ফুয়াদ হামযা রচিত কালব জাযিরাতিল আরব, পৃষ্ঠা ১৯৮)

আসলাম:

জুযাম গোত্রের একটি শাখা, কাহতানিয়া থেকে, তাদের বসতি ছিল গাজা অঞ্চলে,

--------------------------------------------

এবং তাঁরা ত্বইয়ি গোত্রের জুযাইমাহ জারমের সাথে মিশে গিয়েছিলেন।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৮- ২)

‌‌‌‌আসলাম:

শাম্মার গোত্রের একটি শাখা, যাদের আবাসস্থল সালমা পর্বত থেকে আল-কাসিম পর্যন্ত বিস্তৃত এবং আল-বাশুক ও জারাব পর্যন্ত গিয়ে শেষ হয়েছে। এর অন্তর্ভুক্ত শাখাগুলো নিম্নরূপ:

আল তুওয়ালাহ, আল ফারদাহ, আল শুহাইম আল-হায়রার, আল সুকুত, আল জুহাইশ, আল ওয়াহাব, আল হাইদ, আল কাথফাহ, আল সালীত্ব, আল ওয়াজআন [১]।

(ফুয়াদ হামজাহ রচিত কালব জাযিরাতিল আরাব, পৃষ্ঠা ১৬৫, ১৬৬; আব্বাস আল-আযযাউয়ি রচিত আশাইরুল ইরাক, পৃষ্ঠা ২০৬, ২িও; নাউম শুকাইর রচিত তারিখ সিনা, পৃষ্ঠা ৬৭০)

আসলাম:

আসীর অঞ্চলের একটি গোত্র [২]।

(নাউম শুকাইর রচিত তারিখ সিনা, পৃষ্ঠা ৬৬৪; বারাকাতি রচিত আর-রিহলাতুল ইয়ামানিয়াহ, পৃষ্ঠা ৬৬; বাতনুনি রচিত আর-রিহলাতুল হিজাযিয়াহ, পৃষ্ঠা ৫৩)

আসলাম:

মুরাদ গোত্রের একজন পিতৃপুরুষ।

(লিসানুল আরব, ১৫তম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯২)

‌‌আসলাম বিন আফসা:

খুযাআ গোত্রের একটি শাখা। তারা হলো: কাহতানিয়া বংশোদ্ভূত আসলাম বিন আফসা বিন হারিসা বিন আমর ইবনে আমির-এর বংশধর [৩]। তাদের গ্রামগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো ওয়াবরাহ, যা মদিনার উপকণ্ঠে অবস্থিত খেজুর বাগান সমৃদ্ধ একটি গ্রাম।

(ইবনে দুরেয়িদ রচিত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ২২; নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩১৮; ইবনে আবদি রাব্বিহি রচিত আল-ইকদুল ফারিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৬; ইয়াকুত রচিত মুজামুল বুলদান, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৯০১; কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৮- ২)

‌‌আসলাম বিন আল-হাফি:

কাহতানিয়া বংশোদ্ভূত কুযাআ গোত্রের একটি শাখা। তারা হলো: আসলাম বিন আল-হাফি ইবনে কুযাআ-এর বংশধর [৪]।

(নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৯৪।

কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৯- ১)।

‌‌আসলাম বিন রাবিআহ:

কাহতানিয়া বংশোদ্ভূত সাদ বিন হিমইয়ার গোত্রের একটি শাখা।

(নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৯৪)

--------------------------------------------

‌‌আল-আস্লুম:

ইয়েমেনের গোত্রসমূহ [১]।

(ইবনে মানযুরের লিসানুল আরব, খণ্ড ১৫, পৃষ্ঠা ১৯২; তাজুল আরুস, খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৩৪৫)

‌‌আসমা:

তায়ি গোত্রের একটি শাখা, কাহতানি বংশোদ্ভূত।

তারা হলো: হারিস ইবনে লাম ইবনে আমর ইবনে তারিফের দুই পুত্র কিন্দি ও মাসরুকের বংশধর।

(কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৯-১)

‌‌‌‌ইসমাইল:

আদনানি বংশোদ্ভূত একটি উপগোত্র; তারা হলো:

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব ইবনে হাশিমের বংশধর।

(নুয়াইরির নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৬১)

ইসমাইল:

শাম্মার তওকার সালতাহর অন্তর্গত উতবার মুয়াইন শাখার একটি উপগোত্র।

(আয-যাভির আশাইরুল ইরাক, পৃষ্ঠা ২৩৫)

‌‌আল-ইসমাইল:

জাবুর গোত্রের নাবিত বংশের একটি উপদল, যারা জর্ডানের উত্তর-পূর্বাঞ্চলে বসবাসকারী বনু খালিদের অন্তর্ভুক্ত।

(পিকের তারিখ শারকি আল-উর্দুন, পৃষ্ঠা ২১৪)

‌‌ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ:

কুরাইশ বংশের একটি শাখা, আদনানি বংশোদ্ভূত; তারা হলো: ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে আবদুল মুত্তালিব ইবনে হাশিমের বংশধর।

(নুয়াইরির নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৬০)

‌‌আসমার:

বনু আমর ইবনে হানযালার একটি শাখা; তাদের একটি জলাশয়ের নাম হলো আস-সালাসিল।

(ইয়াকুতের মুজামুল বুলদান, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪১২; ফিরোযাবাদীর আল-কামুস, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪০৪)

‌‌আসওয়াদান:

একটি কবিলার মূল পুরুষ, আর তিনি হলেন নাবহান।

(লিসানুল আরব, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২১৭; যুবায়দীর তাজুল আরুস, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৮৭)

‌‌উসাইদ ইবনে আমর:

বনু তামিমে অভিজাতদের অন্তর্ভুক্ত, আদনানি বংশোদ্ভূত। তারা হলো: উসাইদ ইবনে আমর ইবনে তামিম ইবনে মুর ইবনে আদ ইবনে তাবিখা ইবনে ইলিয়াস ইবনে মুদার ইবনে নিযার ইবনে মাদ ইবনে আদনানের বংশধর। তাদের অঞ্চলগুলোর মধ্যে রয়েছে আস-সারিফ [২] এবং জাফাফ। তাদের জলাশয়গুলোর মধ্যে রয়েছে আশ-শাকিক [৩] এবং দাওয়ার।

(কালকাশান্দির নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৯-১।

যাহাবির আল-মুশতাবিহ, পৃষ্ঠা ১৩। ইবনে দুরাইদের আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ১২৩।

নুয়াইরির নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৪৬। ইয়াকুতের মুজামুল বুলদান, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩১০ ও ৩৮৪। যুবায়দীর তাজুল আরুস, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৫৮। ফিরোযাবাদীর আল-কামুস, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ২৫০। বাকরির মুজাম মা ইস্তাজাম, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৬৭)

--------------------------------------------

আসাইয়ার:

বনু মালিক বিন সুওয়াইদ-এর একটি শাখা, যা জুযাম গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তারা হলেন: বনু আসাইয়ার বিন উবাইদ ইবনে মালিক বিন সুওয়াইদ। তাদের বসতি ছিল মিশরের শারকিয়াহ প্রদেশের আল-হাউফ অঞ্চলে।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ১৯-১)

আশায়াহ:

কাহলান-এর একটি শাখা, যা কাহতানি গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

(ইবন দাউরাইদ রচিত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ২১৯)

আল-আশাজিয়া:

বর্তমান সময়ের সর্ববৃহৎ আরব গোত্রগুলোর অন্যতম মুসলিম বিন আনাসার আল-মুহলিফ উপগোত্রের একটি শাখা। এর উপশাখাগুলো হলো: আল-বালায়িস, আল-মাহয়ুব, আল-বদুর, আল-খালিকাত এবং আল-মুয়াজ্জাল। তাদের তাঁবুর সংখ্যা ৪৫০টি [১]।

আল-আশাজিয়া গোত্র হাওরান অঞ্চলে গ্রীষ্মকাল অতিবাহিত করে, বিশেষ করে পশ্চিম দারআ'য়। যখন তারা এই অঞ্চলের চারণভূমিগুলো শেষ করে ফেলে, তখন তারা দুমা জেলার আল-মারজ অঞ্চলে তাল মাসকান, আল-গাযলানিয়াহ এবং আল-হায়জানাহ গ্রামগুলোর চারপাশে স্থানান্তরিত হয়। আর যাযাবর বৃত্তির (নাজআহ) সময় তারা রুওয়ালাহ গোত্রের সাথে হামাদের একই চারণভূমি এবং পানির উৎসগুলোতে যোগ দেয়, যা জাবাল আনাসার চারপাশে অবস্থিত। তাদের মধ্যে যারা মেষপালক (গান্নামাহ), তারা হাররাত আর-রাজিল এবং ওয়াদি আস-সিরহান পর্যন্ত পৌঁছায়। তারা জাবাল আদ-দুরুজ গোত্রগুলোর ওপর আক্রমণ চালাতে দ্বিধাবোধ করে না, যারা সেই স্থানগুলোতে চারণভূমির জন্য আসে।

(আয-যাভি রচিত আশায়িরুল ইরাক, পৃষ্ঠা ২৮২; ফুয়াদ হামযাহ রচিত কালবু জাযিরাতিল আরাব, পৃষ্ঠা ১৭৪; ওয়াসফি যাকারিয়া রচিত জাওলাহ আসারিয়াহ, পৃষ্ঠা ২৯৪; শুকাইর রচিত তারিখে সিনা, পৃষ্ঠা ৬৭০; ওয়াসফি যাকারিয়া রচিত আশায়িরুশ শাম, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৮, ৫৬।

পৃষ্ঠা ৫২, মুলার: এভক্লস বেদুইনস)

আল-আশাকির

[২] : আল-আযদ-এর একটি শাখা, যা কাহতানি গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তারা হলেন: বনু আশকার; যার নাম হলো সাদ ইবনে আয়িদ বিন মালিক বিন আমর বিন মালিক বিন ফাহাম বিন গানাম বিন দাউস বিন আদসান বিন আব্দুল্লাহ বিন যাহরান বিন কাব বিন আল-হারিস ইবনে কাব বিন আব্দুল্লাহ বিন মালিক বিন নাসর ইবনে আল-আযদ।

(কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব, পাণ্ডুলিপি পৃষ্ঠা ৭৬-২; ইবন দাউরাইদ রচিত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ১২২ ও ২৯৪; জাওহারি রচিত আস-সিহাহ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৪২; যুবায়দি রচিত তাজুল আরুস, ৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩১১; ইবনে মানযুর রচিত লিসানুল আরব, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৯১)

আল-আশবা:

দক্ষিণ আরবের একটি জনপদ যারা শাবওয়াহ মিখলাফ (প্রদেশে) বসবাস করত।

(ইয়াকুত রচিত মুজামুল বুলদান, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৩৪)

ইশতাওয়াহ:

লাখম-এর বনু রাশিদ-এর একটি শাখা, যা কাহতানি গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। তাদের আবাসস্থল ছিল...

--------------------------------------------

তুরাতুশ শরিফ থেকে মাআসারাতু বুশি পর্যন্ত।

(আল-মাকরিজি রচিত আল-বায়ান ওয়াল ই'রাব, পৃষ্ঠা ৪৭)

‌‌আশতিয়্যা:

হাওয়াতেরা গোত্রের একটি শাখা, যারা বালকার বনি গাজি থেকে হিজরত করে সালফিতে বসতি স্থাপন করেছিল।

(ইহসান আন-নামির রচিত তারিখু জাবালি নাবলুস, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৩২)

‌‌আশজা':

গাতফান গোত্রের একটি উপজাতি, কাইস বিন আইলান বংশের অন্তর্ভুক্ত, যা আদনানি গোত্রীয়। তারা হলো:

আশজা' বিন রাইস বিন গাতফান বিন সা'দ বিন কাইস বিন আইলান বিন মুদার বিন নিজার বিন মা'আদ বিন আদনানের বংশধর। তাদের বসতি মদিনার উপকণ্ঠে ছিল। দূরবর্তী মাগরিবে (মরক্কো) তাদের একটি বিশাল বসতি ছিল; তারা সিজিলমাসা অঞ্চলে মা'কিল আরবদের সাথে যাযাবর জীবন অতিবাহিত করত। সেখানে তাদের ব্যাপক জনসংখ্যা ও খ্যাতি ছিল। তাদের কেন্দ্রগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো: আস-সামিলিয়্যাহ [১], আল-মুরওয়াহ [২], আস-সাহবা, খাবিত [৩] এবং আল-জার [৪]।

আর তাদের ইতিহাস প্রসঙ্গে বলা যায় যে, তারা খাযরাজ গোত্রের মিত্র ছিল। বুআসের যুদ্ধে খাযরাজরা তাদের সাহায্য চাইলে তারা তাতে সাড়া দিয়েছিল [৫]। তাদের যুদ্ধবিগ্রহের মধ্যে অন্যতম হলো 'আল-জার' নামক স্থানে সংঘটিত যুদ্ধ, যা তাদের এবং সুলাইম বিন মানসুরের মধ্যে হয়েছিল [৬]। তারা আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সাথে হুনাইনের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং তাদের সংখ্যা ছিল এক হাজার [৭]। আল্লাহর রাসূল (সা.) বলেছেন: "আনসার, মুযাইনা, জুহাইনা, গিফার ও আশজা' এবং বনি আব্দুল্লাহর অন্তর্ভুক্ত যারা রয়েছে, তারা অন্য মানুষের পরিবর্তে আমার ঘনিষ্ঠ বন্ধু; আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তাদের অভিভাবক" [৮]। রিদ্দার (স্বধর্মত্যাগ) যুদ্ধের সময় সাধারণ আশজা' গোত্রীয়রা তাদের দ্বীন থেকে ফিরে গিয়েছিল [৯]।

(সহিহ মুসলিম, খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ১৭৮। তাহজিবু তারিখি ইবনে আসাকির, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১১৯। আসফাহানি রচিত আল-আগানি, সাসি সংস্করণ, খণ্ড ১৫, পৃষ্ঠা ১৫৬। যুরকানি রচিত শারহুল মাওয়াহিবিল লাদুননিয়্যাহ, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৬। জাবিদি রচিত তাজুল আরুস, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৯২; খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৩৯৩। ইয়াকুত রচিত মু'জামুল বুলদান, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৭ ও ৪০১। আসবাহানি রচিত যিয়াদাতু আলা কিতাবিল আনসাব লিল মাকদিসি, পৃষ্ঠা ১৭৩। বাকরি রচিত মু'জামু মা ইস্তা'জাম, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩২৯, ৩৩৪। ইবনে খালদুন রচিত তারিখু ইবনে খালদুন, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩০৬-৩০৭। কালকাশান্দি রচিত নিহায়াতুল আরাব (পাণ্ডুলিপি), ১৯-১। ইবনে আবদু রাব্বিহি রচিত আল-ইকদুল ফারিদ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২। ইবনে মানযুর রচিত লিসানুল আরব, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৪০। নুওয়াইরি রচিত নিহায়াতুল আরাব, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৪১। কালকাশান্দি রচিত সুবহুল আশা, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৪৪।

জাওহারি রচিত আস-সিহাহ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৬০০)

‌‌আশজা' বিন আমর:

তাই গোত্রের একটি শাখা, কাহলান বংশের অন্তর্ভুক্ত, যা কাহতানি গোত্রীয়।

(ইবনে দুরেদ রচিত আল-ইশতিকাক, পৃষ্ঠা ২৩০)

--------------------------------------------