আবুল কাসিম উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন খুরদাদবিহ, যিনি আনুমানিক ৩০০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

 

তিনি তৃতীয় হিজরি শতাব্দীর একজন ইতিহাসবিদ ও ভূগোলবিদ ছিলেন। বলা হয় যে, তিনি মূলত পারস্যের অধিবাসী ছিলেন এবং জরাথ্রুস্টবাদের অনুসারী ছিলেন, অতঃপর বারমাকিদের হাতে ইসলাম গ্রহণ করেন। এর মাধ্যমে প্রতীয়মান হয় যে, তিনি খোরাসানের অধিবাসী ছিলেন। ঐতিহাসিকগণ তাঁর জন্ম ও মৃত্যু সাল নিয়ে মতভেদ করেছেন; তাঁরা তাঁর জন্মের দুটি তারিখ উল্লেখ করেছেন, যার একটি ২০৫ হিজরি এবং অপরটি ২১১ হিজরি।

ইবন খুরদাদবিহ তাঁর জীবনের শুরুর দিকে বাগদাদে হিজরত করেন এবং তাঁর পিতার কাছে জ্ঞান অর্জন শুরু করেন। পাশাপাশি তিনি সেই যুগের প্রখ্যাত সংগীতজ্ঞ ইসহাক আল-মাওসিলির কাছে সংগীতবিদ্যা শিক্ষা করেন।

খলিফা আল-ওয়াসিক বিল্লাহর শাসনামলে (২২৭ - ২৩২ হিজরি) তাঁকে ‘সাহিবুল বারিদ ওয়াল খবর’ (ডাক ও সংবাদ বিভাগের প্রধান) পদে নিযুক্ত করা হয়েছিল। প্রতীয়মান হয় যে, তাঁর এই কর্মসংস্থান ইরানসহ অন্যান্য ইসলামি ও অনৈসলামিক দেশগুলোর রাস্তার অবস্থা, করের অনুপাত এবং ভৌগোলিক ও প্রশাসনিক পরিস্থিতি সম্পর্কে তাঁর জ্ঞানের পরিধিকে প্রশস্ত করেছিল, যা তাঁর এই কিতাবটি রচনার কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

আব্বাসীয় খলিফা আল-মুতামিদের সাথে তাঁর ঘনিষ্ঠতা এবং তাঁর সাহিত্যিক ও শৈল্পিক মজলিস ও মাহফিলগুলোতে উপস্থিতি ভূগোল ছাড়াও অন্যান্য ক্ষেত্র যেমন সাহিত্য, সংগীত, রন্ধনশিল্প ইত্যাদি বিষয়ে অধ্যয়ন ও গ্রন্থ রচনার পথে তাঁকে ধাবিত করেছিল।

 

তাঁর রচনাবলি

ইবনুল নাদিম তাঁর ফিহরিস্ত গ্রন্থে এই জীবনীকারের আটটি বইয়ের তালিকা দিয়েছেন, সেগুলো হলো: আদাবুস সামা, জামহারাতু আনসাবিল ফুরসি ওয়ান নাওয়াফিল, আল-মাসালিক ওয়াল মামালিক, আত-তাবিখ, আল-লাহউ ওয়াল মালাহি, আশ-শারাব, আল-আনওয়া এবং আল-নুদ্দাম ওয়াল জুলাসা।

অন্যান্য উৎসসমূহে আরও দুটি বইয়ের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, সেগুলো হলো: আল-কাবির ফিত তারিখ এবং আখবারু ইবন খুরদাদবিহ।

তবে এই দশটি নিদর্শনের মধ্যে কেবল দুটি কিতাব অবশিষ্ট রয়েছে, সেগুলো হলো: আল-মাসালিক ওয়াল মামালিক এবং কিতাবুল লাহউ ওয়াল মালাহি-এর একটি নির্বাচিত অংশ।

 

ইবন খুরদাদবিহর ওপর ভূগোলবিদদের নির্ভরতা

তাঁর পরবর্তী অনেক ভূগোলবিদ যেমন আল-ইয়াকুবি, ইবন ফকিহ, ইবন রুস্তাহ, ইবন হাওকাল, আল-মাকদিসি, আল-জায়হানি এবং আল-মাসউদি তাঁদের ভৌগোলিক পদ্ধতিতে ইবন খুরদাদবিহর ওপর নির্ভর করেছেন।

[গ্রন্থের ভূমিকা]

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। মহান আল্লাহ আপনার হায়াত দীর্ঘ করুন, হে মহৎ সর্দার ও পুণ্যবান ইমামদের বংশধর, দ্বীনের আলোকবর্তিকা এবং সমগ্র সৃষ্টির মধ্যে আল্লাহর মনোনীত বান্দা। আল্লাহ আপনার সৌভাগ্য চিরস্থায়ী করুন এবং আপনার সকল কল্যাণে প্রাচুর্য দান করুন, আপনাকে নেককারদের পথে চলার তাওফিক দিন এবং আপনাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন যাদের কর্মে তিনি সন্তুষ্ট এবং যাদের অবস্থা তিনি সৌন্দর্যমণ্ডিত করেছেন। আপনি যা জানতে চেয়েছেন আমি তা বুঝেছি—আল্লাহ আপনাকে সকল কল্যাণের সম্যক জ্ঞান দান করুন, মৃত্যু পর্যন্ত আপনাকে সুখী রাখুন এবং উভয় জাহানে আপনার লক্ষ্য সফল করে আপনার প্রাপ্য অংশ পূর্ণ করুন। আপনি পৃথিবীর পথসমূহ ও রাজ্যসমূহ, সেগুলোর বিবরণ, দূরত্ব ও নৈকট্য, জনপদ ও জনশূন্য এলাকা এবং এগুলোর মধ্যবর্তী মরুভূমি ও দূরবর্তী অঞ্চলসমূহ এবং রাস্তার নকশা ও কর নির্ধারণের পদ্ধতি সম্পর্কে জানতে চেয়েছিলেন, যেমনটি পূর্ববর্তীগণ নির্ধারণ করেছিলেন। আমি দেখলাম যে, টলেমি এক অনারব ভাষায় সীমানাগুলো সুস্পষ্ট করেছেন এবং সেগুলোর বর্ণনায় অকাট্য প্রমাণাদি উপস্থাপন করেছেন; তাই আমি তাঁর ভাষা থেকে এটি সঠিক ভাষায় অনুবাদ করেছি যাতে আপনি তা অনুধাবন করতে পারেন। আমি আপনার জন্য এমনভাবে এটি নকশা করেছি যাতে আপনার সকল আশা ও আকাঙ্ক্ষা সত্য হয়; আমি আশা করি এটি আপনার উদ্দেশ্য পূরণ করবে এবং আপনার ইচ্ছার প্রতিফলন ঘটাবে, যেন তা দূরবর্তী বিষয়কে স্বচক্ষে দেখা এবং নিকটবর্তী বিষয়কে সংবাদের মাধ্যমে জানার মতো হয়। আমি এটি একটি গ্রন্থ হিসেবে প্রস্তুত করেছি যা শুরু করেছি সেই আল্লাহর প্রশংসা দিয়ে যিনি সুদৃঢ় সম্মান ও পরিপূর্ণ নেয়ামতের অধিকারী, যিনি সৃষ্টিজগতকে তাঁর ইচ্ছা অনুযায়ী সৃষ্টি করেছেন এবং বান্দাদের জন্য সত্যের পথ স্পষ্ট করেছেন। তাঁর সৃষ্টি কার্যে কোনো কাল্পনিক মতবাদ বা অনুমাননির্ভর চিন্তা শরিক ছিল না; তারা যা শরিক করে আল্লাহ তা থেকে অনেক ঊর্ধ্বে। আল্লাহর অজস্র সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর নবী মুহাম্মাদ এবং তাঁর পবিত্র বংশধরদের ওপর।

[পৃথিবীর বিবরণ]

এটি এমন একটি গ্রন্থ যাতে রয়েছে পৃথিবীর বিবরণ, এর ওপর সৃষ্টির গঠন-প্রকৃতি, প্রতিটি ভূখণ্ডের অধিবাসীদের কিবলা এবং পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তের রাজ্য ও যাতায়াতের পথসমূহের বর্ণনা। এটি আমীরুল মুমিনীনের মাওলা আবু আল-কাসিম উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খোরদাদবেহ-এর রচনা। আবু আল-কাসিম বলেন, পৃথিবীর বৈশিষ্ট্য হলো এটি গোলকের ন্যায় গোলাকার, যা খগোলকের অভ্যন্তরে এমনভাবে অবস্থিত যেমন ডিমের কুসুম ডিমের অভ্যন্তরে থাকে। পৃথিবীর চারপাশে বায়ুমণ্ডল বিদ্যমান যা তাকে চারপাশ থেকে খগোলকের দিকে আকর্ষণ করে। আর পৃথিবীর বুকে সৃষ্টির গঠনতত্ত্ব হলো এই যে, বায়ুমণ্ডল তাদের দেহের লঘুতাকে (হালকা ভাব) আকর্ষণ করে এবং পৃথিবী তাদের দেহের ভারকে আকর্ষণ করে; কারণ পৃথিবী সেই পাথরের সমতুল্য যা লোহাকে আকর্ষণ করে। পৃথিবী দুই ভাগে বিভক্ত এবং এই দুই ভাগের মাঝে রয়েছে বিষুবরেখা (খত-ই-ইস্তিওয়া), যা পূর্ব থেকে পশ্চিমে বিস্তৃত। এটিই পৃথিবীর দৈর্ঘ্য এবং এটি ভূ-গোলকের বৃহত্তম রেখা, যেমন রাশিচক্রের বলয় খগোলকের বৃহত্তম রেখা। আর পৃথিবীর প্রস্থ দক্ষিণ মেরু—যার চারদিকে সুহাইল তারকা আবর্তিত হয়—থেকে উত্তর মেরু—যার চারদিকে বানাতি না'শ (সপ্তর্ষি মণ্ডল) আবর্তিত হয়—পর্যন্ত বিস্তৃত। বিষুবরেখায় পৃথিবীর পরিধি তিনশ ষাট ডিগ্রি। প্রতি ডিগ্রি পঁচিশ ফারসাখ। এক ফারসাখ হলো বারো হাজার হাত। এক হাত হলো চব্বিশ আঙুল। আর এক আঙুল হলো ছয়টি যব দানা, যা একটির পিঠের সাথে অন্যটি সারিবদ্ধভাবে রাখা। এই হিসেবে (পৃথিবীর পরিধি) নয় হাজার ফারসাখ। বিষুবরেখা ও মেরুদ্বয়ের প্রত্যেকের মধ্যবর্তী দূরত্ব হলো নব্বই অ্যাস্ট্রোল্যাব ডিগ্রি। প্রস্থের দিকেও এর পরিধি অনুরূপ, তবে বিষুবরেখার পরে পৃথিবীর জনবসতিপূর্ণ এলাকা হলো চব্বিশ...

ডিগ্রি, এরপর বাকি অংশ বিশাল সমুদ্রের নিচে নিমজ্জিত। আমরা পৃথিবীর উত্তর চতুর্থাংশে বাস করছি, আর দক্ষিণ চতুর্থাংশ প্রচণ্ড তাপের কারণে জনমানবহীন। আমাদের নিচের অর্ধাংশে কোনো অধিবাসী নেই। উত্তর ও দক্ষিণ চতুর্থাংশের প্রত্যেকটি সাতটি জলবায়ু অঞ্চলে বিভক্ত। টলেমি তার বইয়ে উল্লেখ করেছেন যে, তার সময়ে পৃথিবীর শহরগুলোর সংখ্যা ছিল চার হাজার দুইশ।

‌‌প্রতিটি অঞ্চলের অধিবাসীদের কিবলা

আরমেনিয়া, আজারবাইজান, বাগদাদ, ওয়াসিত, কুফা, মাদায়েন, বসরা, হুলওয়ান, দিনাওয়ার, নাহাওয়ান্দ, হামাদান, ইসফাহান, রায়, তাবারিস্থান, সমগ্র খোরাসান, খাজার দেশ এবং ভারতের কাশ্মীরের অধিবাসীদের কিবলা হলো কাবার সেই দেয়ালের দিকে যেখানে তার দরজা অবস্থিত। এটি উত্তর মেরুর বাম দিক থেকে পূর্ব দিগন্তের মধ্যভাগ পর্যন্ত বিস্তৃত। আর তিব্বত, তুর্কি দেশসমূহ, চীন এবং মানসুরার অবস্থান পূর্ব দিগন্তের মধ্যভাগের আট অংশ পেছনে, কারণ তাদের কিবলা হাজরে আসওয়াদ বা কালো পাথরের নিকটবর্তী। ইয়েমেনের অধিবাসীদের কিবলা হলো রুকনে ইয়ামানি; তারা যখন সালাত আদায় করে, তখন তাদের মুখ থাকে আরমেনিয়ার অধিবাসীদের মুখের দিকে। মাগরিব, আফ্রিকা, মিশর, সিরিয়া এবং জাজিরা অঞ্চলের কিবলা হলো পশ্চিম দিগন্তের মধ্যভাগ। তাদের সালাত রুকনে শামির দিকে এবং তারা যখন সালাত আদায় করে, তখন তাদের মুখ থাকে মানসুরার অধিবাসীদের মুখের দিকে। এই হলো বিভিন্ন জাতির কিবলা এবং তারা যে দিকে ফিরে সালাত আদায় করে।

‌‌সাওয়াদ

এরপর আমি সাওয়াদ সম্পর্কে আলোচনা শুরু করছি, কেননা পারস্যের রাজারা একে 'দিল-ই ইরানশাহর' অর্থাৎ ইরাকের হৃৎপিণ্ড বলতেন। সাওয়াদ বারোটি প্রদেশে বিভক্ত, যার প্রতিটি প্রদেশ জেলা ও উপ-জেলায় বিন্যস্ত।

ষাটটি তাসসুজ। আস্তানের অনুবাদ হলো প্রদেশ এবং তাসসুজের অনুবাদ হলো অঞ্চল; (৫) আস্তান শায ফিরুজ জেলা, যা হলো হুলওয়ান, পাঁচটি তাসসুজ নিয়ে গঠিত: ফিরুজ কুবাদ তাসসুজ, আল-জাবাল তাসসুজ, তামাররা তাসসুজ, ইরবিল তাসসুজ এবং খানিকীন তাসসুজ।

‌‌পূর্ব পার্শ্ব যা দজলা ও তামাররা দ্বারা সেচকৃত

আস্তান শায হুরমুজ জেলা সাতটি তাসসুজ নিয়ে গঠিত: বুযুরজাসাবুর তাসসুজ, নাহর বুক তাসসুজ, কালওয়াযা ও নাহর বিন তাসসুজ, জাযির তাসসুজ, আল-মাদীনাহ আল-আতিকাহ তাসসুজ, উচ্চ রাযান তাসসুজ এবং নিম্ন রাযান তাসসুজ। আস্তান শায কুবাদ জেলা আটটি তাসসুজ নিয়ে গঠিত: রুস্তুকবাদ তাসসুজ, মাহরুয তাসসুজ, সালসিল তাসসুজ, জালুলা ও জালালতা তাসসুজ, আয-যিবাইন তাসসুজ, আল-বান্দানিজাইন তাসসুজ, বারাজ আর-রুয তাসসুজ, আদ-দাসকারাহ ও আর-রুস্তাকাইন তাসসুজ। আস্তান বাযীজান খসরু জেলা পাঁচটি তাসসুজ নিয়ে গঠিত: উচ্চ নাহরাওয়ান তাসসুজ, মধ্য নাহরাওয়ান তাসসুজ এবং নিম্ন নাহরাওয়ান ইসকাফ তাসসুজ।

জুনাইদ জুরজারায়া এবং এর অনুরূপ অঞ্চলসমূহ নির্মাণ করেন, তাস্সুজ বাদরায়া, তাস্সুজ বাকসায়া (৬)

‌‌দজলা ও ফুরাতের জলসিঞ্চন এলাকা

শায সাবুর আস্তান প্রদেশ, যা হলো কাসকার, চারটি তাসাসিজ (উপজেলা) নিয়ে গঠিত: তাস্সুজ আয-যান্দাওয়ার্দ, তাস্সুজ আস-সারসুর, তাস্সুজ আল-আস্তান এবং তাস্সুজ আল-জাওয়াজার। শায বাহমান আস্তান প্রদেশ, যা দজলা প্রদেশ নামে পরিচিত, চারটি তাসাসিজ নিয়ে গঠিত: তাস্সুজ বাহমান আরদাশির, তাস্সুজ মায়সান (যা হলো মালওয়ি), এবং তাস্সুজ দাস্ত মায়সান (যা হলো আল-উবুল্লা)। গায়লান ইবন সালামা আস-সাকাফী বলেন: "সেটি মোরগ ও তার ডাক এবং আল-উবুল্লায় বন্ধ হতে থাকা দরজার ক্যাঁচক্যাঁচ শব্দ থেকে বিমুখ হতে লাগল।" এবং তাস্সুজ আবযাকবায; আর দজলার খারাজ (ভূমি কর) হলো পঁচাশী লক্ষ দিরহাম।

‌‌দজলার পশ্চিম দিকে ফুরাত ও দুজাইল দ্বারা সিক্ত এলাকা

আস্তানুল আলী প্রদেশ চারটি তাসাসিজ নিয়ে গঠিত: তাস্সুজ ফাইরুয সাবুর (যা হলো আল-আনবার), এবং তাস্সুজ মাসকিন। ইবনুর রুকাইয়াত বলেন: "নিশ্চয়ই মাসকিনের দিনের সেই বিপর্যয় ছিল এক মহাবিপদ ও ট্র্যাজেডি।" এবং তাস্সুজ কুতরুববুল, তাস্সুজ বাদুরিয়া। আরদাশির বাবকান আস্তান প্রদেশ পাঁচটি তাসাসিজ নিয়ে গঠিত: তাস্সুজ বাহরাসীর, তাস্সুজ আর-রুমানগান, তাস্সুজ কূসা, (৭) তাস্সুজ দারকীত নদী এবং তাস্সুজ জাওবার নদী।

দিউমাসফান প্রদেশ (ইস্তান), যা আল-জাওয়াবি নামে পরিচিত এবং তিনটি তসুজ (প্রশাসনিক অঞ্চল) নিয়ে গঠিত: উচ্চ জাব তসুজ, মধ্য জাব তসুজ এবং নিম্ন জাব তসুজ। উচ্চ বিহকুবাধ প্রদেশ (ইস্তান), যা ছয়টি তসুজ নিয়ে গঠিত: বাবেল তসুজ, খাতারনিয়া তসুজ, উচ্চ ফাল্লুজাহ তসুজ, নিম্ন ফাল্লুজাহ তসুজ, আন-নাহরাইন তসুজ এবং আইন আত-তামর তসুজ। মধ্য বিহকুবাধ প্রদেশ (ইস্তান), যা চারটি তসুজ নিয়ে গঠিত: আল-জুব্বাহ ও আল-বুদাত তসুজ, সুরা ও বারবিসমা তসুজ, বারুসমা তসুজ এবং নাহর আল-মালিক তসুজ। এবং বলা হয়ে থাকে যে, এই শেষোক্ত দুটি মূলত একটি তসুজ এবং চতুর্থ তসুজটি হলো আস-সিবাইন ও আল-উকুফ, যা সরকারি ভূসম্পত্তি হিসেবে স্থানান্তরিত হয়েছে। নিম্ন বিহকুবাধ প্রদেশ (ইস্তান), যা পাঁচটি তসুজ নিয়ে গঠিত: ফুরাত বা দিকলি তসুজ, আস-সাইলাহিন তসুজ, নিস্তার তসুজ, রুদমাস্তান তসুজ এবং হুরমুজজিরদ তসুজ। আরও বর্ণিত আছে যে, রুদমাস্তান ও হুরমুজজিরদ হলো বিভিন্ন তসুজ থেকে পৃথক হওয়া কিছু বিক্ষিপ্ত ভূসম্পত্তি।

‌‌সাওয়াদের (উর্বর ভূমি) পরিমাপ

‌‌পশ্চিম পার্শ্ব: ফুরাত ও দুজাইল নদীর সেচ এলাকা

আনবার তসুজ (৮): এর প্রশাসনিক পল্লি (রুস্তাক) পাঁচটি এবং এর শস্যমাড়াই আঙিনা দুইশত পঞ্চাশটি। গমের পরিমাণ দুই হাজার তিনশত কুর, যবের পরিমাণ এক হাজার চারশত কুর এবং রৌপ্যমুদ্রার পরিমাণ এক লক্ষ পঞ্চাশ হাজার দিরহাম। কুতরুব্বুল তসুজ: এর প্রশাসনিক পল্লি দশটি এবং এর শস্যমাড়াই আঙিনা দুইশত বিশটি। গমের পরিমাণ দুই হাজার কুর, যবের পরিমাণ এক হাজার কুর এবং রৌপ্যমুদ্রার পরিমাণ তিন লক্ষ দিরহাম।

মাসকিন তাসসুজ: এর রাসতাক (উপজেলা) ছয়টি, এর খামার একশত পঞ্চাশটি; গম তিন হাজার কুর, যব দুই হাজার কুর, রৌপ্যমুদ্রা এক লক্ষ পঞ্চাশ হাজার। বাদুরিয়া তাসসুজ: এর রাসতাক চৌদ্দটি, এর খামার চারশত বিশটি; গম তিন হাজার পাঁচশত কুর, যব দুই হাজার কুর, রৌপ্যমুদ্রা বিশ লক্ষ দিরহাম। বাহরাসির তাসসুজ: এর রাসতাক দশটি, এর খামার দুইশত চল্লিশটি; গম এক হাজার নয়শত কুর, যব এক হাজার সাতশত কুর, রৌপ্যমুদ্রা এক লক্ষ পঞ্চাশ হাজার দিরহাম। রুমাকান তাসসুজ: এর রাসতাক দশটি, এর খামার (৯) দুইশত চল্লিশটি; গম তিন হাজার তিনশত কুর, যব তিন হাজার পঞ্চাশ কুর, রৌপ্যমুদ্রা দুই লক্ষ পঞ্চাশ হাজার দিরহাম। কুসা তাসসুজ: এর রাসতাক নয়টি, এর খামার দুইশত দশটি; গম তিন হাজার কুর, যব দুই হাজার কুর, রৌপ্যমুদ্রা এক লক্ষ পঞ্চাশ হাজার দিরহাম। নহর দরফীত তাসসুজ: এর রাসতাক আটটি, এর খামার একশত পঁচিশটি; গম দুই হাজার কুর, যব দুই হাজার কুর, রৌপ্যমুদ্রা দুই লক্ষ দিরহাম। নহর জওবার তাসসুজ: এর রাসতাক দশটি, এর খামার দুইশত সাতাশটি; গম এক হাজার সাতশত কুর, যব ছয় হাজার কুর, রৌপ্যমুদ্রা এক লক্ষ পঞ্চাশ হাজার দিরহাম। জাওয়াবী জেলা: তিনটি তাসসুজ, এর রাসতাক বারোটি, এর খামারসমূহ...

দুই শত চুয়াল্লিশটি খামার, গম এক হাজার চার শত কুরর, যব সাত হাজার দুই শত কুরর, রৌপ্যমুদ্রা দুই লক্ষ পঞ্চাশ হাজার দিরহাম। ব্যবিলন ও খাতুরনিয়াহ এর তাসসুজদ্বয়: রাসাতিক (পল্লী অঞ্চল) ষোলটি, খামার তিন শত আটাত্তরটি, গম তিন হাজার কুরর, (১০) যব পাঁচ হাজার কুরর, রৌপ্যমুদ্রা তিন লক্ষ পঞ্চাশ হাজার। উচ্চ ফালুজা তাসসুজ: এর রাসাতিক পনেরটি, এর খামার দুই শত চল্লিশটি, গম পাঁচ শত কুরর, যব পাঁচ শত কুরর, রৌপ্যমুদ্রা সত্তর হাজার দিরহাম। নিম্ন ফালুজা তাসসুজ: রাসাতিক ছয়টি, খামার বাহাত্তরটি, গম পাঁচ শত কুরর, যব পাঁচ শত কুরর, রৌপ্যমুদ্রা সত্তর হাজার দিরহাম। নিম্ন ফালুজা তাসসুজ: রাসাতিক ছয়টি, খামার বাহাত্তরটি, গম দুই হাজার কুরর, যব তিন হাজার কুরর, রৌপ্যমুদ্রা দুই লক্ষ আশি হাজার দিরহাম। আন-নাহরাইন তাসসুজ: রাসাতিক তিনটি, খামার এক শত একাশিটি, গম তিন শত কুরর, যব চার শত কুরর, রৌপ্যমুদ্রা পঁয়তাল্লিশ হাজার। আইনুত তামর তাসসুজ: রাসাতিক তিনটি, খামার চৌদ্দটি, গম তিন শত কুরর, যব চার শত কুরর, রৌপ্যমুদ্রা পঁয়তাল্লিশ হাজার। আল-জুব্বাহ ও আল-বাদাত তাসসুজ: রাসাতিক আটটি, খামার একাত্তরটি, গম এক হাজার দুই শত কুরর, যব এক হাজার ছয় শত কুরর, রৌপ্যমুদ্রা এক লক্ষ পঞ্চাশ হাজার দিরহাম। সুরা ও বারবিসমা তাসসুজ: রাসাতিক দশটি, খামার দুই শত পঁয়ষট্টিটি, গম সাত শত কুরর, (১১) যব ও চাল দুই হাজার চার শত কুরর, রৌপ্যমুদ্রা এক লক্ষ দিরহাম।

কাসকার জেলা, এতে সিলা নদী, বুরকা এবং রাইয়ান অন্তর্ভুক্ত। এর ভূমি কর এবং রাজস্বের অন্যান্য খাত থেকে সাত কোটি দিরহাম সংগৃহীত হতো; যার আনুমানিক পরিমাণ ছিল তিন হাজার কুর গম, বিশ হাজার কুর যব ও চাল এবং দুই লক্ষ দিরহাম রৌপ্য মুদ্রা।

‌‌পূর্ব পার্শ্ব

বুজুর্গ-সাবুর তাসসুজ, এর গ্রামাঞ্চল নয়টি, শস্য মাড়াইয়ের স্থান দুইশত তেষট্টিটি; গমের পরিমাণ দুই হাজার পাঁচশত কুর, যব দুই হাজার দুইশত কুর এবং রৌপ্য মুদ্রা তিন লক্ষ দিরহাম। আর-রাদানাইন তাসসুজ, এর গ্রামাঞ্চল ষোলটি (১৩), শস্য মাড়াইয়ের স্থান তিনশত বাষট্টিটি; গমের পরিমাণ চার হাজার আটশত কুর, যব চার হাজার আটশত কুর এবং রৌপ্য মুদ্রা এক লক্ষ বিশ হাজার। নহর বুক তাসসুজ, গমের পরিমাণ দুইশত কুর, যব এক হাজার কুর এবং রৌপ্য মুদ্রা এক লক্ষ দিরহাম। কালওয়াদা ও নহর বিন তাসসুজ, এর গ্রামাঞ্চল তিনটি, শস্য মাড়াইয়ের স্থান চৌত্রিশটি; গমের পরিমাণ এক হাজার ছয়শত কুর, যব এক হাজার পাঁচশত কুর এবং রৌপ্য মুদ্রা তিন লক্ষ ত্রিশ হাজার দিরহাম। জাজির ও প্রাচীন শহর তাসসুজদ্বয়, এর গ্রামাঞ্চল সাতটি, শস্য মাড়াইয়ের স্থান একশত ষোলটি; গমের পরিমাণ এক হাজার কুর, যব এক হাজার পাঁচশত কুর এবং রৌপ্য মুদ্রা এক লক্ষ চল্লিশ হাজার।

রোস্তাকবায তাসসুজ: গম এক হাজার কুর, যব ও কাউন এক হাজার চারশত কুর, রৌপ্য মুদ্রা এক লক্ষ সত্তর হাজার। মাহরুয ও সালসিল তাসসুজদ্বয়: গম দুই হাজার কুর, যব দুই হাজার পাঁচশত কুর, রৌপ্য মুদ্রা দুই লক্ষ পঞ্চাশ হাজার। জালুলা ও জালালতা তাসসুজদ্বয়: রুস্তাক পাঁচটি, খামার ছিয়াত্তরটি, গম এক হাজার কুর, (১৪) যব এক হাজার কুর, রৌপ্য মুদ্রা এক লক্ষ দিরহাম। যীবাইন তাসসুজ: রুস্তাক চারটি, খামার দুইশত ত্রিশটি, গম সাতশত কুর, যব এক হাজার তিনশত কুর, রৌপ্য মুদ্রা চল্লিশ হাজার। দাসকারা ও রুস্তাকাইন তাসসুজ: রুস্তাক সাতটি, খামার চুয়াল্লিশটি, গম দুই হাজার কুর, যব দুই হাজার কুর, রৌপ্য মুদ্রা সত্তর হাজার। বারাজ আর-রুয তাসসুজ: রুস্তাক সাতটি, খামার ছিয়াশিটি, গম তিন হাজার কুর, যব পাঁচ হাজার পাঁচশত কুর, রৌপ্য মুদ্রা এক লক্ষ বিশ হাজার। বন্দনীজাইন তাসসুজ: রুস্তাক পাঁচটি, খামার চুয়ান্নটি, গম ছয়শত কুর, যব পাঁচশত কুর, রৌপ্য মুদ্রা এক লক্ষ দিরহাম। নাহরাওয়ানাত তাসসুজসমূহ: রুস্তাক একুশটি, খামার তিনশত আশিটি। উচ্চ নাহরাওয়ান তাসসুজ: গম থেকে দুই হাজার সাতশত কুর, যব থেকে এক হাজার আটশত কুর এবং রৌপ্য মুদ্রা থেকে তিন লক্ষ পঞ্চাশ হাজার।

মধ্য নহরওয়ান তাসসুজ থেকে এক হাজার কুর গম, পাঁচশত কুর যব এবং এক লক্ষ দিরহাম রৌপ্যমুদ্রা; নিম্ন নহরওয়ান তাসসুজ থেকে এক হাজার কুর গম, এক হাজার দুইশত কুর যব এবং এক লক্ষ পঞ্চাশ হাজার (দিরহাম) রৌপ্যমুদ্রা; বাদরায়া ও বাকসায়া তাসসুজ, যার পল্লি অঞ্চল সাতটি এবং শস্য সংগ্রহের স্থান দুইশত সাতটি, সেখান থেকে চার হাজার সাতশত কুর গম, পাঁচ হাজার কুর যব এবং তিন লক্ষ ত্রিশ হাজার (দিরহাম) রৌপ্যমুদ্রা; শায ফিরোজ প্রদেশভুক্ত জেলা যা মূলত হুলওয়ান—জাবারিকা ও কুর্দিদের এলাকাসহ হুলওয়ানের নির্ধারিত কর আঠারো লক্ষ রৌপ্যমুদ্রা।

‌‌সাওয়াদ অঞ্চলের রাজস্বের পরিমাণ

প্রাচীনকালে সাওয়াদ অঞ্চলের রাজস্বের পরিমাণের ক্ষেত্রে দেখা যায় যে, ফিরোজের পুত্র রাজা কুবাদ-এর জন্য একশত পঞ্চাশ মিলিয়ন দিরহাম মিসকাল সংগৃহীত হতো। উমর ইবনুল খাত্তাব সাওয়াদ অঞ্চল পরিমাপ করার নির্দেশ দেন; এর দৈর্ঘ্য ‘আলস’ ও ‘হারবী’ থেকে ‘আবাদান’ পর্যন্ত একশত পঁচিশ ফারসাখ এবং এর প্রস্থ হুলওয়ানের গিরিপথ থেকে ‘উজাইব’ পর্যন্ত আশি ফারসাখ। এর পরিমাপ দাঁড়ায় ছত্রিশ মিলিয়ন জারিব। অতঃপর তিনি প্রতি জারিব গমের ওপর চার দিরহাম, প্রতি জারিব যবের ওপর দুই দিরহাম, প্রতি জারিব খেজুর বাগানের ওপর আট দিরহাম, প্রতি জারিব আঙুর বাগানের ওপর ছয় দিরহাম এবং প্রতি জারিব শাকসবজি বা পশুখাদ্যের ওপর ছয় দিরহাম কর ধার্য করেন। তিনি বিভিন্ন স্তর অনুযায়ী জিজয়া কর আদায়ের উদ্দেশ্যে পাঁচ লক্ষ মানুষের ওপর মোহর অঙ্কন (নিবন্ধন) করেন। উমর ইবনুল খাত্তাব সাওয়াদ থেকে একশত আটাশ মিলিয়ন দিরহাম রাজস্ব সংগ্রহ করেছিলেন, উমর ইবনে আব্দুল আজিজ একশত চব্বিশ মিলিয়ন দিরহাম সংগ্রহ করেছিলেন এবং হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ আট...

দশ মিলিয়ন দিরহাম; একটি থলে যাতে রয়েছে একশত মিলিয়ন, আর তা ছিল তার জবরদস্তি, হঠকারিতা ও জুলুমের কারণে। সে তাদেরকে দুই মিলিয়ন দিরহাম অগ্রিম প্রদান করেছিল, ফলে তার ষোল মিলিয়ন দিরহাম অর্জিত হয়েছিল। সে সাওয়াদের অধিবাসীদের গরু জবাই করা থেকে নিষিদ্ধ করেছিল যাতে হালচাষ ও কৃষিকাজ বৃদ্ধি পায়। এ বিষয়ে কবি বলেছিলেন: "আমরা তার কাছে সাওয়াদের ধ্বংসের অভিযোগ জানালাম, আর সে অজ্ঞতাবশত গরুর গোশত হারাম করে দিল।" কিসরা আবরুইযের জন্য তার রাজত্বের আঠারোতম বছরে তার রাজ্যের খাজনা হিসেবে চারশ মিলিয়ন মিসকাল এবং বিশ মিলিয়ন মিসকাল (১৭) সংগৃহীত হয়েছিল, যার ওজন ছিল সাত [শত] ছয়শ মিলিয়ন; অতঃপর তার রাজ্যের খাজনা আদায় পরবর্তীতে ছয়শ মিলিয়ন মিসকাল পর্যন্ত পৌঁছেছিল।

‌‌প্রাচীনকালের পৃথিবীর রাজন্যবর্গ এবং তাদের রাজ্যসমূহ

আফরিদুন তার তিন পুত্রের মধ্যে পৃথিবীকে বিভক্ত করেছিলেন। তিনি সালম—যিনি শারম নামেও পরিচিত—তাকে পশ্চিম ভূখণ্ডের অধিপতি করেন, ফলে রোম ও সোগদিয়ার রাজাগণ তারই বংশধর। তিনি তুশ—যিনি তুজ নামেও পরিচিত—তাকে পূর্ব ভূখণ্ডের অধিপতি করেন, ফলে তুর্কি ও চীনের রাজাগণ তারই বংশধর। এবং তিনি ইরান—যিনি ইরাজ নামে পরিচিত—তাকে ইরানশাহর অর্থাৎ ইরাকের অধিপতি করেন, সুতরাং ইরাকের সম্রাট কিসরাগণ তারই বংশধর। তাদের কবি বলেছিলেন:

আর আমরা আমাদের রাজত্বকে আমাদের যুগে এমনভাবে বণ্টন করেছি, যেমন কসাইয়ের কাঠের ওপর গোশত বণ্টন করা হয়। আমরা শাম (সিরিয়া) ও রোম থেকে শুরু করে সূর্যাস্ত পর্যন্ত এলাকা সালমের জন্য নির্ধারণ করেছি। তুজের জন্য তুর্কিদের নির্দিষ্ট করা হয়েছে এবং চীনের ভূখণ্ডসমূহ তার এক আত্মীয়ের অধিকারে এসেছে। আর ইরানের জন্য আমরা পারস্যের রাজত্বকে শক্তির মাধ্যমে নির্দিষ্ট করেছি এবং আমরা বিভিন্ন নেয়ামত লাভে সফল হয়েছি।

‌‌পৃথিবীর রাজাদের উপাধি

ইরাকের রাজা, যাকে সাধারণ মানুষ কিসরা বলে ডাকে, তিনি হলেন শাহানশাহ। রোমের রাজা, যাকে সাধারণ মানুষ কায়সার বলে ডাকে, তিনি হলেন বাসিল। তুর্কি (১৮), তিব্বত ও খাজারের রাজারা সবাই খাকান উপাধিতে ভূষিত, তবে খারলুখের রাজা ব্যতীত; কারণ তারা তাকে জাবগুয়াহ বলে ডাকে। চীনের রাজা হলেন ফাগফুর। এরা সবাই আফ্রাইদুনের বংশধর। ভারতের মহান রাজা হলেন বালহারা, অর্থাৎ রাজাধিরাজ। ভারতের অন্যান্য রাজাদের মধ্যে রয়েছেন জাবাহ, তাফানের রাজা, জুরজের রাজা, গাবাহ, রাহমি এবং কামরুন এর রাজা। জাবাজের রাজা হলেন ফাতজাব।

নুবিয়ার রাজা কাবিল, আবিসিনিয়ার রাজা নাজ্জাসি, পূর্ব সাগরের দ্বীপপুঞ্জের রাজা মহারাজ, স্লাভদের রাজা কানাজ।

‌‌আরদাশির শাহ যাদের রাজা হিসেবে নামাঙ্কিত করেছিলেন?

বুজুর্গ কুশান শাহ, গিলান শাহ, বুদ আরদাশিরান শাহ অর্থাৎ মসুল, মাইসান শাহ, বুজুর্গ আরমেনিয়ান শাহ, আজারবাদকান শাহ, সিজিস্তান শাহ, মার্ভ শাহ, কিরমান শাহ, বাদশওয়ার গার শাহ, ইয়ামান শাহ, তাজিয়ান শাহ, কাদিশ শাহ, বুর্জান শাহ, আমুকান শাহ, সাবিয়ান শাহ, মাশকাজদান শাহ (খোরাসানে), আলান শাহ (মুকানে), বারাসকান শাহ (আজারবাইজানে), কুফস শাহ (কিরমানে), মাকরান শাহ (সিন্ধুতে), তুরান শাহ (তুর্কিস্তানে), হিন্দুয়ান শাহ, কাবুলান শাহ, শিরিয়ান।

শাহ (আজারবাইজানে), রায়হান শাহ (ভারত হতে), কায়কান শাহ (সিন্ধু দেশে), বালাশজান শাহ, দাওরান শাহ (দাওয়ার ভূখণ্ড), নাখশাবান শাহ, কশ্মীরান শাহ, বাকারদান শাহ, কাযাফত শাহ - এইগুলো হলো রাজাদের নাম।

‌‌পূর্বাঞ্চলের বিবরণ

অতঃপর আমরা পূর্বাঞ্চল দিয়ে শুরু করছি, যা সাম্রাজ্যের এক-চতুর্থাংশ। আমরা খুরাসানের বর্ণনার মাধ্যমে শুরু করছি; এটি এর ইস্পাহবুয (সেনাপতি) বাযুসপান এবং চারজন মারযবান (সীমান্ত রক্ষক)-এর অধীনে ছিল, প্রত্যেক মারযবানের অধীনে খুরাসানের এক-চতুর্থাংশ ছিল। (১৯) এক-চতুর্থাংশ মার্ভ আল-শাহাজান ও এর অধীনস্থ এলাকাগুলোর মারযবানের জন্য, এক-চতুর্থাংশ বালখ ও তুখারিস্তানের মারযবানের জন্য, এক-চতুর্থাংশ হেরাত, বুশাঞ্জ, বাযগিস ও সিজিস্তানের মারযবানের জন্য। ইবনুল মুফাররিগ বলেন: "হেরাতের দিনে আহ্বানকারী তোমাকে শুনিয়েছিল, তুমি বাম দিকে চলে গিয়েছিলে আর সে ডান দিকে ডেকেছিল।" এবং এক-চতুর্থাংশ মা ওয়ারাউন নাহর (ট্রান্সঅক্সিয়ানা)-এর মারযবানের জন্য।

‌‌মাদিনাতুস সালাম (বাগদাদ) হতে খুরাসানের শেষ প্রান্ত পর্যন্ত রাস্তা

বাগদাদ হতে নাহরাওয়ান পর্যন্ত চার ফারসাখ, অতঃপর দাইর বাযমা পর্যন্ত চার ফারসাখ, অতঃপর দাসকারাহ পর্যন্ত আট ফারসাখ, অতঃপর জালুলা পর্যন্ত সাত ফারসাখ। কবি বলেন:

জালুলার দিন এবং রুস্তমের দিন … এবং সম্রাটের অভিযানের দিন।

আল-মুকাদ্দাম, অতঃপর খানাকিন পর্যন্ত সাত ফারসাখ, তারপর কাসরে শিরিন পর্যন্ত ছয় ফারসাখ। হাম্মাদ আজরাদ বলেছেন: আল্লাহ কাসরে শিরিনের কুল গাছ দুটিকে হুলওয়ানের খেজুর গাছ দুটির বিনিময়ে উৎসর্গ করুন। সুতরাং যে ব্যক্তি শাহরাযুর গমনের ইচ্ছা করে, সে কাসরে শিরিন থেকে দিযকারান পর্যন্ত দুই ফারসাখ পথ চলবে, আর দিযকারান থেকে শাহরাযুর দূরত্ব আঠারো ফারসাখ। এর প্রধান শহর হলো 'নিম আযরাহ' অর্থাৎ মাদায়েন থেকে আশ-শীয অগ্নিমন্দির পর্যন্ত পথের অর্ধাংশ। কাসরে শিরিন থেকে হুলওয়ান পাঁচ ফারসাখ, অতঃপর হুলওয়ানের গিরিপথ। হুলওয়ান থেকে মাযারওয়াসতান চার ফারসাখ, তারপর মারজুল কাল'আ ছয় ফারসাখ, তারপর কাসরে ইয়াযিদ চার ফারসাখ, তারপর যুবাইদিয়্যাহ ছয় ফারসাখ, তারপর খুশকারীশ তিন ফারসাখ, তারপর কাসরে আমর চার ফারসাখ, তারপর কারমিসীন তিন ফারসাখ। আপনি যখন খুরাসানের পথে অগ্রসর হবেন, শাবদায এর বাম দিকে দুই ফারসাখেরও কম দূরত্বে অবস্থিত। অতঃপর আদ-দুক্কান নয় ফারসাখ। সুতরাং যে ব্যক্তি নেহাওয়ান্দ ও ইসফাহান যাওয়ার ইচ্ছা করে, সে আদ-দুক্কান থেকে ডান দিকে মাযারানের পথ ধরবে এবং তারপর নেহাওয়ান্দ পৌঁছাবে; আর এটি হলো জাবাল প্রদেশের অন্যতম জেলা।

জিবাল (পাহাড়ী অঞ্চল)-এর জেলাসমূহ হলো মাসাবযান, মিহরাজানকাদাক, মাহুল কুফা (যা দীনওয়ার), মাহুল বসরা (যা নিহাওয়ান্দ), হামাদান এবং কুম। দীনওয়ারের ভূমিরাজস্ব হলো আটত্রিশ লক্ষ দিরহাম। পারস্যবাসীরা জিবাল, আজারবাইজান, রায়, হামাদান, আল-মাহাইন, তাবারিস্তান, দুনবাওয়ান্দ, মাসাবযান, মিহরাজানকাদাক, হুলওয়ান এবং কুমিসের ওপর তিন কোটি দিরহাম ধার্য করেছিল। ইসফাহানের জেলাসমূহ আশি ফরসাখ বাই আশি ফরসাখ বিস্তৃত। এটি সতেরোটি রুসতাক (পরগনা) নিয়ে গঠিত; প্রতিটি রুসতাকে নবনির্মিত গ্রামসমূহ বাদে তিনশত পঁয়ষট্টিটি প্রাচীন গ্রাম রয়েছে। এর ভূমিরাজস্ব হলো সত্তর লক্ষ দিরহাম। এটি সুবিস্তৃত ভূমি, প্রচুর স্থাপনা সমৃদ্ধ এবং এর আবহাওয়া মনোরম।

‌‌ইসফাহানের রুসতাকসমূহের (পরগনা) বর্ণনা

মারবিন রুসতাক; এতে তাহমুরসের নির্মিত একটি দুর্গ রয়েছে যেখানে একটি অগ্নিমন্দির বিদ্যমান। কারওয়ান রুসতাক, বারখাওয়ার রুসতাক, আওয়ান রুসতাক, আনার রুসতাক, (২১) আল-ইরান রুসতাক, আল-বায রুসতাক, কুহিস্তান রুসতাক, আল-কামাযান রুসতাক, বারাআন রুসতাক, আর-রূয রুসতাক, রুয়াইদাশত রুসতাক; এখানে যারনারূদ নদী বিলীন হয়ে যায় এবং কিরমানে গিয়ে পুনরায় প্রকাশ পায়, আর এই দুইয়ের মধ্যবর্তী দূরত্ব নব্বই ফরসাখ। রুসতাক...

আরওয়ান্দ, আরদাস্তানের রুস্তাক, সারদ কাসানের রুস্তাক, জারম কাসানের রুস্তাক, কুম-এর রুস্তাক, সাওয়াহর রুস্তাক, ক্ষুদ্র তায়মোরার রুস্তাক, বৃহৎ তায়মোরার রুস্তাক, কায়িকের রুস্তাক, জাবালুকের রুস্তাক, বারকুল রূদ-এর রুস্তাক, ওয়ারানাকানের রুস্তাক, ফারিযীনের রুস্তাক, ওয়ারদাহর রুস্তাক; এবং ফাদল ইবনে মারওয়ান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি ইসফাহান ও কুমের ইজারা ষোলো মিলিয়ন দিরহামের বিনিময়ে এই শর্তে গ্রহণ করেছিলেন যে, সুলতানের ওপর কোনো ব্যয়ের বোঝা থাকবে না। আর কায়কাউস গুদারযকে এর অধিপতি করেছিলেন। এবং আদ-দুক্কান থেকে কাসরুল লুসুস পর্যন্ত সাত ফারসাখ, তারপর খানদায পর্যন্ত সাত ফারসাখ, এরপর হামাদানের গিরিপথ থেকে কারয়াতুল আসাল পর্যন্ত তিন ফারসাখ, তারপর হামাদান পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ।

হামাদান থেকে কাজভীন পর্যন্ত

হামাদান থেকে খাররাকানের রুস্তাক হয়ে কাজভীন পর্যন্ত চল্লিশ ফারসাখ এবং হামাদান থেকে দারনাওয়া পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, তারপর বুযনাজিরদ পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, তারপর যুররাহ পর্যন্ত চার ফারসাখ, তারপর যুররাহ পর্যন্ত চার ফারসাখ।

অতঃপর আসাওয়িরাহ পর্যন্ত চার ফারসাখ, তারপর বুস্তাহ ও রুজাহ পর্যন্ত তিন ফারসাখ, তারপর দাউদাবাদ পর্যন্ত চার ফারসাখ, তারপর সুসানকিন পর্যন্ত তিন ফারসাখ, তারপর দুরুজ পর্যন্ত চার ফারসাখ, (২২) অতঃপর সাওয়াহ পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, তারপর মাশকুয়াহ পর্যন্ত নয় ফারসাখ, তারপর কুস্তানা পর্যন্ত আট ফারসাখ, তারপর রায় পর্যন্ত সাত ফারসাখ; আর তা হলো মোট একশত সাতষট্টি ফারসাখ। আবুল আতাহিয়া বলেছেন: "যেন রায় ও তার চারপাশ সংশোধিত হয় এবং তাঁর হাত থেকে সেখানে কল্যাণের বৃষ্টি বর্ষিত হয়।" রায়ের ভূমি রাজস্ব হলো এক কোটি দিরহাম। আর রায় থেকে বামদিকের কাজউইন পর্যন্ত সাতাশ ফারসাখ, এবং কাজউইন থেকে আবহার পর্যন্ত বারো ফারসাখ, এবং আবহার থেকে জানজান পর্যন্ত পনেরো ফারসাখ। আর রায় থেকে মুফাদদাল আবাদ পর্যন্ত চার ফারসাখ, তারপর কাসিব পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, তারপর আফরিজিন পর্যন্ত আট ফারসাখ, তারপর খাওয়ার পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, তারপর কাসরুল মিলহ পর্যন্ত সাত ফারসাখ, অতঃপর রাসুল কালব পর্যন্ত।

সাত ফারসাখ, অতঃপর সেমনান পর্যন্ত আট ফারসাখ, অতঃপর আখারিন পর্যন্ত নয় ফারসাখ, অতঃপর কুমিস পর্যন্ত আট ফারসাখ; সুতরাং রায় হতে সেখানে পর্যন্ত তেষট্টি ফারসাখ। অতঃপর আল-হাদ্দাদাহ পর্যন্ত সাত ফারসাখ, অতঃপর বাদাশ পর্যন্ত সাত ফারসাখ, অতঃপর মায়মাদ পর্যন্ত বারো ফারসাখ, অতঃপর হাফতাকান্দ পর্যন্ত সাত ফারসাখ, অতঃপর আসাদাবাদ পর্যন্ত সাত ফারসাখ, অতঃপর বাহমানাবাদ পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, অতঃপর আন-নুক পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, অতঃপর খুসরুজারদ পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, অতঃপর হুসাইনাবাদ পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, অতঃপর সানকারদার পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, (২৩) অতঃপর বায়সাকান্দ পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, অতঃপর নিশাপুর পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ। নিশাপুরের একটি প্রাচীন কেল্লা (কুহানদিজ) রয়েছে; সুতরাং বাগদাদ হতে নিশাপুর পর্যন্ত...

তিনশত পাঁচ ফারসাখ; এর শহরগুলোর মধ্যে রয়েছে জাম, বাখারজ, জুওয়াইন এবং বাইহাক। তারপর বাগিস পর্যন্ত চার ফারসাখ, তারপর আল-হামরা পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, তারপর তুস-এর আল-মুসাক্কাব পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, তারপর আন-নুকান পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, তারপর মাজদুরান পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, তারপর আবকিনা পর্যন্ত আট ফারসাখ, তারপর সারাখস পর্যন্ত ছয় ফারসাখ; আর তা হলো মোট তিনশত পঁয়তাল্লিশ ফারসাখ। তারপর কাসর আল-নাজ্জার পর্যন্ত তিন ফারসাখ, তারপর আশতারমাগাক পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, তারপর তালিসতানা পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, তারপর আদ-দানদানাকান পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, তারপর ইয়ানুজিরদ পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, তারপর মার্ভ আল-শাহিজান পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ; আর তা হলো মোট তিনশত পঁচাত্তর ফারসাখ।

মার্ভের একটি দুর্গ রয়েছে। কবি বলেছেন: মার্ভ আবুস সারায়ার মস্তক ঘুরিয়ে দিয়েছে এবং পথচারীদের জন্য এক শিক্ষণীয় দৃষ্টান্ত রেখে গেছে। মার্ভ থেকে দুটি পথ রয়েছে, যার একটি শাশ ও তুর্কি ভূমির দিকে এবং অন্যটি বালখ ও তুখারিস্তানের দিকে। (২৪)

শাশ ও তুর্কি ভূমির পথের বিবরণ

মার্ভ থেকে কুশমাহান পাঁচ ফারসাখ, তারপর দিউয়াব ছয় ফারসাখ, এরপর মুনসিফ ছয় ফারসাখ, তারপর আহসা আট ফারসাখ, এরপর বির উসমান তিন ফারসাখ এবং তারপর আমুল আট ফারসাখ। সুতরাং মার্ভ থেকে আমুল পর্যন্ত মোট ছত্রিশ ফারসাখ। আমুল থেকে বালখ নদীর তীর পর্যন্ত এক ফারসাখ এবং সেখান থেকে ফারাবর পর্যন্ত পার হতে এক ফারসাখ। এরপর উম্মে জাফরের দুর্গ পর্যন্ত একটি মরুভূমি রয়েছে যা ছয় ফারসাখ, সেখান থেকে বাইকান্দ ছয় ফারসাখ, তারপর বুখারার প্রাচীরের ফটক পর্যন্ত দুই ফারসাখ, এরপর মাসতিন দেড় ফারসাখ এবং সেখান থেকে বুখারা পর্যন্ত দেড় ফারসাখ। সুতরাং আমুল থেকে বুখারা পর্যন্ত উনিশ ফারসাখ। বুখারার একটি দুর্গ রয়েছে এবং এর অন্তর্ভুক্ত শহরগুলো হলো কারমিনিয়া, তাওয়ায়িস, বামজিকাস, ওয়ারদানা, বণিকদের শহর বাইকান্দ এবং ফারাবর। বুখারা থেকে শারগ চার ফারসাখ, তারপর তাওয়ায়িস তিন ফারসাখ।

ফারসাখ, অতঃপর কুকশিবগন পর্যন্ত ছয় ফারসাখ এবং এই স্থানের দক্ষিণ দিকে চীনের পর্বতমালা অবস্থিত। কুকশিবগন থেকে কারমিনিয়্যাহ চার ফারসাখ, অতঃপর আদ-দাব্বুসিয়্যাহ পাঁচ ফারসাখ, অতঃপর আরবিনজান পাঁচ ফারসাখ, অতঃপর যারমান পাঁচ ফারসাখ, অতঃপর কাসরে আলকামা পাঁচ ফারসাখ, অতঃপর সমরকন্দ দুই ফারসাখ, (২৫) সুতরাং বুখারা থেকে সেখানে মোট ঊনচল্লিশ ফারসাখ। আবু আত-তকি আল-আব্বাস ইবনে তারখান বলেছেন: সমরকন্দ এক সুশোভিত জনপদ যা সৌন্দর্যে মন্ডিত, যা শাশ থেকে শ্রেষ্ঠ নয় আবার কোনো শাসকের জন্য তুচ্ছও নয়। সমরকন্দের একটি কেল্লা বা দুর্গ রয়েছে এবং এর অধীনস্থ শহরগুলো হলো আদ-দাব্বুসিয়্যাহ, আরবিনজান, কাশানিয়্যাহ, ইশতিখান, কাস, নাসাফ এবং খুজান্দাহ। সমরকন্দ থেকে বারাকাস চার ফারসাখ, অতঃপর খুশুফাগান মরুপ্রান্তর চার ফারসাখ, অতঃপর বুরনামায পাঁচ ফারসাখ, অতঃপর যামিন...

চার ফারসাখ মরুভূমি। জামিন হলো শাশ ও তুর্কিস্তান এবং ফারগানার দিকে যাওয়ার রাস্তার সংযোগস্থল। জামিন থেকে খাওস পর্যন্ত শাশের রাস্তাটি হলো সাত ফারসাখ বিস্তৃত মরুভূমি। এরপর শাশ নদীর তীরের সেতু পর্যন্ত নয় ফারসাখ। নদী পার হয়ে বিনাকাত এবং সেখান থেকে তুর্ক নদী পর্যন্ত চার ফারসাখ। এরপর তুর্ক নদী পার হয়ে শাতুরকাথ, সেখান থেকে বানুনাকাত পর্যন্ত তিন ফারসাখ। অতঃপর শাশ পর্যন্ত দুই ফারসাখ। সুতরাং সমরকন্দ থেকে শাশ পর্যন্ত বিয়াল্লিশ ফারসাখ। শাশ থেকে রৌপ্য খনি পর্যন্ত সাত ফারসাখ, যা হলো ইলাক ও বালানকাঙ্ক। এরপর বাবুল হাদিদ পর্যন্ত দুই মাইল। এরপর কাবাল পর্যন্ত দুই ফারসাখ। তারপর গুরকার্দ পর্যন্ত ছয় ফারসাখ। এরপর ইস্পিজাব পর্যন্ত চার ফারসাখ মরুভূমি। সুতরাং শাশ থেকে সেখানে তেরো ফারসাখ।

অতঃপর শারাব (২৬) পর্যন্ত চার ফারসাখ, তারপর বাদুখকাত পাঁচ ফারসাখ, তারপর তামতাজ চার ফারসাখ, তারপর আবারজাজ চার ফারসাখ, তারপর নদী তীরবর্তী একটি মঞ্জিল পর্যন্ত ছয় ফারসাখ। আবারজাজ হলো একটি টিলা যার চারপাশে এক হাজার প্রস্রবণ পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়; একে 'বারকুব' বলা হয়, যার অর্থ উল্টানো পানি। সেখানকার শিকার হলো কালো তাদারজ (পাখি)। অতঃপর জুয়িকাত অতিক্রম করতে হয় পাঁচ ফারসাখ, তারপর তরাজ তিন ফারসাখ। সুতরাং আসবিজাব থেকে তরাজ পর্যন্ত দূরত্ব হলো ছাব্বিশ ফারসাখ। অতঃপর কুয়িকাত সাত ফারসাখ; এবং সেখান থেকে কাইমাকের রাজার অবস্থানস্থল পর্যন্ত আশি দিনের পথ, যেখানে খাদ্য সামগ্রী বহন করে নিয়ে যেতে হয়। তরাজ থেকে নিম্ন নুশজান তিন ফারসাখ, অতঃপর কাসরা বাস দুই ফারসাখ, যা একটি উষ্ণ অঞ্চল যেখানে খারলুখিয়ারা শীত যাপন করে এবং এর নিকটেই খালজিয়াদের শীতকালীন আবাসস্থল। তারপর কুল শুব চার ফারসাখ, অতঃপর জুল শুব চার ফারসাখ, এরপর সমৃদ্ধ গ্রাম কুলান চার ফারসাখ, তারপর...

বারকী নামক এক বৃহৎ গ্রাম পর্যন্ত চার ফারসাখ; অতঃপর আসবারাহ পর্যন্ত চার ফারসাখ; অতঃপর নউযাকাত নামক এক বৃহৎ গ্রাম পর্যন্ত আট ফারসাখ; অতঃপর খারাঞ্জুওয়ান নামক এক বৃহৎ গ্রাম পর্যন্ত চার ফারসাখ; অতঃপর জূল পর্যন্ত চার ফারসাখ; অতঃপর সারগ নামক এক বৃহৎ গ্রাম পর্যন্ত সাত ফারসাখ; অতঃপর তুর্কি খাকানের শহর পর্যন্ত চার ফারসাখ; অতঃপর নাওয়াকাত পর্যন্ত চার ফারসাখ; অতঃপর কাবাল পর্যন্ত তিন ফারসাখ; অতঃপর উচ্চ নুশাজান পর্যন্ত, যা চীনের সীমানা (২৭), চারণভূমির মধ্য দিয়ে কাফেলাসমূহের পনেরো দিনের পথ, তবে তুর্কি ডাক ব্যবস্থার (বারীদ) জন্য তা তিন দিনের পথ।

যামিন থেকে ফারগানা পর্যন্ত পথ

যামিন থেকে সাবাত পর্যন্ত দুই ফারসাখ; অতঃপর উসরুশানা পর্যন্ত সাত ফারসাখ, যার মধ্যে দুই ফারসাখ সমতলে এবং পাঁচ ফারসাখ শহরের দিক থেকে প্রবাহিত পানির অভিমুখে; সুতরাং সমরকন্দ থেকে উসরুশানা পর্যন্ত ছাব্বিশ ফারসাখ এবং সাবাত থেকে গালুক পর্যন্ত ছয় ফারসাখ, অতঃপর খুজান্দাহ পর্যন্ত চার ফারসাখ।

ফারসাখ, তারপর সামগার পর্যন্ত পাঁচ ফারসাখ, তারপর খাজিস্তান পর্যন্ত চার ফারসাখ, তারপর তিরমকান পর্যন্ত সাত ফারসাখ, তারপর বাব শহর পর্যন্ত তিন ফারসাখ, তারপর ফারগানা পর্যন্ত চার ফারসাখ। সুতরাং সমরকন্দ থেকে ফারগানা পর্যন্ত মোট তিপ্পান্ন ফারসাখ। আর আনুশিরওয়ান এটি নির্মাণ করেছিলেন এবং সেখানে প্রতিটি ঘর থেকে একদল লোক স্থানান্তর করেছিলেন এবং এর নাম দিয়েছিলেন 'আযহারখানা', অর্থাৎ প্রতিটি ঘর থেকে। আর খুজান্দা ফারগানা থেকে, তারপর কুবা শহর পর্যন্ত দশ ফারসাখ, তারপর উশ শহর পর্যন্ত দশ ফারসাখ, তারপর খুরতকিনের শহর উজকান্দ পর্যন্ত সাত ফারসাখ, তারপর গিরিপথ পর্যন্ত একদিনের পথ, তারপর আতবাশ পর্যন্ত একদিনের পথ, তারপর উচ্চ নুশজান পর্যন্ত ছয় দিনের পথ যাতে কোনো জনপদ নেই। আর এই আতবাশ হলো তিব্বত ও ফারগানার মধ্যবর্তী একটি উঁচু গিরিপথের ওপর অবস্থিত একটি শহর। উচ্চ নুশজান এবং তিব্বত পূর্বাঞ্চলের মধ্যস্থলে অবস্থিত (২৮)। আর উচ্চ নুশজান থেকে তুগুযগুযের খাকানের শহর পর্যন্ত তিন দিনের পথ।