(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: -)
مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة ودوره في خدمة السيرة النبوية (عبد الباسط عبد الرزاق بدر)
القسم: علوم الحديث
الكتاب: مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة ودوره في خدمة السيرة النبوية
المؤلف: عبد الباسط عبد الرزاق بدر
الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
মদিনা মুনাওয়ারা গবেষণা ও অধ্যয়ন কেন্দ্র এবং সীরাতে নববীর সেবায় এর ভূমিকা (আবদুল বাসিত আবদুল রাজ্জাক বদর)
বিভাগ: হাদিস বিজ্ঞান (علوم الحديث)
বই: মদিনা মুনাওয়ারা গবেষণা ও অধ্যয়ন কেন্দ্র এবং সীরাতে নববীর সেবায় এর ভূমিকা
লেখক: আবদুল বাসিত আবদুল রাজ্জাক বদর
প্রকাশক: মদিনা মুনাওয়ারায় পবিত্র কুরআন মুদ্রণের জন্য বাদশাহ ফাহদ কমপ্লেক্স
খণ্ড সংখ্যা: ১
[বইয়ের নম্বর বিন্যাস মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামেলার প্রকাশনার তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১)
مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة ودوره في خدمة السيرة النبوية:تجمع الروايات التاريخية العربية على أن المدينة المنورة من أقدم مدن العالم، أسسها حفيد رسول الله نوح عليه السلام يثرب بن قانياء في الجيل الرابع أو السادس أو الثامن بعد الطوفان وسميت باسمه (يثرب) (1) .وعندما هاجر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام الثالث عشر من البعثة النبوية بدأ تاريخها الذهبي؛ فصارت محضن المجتمع الإسلامي الأول، وعاصمة دولته المتنامية، واستمرت كذلك مدة العهد الراشدي، ثم تخففت من الأعباء السياسية عندما تحول ثقل الدولة إلى دمشق عاصمة الأمويين، وخلصت للقيم الدينية، والعطاءات الثقافية، ورحل إليها طلاب العلم والعلماء، يَدْرسون ويُدرِّسون في مسجدها النبوي، وتوالت إليها وفود المسلمين من أنحاء الأرض في مواسم الحج والعمرة، وكتب فيها وعنها الكثيرون على امتداد العصور التالية، فصار لها تراث ثقافي هائل يتحدث عن فضائلها ومعالمها، والأحداث المتميزة التي وقعت فيها، وأعلامها، وعطاءاتهم في فروع المعرفة كافة، من السيرة النبوية إلى الشعر، ولا تكاد تجد قرناً - بل جيلاً - إلا وفيه كتابات
--------------------------------------------
(1) انظر مثلاً: الدرة الثمينة في تاريخ المدينة لابن النجار، ص 35، تحقيق محمد زينهم محمد عزب، مكتبة الثقافة الحديثة، القاهرة، 1416هـ. المغانم المطابة في معالم طابة للفيروزابادي 1/262، مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة 1423هـ، وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى للسمهودي 1/61، تحقيق د. قاسم السامرائي، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، 1422هـ.
মদিনা মুনাওয়ারা গবেষণা ও অধ্যয়ন কেন্দ্র এবং সিরাতুন্নবী (সা.)-এর সেবায় এর ভূমিকা:আরবি ঐতিহাসিক বর্ণনা (روايات) সমূহের ঐকমত্য এই যে, মদিনা মুনাওয়ারা বিশ্বের প্রাচীনতম শহরগুলোর অন্যতম। আল্লাহর রাসূল নূহ (আ.)-এর প্রপৌত্র ইয়াসরিব ইবনে কানিয়া মহাপ্লাবনের পরবর্তী চতুর্থ, ষষ্ঠ অথবা অষ্টম প্রজন্মে এটি প্রতিষ্ঠা করেন এবং তাঁর নামানুসারেই এর নামকরণ করা হয় 'ইয়াসরিব' (১)।যখন রাসূলুল্লাহ (সা.) নবুওয়াতের ত্রয়োদশ বর্ষে এখানে হিজরত করেন, তখন থেকে এর স্বর্ণযুগের সূচনা হয়; এটি প্রথম ইসলামি সমাজের সূতিকাগার এবং ক্রমবর্ধমান রাষ্ট্রের রাজধানীতে পরিণত হয়। খুলাফায়ে রাশেদিনের যুগ পর্যন্ত এই ধারা অব্যাহত থাকে। এরপর যখন রাষ্ট্রের কেন্দ্রবিন্দু উমাইয়াদের রাজধানী দামেস্কে স্থানান্তরিত হয়, তখন এটি রাজনৈতিক ভারমুক্ত হয়ে ধর্মীয় মূল্যবোধ ও সাংস্কৃতিক অবদানের জন্য নিবেদিত হয়। জ্ঞানপিপাসু ছাত্র ও আলিমগণ এখানে আসতে শুরু করেন, তারা মসজিদে নববীতে অধ্যয়ন ও অধ্যাপনা করতেন। হজ ও উমরার মৌসুমে বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে মুসলিমদের কাফেলা এখানে আসতে থাকে। পরবর্তী যুগগুলোতে অসংখ্য লেখক মদিনার ভেতরে বসে বা মদিনা সম্পর্কে লিখেছেন, ফলে এর এক বিশাল সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য (تراث) গড়ে উঠেছে। যা এর ফযিলত, নিদর্শনাবলি, সেখানে ঘটে যাওয়া বিশেষ ঘটনাবলি এবং মনিষীদের জীবনী ও জ্ঞানের সকল শাখায়—সিরাতুন্নবী থেকে শুরু করে কবিতা পর্যন্ত—তাদের অবদান সম্পর্কে আলোচনা করে। আপনি এমন কোনো শতাব্দী—বরং এমন কোনো প্রজন্ম—পাবেন না যেখানে মদিনা সম্পর্কে কোনো লেখা নেই।
--------------------------------------------
(১) দেখুন উদাহরণস্বরূপ: ইবনুন নাজ্জার রচিত আদ-দুররাতুস সামিনা ফি তারিখিল মদিনা, পৃষ্ঠা ৩৫, তাহকিক (تحقيق): মুহাম্মদ জাইনহুম মুহাম্মদ আজাব, মাকতাবাতুস সাকাফাহ আল-হাদিসাহ, কায়রো, ১৪১৬ হিজরি। ফিরোজাবাদীর আল-মাগানিমুল মুতাবাহ ফি মাআলিমিত তাবাহ ১/২৬২, মদিনা মুনাওয়ারা গবেষণা ও অধ্যয়ন কেন্দ্র ১৪২৩ হিজরি। সামহুদীর ওয়াফাউল ওয়াফা বি আখবারি দারিল মুস্তফা ১/৬১, তাহকিক (تحقيق): ড. কাসেম আস-সামাররাঈ, মুয়াসসাসাতুল ফুরকান লিত-তুরাসিল ইসলামি, ১৪২২ হিজরি।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২)
عن المدينة المنورة، فقد زرع الله محبتها في القلوب استجابة لدعائه صلى الله عليه وسلم: " اللهم حبب إلينا المدينة"غير أن هذا التراث الضخم يشكو من همين: التوزع في المكتبات ودور الوثائق والمخطوطات في أنحاء العالم، وقلة الدارسين الذين يعكفون على مخطوطاته ووثائقه وكتبه النادرة دراسة وتمحيصاً، ويخرجون للساحة الثقافية معلومات موثقة، بريئة من تزيد الرواة وأهواء المغالين.لذلك كله؛ ولما للمدينة المنورة من مكانة في قلوب المسلمين جميعاً أنشأ صاحب السمو الملكي الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة المدينة المنورة في حينه مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة عام 1418هـ، وجعله وقفًا خيريًا مؤبدًا؛ لينهض بهذه المهمة الكبيرة، وليكون امتداداً لعطاءات الوقف الإسلامي العظيمة في القرون السابقة، وصرحاً علمياً رائداً يسعى لتحقيق الأهداف التالية:1 - جمع المعلومات عن المدينة المنورة في اللغات المختلفة من مختلف المصادر وأوعية المعلومات: كالكتب والمقالات والبحوث والوثائق، وحفظها، والتعامل معها بمختلف الوسائل الملائمة.2 - إعداد ونشر البحوث والدراسات المنهجية الجادة، التي تتميز بالأصالة والدقة والتوثيق العلمي، عن المدينة المنورة وجوانب الحياة فيها قديماً وحديثاً، وتحقيق تراثها المخطوط، ورصد التطورات المستجدة دائماً.3 - تقديم خدمات المعلومات الموثقة لمراكز البحوث، والباحثين، ولمن يستفيد من المعلومات، سواء كان ذلك بطريقة مباشرة أو غير مباشرة، وسواء تم ذلك بالطريقة العادية أو بالطرق المستحدثة كشبكات
মদিনা মুনাওয়ারা প্রসঙ্গে; আল্লাহ তাআলা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দোয়ার বরকতে মানুষের হৃদয়ে এর প্রতি ভালোবাসা রোপণ করেছেন, যা তাঁর এই দোয়ারই প্রতিফলন: "হে আল্লাহ, মদিনাকে আমাদের নিকট প্রিয় করে দিন।"তবে এই বিশাল ঐতিহ্য দুটি প্রধান সংকটে জর্জরিত: বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের গ্রন্থাগার, আর্কাইভ এবং পাণ্ডুলিপি কেন্দ্রগুলোতে এর বিক্ষিপ্ত অবস্থা, এবং সেইসব গবেষকদের স্বল্পতা যারা এর পাণ্ডুলিপি, দলিল এবং দুর্লভ গ্রন্থাবলি গভীর অধ্যয়ন ও সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের (تمحيص) জন্য নিজেদের নিবিষ্ট করবেন এবং সাংস্কৃতিক অঙ্গনে এমন নির্ভরযোগ্য (موثق) তথ্য উপস্থাপন করবেন, যা বর্ণনাকারীদের (رواة) অতিরঞ্জন (تزيد) এবং অতিশয়োক্তি কারীদের প্রবৃত্তি থেকে মুক্ত হবে।এই সকল কারণে এবং সকল মুসলিমের হৃদয়ে মদিনা মুনাওয়ারার যে সুউচ্চ মর্যাদা রয়েছে তার প্রেক্ষিতে, তৎকালীন মদিনা মুনাওয়ারা অঞ্চলের আমির মহামান্য রাজকীয় প্রিন্স আব্দুল মাজিদ বিন আব্দুল আজিজ আল সৌদ ১৪১৮ হিজরিতে 'মদিনা মুনাওয়ারা গবেষণা ও অধ্যয়ন কেন্দ্র' প্রতিষ্ঠা করেন এবং একে একটি চিরস্থায়ী জনকল্যাণমূলক ওয়াকফ হিসেবে নির্ধারণ করেন; যাতে এই মহান দায়িত্ব আঞ্জাম দেওয়া যায় এবং এটি পূর্ববর্তী শতাব্দীগুলোর মহান ইসলামী ওয়াকফের অবদানের একটি ধারাবাহিকতা হিসেবে পরিগণিত হয় এবং একটি অগ্রগামী বৈজ্ঞানিক প্রতিষ্ঠান হিসেবে নিম্নোক্ত লক্ষ্যসমূহ অর্জনে সচেষ্ট থাকে:1 - বিভিন্ন উৎস এবং তথ্যভাণ্ডার থেকে বিভিন্ন ভাষায় মদিনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে তথ্য সংগ্রহ করা: যেমন বই, নিবন্ধ, গবেষণা ও দলিলপত্র; এবং সেগুলো সংরক্ষণ করা ও উপযুক্ত বিভিন্ন পদ্ধতিতে সেগুলোর ব্যবস্থাপনা করা।2 - মদিনা মুনাওয়ারা এবং এর প্রাচীন ও আধুনিক জীবনযাত্রার বিভিন্ন দিক সম্পর্কে মৌলিকত্ব, নির্ভুলতা এবং বৈজ্ঞানিক প্রামাণিকতা (توثيق) সম্পন্ন সিরিয়াস ও পদ্ধতিগত গবেষণা এবং অধ্যয়ন প্রস্তুত ও প্রকাশ করা। এর পাণ্ডুলিপি ঐতিহ্যের সম্পাদনা (تحقيق) করা এবং সর্বদা নতুন নতুন অগ্রগতি পর্যবেক্ষণ করা।3 - বিভিন্ন গবেষণা কেন্দ্র, গবেষক এবং তথ্য গ্রহীতাদের জন্য নির্ভরযোগ্য (موثق) তথ্য সেবা প্রদান করা; চাই তা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে হোক এবং প্রচলিত পদ্ধতিতে বা আধুনিক নেটওয়ার্কের মতো উন্নত উপায়ে হোক।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৩)
الاتصالات المحلية والعالمية:ويسعى المركز لتحقيق هذه الأهداف بكافة الوسائل المناسبة، ومنها:1 - إنشاء مكتبة متخصصة.2 - إنشاء قاعدة معلومات بالحاسب الآلي.3 - إصدار دائرة معارف عن المدينة المنورة تجدد كلما دعت الحاجة إلى ذلك.4 - إصدار دوريات علمية متخصصة ونشرات.5 - إعداد خرائط ومصورات ومجسمات تمثل المدينة المنورة في مختلف العصور التاريخية.6 - إقامة محاضرات وندوات ومؤتمرات عن المدينة المنورة.7 - استخدام الوسائل التقنية المتقدمة لجمع المعلومات ونقلها.8 - الاستعانة بالخبراء والباحثين المتخصصين من داخل المملكة وخارجها.9 - التعاون مع مراكز البحوث والدراسات المشابهة.وأما قصة ولادة مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة وتطوره من قاعدة معلومات إلى مركز كبير، فتتضمن سطوراً ناصعة لصاحب السمو الملكي الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز عندما بادر بوقف أرض لإنشاء المركز وتشغيله، سجل في المحكمة الشرعية الكبرى بالمدينة المنورة بتاريخ 28/1/1418هـ وقد ترأس سموه أول مجلس إدارة للمركز.وعندما انتقل سموه إلى إمارة مكة المكرمة خَلَفه أخوه صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبد العزيز الذي تولى إمارة منطقة المدينة المنورة فحبا المركز برعايته ودعمه، وتواصلت مسيرة النماء والعطاء واستطاع المركز أن
স্থানীয় ও বৈশ্বিক যোগাযোগ:এই লক্ষ্যসমূহ অর্জনের জন্য কেন্দ্রটি সকল উপযুক্ত পন্থা অবলম্বনের প্রয়াস চালায়, যার অন্তর্ভুক্ত হলো:1 - একটি বিশেষায়িত গ্রন্থাগার স্থাপন।2 - কম্পিউটারের মাধ্যমে তথ্যভাণ্ডার গড়ে তোলা।3 - মদীনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে একটি বিশ্বকোষ প্রকাশ করা যা প্রয়োজন অনুযায়ী পরিমার্জন ও পরিবর্ধন করা হবে।4 - বিশেষায়িত পাণ্ডিত্যপূর্ণ সাময়িকী ও বুলেটিন প্রকাশ করা।5 - বিভিন্ন ঐতিহাসিক যুগে মদীনা মুনাওয়ারার প্রতিনিধিত্বকারী মানচিত্র, আলোকচিত্র ও ত্রিমাত্রিক মডেল প্রস্তুত করা।6 - মদীনা মুনাওয়ারা বিষয়ক বক্তৃতা, সেমিনার ও সম্মেলন আয়োজন করা।7 - তথ্য সংগ্রহ ও স্থানান্তরের ক্ষেত্রে উন্নত প্রযুক্তিগত মাধ্যমসমূহ ব্যবহার করা।8 - কিংডমের অভ্যন্তরীণ ও বিদেশের বিশেষজ্ঞ এবং বিশেষায়িত গবেষকদের সহায়তা গ্রহণ করা।9 - সমজাতীয় গবেষণা ও অধ্যয়ন কেন্দ্রগুলোর সাথে পারস্পরিক সহযোগিতা করা।আর মদীনা মুনাওয়ারা গবেষণা ও অধ্যয়ন কেন্দ্রের উৎপত্তির ইতিহাস এবং একটি তথ্যভাণ্ডার থেকে একটি বৃহৎ কেন্দ্রে এর বিবর্তনের প্রেক্ষাপটে মহামান্য রাজকীয় প্রিন্স আব্দুল মাজিদ বিন আব্দুল আজিজের অবিস্মরণীয় অবদান রয়েছে; যখন তিনি কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠা ও পরিচালনার জন্য ভূমি ওয়াকফ করার মহতী উদ্যোগ গ্রহণ করেছিলেন। এটি ২৮/১/১৪১৮ হিজরি তারিখে মদীনা মুনাওয়ারার উচ্চতর শরীয়া আদালতে নিবন্ধিত হয় এবং মহামান্য নিজেই কেন্দ্রের প্রথম পরিচালনা পর্ষদের সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন। পরবর্তীতে যখন তিনি মক্কা মুকাররমা প্রদেশের আমির হিসেবে স্থানান্তরিত হন, তখন তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন তাঁর ভ্রাতা মহামান্য রাজকীয় প্রিন্স মুকরিন বিন আব্দুল আজিজ, যিনি মদীনা মুনাওয়ারা অঞ্চলের আমিরের দায়িত্বভার গ্রহণ করেন। তিনি কেন্দ্রটিকে তাঁর পৃষ্ঠপোষকতা ও সমর্থন দিয়ে ধন্য করেন এবং এর সমৃদ্ধি ও অবদানের অগ্রযাত্রা অব্যাহত থাকে, যার ফলে কেন্দ্রটি সক্ষম হয়...
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৪)
ينجز ما أنجزه في فترة قياسية، ومازال يسعى في ظل رعاية سموه الكريم إلى المزيد.ونذكر بالفضل جهود أصحاب المعالي والفضيلة والسعادة أعضاء مجلس الإدارة الذين يضعون سياسته وخططه السنوية ويتابعون تنفيذها ويسددون خطوات إدارتها لتكون الثمار أنضج وأفتى.جعل الله عطاءات هذا المركز سطوراً ناصعة في صفحات حسناتهم وأثابهم عليها أجر المحسنين.
তিনি রেকর্ড সময়ে যা কিছু অর্জন করেছেন তা সম্পন্ন করছেন এবং তাঁর মহামহিম মহোদয়ের সদয় পৃষ্ঠপোষকতায় এখনও আরও বেশি অর্জনের লক্ষ্যে নিরলস প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছেন।আমরা কৃতজ্ঞতার সাথে পরিচালনা পর্ষদের সেই সকল মাননীয় ও মহোদয় সদস্যদের প্রচেষ্টাকে স্মরণ করছি, যারা প্রতিষ্ঠানের নীতি ও বার্ষিক কর্মপরিকল্পনা প্রণয়ন করেন, সেগুলোর বাস্তবায়ন তদারকি করেন এবং এর প্রশাসনিক পদক্ষেপগুলোকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন যেন এর সুফল আরও পরিপক্ক ও সমৃদ্ধ হয়।আল্লাহ তাআলা এই কেন্দ্রের সকল অবদানকে তাঁদের আমলনামার পাতায় উজ্জ্বল করে দিন এবং এর বিনিময়ে তাঁদেরকে সৎকর্মশীলদের ন্যায় প্রতিদান দান করুন।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৫)
هيكل المركز:يتكون المركز مما يلي:مجلس الإدارة - المدير العام - المجلس العلمي - الأقسام العلمية - الأقسام الإدارية.مجلس الإدارة:مجلس الإدارة هو المرجع الأعلى للمركز ويتكون من:1 - صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبد العزيز. أمير منطقة المدينة المنورة…رئيساً2 - فضيلة الدكتور صالح بن عبد الرحمن المحيميد. رئيس المحاكم الشرعية بالمدينة المنورة…نائباً للرئيس3 - معالي المهندس عبد العزيز بن عبد الرحمن الحصين. أمين المدينة المنورة…عضواً4 - سعادة المهندس عبد الكريم بن سالم الحنيني. وكيل إمارة منطقة المدينة المنورة…عضواً5 - سعادة الأستاذ عبد الرحمن المويلحي. مدير فرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المدينة المنورة…عضواً6 - ثلاثة من المهتمين باختصاصات المركز، وقد تم اختيار كل من:…معالي الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين. الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي…عضواًسعادة الدكتور محمد سالم بن شديد العوفي. الأمين العام لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف…عضواً
কেন্দ্রের কাঠামো:কেন্দ্রটি নিম্নলিখিত বিষয়গুলোর সমন্বয়ে গঠিত:পরিচালনা পর্ষদ - মহাপরিচালক - ইলমি পরিষদ - ইলমি বিভাগসমূহ - প্রশাসনিক বিভাগসমূহ।পরিচালনা পর্ষদ:পরিচালনা পর্ষদ হলো কেন্দ্রের সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষ এবং এটি নিম্নোক্ত ব্যক্তিবর্গের সমন্বয়ে গঠিত:১ - মহামান্য রাজকীয় প্রিন্স মুকরিন বিন আব্দুল আজিজ। মদিনা মুনাওয়ারা অঞ্চলের আমির…সভাপতি২ - ফযীলতুত শায়খ ডক্টর সালিহ বিন আব্দুর রহমান আল-মুহাইমিদ। মদিনা মুনাওয়ারার শরয়ী আদালতসমূহের প্রধান…সহ-সভাপতি৩ - মান্যবর প্রকৌশলী আব্দুল আজিজ বিন আব্দুর রহমান আল-হুসাইন। মদিনা মুনাওয়ারার মেয়র…সদস্য৪ - মান্যবর প্রকৌশলী আব্দুল কারিম বিন সালিম আল-হুনাইনি। মদিনা মুনাওয়ারা অঞ্চলের উপ-গভর্নর…সদস্য৫ - মান্যবর উস্তাদ আব্দুর রহমান আল-মুয়াইলহি। মদিনা মুনাওয়ারায় ইসলামিক অ্যাফেয়ার্স, ওয়াকফ, দাওয়াহ ও ইরশাদ মন্ত্রণালয়ের শাখা পরিচালক…সদস্য৬ - কেন্দ্রের বিশেষায়িত ক্ষেত্রের প্রতি আগ্রহী তিনজন ব্যক্তি, যাদের মধ্য থেকে মনোনীত করা হয়েছে:…মান্যবর শায়খ সালিহ বিন আব্দুর রহমান আল-হুসাইন। মসজিদে হারাম ও মসজিদে নববী বিষয়ক সাধারণ কর্তৃপক্ষের সভাপতি…সদস্যমান্যবর ডক্টর মুহাম্মদ সালিম বিন শাদিদ আল-আউফি। কিং ফাহাদ কুরআন মুদ্রণ কমপ্লেক্সের মহাসচিব…সদস্য
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৬)
سعادة الدكتور حمدان بن راجح الشريف. الأستاذ بالجامعة الإسلامية ورئيس جمعية الخدمات الاجتماعية سابقاً…عضواًالدكتور عبد الباسط بن عبد الرزاق بدر. المدير العام للمركز وأميناً للمجلس…عضواً
মাননীয় ডক্টর হামদান বিন রাজিহ আল-শরিফ। ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক এবং সামাজিক সেবা সমিতির প্রাক্তন সভাপতি…সদস্যডক্টর আবদুল বাসিত বিন আবদুল রাজ্জাক বদর। কেন্দ্রের মহাপরিচালক এবং পরিষদের সচিব…সদস্য
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৭)
المجلس العلمي للمركز:نظرًا لطبيعة المركز العلمية، فقد أسس له مجلس علمي، يضم كلاً من:1 - مدير عام المركز2 - مساعد المدير العام3 - رؤساء الأقسام العلمية في المركز4 - عدد من المهتمين باختصاصات المركز من خارجه يعينهم مجلس الإدارة مدة سنتين. وقد تم تعيين كل من:- الأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد الرحيم عسيلان - الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وعضو مجلس الشورى.- الأستاذ الدكتور يوسف بن أحمد حوالة - الأستاذ بجامعة الملك عبد العزيز فرع المدينة المنورة- الأستاذ الدكتور يحيى بن إبراهيم اليحيى - الأستاذ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.- الأستاذ الدكتور عبد الله دمفو – عميد كلية التربية.وقرر مجلس الإدارة مؤخرًا زيادة عدد الأعضاء من خارج المركز إلى ستة أعضاء متخصصين في مجالات مختلفة تهم المركز، وسيتم اختيارهم قريبًا.ويختص المجلس العلمي للمركز بالأمور التالية:1 - اقتراح الخطة السنوية للنشاط العلمي للمركز.2 - اقتراح البحوث والدراسات التي يكلف بها باحثون من خارج المركز.3 - تقويم الأعمال العلمية التي يريد المركز إصدارها وتقديم تقرير بشأنها إلى مجلس الإدارة، والاستعانة بمن يراه المجلس من الباحثين والمراجعين.
কেন্দ্রের ইলমি কাউন্সিল:কেন্দ্রের ইলমি বা গবেষণাধর্মী প্রকৃতির কথা বিবেচনা করে এর জন্য একটি ইলমি কাউন্সিল গঠন করা হয়েছে, যা নিম্নোক্ত ব্যক্তিদের সমন্বয়ে গঠিত:১ - কেন্দ্রের মহাপরিচালক২ - সহকারী মহাপরিচালক৩ - কেন্দ্রের ইলমি বিভাগসমূহের প্রধানগণ৪ - কেন্দ্রের বিশেষায়িত বিষয়ের সাথে সংশ্লিষ্ট বাইরের একদল বিশেষজ্ঞ, পরিচালনা পর্ষদ দুই বছর মেয়াদের জন্য যাদের নিয়োগ প্রদান করে। বর্তমানে যাদের নিয়োগ দেওয়া হয়েছে তারা হলেন:- প্রফেসর ডক্টর আবদুল্লাহ বিন আব্দুর রহিম উসাইলান - ইমাম মুহাম্মদ বিন সাউদ ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক এবং মজলিসে শুরার সদস্য।- প্রফেসর ডক্টর ইউসুফ বিন আহমদ হাওয়ালা - কিং আব্দুল আজিজ বিশ্ববিদ্যালয়, মদিনা মুনাওয়ারা শাখার অধ্যাপক।- প্রফেসর ডক্টর ইয়াহইয়া বিন ইব্রাহিম আল-ইয়াহইয়া - মদিনা ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক।- প্রফেসর ডক্টর আবদুল্লাহ দামফু – শিক্ষা অনুষদের ডিন।পরিচালনা পর্ষদ সম্প্রতি কেন্দ্রের স্বার্থ-সংশ্লিষ্ট বিভিন্ন ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞ এবং কেন্দ্রের বাইরের সদস্য সংখ্যা বাড়িয়ে ছয় জন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে; শীঘ্রই তাদের নির্বাচিত করা হবে।কেন্দ্রের ইলমি কাউন্সিল নিম্নোক্ত বিষয়সমূহের দায়িত্ব পালন করবে:১ - কেন্দ্রের ইলমি কার্যক্রমের বার্ষিক পরিকল্পনা প্রস্তাব করা।২ - কেন্দ্রের বাইরের গবেষকদের ওপর অর্পণযোগ্য গবেষণা ও পর্যালোচনামূলক কাজগুলোর প্রস্তাব পেশ করা।৩ - কেন্দ্র যেসব ইলমি কাজ প্রকাশ করতে চায় সেগুলোর মূল্যায়ন (تقويم) করা এবং সে বিষয়ে পরিচালনা পর্ষদের কাছে প্রতিবেদন পেশ করা; সেইসাথে কাউন্সিল যাদের উপযুক্ত মনে করবে এমন গবেষক ও পর্যালোচক (مراجعين) দের সহায়তা গ্রহণ করা।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৮)
أقسام المركز:يضم المركز الأقسام العلمية التالية:1 - قسم البحوث والترجمة: ويختص بإعداد الكتب والموسوعات والبحوث والدراسات والتقارير وترجمة ما يحقق أهداف المركز.2 - قسم قاعدة المعلومات: ويختص بتلقي المعلومات المتعلقة بأهداف المركز ومجالات عمله وتصنيفها وتوثيقها وتخزينها في أجهزة الحاسب وجعلها في متناول الباحثين والجامعات والمراكز المتخصصة، ويتبع هذا القسم مكتبة متخصصة ومركز للحاسب الآلي ووحدة للصيانة.3 - قسم المخطوطات والوثائق: ويختص هذا القسم بجمع المخطوطات والوثائق أو صورها عن المدينة المنورة حيثما وجدت، ويهتم بحفظها ودراستها وإعداد فهارس عامة وفهارس تفصيلية عنها، وتحقيق المخطوطات التي يتقرر تحقيقها في المركز، وإخراج دراسات من واقع الوثائق التي يقتنيها.4 - المكتبة: تتبع الأقسام العلمية مكتبة عامة متخصصة بكتب المدينة المنورة ومصادر دراستها وفيها قسم للمؤلفات بغير اللغة العربية، وتستقبل المكتبة إضافة إلى العاملين في الأقسام العلمية الباحثين والمراجعين من خارج المركز.
কেন্দ্রের বিভাগসমূহ:কেন্দ্রে নিম্নোক্ত বৈজ্ঞানিক বিভাগসমূহ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:১ - গবেষণা ও অনুবাদ বিভাগ: এই বিভাগটি বই, বিশ্বকোষ, গবেষণা, অধ্যয়ন ও প্রতিবেদন প্রস্তুত করা এবং কেন্দ্রের লক্ষ্যসমূহ অর্জনে সহায়ক বিষয়াবলি অনুবাদের কাজে নিয়োজিত।২ - তথ্যভাণ্ডার বিভাগ: কেন্দ্রের লক্ষ্য ও কর্মপরিধি সংশ্লিষ্ট তথ্য সংগ্রহ, শ্রেণিবিন্যাস, প্রমাণীকরণ (توثيق) ও কম্পিউটারে সংরক্ষণ এবং গবেষক, বিশ্ববিদ্যালয় ও বিশেষায়িত কেন্দ্রগুলোর জন্য তা সহজলভ্য করার কাজে এই বিভাগটি বিশেষায়িত। এই বিভাগের অধীনে একটি বিশেষায়িত লাইব্রেরি, একটি কম্পিউটার সেন্টার এবং একটি রক্ষণাবেক্ষণ ইউনিট রয়েছে।৩ - পাণ্ডুলিপি ও নথিপত্র বিভাগ: মদিনা মুনাওয়ারা সংশ্লিষ্ট পাণ্ডুলিপি ও নথিপত্র অথবা সেগুলোর অনুলিপি যেখানেই পাওয়া যাক না কেন, তা সংগ্রহ করা এই বিভাগের কাজ। এছাড়া এগুলো সংরক্ষণ, অধ্যয়ন এবং এগুলোর সাধারণ ও বিস্তারিত নির্ঘণ্ট প্রস্তুত করা, যেসকল পাণ্ডুলিপি কেন্দ্রে সম্পাদনা (تحقيق) করার সিদ্ধান্ত গৃহীত হয় সেগুলো সম্পাদন করা এবং সংগৃহীত নথিপত্রের ভিত্তিতে গবেষণা প্রকাশ করা এই বিভাগের দায়িত্ব।৪ - লাইব্রেরি: বৈজ্ঞানিক বিভাগগুলোর অধীনে একটি সাধারণ লাইব্রেরি রয়েছে যা মদিনা মুনাওয়ারা বিষয়ক বই এবং এর গবেষণার উৎসসমূহের জন্য বিশেষায়িত। এতে আরবি ভিন্ন অন্যান্য ভাষার রচনার জন্য একটি বিভাগ রয়েছে। বৈজ্ঞানিক বিভাগে কর্মরত ব্যক্তিদের পাশাপাশি এই লাইব্রেরিটি কেন্দ্রের বাইরের গবেষক ও পরিদর্শকদেরও সেবা প্রদান করে।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ৯)
إنجازات المركز:تمَّ منذ إنشاء المركز وحتى تاريخ إعداد هذا التقرير إنجاز الأعمال التالية:- إنشاء مكتبة عن المدينة المنورة تجمع الكتب المتخصصة فيها والمصادر والمراجع التي تحوي معلومات عنها.- إنشاء قاعدة معلومات بالحاسب الآلي عن المدينة المنورة تتضمن معلومات واسعة عن معالم المدينة المنورة، وأعلامها، وأحداثها التاريخية، والنشاطات الحيوية: التعليم - الصحة - الصناعة - التجارة - الزراعة - الخدمات الفندقية - المواصلات - الاتصالات - الجمعيات والأندية - العادات والتقاليد … إلخ.- إعداد برامج عن المدينة المنورة مسجلة على إسطوانات ليزر، هي: زيارة إلى المدينة المنورة، وموسوعة المدينة المنورة، وعمارة المسجد النبوي الشريف عبر التاريخ. ويجري تسويقها بالتعاون مع مؤسسات محلية.- إعداد فلمٍ وثائقي إعلامي عن المدينة المنورة بعنوان: المدينة المنورة تاريخ وحضارة بسبع لغات.- جمع 200 مصورة ورقية وفلمية لمخطوطات عن المدينة المنورة.- جمع 3500 وثيقة عن المدينة المنورة من مراكز وثائقية داخل المملكة وخارجها.- إعداد برنامج ((الحافظة)) لحفظ صور الوثائق وفهرسة المعلومات الواردة فيها وتيسيرها للباحثين.- استخراج المعلومات المدونة عن المدينة المنورة من 600 كتاب، يتراوح حجم الكتاب الواحد بين مجلد واحد وستة وثلاثين مجلداً، وتصنيف
কেন্দ্রের অর্জনসমূহ:কেন্দ্রটি প্রতিষ্ঠার সময় থেকে শুরু করে এই প্রতিবেদন তৈরির তারিখ পর্যন্ত নিম্নোক্ত কাজসমূহ সম্পন্ন করা হয়েছে:- মদিনা মুনাওয়ারা সংক্রান্ত একটি লাইব্রেরি প্রতিষ্ঠা করা, যেখানে এই শহর বিষয়ক বিশেষায়িত বই এবং তথ্য সমৃদ্ধ মূল উৎস (مصادر) ও তথ্যসূত্রসমূহ (مراجع) সংগ্রহ করা হয়েছে।- মদিনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে কম্পিউটারে একটি তথ্যভাণ্ডার (ডাটাবেজ) তৈরি করা, যাতে মদিনা মুনাওয়ারার ঐতিহাসিক নিদর্শন, বরেণ্য ব্যক্তিত্ব (أعلام), ঐতিহাসিক ঘটনাবলি এবং গুরুত্বপূর্ণ কার্যক্রমসমূহ যেমন: শিক্ষা, স্বাস্থ্য, শিল্প, বাণিজ্য, কৃষি, হোটেল পরিষেবা, যাতায়াত, যোগাযোগ, সমিতি ও ক্লাব এবং রীতিনীতি ও ঐতিহ্য … ইত্যাদি সংক্রান্ত ব্যাপক তথ্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।- লেজার ডিস্কে মদিনা মুনাওয়ারা বিষয়ক বিভিন্ন প্রোগ্রাম প্রস্তুত করা, সেগুলো হলো: 'মদিনা মুনাওয়ারা সফর', 'মদিনা মুনাওয়ারা বিশ্বকোষ' এবং 'ইতিহাসের পরিক্রমায় মসজিদে নববীর স্থাপত্যশৈলী'। স্থানীয় প্রতিষ্ঠানগুলোর সহযোগিতায় এগুলো বিপণন করা হচ্ছে।- মদিনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে সাতটি ভাষায় 'মদিনা মুনাওয়ারা: ইতিহাস ও সভ্যতা' শিরোনামে একটি তথ্যচিত্র নির্মাণ।- মদিনা মুনাওয়ারা সম্পর্কিত পাণ্ডুলিপি (مخطوطات)-এর ২০০টি কাগজের ও ফিল্মি প্রতিলিপি সংগ্রহ।- সৌদি আরবের অভ্যন্তরীণ ও বিদেশের বিভিন্ন ডকুমেন্টারি সেন্টার থেকে মদিনা মুনাওয়ারা বিষয়ক ৩,৫০০টি দলিল (وثائق) সংগ্রহ।- দলিলের (وثائق) ছবি সংরক্ষণ, তথ্যের নির্ঘণ্ট (فهرسة) তৈরি এবং গবেষকদের জন্য তা সহজলভ্য করতে 'আল-হাফিজাহ' নামক একটি প্রোগ্রাম প্রস্তুত করা।- ৬০০টি বই থেকে মদিনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে লিপিবদ্ধ তথ্যসমূহ সংগ্রহ করা, যেখানে প্রতিটি বইয়ের কলেবর এক খণ্ড (مجلد) থেকে ছত্রিশ খণ্ড (مجلد) পর্যন্ত এবং সেগুলোর বিন্যাস (تصنيف)
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১০)
هذه المعلومات، وإدخالها داخل قاعدة المعلومات في الحاسب الآلي.- ترجمة ثلاثة كتب من الإنجليزية هي:1 - الحج إلى مكة والمدينة، تأليف: ريتشارد بيرتون.2 - رحلات إلى بلاد العرب (قسم الرحلة إلى المدينة) ، تأليف: جون بيركهارت.3 - رحلة إلى المدينة، تأليف لويس كنت.- ترجمة ثلاثة كتب من اللغة التركية الحديثة والقديمة، وهي:1 - آخر الأتراك في ظل نبينا، تأليف: فريدون كندمير.2 - الدفاع عن المدينة، تأليف: ناجي قاصف كيشمان.3 - رسالة طيبة الأذكار في وصف المدينة عام 1206?، تأليف: أحمد بشكاري زاده.- أنجز المركز مشروعاً من مشروعات خدمة تراث المدينة المنورة الموجود لدى جهات أخرى، وذلك بالتعاون مع كل من: مكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة، ووقف مدرسة بشير آغا، وتم في هذا المشروع فهرسة وتصنيف المخطوطات الموجودة في مكتبة بشير آغا الأثرية، ويبلغ عدد عناوينها الرئيسة 1180 عنواناً، تتضمن مخطوطات مفردة ومجاميع تحوي رسائل وكتباً عدة باللغات العربية والفارسية والعثمانية، وقد بلغ عدد الكتب والرسائل التي تتضمنها 1828 كتاباً ورسالة، وصدر المشروع في كتاب وإسطوانة ليزر.- أنشأ المركز وحدة للإنتاج والتسويق تتولى تمويل وتسويق مشروعات المركز الثقافية والإعلامية والسياحية المتعلقة بالمدينة المنورة مثل: الكتب
এই তথ্যাবলি এবং সেগুলোকে কম্পিউটারের তথ্যভাণ্ডারে অন্তর্ভুক্তকরণ।- ইংরেজি ভাষা থেকে তিনটি বইয়ের অনুবাদ, সেগুলো হলো:১ - মক্কা ও মদিনায় হজ, লেখক: রিচার্ড বার্টন।২ - আরব ভূখণ্ডে ভ্রমণ (মদিনা সফর অংশ), লেখক: জন বার্কহার্ট।৩ - মদিনা সফর, লেখক: লুইস কেন্ট।- আধুনিক ও প্রাচীন তুর্কি ভাষা থেকে তিনটি বইয়ের অনুবাদ, সেগুলো হলো:১ - আমাদের নবীর ছায়াতলে শেষ তুর্কিরা, লেখক: ফেরিদুন কান্দেমির।২ - মদিনা রক্ষা, লেখক: নাজি কাসিফ কিশমান।৩ - ১২০৬ হিজরিতে মদিনার বর্ণনায় পুণ্যময় স্মৃতির পুস্তিকা (رسالة), লেখক: আহমাদ বেশকারি জাদেহ।- কেন্দ্রটি মদিনা মুনাওয়ারার অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের নিকট সংরক্ষিত ঐতিহ্য (تراث) সেবা প্রকল্পের অন্তর্ভুক্ত একটি কাজ সম্পন্ন করেছে। এটি মদিনা মুনাওয়ারার কিং আব্দুল আজিজ লাইব্রেরি এবং বশির আগা মাদরাসা ওয়াকফের সহযোগিতায় সম্পাদিত হয়েছে। এই প্রকল্পের মাধ্যমে বশির আগা প্রত্নতাত্ত্বিক লাইব্রেরিতে বিদ্যমান পাণ্ডুলিপি (مخطوطات) সমূহের নির্ঘণ্ট ও শ্রেণিবিন্যাস করা হয়েছে। এর প্রধান শিরোনামের সংখ্যা ১১৮০টি, যার মধ্যে একক পাণ্ডুলিপি (مخطوطات) এবং আরবি, ফারসি ও উসমানীয় ভাষায় রচিত একাধিক পুস্তিকা (رسائل) ও বই সম্বলিত সংকলন (مجاميع) অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এতে সংগৃহীত বই ও পুস্তিকা (رسائل) এর সংখ্যা মোট ১৮২৮টি। প্রকল্পটি একটি বই এবং লেজার ডিস্ক আকারে প্রকাশিত হয়েছে।- কেন্দ্রটি একটি উৎপাদন ও বিপণন ইউনিট গঠন করেছে, যা মদিনা মুনাওয়ারা সংশ্লিষ্ট কেন্দ্রের সাংস্কৃতিক, গণমাধ্যম ও পর্যটন বিষয়ক প্রকল্পগুলোর অর্থায়ন ও বিপণন সম্পন্ন করে, যেমন: বইসমূহ
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১১)
والبرامج الحاسوبية والأشرطة الصوتية والمرئية والهدايا. وأقامت مراكز للتوزيع في المنطقة المركزية حول المسجد النبوي لتكون عائداتها رافداً من روافد ميزانية المركز. كما أنشأ ((نادي الإنترنت)) لخدمة الجمهور.- أنشأ المركز شبكة المدينة - madinahnet.net - وهي أكبر موسوعة معلوماتية لمدينةٍ على شبكة الإنترنت. تقدم معلومات تاريخية وإدارية ودينية وسياحية، وتتضمن قاعدة معلومات خاصة بالمسجد النبوي، وبثاً للخطب والدروس وقراءات الأئمة.- إنشاء موقع خاص بالمركز في شبكة الإنترنت العالمية باللغتين العربية والإنجليزية، وعنوانه:Internet: WWW. Al-madinah.orgوالبريد الإلكتروني:E- mail: info @ al-madinah.org- أنجز المركز قاعدة معلومات خاصة بالمدينة المنورة في مطلع العهد السعودي تتضمن معلومات وافية عن مساجدها وأسواقها وشوارعها وأحواشها وأزقتها وبيوتها وأسوارها وبساتينها وحماماتها وسكانها … إلخ. وتتصل هذه القاعدة بجهاز متطور يقدم عرضاً متميزاً بالصوت والضوء.- أنجز المركز موسوعة المسجد النبوي تتضمن معلومات شاملة عن تاريخ المسجد النبوي وتطور عمرانه، وأهم الأحداث التي جرت في رحابه، وأشهر أعلامه من الشيوخ والإداريين والخطباء والمدرسين والأئمة
কম্পিউটার প্রোগ্রাম, অডিও-ভিডিও ক্যাসেট এবং উপহার সামগ্রী। কেন্দ্রটি মসজিদে নববীর পার্শ্ববর্তী কেন্দ্রীয় এলাকায় কয়েকটি বিতরণ কেন্দ্র স্থাপন করেছে, যাতে এর থেকে প্রাপ্ত আয় কেন্দ্রের বাজেটের একটি সহায়ক উৎস হতে পারে। এছাড়া জনসাধারণের সেবায় এটি একটি 'ইন্টারনেট ক্লাব'ও প্রতিষ্ঠা করেছে।- কেন্দ্রটি 'মদিনা নেট' (madinahnet.net) প্রতিষ্ঠা করেছে, যা ইন্টারনেটে কোনো একটি শহরের তথ্য সম্বলিত বৃহত্তম বিশ্বকোষ। এটি ঐতিহাসিক, প্রশাসনিক, ধর্মীয় ও পর্যটন বিষয়ক তথ্য প্রদান করে। এতে মসজিদে নববী সংশ্লিষ্ট একটি বিশেষ তথ্যভাণ্ডার রয়েছে এবং এখানে খুতবা, দরস ও ইমামদের তিলাওয়াত সম্প্রচারের ব্যবস্থা রয়েছে।- ইন্টারনেটে আরবি ও ইংরেজি ভাষায় কেন্দ্রের একটি নিজস্ব ওয়েবসাইট নির্মাণ, যার ঠিকানা:Internet: WWW. Al-madinah.orgএবং ইমেইল:E- mail: info @ al-madinah.org- কেন্দ্রটি সৌদি আমলের প্রারম্ভে মদিনা মুনাওয়ারা সংশ্লিষ্ট একটি বিশেষ তথ্যভাণ্ডার সম্পন্ন করেছে। এতে মদিনার মসজিদসমূহ, বাজার, রাস্তাঘাট, আঙিনা, গলি, ঘরবাড়ি, প্রাচীর, বাগান, হাম্মামখানা ও অধিবাসী … ইত্যাদি সম্পর্কে পর্যাপ্ত তথ্য রয়েছে। এই তথ্যভাণ্ডারটি একটি উন্নত যন্ত্রের সাথে সংযুক্ত, যা শব্দ ও আলোর সমন্বয়ে চমৎকার উপস্থাপনা প্রদান করে।- কেন্দ্রটি 'মসজিদে নববী বিশ্বকোষ' সম্পন্ন করেছে। এতে মসজিদে নববীর ইতিহাস, এর স্থাপত্যের বিবর্তন, এর প্রাঙ্গণে সংঘটিত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাবলী এবং এর প্রখ্যাত ব্যক্তিবর্গ যেমন—শায়েখ, প্রশাসক, খতিব, শিক্ষক ও ইমামদের সম্পর্কে পূর্ণাঙ্গ তথ্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১২)
والمؤذنين، وعن معالمه قديماً وحديثاً بتفصيل وافٍ. ويعد المركز لإصدارها مطبوعة وفي برنامج حاسوبي.- أنجز المركز - بالتعاون مع أمانة المدينة المنورة - مجسماً كبيراً للمدينة المنورة في مطلع العهد السعودي (1345? /1925م) مساحته 45م2 يمثل الحالة العمرانية للمدينة المنورة في ذلك الوقت وما تتضمنه من تراث يرجع إلى العصر العباسي والمملوكي والعثماني، وتكفلت أمانة المدينة المنورة بتمويل تكاليفه.- أنجز فريق عمل خاص مؤلف من باحثين في المركز وعدد من أساتذة الجامعات المختصين تحقيق كتاب (المغانم المطابة في معالم طابة للفيروزابادي ت 817هـ) والذي يعد أكبر موسوعة تراثية عن المدينة المنورة، (وصدر الكتاب في أربعة مجلدات) .- تحقيق كتابي: الدرة الثمينة لابن النجار، وإتحاف الزائر لابن عساكر، ويعد لإصدارهما هذا العام إن شاء الله.- كما أنجز المركز بالتعاون مع اللجنة التنفيذية لتطوير المنطقة المركزية وتمويلها مجسمين للمنطقة المركزية في المدينة المنورة بمقياس 1/500، مساحة كل منهما اثنا عشر مترًا مربعًا، يمثل المجسم الأول النسيج العمراني في المنطقة المركزية قبل التطوير عام 1344هـ عندما كانت أحياء ضيقة متشابكة داخل سور المدينة، وقد حددت في المجسم المعالم الأثرية، والأبنية المشهورة، وزود بشبكة إنارة داخلية وقاعدة بيانات تدار بالحاسب الآلي أيضًا.أما المجسم الثاني فيمثل النسيج العمراني في المنطقة المركزية بعد التطوير وعند اكتمال البناء فيها عام 1450هـ؛ حيث تظهر عليه المباني المقامة
...এবং মুয়াজ্জিনগণ সম্পর্কে, এবং এর প্রাচীন ও আধুনিক নিদর্শনাদি সম্পর্কে পর্যাপ্ত বিস্তারিত বিবরণ। কেন্দ্রটি এগুলোর মুদ্রিত সংস্করণ এবং একটি কম্পিউটার প্রোগ্রামের মাধ্যমে প্রকাশের প্রস্তুতি নিচ্ছে।- কেন্দ্রটি - মদিনা মুনাওয়ারা আমানাহ (পৌর কর্তৃপক্ষ)-এর সহযোগিতায় - সৌদি যুগের শুরুতে (১৩৪৫ হিজরি / ১৯২৫ খ্রিস্টাব্দ) মদিনা মুনাওয়ারার একটি বিশাল প্রতিকৃতি তৈরি সম্পন্ন করেছে। ৪৫ বর্গমিটার আয়তনের এই মডেলটি তৎকালীন মদিনা মুনাওয়ারার স্থাপত্য অবস্থা এবং আব্বাসীয়, মামলুক ও উসমানীয় আমলের ঐতিহ্যকে উপস্থাপন করে। মদিনা মুনাওয়ারা আমানাহ এর যাবতীয় ব্যয়ভার বহনের দায়িত্ব গ্রহণ করেছে।- কেন্দ্রের গবেষক এবং বেশ কয়েকজন বিশেষজ্ঞ বিশ্ববিদ্যালয় অধ্যাপকের সমন্বয়ে গঠিত একটি বিশেষ কর্মীবাহিনী ফিরোজাবাদীর (মৃত্যু ৮১৭ হিজরি) রচিত 'আল-মাগানিম আল-মুতাবাহ ফি মাআলিম তাবাহ' গ্রন্থটির পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা (تحقيق) সম্পন্ন করেছেন, যা মদিনা মুনাওয়ারা বিষয়ক সর্ববৃহৎ ঐতিহ্যবাহী বিশ্বকোষ হিসেবে বিবেচিত। (গ্রন্থটি চার খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে)।- ইবনু নাজ্জারের 'আদ-দুররাতুস সামীনাহ' এবং ইবনু আসাকিরের 'ইতহাফুয যায়ির' নামক গ্রন্থ দুটির পাণ্ডুলিপি সম্পাদনা (تحقيق); ইনশাআল্লাহ এই বছরই সেগুলো প্রকাশের প্রস্তুতি নেওয়া হচ্ছে।- এছাড়াও কেন্দ্রটি কেন্দ্রীয় অঞ্চল উন্নয়ন বিষয়ক নির্বাহী কমিটির সহযোগিতা ও অর্থায়নে ১:৫০০ স্কেলে মদিনা মুনাওয়ারার কেন্দ্রীয় অঞ্চলের দুটি প্রতিকৃতি তৈরি সম্পন্ন করেছে। যেগুলোর প্রত্যেকটির আয়তন ১২ বর্গমিটার। প্রথম মডেলটি ১৩৪৪ হিজরিতে উন্নয়নের পূর্বে কেন্দ্রীয় অঞ্চলের স্থাপত্য কাঠামোকে উপস্থাপন করে, যখন মদিনার প্রাচীরের অভ্যন্তরে এলাকাগুলো সরু ও ঘনবসতিপূর্ণ ছিল। এই মডেলটিতে প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন এবং বিখ্যাত ভবনগুলো চিহ্নিত করা হয়েছে। পাশাপাশি এটি অভ্যন্তরীণ আলোকসজ্জা নেটওয়ার্ক এবং কম্পিউটার নিয়ন্ত্রিত একটি ডাটাবেস দ্বারা সজ্জিত।আর দ্বিতীয় মডেলটি উন্নয়নের পরবর্তী এবং ১৪৫০ হিজরিতে নির্মাণ কাজ সম্পন্ন হওয়ার পর কেন্দ্রীয় অঞ্চলের স্থাপত্য কাঠামোকে উপস্থাপন করে; যেখানে নির্মিত ভবনগুলো প্রদর্শিত হয়েছে।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৩)
حاليًا، والمباني الافتراضية التي ستقام على القطع التي لم تبن بعد.وقد صنعت نماذج الأبنية والطرق والأنفاق من الفيبر والبلاستيك المقاوم للحرارة، وجهز المجسم بشبكة إنارة داخلية متصلة بجهاز تحكم بالحاسب الآلي، وبقاعدة بيانات تقدم معلومات عن أي مبنى أو مرفق أو شارع في المنطقة المركزية مع الإنارة.الجدير بالذكر أن المجسمين صمما على قواعد متحركة قابلة للنقل داخل حاويات خاصة لعرضها في المعارض المحلية والإقليمية والدولية.- وأنجز المركز بالتعاون مع أمانة المدينة المنورة مجسم المدينة المنورة القديمة بمقياس 1/150، وبمساحة خمسة وأربعين مترًا مربعًا، ويتضمن جميع معالم المدينة المنورة في بداية العهد السعودي.- يقوم المركز بالتعاون مع فرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمدينة المنورة بمشروع خدمة الوثائق العثمانية المتعلقة بالمدينة المنورة، والموجودة لدى الفرع بالمدينة المنورة، ويقدر عددها بمائة ألف وثيقة تتضمن مراسيم وقرارات ومراسلات بين الجهات الرسمية في إستانبول والإدارات الحكومية في المدينة المنورة، كما تتضمن قضايا عقارية ودفاتر محاسبية ودفاتر الصرة التي كانت تأتي مع المحمل الشامي وشؤون المسجد النبوي، وشكاوى أهالي المدينة وطلباتهم، وغير ذلك من القضايا اليومية التي جرت في المدينة المنورة على امتداد العهد العثماني.أتم المركز حتى الآن إدخال حوالي ستين ألف وثيقة في الحاسب الآلي، ويقوم المترجمون بإعداد بطاقات تعريف بمضمونها، وتصنيفها وفهرستها.وسوف يتم اختيار مجموعات متجانسة لترجمتها ونشرها حسب
বর্তমানে, এবং সেই ভার্চুয়াল ভবনসমূহ যা এখনও নির্মিত হয়নি এমন প্লটগুলোর ওপর স্থাপন করা হবে।ভবন, রাস্তা এবং সুড়ঙ্গপথের মডেলগুলো ফাইবার এবং তাপ-প্রতিরোধী প্লাস্টিক দ্বারা তৈরি করা হয়েছে এবং এই প্রতিকৃতিটি কম্পিউটারের সাথে সংযুক্ত একটি অভ্যন্তরীণ আলোক ব্যবস্থার মাধ্যমে সুসজ্জিত করা হয়েছে। এতে একটি ডেটাবেস রয়েছে যা কেন্দ্রীয় অঞ্চলের যেকোনো ভবন, স্থাপনা বা রাস্তা সম্পর্কে তথ্যের পাশাপাশি আলোকসম্পাত করে।উল্লেখ্য যে, মডেল দুটি বিশেষ কন্টেইনারে করে পরিবহনের উপযোগী এবং স্থানান্তরযোগ্য ভিত্তির ওপর নির্মাণ করা হয়েছে, যাতে স্থানীয়, আঞ্চলিক ও আন্তর্জাতিক প্রদর্শনীতে এগুলো প্রদর্শন করা সম্ভব হয়।- কেন্দ্রটি মদিনা মুনাওয়ারা পৌরসভার (আমানাহ) সহযোগিতায় ১/১৫০ স্কেলে মদিনা মুনাওয়ারার প্রাচীন প্রতিকৃতি তৈরির কাজ সম্পন্ন করেছে, যার আয়তন পঁয়তাল্লিশ বর্গমিটার। এটি সৌদি যুগের শুরুর দিকে মদিনা মুনাওয়ারার সমস্ত ঐতিহাসিক নিদর্শনকে ধারণ করে।- কেন্দ্রটি মদিনা মুনাওয়ারার ইসলাম বিষয়ক, ওয়াকফ, দাওয়াহ ও ইরশাদ মন্ত্রণালয়ের শাখার সাথে যৌথভাবে মদিনা মুনাওয়ারা সংশ্লিষ্ট উসমানীয় নথিপত্র সেবা প্রকল্পের কাজ পরিচালনা করছে। এই নথিপত্রগুলো মদিনা মুনাওয়ারার শাখায় সংরক্ষিত আছে এবং এর সংখ্যা প্রায় এক লক্ষ। এর মধ্যে রয়েছে ইস্তাম্বুলের দাপ্তরিক কর্তৃপক্ষ এবং মদিনার সরকারি দপ্তরগুলোর মধ্যে আদান-প্রদানকৃত ফরমান, সিদ্ধান্ত ও পত্রাবলী। এছাড়াও এতে স্থাবর সম্পত্তি সংক্রান্ত বিষয়াদি, হিসাবরক্ষণ খাতা, 'সুররাহ' খাতা (যা সিরীয় কাফেলার সাথে আসত), মসজিদে নববীর কার্যাবলি, মদিনাবাসীদের অভিযোগ ও আবেদন এবং উসমানীয় যুগ জুড়ে মদিনা মুনাওয়ারায় ঘটে যাওয়া অন্যান্য দৈনন্দিন বিষয়াদি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।কেন্দ্রটি এ পর্যন্ত প্রায় ষাট হাজার নথি কম্পিউটারে তথ্যভুক্ত করার কাজ সম্পন্ন করেছে এবং অনুবাদকগণ সেগুলোর বিষয়বস্তু অনুযায়ী পরিচিতি কার্ড তৈরি, শ্রেণিবিন্যাস ও সূচি তৈরির কাজ করছেন।অনুবাদের জন্য সমজাতীয় নথিপত্রসমূহ নির্বাচন করা হবে এবং সে অনুযায়ী...
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৪)
موضوعاتها في وقت لاحق.- يقوم المركز بإعداد قاعدة معلومات خاصة بمصادر دراسات المدينة المنورة يتم فيها برمجة جميع المؤلفات القديمة عن المدينة المنورة؛ سواء أكانت متخصصة بالمدينة أم يشاركها فيه موضوع آخر، وسيتم برمجة الكتب الحديثة عن المدينة المنورة أيضًا، وستوفر هذه البرمجة إمكان الوصول إلى أية معلومة كتبت عن المدينة المنورة: معالمها، وأعلامها، وأحداثها التاريخية، وأنشطتها الاقتصادية، والاجتماعية، والإدارية، والثقافية وغير ذلك من خلال مداخل البحث المتعددة.- وقد صمم البرنامج لإعداد نسخ خاصة توضع على إسطوانات ليزر لتوزيعها على الهيئات الثقافية والباحثين المهتمين بالمدينة المنورة.- قام المركز بإدخال تسعة وخمسين مخطوطًا عن المدينة المنورة في الحاسب الآلي، وأعد نسخًا منها على إسطوانات ليزر لتسهيل دراستها وتحقيقها؛ سواء على الحاسب الآلي، أو بطباعة نسخ ورقية، وهذه المخطوطات المدخلة هي:1 - إتحاف الزائر وإطراف المقيم للسائر لعبد الصمد بن عساكر.2 - إثارة الترغيب والتشويق إلى المساجد الثلاثة وإلى البيت العقيق للخوارزمي.3 - أجوبة خطب تسليم المهر لحسن البوسني.4 - أخبار قبائل الخزرج أخي الأوس للدمياطي.5 - أربعون حديثاً في فضائل المدينة للأخصاصي.6 - أزواج النبي صلى الله عليه وسلم للدمشقي.
এর বিষয়বস্তুসমূহ পরবর্তী সময়ে।- কেন্দ্রটি মদীনা মুনাওয়ারা বিষয়ক গবেষণার উৎসসমূহের জন্য একটি বিশেষ তথ্যভাণ্ডার প্রস্তুত করছে, যেখানে মদীনা মুনাওয়ারা সম্পর্কিত সকল প্রাচীন রচনাকে প্রোগ্রামিংয়ের অন্তর্ভুক্ত করা হবে; চাই সেগুলো মদীনা কেন্দ্রিক স্বতন্ত্র রচনা হোক কিংবা অন্য কোনো বিষয়ের সাথে মদীনার সংশ্লিষ্টতা থাকুক। এছাড়াও মদীনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে আধুনিক বইগুলোকেও প্রোগ্রামিংয়ের অন্তর্ভুক্ত করা হবে। এই প্রোগ্রামিংয়ের মাধ্যমে মদীনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে লিখিত যেকোনো তথ্যে পৌঁছানো সম্ভব হবে: এর নিদর্শনাবলি, বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ, ঐতিহাসিক ঘটনাবলি এবং অর্থনৈতিক, সামাজিক, প্রশাসনিক ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডসহ বিবিধ তথ্য বিভিন্ন অনুসন্ধান মাধ্যমের সাহায্যে খুঁজে পাওয়া যাবে।- সাংস্কৃতিক সংস্থা এবং মদীনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে আগ্রহী গবেষকদের মাঝে বিতরণের লক্ষ্যে লেজার ডিস্কে (সিডি) সংরক্ষিত বিশেষ সংস্করণ তৈরির জন্য এই প্রোগ্রামটি ডিজাইন করা হয়েছে।- কেন্দ্রটি মদীনা মুনাওয়ারা সম্পর্কিত ঊনষাটটি পাণ্ডুলিপি কম্পিউটারে অন্তর্ভুক্ত করেছে এবং সেগুলোর অধ্যয়ন ও সম্পাদনা (تحقيق) সহজতর করার জন্য লেজার ডিস্কে সেগুলোর অনুলিপি তৈরি করেছে; তা কম্পিউটার বা কাগজের মুদ্রণ উভয় মাধ্যমেই করা সম্ভব। অন্তর্ভুক্তকৃত পাণ্ডুলিপিগুলো হলো:1 - ইত্তিহাফুয যায়ের ওয়া ইতরাফুল মুক্বিম লিস সায়ির — আবদুস সামাদ বিন আসাকির।2 - ইসারাতুত তারগিব ওয়াত তাশউইক ইলাল মাসাজিদিস সালাসা ওয়া ইলাল বাইতিল আক্বিক — আল-খাওয়ারিজমি।3 - আজউবাতু খুতাব তাসলিমিল মাহর — হাসান আল-বুসানি।4 - আখবারু কাবাইলিল খাযরাজ আখিল আউস — আদ-দুমইয়াতি।5 - মদীনার ফজিলত সম্পর্কে চল্লিশ হাদিস — আল-আখসাসি।6 - আজওয়াজুন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম — আদ-দিমাশকি।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৫)
7 - الاستصبار في أسماء الأنصار للمقدسي.8 - أسماء الخطباء والأئمة المباشرين للخطابة والإمامة بمسجد سيد المرسلين لإبراهيم جعفر آل هاشم.9 - أنجح الوسائل في المكتبات والرسائل، لحسين الموسوي.10 - إيجاز المجاز إلى معرفة أدباء الحجاز، لحسين برادة.11 - بلوغ المرام بالرحلة إلى بيت الله الحرام لزيادي الفاسي.12 - بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة المختار للمرجاني.13 - تاج المفرق في تحلية علماء المشرق (رحلة البلوي) .14 - تاريخ ابن ريال الحجازي.15 - تاريخ السلطان الأشرف قايتباي، المؤلف مجهول.16 - تاريخ القرماني.17 - تاريخ مكة والمدينة والطائف، المؤلف مجهول.18 - تحفة الزوار إلى قبر النبي المختار صلى الله عليه وسلم للهيتمي.19 - التحفة اللطيفة للسخاوي.20 - تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة - للمراغي.21 - ترغيب أهل المودة والوفاء في سكنى دار المصطفى لأبي اليمن النقشبندي.22 - التعريف بما آنست الهجرة من معالم دار الهجرة للمراغي.23 - تنزيل السكينة على قناديل المدينة للسبكي.24 - الجواهر الثمينة في محاسن المدينة لكبريت المدني.25 - الحجج المبينة في التفضيل بين مكة والمدينة للسيوطي
7 - আল-মাকদিসী রচিত আল-ইসতিসবার ফী আসমায়িল আনসার।8 - ইবরাহিম জাফর আল হাশিম রচিত আসমাউল খুতাবা ওয়াল আইম্মাহ আল-মুবাসিরিন লিল-খুতাবাহ ওয়াল ইমামাহ বি-মাসজিদি সাইয়্যিদিল মুরসালিন।9 - হুসাইন আল-মুসাওয়ী রচিত আনজাহুল ওয়াসাইল ফিল মাকতাবাত ওয়ার রাসাইল।10 - হুসাইন বারাদাহ রচিত ইজাযুল মাজায ইলা মারিফাতি উদাবাইল হিজায।11 - যিয়াদী আল-ফাসী রচিত বুলুগুল মারাম বির-রিহলাতি ইলা বায়তিল্লাহিল হারাম।12 - আল-মারজানী রচিত বাহজাতুন নুফুস ওয়াল আসরার ফী তারিখি দারি হিজরাতিল মুখতার।13 - তাজুল মাফরিক ফী তাহলিয়াতি উলামাইল মাশরিক (রিহলাতুল বালাউয়ী)।14 - তারিখ ইবনে রিয়াল আল-হিজাযী।15 - তারিখ আল-সুলতান আল-আশরাফ কাইতবে, লেখক অজ্ঞাত।16 - তারিখ আল-কারমানী।17 - তারিখ মক্কা ওয়াল মদীনা ওয়াত তায়েফ, লেখক অজ্ঞাত।18 - আল-হায়তামী রচিত তুহফাতুয যুউওয়ার ইলা কাবরিন নাবিয়্যিল মুখতার সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।19 - আস-সাখাভী রচিত আত-তুহফাতুল লতিফাহ।20 - আল-মারাগী রচিত তাহকীকুন নুসরাহ বি-তালখীসি মায়ালিম দারিিল হিজরাহ।21 - আবুল ইয়ামান আন-নকশবন্দী রচিত তারগীবু আহলিল মাওয়াদ্দাহ ওয়াল ওয়াফা ফী সুকনা দারিল মুস্তাফা।22 - আল-মারাগী রচিত আত-তারীফ বিমা আনাসাতিল হিজরাহ মিন মায়ালিম দারিিল হিজরাহ।23 - আস-সুবকী রচিত তানযীলুস সাকীনাহ আলা কানাদীলিল মদীনা।24 - কিব্রীত আল-মাদানী রচিত আল-জাওয়াহিরুস সামীনাহ ফী মাহাসিনিল মদীনা।25 - আস-সুয়ূতী রচিত আল-হুজাজুল মুবীনাহ ফিত তাফদীল বাইনা মাক্কাতা ওয়াল মদীনা।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৬)
26- الحدائق الغوالي في قبا والعوالي للكازروني.27 -حسن النبأ في فضل مسجد قباء لابن علان.28 -الحلة الحقيقية لا المجازية في الرحلة الحجازية للصديقي.29 -خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى للسمهودي.30 -الدرة الثمينة فيما لزائر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة للقشاشي.31 -الدرة المضية في الزيارة المصطفوية الرضية لملا علي القاري.32 -الدرر المنتثرة في خطب العقود المفتخرة للخليفتي.33 -ديوان الأديب الفاضل حسن أفندي البوسني.34 - ديوان جعفر البيتي.35-ديوان عمر بن محمود حيدر.36-الذهب المسبوك في ذكر من حج من الخلفاء والملوك للزركشي.37-رحلة الإمام الشافعي، منسوبة لإمام الشافعي.38 -رحلة محمد التاودي.39 -رسالة في بيان ألويته صلى الله عليه وسلم، لأبي الإخلاص.40 -رسالة في زيارة النبي صلى الله عليه وسلم، المؤلف مجهول.41 - رسالة في فضل المدينة وأهلها، للخليفتي.42 - رسالة في فضل المدينة وساكنها، وفي فضل سيدنا علي وفي فضل الأنصار وفي فضل المنبر للخفاجي.43 - الروضة المستطابة فيمن دفن بالبقيع من الصحابة، المؤلف مجهول.44 - شد الأثواب إلى سد الأبواب للسيوطي.45 - شفاء الأسقام بخبر قتل كليب وقبيلته اللئام للخليفتي.
26- আল-কাযরুনী রচিত ‘আল-হাদায়িকুল গাওয়ালী ফী কুবা ওয়াল আউয়ালী’।27 -ইবনে আল্লান রচিত ‘হুসনুন নাবা ফী ফাদলি মাসজিদি কুবা’।28 -আস-সিদ্দিকী রচিত ‘আল-হিল্লাতুল হাকীকিয়্যাহ লা আল-মাজাযিয়্যাহ ফির রিহলাতিল হিজাযিয়্যাহ’।29 -আস-সামহুদী রচিত ‘খুলাসাতুল ওয়াফা বি-আখবারি দারিল মুস্তফা’।30 -আল-কাশাশী রচিত ‘আদ-দুররাতুস সামীনাহ ফীমা লি-যাইরিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইলাল মাদীনাহ’।31 -মোল্লা আলী আল-কারী রচিত ‘আদ-দুররাতুল মুদীয়্যাহ ফীয যিয়ারাতিল মুস্তফাবিয়্যাহ আর-রাদীয়্যাহ’।32 -আল-খলিফাতী রচিত ‘আদ-দুরারুল মুনতাসিরাহ ফী খুতাবিল উকুদিল মুফতাখিরাহ’।33 -সুযোগ্য সাহিত্যিক হাসান আফেন্দী আল-বোসনী-এর কাব্যসমগ্র (দিওয়ান)।34 - জাফর আল-বাইতী-এর কাব্যসমগ্র (দিওয়ান)।35-উমর বিন মাহমুদ হায়দার-এর কাব্যসমগ্র (দিওয়ান)।36-আয-যারকাশী রচিত হজ সম্পাদনকারী খলিফা ও বাদশাহগণের স্মরণে ‘আয-যাহাবুল মাসবুক’।37-ইমাম শাফিঈ-এর ভ্রমণকাহিনী, যা ইমাম শাফিঈ-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত (منسوبة)।38 -মুহাম্মদ আত-তাউদী-এর ভ্রমণকাহিনী।39 -আবু আল-ইখলাস রচিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পতাকাসমূহের বর্ণনা বিষয়ক রিসালাহ।40 -নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যিয়ারত বিষয়ক একটি রিসালাহ, যার লেখক অজ্ঞাত (مجهول)।41 - মদীনা এবং মদিনাবাসীদের ফজিলত বিষয়ক রিসালাহ, আল-খলিফাতী রচিত।42 - মদীনা ও মদিনার অধিবাসীগণ, সাইয়্যিদুনা আলী, আনসার সম্প্রদায় এবং মিম্বরের ফজিলত বিষয়ক রিসালাহ, আল-খফাজী রচিত।43 - জান্নাতুল বাকীতে দাফনকৃত সাহাবীদের পরিচয় সংবলিত ‘আর-রাওদাতুল মুস্তাতাবাহ’, লেখক অজ্ঞাত (مجهول)।44 - আস-সুয়ূতী রচিত ‘শাদ্দুল আসওয়াব ইলা সাদ্দিল আবওয়াব’।45 - আল-খলিফাতী রচিত ‘শিফাউল আসকাম বি-খাবারি কাতলি কুলাইব ওয়া কাবীলাতিহিল লিআম’।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৭)
46 - صورة كتاب الوقف الشريف العثماني الوارد إلى الديار المصرية، المتضمن إيقاف جهات الكسوة الشريفة بالحرمين الشريفين.47 - عرف الطيب في أخبار مكة ومدينة الحبيب لأبي المكارم العاقولي.48 - الفصول السنية في الفلاحة المدنية لكبريت المدني.49 - فضائل المدينة للجندي.50 - فضائل مكة والمدينة والقدس الشريف لمحمد اليمني.51 - قصيدة عن حريق المدينة عام886هـ للسخاوي.52 - مثير الغرام إلى أشرف الأماكن لابن الجوزي.53 - مثير شوق الأنام إلى بيت الله الحرام لابن علان.54 - مجموعة أثبات فيها ذكر بعض علماء المدينة.55 - مختصر القرمية للحجار.56 - ملء العيبة - رحلة ابن رشيد.57 - النبذة اللطيفة في بيان مقاصد الحجاز ومنازله الشريفة لشهاب الدين القليوبي.58 - نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة لعلي بن شدقم.59 - نصيحة المشاور وتعزية المجاور لابن فرحون.60 - وفاء الوفا للسمهودي.61 - اليواقيت الثمينة في الأحاديث القاضية بظهور سكة الحديد ووصولها إلى المدينة للإدريسي.ويواصل المركز إدخال بقية المخطوطات المتاحة تباعًا.
46 - মিশরীয় ভূখণ্ডে আগত উসমানীয় শরিফ ওয়াকফ দলিলের অনুলিপি, যাতে হারামাইন শরিফাইনের কিসওয়াহ শরিফ (পবিত্র কাবার গিলাফ) সংক্রান্ত দিকগুলো অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।47 - আবুল মাকারিম আল-আকুলি রচিত ‘আরফুত তিব ফি আখবারু মাক্কাতা ওয়া মাদিনাতিল হাবিব’।48 - কিবরিত আল-মাদানি রচিত ‘আল-ফুসুলুস সানিয়্যাহ ফিল ফিলাহাতিল মাদানিইয়াহ’।49 - আল-জুন্দি রচিত ‘ফাদায়িলুল মদিনা’।50 - মুহাম্মদ আল-ইয়ামানি রচিত ‘ফাদায়িলু মক্কাতা ওয়াল মাদিনাতা ওয়াল কুদসুশ শরিফ’।51 - আস-সাখাবি রচিত ৮৮৬ হিজরিতে মদিনার অগ্নিকাণ্ড বিষয়ক একটি কাসিদা।52 - ইবনুল জাওজি রচিত ‘মুথিরুল গারাম ইলা আশরাফিল আমাকিন’।53 - ইবনে আল্লান রচিত ‘মুথিরু শাওকিল আনাম ইলা বাইতিল্লাহিল হারাম’।54 - সনদ সংকলন (أثبات) যাতে মদিনার কিছু আলিমের উল্লেখ রয়েছে।55 - আল-হাজ্জার রচিত ‘মুখতাসারুল কোরমিইয়াহ’।56 - ‘মিলউল আইবাহ’ - ইবনে রুশাইদের ভ্রমণকাহিনী।57 - শিহাবুদ্দিন আল-কালইউবি রচিত ‘আন-নুবজাতুল লাতিফাহ ফি বায়ানি মাকাসিদিল হিজায ওয়া মানাযিলিহিশ শরিফাহ’।58 - আলী বিন শাদাকাম রচিত ‘নুখবাতুয যাহরাতিস সামিনাহ ফি নাসাবি আশরাফিল মদিনা’।59 - ইবনে ফারহুন রচিত ‘নাসিহাতুল মুশাভির ওয়া তাযিয়াতুল মুজাভির’।60 - আস-সামহুদি রচিত ‘ওয়াফাউল ওয়াফা’।61 - আল-ইদ্রিসি রচিত ‘আল-ইয়াওয়াকিতুস সামিনাহ ফিল আহাদিসিল কাদিয়্যাহ বি জুহুরিস সিক্কাতিল হাদিদ ওয়া উসুলুহা ইলাল মদিনা’।কেন্দ্রটি পর্যায়ক্রমে অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলো অন্তর্ভুক্ত করা অব্যাহত রেখেছে।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৮)
أصدر المركز الكتب التالية:1- مجتمع الحجاز في العهد الأموي بين الآثار الأدبية والمصادر التاريخية. د. عبد الله بن سالم الخلف.الكتاب مناقشة منهجية لروايات الأصفهاني وبعض المستشرقين وطه حسين وشوقي ضيف حول مجتمع الحجاز.2- أخبار المدينة لابن زبالة لمحمد بن الحسن بن زبالة ت 199هـ. جمع وتوثيق ودراسة: صلاح عبد العزيز زين سلامة.أقدم كتاب في تاريخ المدينة المنورة أصله مفقود، قام الباحث بجمع نصوصه من المصادر التي نقلت عنه.3- المدينة المنورة في مائة مخطوط.فهرس تحليلي لمائة مخطوط عن المدينة المنورة يعرض محتويات كل مخطوط وفهارس لخدمة الباحثين.4- مخطوطات مكتبة بشير آغا بالمدينة المنورة، إعداد فريق من باحثي المركز.فهرس وصفي لمخطوطات مكتبة بشير آغا التي بلغ عددها 1832 مخطوطاً.5- المغانم المطابة في معالم طابة، تأليف مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي ت 817?.تحقيق: فريق من الباحثين.أوسع المصادر التاريخية عن المدينة المنورة يتحدث عن فضائل المدينة ومعالمها وتاريخها وأعلامها والمسجد النبوي.6- أثر الوقف الإسلامي في الحياة العلمية بالمدينة المنورة، إعداد: سحر بنت
কেন্দ্র নিম্নোক্ত গ্রন্থসমূহ প্রকাশ করেছে:1- উমাইয়া যুগে হিজাজি সমাজ: সাহিত্যিক নিদর্শন ও ঐতিহাসিক উৎসের প্রেক্ষাপটে। ড. আবদুল্লাহ বিন সালেম আল-খালাফ।বইটি হিজাজি সমাজ সম্পর্কে আল-ইসফাহানি এবং কিছু প্রাচ্যবিদ, ত্বহা হোসেন ও শাওকি দাইফের বর্ণনাগুলোর (روايات) একটি পদ্ধতিগত পর্যালোচনা।2- মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন জুবালা (মৃত্যু ১৯৯ হি.) রচিত ইবনে জুবালার 'আখবারুল মদিনা'। সংকলন, প্রমাণীকরণ (توثيق) এবং গবেষণা: সালাহ আবদুল আজিজ জাইন সালামাহ।মদিনা মুনাওয়ারার ইতিহাসের সবচেয়ে প্রাচীন গ্রন্থ যার মূল কপিটি নিখোঁজ, গবেষক এটি থেকে উদ্ধৃত করা অন্যান্য উৎসসমূহ থেকে এর পাঠ্যগুলো সংগ্রহ করেছেন।3- একশত পাণ্ডুলিপিতে মদিনা মুনাওয়ারা।মদিনা মুনাওয়ারা বিষয়ক একশটি পাণ্ডুলিপির একটি বিশ্লেষণাত্মক সূচি যা প্রতিটি পাণ্ডুলিপির বিষয়বস্তু এবং গবেষকদের সহায়তায় নির্ঘণ্টসমূহ উপস্থাপন করে।4- মদিনা মুনাওয়ারার বশির আগা লাইব্রেরির পাণ্ডুলিপিসমূহ, কেন্দ্রের একদল গবেষক দ্বারা প্রস্তুতকৃত।বশির আগা লাইব্রেরির পাণ্ডুলিপিসমূহের একটি বর্ণনামূলক সূচি, যেখানে ১৮৩২টি পাণ্ডুলিপি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।5- আল-মাগানিম আল-মুতাবাহ ফি মায়ালিম তাবাহ, লেখক: মাজদুদ্দিন মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব আল-ফিরোজাবাদি (মৃত্যু ৮১৭ হি.)।সম্পাদনা (تحقيق): একদল গবেষক।মদিনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে সবচেয়ে বিস্তৃত ঐতিহাসিক উৎস যা মদিনার ফযিলত, নিদর্শন, ইতিহাস, প্রখ্যাত ব্যক্তিবর্গ এবং মসজিদে নববী সম্পর্কে আলোচনা করে।6- মদিনা মুনাওয়ারার জ্ঞানতাত্ত্বিক জীবনে ইসলামি ওয়াকফের প্রভাব, প্রস্তুতিতে: সাহার বিনতে
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ১৯)
عبد الرحمن مفتي الصديقي.دراسة للحركة العلمية التي نشأت بفضل الأوقاف منذ بداية العهد العثماني حتى العهد السعودي الحالي، ودور الوقف في إنشاء وتمويل المدارس والمعاهد والكراسي الجامعية ورؤية مستقبلية لتنشيط هذه الفاعلية.7- المدينة المنورة في الوثائق العثمانية جزآن، إعداد مجموعة من باحثي المركز.عرض لوثائق عثمانية عن المدينة المنورة مبوب حسب موضوعاتها مع باب خاص للمسجد النبوي.8- مخطوطات الخزانة الهاشمية الخاصة بالمدينة المنورة، إعداد مجموعة من باحثي المركز.فهرس تحليلي لمخطوطات المكتبة التي أنشأها وأوقفها السيد جعفر البرزنجي وتتضمن 103 مخطوطات في علوم مختلفة.
আবদুর রহমান মুফতি আস-সিদ্দিকী।উসমানীয় যুগের সূচনা থেকে বর্তমান সৌদি যুগ পর্যন্ত ওয়াকফ (الأوقاف) ব্যবস্থার কল্যাণে গড়ে ওঠা বুদ্ধিবৃত্তিক আন্দোলনের একটি অধ্যয়ন; এবং বিদ্যালয়, ইনস্টিটিউট ও বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশেষ অধ্যাপক পদ (চেয়ার) প্রতিষ্ঠা ও অর্থায়নে ওয়াকফের (الوقف) ভূমিকা এবং এই কার্যক্রমকে গতিশীল করার একটি ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা।৭- উসমানীয় নথিপত্রে (الوثائق) মদিনা মুনাওয়ারা, দুই খণ্ড, কেন্দ্রের একদল গবেষক কর্তৃক প্রস্তুতকৃত।মদিনা মুনাওয়ারা সম্পর্কিত উসমানীয় নথিপত্রসমূহের উপস্থাপনা যা বিষয়ভিত্তিক বিন্যস্ত এবং এতে মসজিদে নববীর জন্য একটি বিশেষ পরিচ্ছেদ রয়েছে।৮- মদিনা মুনাওয়ারা সংশ্লিষ্ট খিজানা হাশেমিয়ার পাণ্ডুলিপিসমূহ (مخطوطات), কেন্দ্রের একদল গবেষক কর্তৃক প্রস্তুতকৃত।সাইয়্যেদ জাফর আল-বারজানজি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত ও ওয়াকফ (أوقف) করা পাঠাগারের পাণ্ডুলিপিসমূহের (مخطوطات) একটি বিশ্লেষণাত্মক সূচি; এতে বিভিন্ন শাস্ত্রের ১০৩টি পাণ্ডুলিপি (مخطوطات) অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২০)
دور المركز في خدمة السيرة النبوية:بين السيرة النبوية والمدينة المنورة صلات وشيجة، وعطاء متبادل، فقد احتضنت المدينة الشطر الأوفى من أحداث السيرة، ومنحت السيرة المدينة شخصية متميزة، تنفرد بها من بين سائر المدن، وأصبحت دراسة إحداهما تتصل بشكل أو بآخر بدراسة الأخرى، وتثريها في غير جانب.فمنذ أن هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة؛ شهد علم السيرة أبوابًا وفصولاً جديدة واسعة، تخط الأحداث فيها - لأكثر من عشر سنوات - سطورًا ناصعة، مليئة بالأحكام والتشريعات والعبر، تخاطب جيلاً اختاره الله سبحانه وتعالى لمعاصرة النبوة، وتحمُّل الرسالة، وتخاطب من ورائه البشرية كافة، على امتداد الزمان والمكان، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، لتبني بهديها حياة الفرد والمجتمع والأمة.لذلك؛ لا تكاد تجد معلمًا من معالم المدينة إلا وعند أهل السيرة النبوية خبر من أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم أو صحابته الكرام يقترن به، وحسبنا أن نقول: إن ما اصطلح عليه العلماء بـ (العهد المدني) هو القسم الأكبر من السيرة النبوية كلها، والعصر الذهبي في تاريخ الأمة الإسلامية.وعلى امتداد القرون بين عصرنا وعصر النبوة؛ ظهر كُتَّاب تتبعوا أحداث السيرة النبوية، فجمعوا رواياتها، ودونوها، أفردها بعضهم - كابن إسحاق والواقدي وابن سيد الناس - بمصنفات خاصة، نضج بفضلها علم السيرة النبوية الذي انفردت به الأمة الإسلامية دون الأمم الأخرى، وجعلها بعضهم الآخر - كالطبري وابن كثير وابن الأثير … إلخ - أكبر باب في مؤلفه التاريخي الضخم.
সীরাতুন্নবীর সেবায় কেন্দ্রের ভূমিকা:সীরাতুন্নবী এবং মদীনা মুনাওয়ারার মধ্যে রয়েছে সুনিবিড় সম্পর্ক ও পারস্পরিক অবদান। কেননা মদীনা সীরাতের ঘটনাবলীর সিংহভাগ ধারণ করেছে এবং সীরাত মদীনাকে দান করেছে এক অনন্য বৈশিষ্ট্য, যা তাকে অন্যান্য সকল শহর থেকে পৃথক করেছে। ফলে এই দুইটির একটির অধ্যয়ন কোনো না কোনোভাবে অন্যটির অধ্যয়নের সাথে সম্পৃক্ত হয়েছে এবং বিভিন্ন দিক থেকে একে সমৃদ্ধ করেছে।রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনায় হিজরত করার পর থেকে সীরাত শাস্ত্র নতুন এবং বিস্তৃত অনেক অধ্যায় ও পরিচ্ছেদের সূচনা প্রত্যক্ষ করেছে। দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে এখানকার ঘটনাবলী এমন উজ্জ্বল পঙক্তিমালা রচনা করেছে যা বিধি-বিধান, শরয়ী বিধান এবং শিক্ষণীয় বিষয়ে পরিপূর্ণ। এটি এমন এক প্রজন্মকে সম্বোধন করে যাদের মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা নবুওয়াতের সমসাময়িক হতে এবং রিসালাতের গুরুভার বহনের জন্য মনোনীত করেছেন। পাশাপাশি এটি স্থান-কাল নির্বিশেষে কিয়ামত পর্যন্ত অনাগত সকল মানবজাতিকে সম্বোধন করে, যাতে এর নির্দেশনার আলোকে ব্যক্তি, সমাজ ও উম্মাহর জীবন গড়ে তোলা যায়।তাই মদীনার এমন কোনো নিদর্শন পাওয়া দুষ্কর যার সাথে সীরাত বিশেষজ্ঞদের নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বা তাঁর সম্মানিত সাহাবীগণের কোনো না কোনো সংবাদ (خبر) যুক্ত নেই। আমাদের জন্য এটাই যথেষ্ট যে, উলামায়ে কিরাম যাকে 'মাদানী যুগ' হিসেবে পরিভাষিত করেছেন, তা-ই সীরাতুন্নবীর বৃহত্তম অংশ এবং ইসলামী উম্মাহর ইতিহাসের স্বর্ণযুগ।নবুওয়াতের যুগ থেকে আমাদের বর্তমান সময়ের মধ্যবর্তী শতাব্দীগুলোতে এমন অনেক লেখক আবির্ভূত হয়েছেন যারা সীরাতুন্নবীর ঘটনাবলী অনুসরণ করেছেন এবং এর বর্ণনাগুলো (روايات) সংগ্রহ ও সংকলন করেছেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ—যেমন ইবনে ইসহাক, ওয়াকিদী এবং ইবনে সাইয়্যিদুন নাস—এ বিষয়ে স্বতন্ত্র গ্রন্থ রচনা করেছেন, যার কল্যাণে সীরাত শাস্ত্র পূর্ণতা লাভ করেছে, যা অন্য কোনো জাতির বিপরীতে কেবল মুসলিম উম্মাহরই অনন্য বৈশিষ্ট্য। আবার অন্য কেউ—যেমন তাবারী, ইবনে কাসীর এবং ইবনুল আসীর … ইত্যাদি—একে তাদের বিশাল ইতিহাস গ্রন্থের সবচেয়ে বড় অধ্যায় হিসেবে স্থান দিয়েছেন।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২১)
كما ظهر كُتَّاب آخرون كتبوا عن فضائل المدينة والأحداث التي وقعت فيها منذ تأسيسها إلى زمنهم، وعن أعلامها، ومعالمها … ولا أعرف مدينة - باستثناء مكة - توالت الكتابات عنها عبر العصور كالمدينة المنورة، وأكاد أزعم أنه ما من جيل إلا وظهر فيه من صنف كتابًا أو رسالة أو فصلاً في كتاب عنها، وقد اهتم معظم الذين كتبوا عنها بوصف معالمها، وركزوا اهتمامهم على المعالم التي ورد ذكرها في السيرة النبوية والحديث النبوي الشريف، ولم يتركوا تلة أو ثنية إلا وذكروا اسمها والأخبار الواردة عنها، واستشهدوا بما ذكرت فيه من شعر أو قول مأثور، فضلاً عما زخرت به معاجم البلدان ومعاجم اللغة وكتب الجغرافيا وكتب الرحلات، فصار لها تراث ثقافي هائل ومتنوع، بدأ بالسيرة النبوية، وامتد إلى العادات والتقاليد، وشمل جوانب الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية، وغيرها …وعندما بدأ مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة بجمع هذا التراث ودراسته، كانت السيرة النبوية في مقدمة اهتماماته، وقام خلال السنوات القليلة الماضية من عمره بخدمات عدة في هذا الميدان، وما زال مستمرًا في أدائها، وسيبقى كذلك إن شاء الله، حيث إن خدمة السيرة جزء أساسي من خدمته للمدينة المنورة وتراثها الحضاري، وأذكر هنا أهم الأعمال التي أنجزها حتى الآن في هذا الميدان:أولا: التوثيق الميداني لأحداث السيرة النبوية:عندما بدأ المركز بتحديد خطط عمله في خدمة السيرة، وجد أنه من غير الحكمة أن يكرر جهود العلماء السابقين في جمع روايات السيرة؛ بعد خمسة عشر قرنًا من عمرها، وأن عليه أن يتجه إلى دراسة هذه الروايات والموازنة
একইভাবে অন্যান্য লেখকগণও আবির্ভূত হয়েছেন যারা মদিনার ফজিলত এবং এর প্রতিষ্ঠার সময় থেকে তাদের সমসাময়িক কাল পর্যন্ত সেখানে ঘটে যাওয়া ঘটনাবলি, এর বরেণ্য ব্যক্তিত্ব এবং এর নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে লিখেছেন … মক্কা ব্যতীত আমি এমন কোনো শহর সম্পর্কে জানি না যার বিষয়ে মদিনা মুনাওয়ারার মতো যুগে যুগে নিরবচ্ছিন্নভাবে লেখালেখি হয়েছে। আমি প্রায় দাবি করতে পারি যে, এমন কোনো প্রজন্ম অতিবাহিত হয়নি যাতে কেউ এই শহর সম্পর্কে কোনো গ্রন্থ, পুস্তিকা বা কোনো গ্রন্থের একটি অধ্যায় রচনা করেননি। যারা এটি নিয়ে লিখেছেন তাদের অধিকাংশই এর নিদর্শনসমূহের বর্ণনার প্রতি গুরুত্ব দিয়েছেন এবং সিরাত-উন-নবী ও শরিয়াহর হাদিসে বর্ণিত নিদর্শনগুলোর ওপর তাদের মনোযোগ নিবদ্ধ করেছেন। তারা কোনো টিলা বা গিরিপথ বাদ দেননি যার নাম এবং সেটি সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদ (أخبار) উল্লেখ করেননি। তারা সেখানে বর্ণিত কাব্য বা প্রবাদসমূহকে উদ্ধৃতি হিসেবে ব্যবহার করেছেন। ভৌগোলিক অভিধান, ভাষাতত্ত্বের অভিধান, ভূগোল শাস্ত্রের গ্রন্থাবলি এবং ভ্রমণকাহিনির গ্রন্থসমূহ যা এই বিষয়ে সমৃদ্ধ ছিল, তাছাড়াও এটি এক বিশাল ও বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে পরিণত হয়েছে, যা শুরু হয়েছে সিরাত-উন-নবী থেকে এবং যা প্রথা ও ঐতিহ্য পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছে, এবং রাজনৈতিক, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের বিভিন্ন দিকসহ আরও অনেক কিছুকে অন্তর্ভুক্ত করেছে …যখন মদিনা মুনাওয়ারা গবেষণা ও অধ্যয়ন কেন্দ্র এই ঐতিহ্য সংগ্রহ ও অধ্যয়নের কাজ শুরু করে, তখন সিরাত-উন-নবী তাদের আগ্রহের শীর্ষে ছিল। বিগত কয়েক বছরে প্রতিষ্ঠানটি এই ক্ষেত্রে বিভিন্ন সেবা প্রদান করেছে এবং এখনও তা অব্যাহত রেখেছে এবং ইনশাআল্লাহ ভবিষ্যতেও তা অব্যাহত থাকবে। কারণ সিরাতের সেবা করা মদিনা মুনাওয়ারা এবং এর সভ্যতার ঐতিহ্যের সেবারই একটি অপরিহার্য অংশ। আমি এখানে এই ক্ষেত্রে এখন পর্যন্ত সম্পন্ন হওয়া সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলো উল্লেখ করছি:প্রথমত: সিরাত-উন-নবীর ঘটনাবলির মাঠপর্যায়ের প্রামাণিকরণ:কেন্দ্রটি যখন সিরাতের সেবায় তার কর্মপরিকল্পনা নির্ধারণ শুরু করে, তখন এটি দেখতে পায় যে সিরাতের পনেরো শতাব্দী অতিবাহিত হওয়ার পর পূর্ববর্তী আলেমদের সিরাতের বর্ণনা (روايات) সংগ্রহের প্রচেষ্টার পুনরাবৃত্তি করা বুদ্ধিমানের কাজ নয়। বরং কেন্দ্রের উচিত এই বর্ণনা (روايات) গুলোর অধ্যয়ন এবং তুলনামূলক বিশ্লেষণের দিকে মনোনিবেশ করা।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২২)
بينها، ويستفيد من وجوده في موقع الأحداث وعلى أرضها، لإنجاز مشروع رائد يخدم هذا العمل الجليل، ويخدم به أجيال المسلمين الحاضرة والقادمة، مشروع توثيق ميداني لأحداث السيرة، يطابق فيه الأحداث مع المواقع، ويزن الروايات المختلفة بميزان التوافق مع طبيعة الأرض وجغرافية المكان، وحقيقة التضاريس، ويستعين بجميع معطيات البيئة للوصول إلى صورة دقيقة للحدث الذي يوثقه.ونظرًا لضخامة هذا المشروع؛ فقد وزعه على مراحل، وجعل لكل مرحلة هدفًا من أهداف خطته السنوية.واختار أن تكون المرحلة الأولى غزوة أحد، لأسباب كثيرة، منها: وجود خلافات في رواية بعض تفصيلات الغزوة، ووجود المركز على مقربة من موقع الغزوة، وتردد مئات الآلف من الزائرين إليه كل سنة، لا يجدون شرحًا موثقًا، بل ويقع الكثير منهم ضحية روايات شعبية عجيبة لا أساس لها من الصحة، يتطوع بها السائقون وصبية مرتزقة، وغير ذلك من الأسباب.ويتضمن مشروع التوثيق ما يلي:1 - إعداد نص موثق لأحداث الغزوة، تعرض فيه رواية واحدة متسلسلة، تؤخذ من المصادر التالية حسب ترتيبها: القرآن الكريم، الحديث الصحيح، السيرة النبوية، كتب التاريخ، كتب التراجم، وتقدم المصادر التراثية على المصادر الحديثة، وتعرض الرواية الأرجح، وتوثق جميع تفصيلات النص من مصادرها، وقد أعد الباحثون في المركز هذا النص، وعرض على المحكمين، ونفذت ملاحظاتهم.2 - إعداد خريطة دقيقة تعتمد على الرفع المساحي والتصوير الجوي
...এর মধ্যে, এবং ঘটনার মূলস্থলে উপস্থিত থাকার সুযোগ গ্রহণ করে একটি অগ্রণী প্রকল্প সম্পন্ন করার জন্য যা এই মহান কর্মের সেবা করবে এবং এর মাধ্যমে বর্তমান ও আগামী প্রজন্মের মুসলিমদের উপকৃত করবে। এটি সিরাতের ঘটনাবলির একটি মাঠপর্যায়ের প্রামাণ্যকরণ (توثيق ميداني) প্রকল্প, যেখানে স্থানগুলোর সাথে ঘটনার সামঞ্জস্য বিধান করা হবে এবং ভূমির প্রকৃতি, স্থানের ভূগোল ও ভূ-সংস্থানের বাস্তবতার নিরিখে বিভিন্ন বর্ণনার (روايات) গ্রহণযোগ্যতা বিচার করা হবে। এর মাধ্যমে তিনি যে ঘটনাটি নথিভুক্ত করছেন তার একটি নিখুঁত চিত্র তুলে ধরার জন্য পরিবেশগত সকল তথ্যের সাহায্য গ্রহণ করবেন।এই প্রকল্পের বিশালতার কারণে তিনি একে কয়েকটি পর্যায়ে বিভক্ত করেছেন এবং প্রতিটি পর্যায়ের লক্ষ্যকে তাঁর বার্ষিক পরিকল্পনার অন্তর্ভুক্ত করেছেন।তিনি প্রথম পর্যায় হিসেবে উহুদ যুদ্ধকে বেছে নিয়েছেন অনেকগুলো কারণে। যার মধ্যে রয়েছে: যুদ্ধের কিছু খুঁটিনাটি বর্ণনায় (رواية) মতপার্থক্য বিদ্যমান থাকা, যুদ্ধক্ষেত্রের নিকটেই কেন্দ্রের অবস্থান, এবং প্রতি বছর লক্ষ লক্ষ দর্শনার্থীর সেখানে যাতায়াত। তারা সেখানে কোনো প্রামাণ্য (موثق) ব্যাখ্যা পান না; বরং তাদের অনেকেই ভিত্তিহীন ও অদ্ভুত সব লোকজ বর্ণনার (روايات) শিকারে পরিণত হন, যা চালক এবং সুযোগ সন্ধানী বালকদের মাধ্যমে প্রচারিত হয়। এছাড়াও আরও অনেক কারণ রয়েছে।প্রামাণ্যকরণ (توثيق) প্রকল্পের অন্তর্ভুক্ত বিষয়গুলো নিম্নরূপ:1 - যুদ্ধের ঘটনাবলির একটি প্রামাণ্য (موثق) পাঠ প্রস্তুত করা, যেখানে একটি ধারাবাহিক বর্ণনা (رواية) উপস্থাপন করা হবে। এটি নিম্নোক্ত উৎসসমূহ থেকে ক্রমানুসারে সংগৃহীত হবে: পবিত্র কুরআন, সঠিক (صحيح) হাদিস, সিরাতে নববী, ইতিহাসের গ্রন্থাবলি এবং জীবনী গ্রন্থসমূহ (كتب التراجم)। এক্ষেত্রে আধুনিক উৎসের তুলনায় ঐতিহ্যবাহী প্রাচীন উৎসসমূহকে অগ্রাধিকার দেওয়া হবে এবং অধিকতর শক্তিশালী (أرجح) বর্ণনাটি (رواية) উপস্থাপন করা হবে। পাঠের সকল বিস্তারিত তথ্য তার মূল উৎস থেকে প্রামাণ্যকরণ (توثيق) করা হবে। কেন্দ্রের গবেষকগণ এই পাঠটি প্রস্তুত করেছেন এবং তা বিচারকমণ্ডলীর কাছে উপস্থাপন করা হয়েছে এবং তাদের পর্যবেক্ষণগুলো বাস্তবায়ন করা হয়েছে।2 - ল্যান্ড সার্ভে এবং এরিয়াল ফটোগ্রাফির ওপর ভিত্তি করে একটি নিখুঁত মানচিত্র তৈরি করা।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৩)
بالأقمار الصناعية، وقد أعدت الخريطة اعتمادًا على خرائط أمانة المدينة المنورة، وأعيد رسم المعالم الطبيعية قبل التغيرات التي طرأت عليها حسب ما ورد وصفها في المصادر القديمة ببرامج الحاسب الآلي المتخصصة.3 - إعداد مجسم لمنطقة الغزوة، وقد أعد المجسم بمقياس 1/700، يبلغ حجمه ثلاثين مترًا مربعًا (5×6م) ، اعتمد في تفصيلاته على الخريطة المذكورة في الفقرة السابقة، وعلى الصور الفوتوغرافية للمعالم التي لم يلحقها تغير عمراني.4 - إعداد برنامج حاسوبي بالرموز المتحركة لتمثيل أحداث الغزوة، وقد أعد البرنامج ليعرض فوق المجسم المذكور في الفقرة السابقة.ولتعزيز التوثيق الذي قام به منسوبو المركز، ستعقد في شهر صفر 1425هـ حلقة نقاش علمي، يشارك فيها مجموعة من المتخصصين في الحديث النبوي الشريف والسيرة النبوية والتاريخ والجغرافيا والاستراتيجية العسكرية، وستوزع على المشاركين فيها ملفات توثيق النصوص والروايات التي تختلف في سرد بعض التفصيلات، ورأي المركز في الروايات الأرجح، وسيحرر محضر بما يتوصل إليه المجتمعون ليكون رأيًا جماعيًا موثقًا.وقد بدأ المركز في المرحلة الثانية من المشروع؛ مرحلة توثيق غزوة الخندق، واستخرج الباحثون الروايات الواردة فيها من عدد من المصادر، وسيسير العمل فيها إن شاء الله بالخطوات نفسها التي مضت في توثيق غزوة أحد.وسوف تتوالى في الأعوام القادمة بإذن الله المراحل التالية، والتي يتم فيها
কৃত্রিম উপগ্রহের মাধ্যমে; মদিনা মুনাওয়ারা পৌরসভার মানচিত্রের ওপর ভিত্তি করে এই মানচিত্রটি প্রস্তুত করা হয়েছে। প্রাচীন উৎসগুলোতে বর্ণিত বিবরণ অনুযায়ী বিশেষায়িত কম্পিউটার প্রোগ্রামের মাধ্যমে কোনো পরিবর্তন আসার আগের প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলো পুনরায় অঙ্কন করা হয়েছে।৩ - যুদ্ধক্ষেত্রের একটি ত্রিমাত্রিক মডেল প্রস্তুতকরণ; ১/৭০০ স্কেলে মডেলটি তৈরি করা হয়েছে, যার আয়তন ত্রিশ বর্গমিটার (৫×৬ মিটার)। এর বিস্তারিত বিবরণের ক্ষেত্রে পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদে উল্লিখিত মানচিত্র এবং শহুরে পরিবর্তনের ছোঁয়া না লাগা নিদর্শনগুলোর আলোকচিত্রের ওপর নির্ভর করা হয়েছে।৪ - যুদ্ধের ঘটনাবলী উপস্থাপনের জন্য অ্যানিমেটেড চিহ্নের মাধ্যমে একটি কম্পিউটার প্রোগ্রাম তৈরি করা হয়েছে। প্রোগ্রামটি পূর্বোক্ত মডেলের ওপর প্রদর্শনের উপযোগী করে প্রস্তুত করা হয়েছে।কেন্দ্রের কর্মীদের দ্বারা সম্পাদিত নথিবদ্ধকরণ প্রক্রিয়াকে আরও সুদৃঢ় করতে ১৪২৫ হিজরির সফর মাসে একটি বৈজ্ঞানিক আলোচনা সভা অনুষ্ঠিত হবে। এতে একদল বিশেষজ্ঞ অংশগ্রহণ করবেন যারা পবিত্র হাদিস, সীরাতে নববী, ইতিহাস, ভূগোল এবং সামরিক কৌশলে বিশেষজ্ঞ। অংশগ্রহণকারীদের মাঝে মূল পাঠ (نصوص) এবং বর্ণনা (روايات) সংক্রান্ত নথিপত্র বিতরণ করা হবে, যেগুলোতে কিছু খুঁটিনাটি বর্ণনার ক্ষেত্রে ভিন্নতা রয়েছে। এছাড়া অধিকতর অগ্রগণ্য (الأرجح) বর্ণনাগুলোর ব্যাপারে কেন্দ্রের মতামতও প্রদান করা হবে। বৈঠকে যা যা সিদ্ধান্ত হবে তার একটি কার্যবিবরণী লিপিবদ্ধ করা হবে, যাতে এটি একটি প্রামাণ্য ও সম্মিলিত মত হিসেবে গণ্য হয়।কেন্দ্র ইতিমধ্যে প্রকল্পের দ্বিতীয় ধাপ শুরু করেছে; যা হলো খন্দকের যুদ্ধের নথিবদ্ধকরণের পর্যায়। গবেষকরা বিভিন্ন উৎস থেকে এই যুদ্ধ সংক্রান্ত বর্ণনা (روايات) সংগ্রহ করেছেন। ইনশাআল্লাহ, ওহুদ যুদ্ধের নথিবদ্ধকরণে যে পদক্ষেপগুলো অনুসরণ করা হয়েছিল, এক্ষেত্রেও সেই একই পদ্ধতিতে কাজ অগ্রসর হবে।আল্লাহর ইচ্ছায় আগামী বছরগুলোতে পরবর্তী ধাপগুলো ধারাবাহিকভাবে সম্পন্ন হবে, যাতে...
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৪)
إجراء توثيق ميداني لأحداث السيرة التي وقعت في المدينة المنورة وما حولها، واحدة بعد الأخرى، وسيصدر كتاب شامل عن هذا التوثيق.ثانيًا: برنامج المدينة المنورة في العهد النبوي:أنجز المركز برنامجًا حاسوبيًا يتضمن موسوعة معلوماتية عن الأحداث التي وقعت في هذا العهد الميمون، مع صور ثابتة ومتحركة لمواقع بعض الأحداث، وخرائط تفصيلية، ومعلومات عن جوانب الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية آنئذ، كما يشمل ملفًا عن تأسيس المسجد النبوي ومعالمه، ورسومًا توضيحية لما كان عليه، والتوسعة الأولى التي تمت بتوجيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام السابع من الهجرة، ويشمل البرنامج أيضًا ترجمة لعدد كبير من أعلام الصحابة آنئذ.ثالثًا: موسوعة المسجد النبوي:أنجز المركز موسوعة المسجد النبوي، وتتضمن معلومات شاملة عن تأسيس المسجد النبوي والأحداث الرئيسة التي شهدها في العهد النبوي، وهذا قسم مهم من السيرة النبوية، وتتضمن الموسوعة معلومات مماثلة وموسعة عنه في العصور التالية إلى العصر الحديث.رابعًا: برنامج عمارة المسجد النبوي:أنجز المركز برنامجًا بالحاسب الآلي لتاريخ عمارة المسجد النبوي منذ تأسيسه على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عصرنا الحاضر، ويعرض البرنامج مخططات تفصيلية متحركة للتغييرات التي طرأت عليه كافة، مثل
মদিনা মুনাওয়ারা এবং এর আশপাশে সংঘটিত সিরাতের ঘটনাবলির একের পর এক মাঠপর্যায়ের প্রামাণ্যিকরণ (توثيق) কার্যক্রম পরিচালনা করা হচ্ছে এবং এই প্রামাণ্যিকরণের (توثيق) ওপর একটি বিস্তৃত গ্রন্থ প্রকাশিত হবে।দ্বিতীয়ত: নববি যুগে মদিনা মুনাওয়ারা প্রোগ্রাম:কেন্দ্রটি একটি কম্পিউটার প্রোগ্রাম সম্পন্ন করেছে যা এই বরকতময় যুগে সংঘটিত ঘটনাবলির ওপর একটি তথ্যকোষ (موسوعة) অন্তর্ভুক্ত করে। এতে নির্দিষ্ট কিছু ঘটনার স্থানের স্থির ও চলন্ত চিত্র, বিস্তারিত মানচিত্র এবং তৎকালীন রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক ও সামাজিক জীবনের বিভিন্ন দিক সম্পর্কে তথ্য রয়েছে। এছাড়াও এটি মসজিদে নববি প্রতিষ্ঠা ও এর বৈশিষ্ট্যসমূহ, এর আদি রূপের চিত্র এবং হিজরি সপ্তম বর্ষে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নির্দেশনায় সম্পন্ন হওয়া প্রথম সম্প্রসারণ সংক্রান্ত একটি ফাইল ধারণ করে। এই প্রোগ্রামে তৎকালীন সময়ের বিপুল সংখ্যক বিশিষ্ট সাহাবীর জীবনী (ترجمة) অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।তৃতীয়ত: মসজিদে নববি বিশ্বকোষ (موسوعة):কেন্দ্রটি মসজিদে নববি বিশ্বকোষ (موسوعة) সম্পন্ন করেছে, যা মসজিদে নববি প্রতিষ্ঠা এবং নববি যুগে সংঘটিত প্রধান ঘটনাবলি সম্পর্কে ব্যাপক তথ্য ধারণ করে। এটি সীরাতুন নববীর একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এই বিশ্বকোষে (موسوعة) পরবর্তী যুগসমূহ থেকে বর্তমান কাল পর্যন্ত এর অনুরূপ ও বিস্তারিত তথ্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।চতুর্থত: মসজিদে নববির স্থাপত্য কর্মসূচি:কেন্দ্রটি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতে প্রতিষ্ঠার সময় থেকে বর্তমান কাল পর্যন্ত মসজিদে নববির স্থাপত্যের ইতিহাসের ওপর একটি কম্পিউটার প্রোগ্রাম সম্পন্ন করেছে। এই প্রোগ্রামটি এতে হওয়া সকল পরিবর্তনের বিস্তারিত চলন্ত নকশা প্রদর্শন করে, যেমন—
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৫)
تحويل القبلة، وتوسعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنارته، وإقامة المنبر فيه، ثم التوسعات التالية، والتطورات العمرانية في معالمه كافة، وصدرت نسخة بالعربية والإنجليزية والتركية والأردية.خامسًا: خريطة المدينة المنورة في العهد النبوي:اهتم المركز بإعداد خريطة للمدينة في العهد النبوي، يوضح عليها على نحوٍ تقريبي التوزع السكاني ومواقع القبائل، وأهم المعالم العمرانية في ذلك العهد، واعتمد على الروايات الواردة في المصادر التراثية الموثوقة، وعلى التصوير الجوي بالأقمار الصناعية للمنطقة.سادسًا: خريطة طريق هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم من قباء إلى منازل بني النجار.أعد المركز خريطة للمرحلة الأخيرة من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم من قباء إلى قلب المدينة المنورة، حيث بركت ناقته في مربد، صار موقعًا للمسجد النبوي، واعتمد المركز على الروايات الواردة في المصادر الموثوقة، وعلى التصوير الجوي بالأقمار الصناعية للمنطقة.سابعًا: برنامج الحافظة (الأرشيف) :أعد المركز برنامجًا ضخمًا باسم (الحافظة) ، يحفظ فيه جميع المعلومات المستخرجة من الكتب والمخطوطات والوثائق عن المدينة المنورة، وتعد المعلومات الواردة عن السيرة النبوية جزءًا أساسيًا وكبيرًا منه، إضافة إلى ملفات الأعلام التي يتصدرها علم الأعلام؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم،
কিবলা পরিবর্তন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক মসজিদের সম্প্রসারণ, এর আলোকসজ্জা, সেখানে মিম্বর স্থাপন, অতঃপর পরবর্তী সম্প্রসারণসমূহ এবং এর সকল নিদর্শনের স্থাপত্যশৈলীর বিবর্তন; এই বিষয়ক একটি সংস্করণ আরবি, ইংরেজি, তুর্কি এবং উর্দু ভাষায় প্রকাশিত হয়েছে।পঞ্চম: নবুয়ত যুগে মদিনা মুনাওয়ারার মানচিত্র:কেন্দ্রটি নবুয়ত যুগে মদিনার একটি মানচিত্র তৈরির বিষয়ে গুরুত্বারোপ করেছে, যাতে জনসংখ্যার বিন্যাস, গোত্রসমূহের অবস্থান এবং ঐ সময়ের গুরুত্বপূর্ণ স্থাপত্য নিদর্শনসমূহ আনুমানিক ভিত্তিতে সুস্পষ্ট করা হয়েছে। এটি নির্ভরযোগ্য (موثوقة) ঐতিহ্যবাহী উৎসসমূহে বর্ণিত বর্ণনা (روايات) এবং উক্ত অঞ্চলের কৃত্রিম উপগ্রহের আকাশচিত্রের ওপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে।ষষ্ঠ: কুবা থেকে বনু নাজ্জারের আবাসস্থল পর্যন্ত রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হিজরতের পথের মানচিত্র।কেন্দ্রটি কুবা থেকে মদিনা মুনাওয়ারার কেন্দ্রস্থল পর্যন্ত রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হিজরতের শেষ পর্যায়ের একটি মানচিত্র প্রস্তুত করেছে, যেখানে তাঁর উটটি একটি মিরবাদে (খেজুর শুকানোর জায়গা) বসেছিল, যা পরবর্তীতে মসজিদে নববীর স্থান হিসেবে নির্ধারিত হয়। কেন্দ্রটি নির্ভরযোগ্য (موثوقة) উৎসসমূহে বিদ্যমান বর্ণনা (روايات) এবং উক্ত অঞ্চলের কৃত্রিম উপগ্রহের আকাশচিত্রের ওপর ভিত্তি করে এটি প্রস্তুত করেছে।সপ্তম: আল-হাফিজাহ (আর্কাইভ) প্রোগ্রাম:কেন্দ্রটি 'আল-হাফিজাহ' (সংরক্ষণাগার) নামে একটি বিশাল প্রোগ্রাম প্রস্তুত করেছে, যাতে মদিনা মুনাওয়ারা সম্পর্কে বিভিন্ন কিতাব, পাণ্ডুলিপি এবং নথিপত্র থেকে সংগৃহীত সকল তথ্য সংরক্ষিত থাকে। এতে সীরাতে নববী সংক্রান্ত তথ্যসমূহ এর একটি মৌলিক এবং বড় অংশ হিসেবে বিবেচিত। এর সাথে যুক্ত রয়েছে বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের (أعلام) নথিপত্র, যার শীর্ষে রয়েছেন সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তিত্ব রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।
(খণ্ড: ১)
মারকাযু বুহুস ওয়াদিরাসাতিল মাদীনাতিল মুনাওয়ারাতি ওয়া দাওরুহু ফী খিদমাতিস সীরাতিন নাবাবিয়্যাহ
(পৃষ্ঠা: ২৬)
وتتضمن الملفات عرضًا مركزًا لسيرته العطرة؛ من الولادة إلى الوفاة، وترجمات مركزة أيضًا للصحابة في منطقة المدينة المنورة، ومن دفن في البقيع، وجميع المعلومات موثقة بالمصادر التي نقلت منها.وبعد …فإن المركز الذي أكرمه الله سبحانه وتعالى بخدمة هذه المدينة الطاهرة؛ قام، وسيقوم ما وسعه بخدمة السيرة النبوية بدراسات توثيقية ميدانية، وبعروض حديثة مناسبة لأحداث هذه السيرة العطرة، ويخطط للاستفادة من مواقع الأحداث في إقامة عروض مناسبة للزائرين بلغات شتى، بالتعاون مع الجهات الأخرى المختصة، يقدم فيها معلومات صحيحة موثقة بأساليب مشوقة، وباستخدام التقنيات الحديثة، وبجميع الوسائل المتاحة؛ من برامج حاسوبية ، وعروض بالصوت والضوء والكتب والمنشورات بلغات شتى، لتكون شكلاً من أشكال نشر السيرة النبوية بين المسلمين، للاستفادة من عبرها العظيمة في تعزيز القيم الإيمانية في النفوس، والتأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم، والاهتداء بهديه، تطبيقًا لقوله سبحانه {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً} [الأحزاب:21] .
এই ফাইলগুলোতে তাঁর পবিত্র সীরাতের জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত একটি সংক্ষিপ্ত উপস্থাপনা এবং মদিনা মুনাওয়ারা অঞ্চল ও জান্নাতুল বাকিতে সমাহিত সাহাবীগণের সংক্ষিপ্ত জীবনী (ترجمات) অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। সকল তথ্য যেসব উৎস থেকে সংগৃহীত হয়েছে সেগুলোর মাধ্যমে তথ্যসমূহ প্রামাণিক (موثقة) করা হয়েছে।অতঃপর …নিশ্চয়ই যে কেন্দ্রটিকে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই পবিত্র নগরীর খেদমত করার তাওফিক দান করেছেন; তারা সীরাতে নববীর খেদমতে মাঠপর্যায়ের প্রামাণিক (موثقة) গবেষণা এবং এই পবিত্র সীরাতের ঘটনাবলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ আধুনিক উপস্থাপনার মাধ্যমে কাজ করেছে এবং সাধ্যানুযায়ী সীরাতের খেদমত করে যাবে। এছাড়াও অন্যান্য সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের সহযোগিতায় বিভিন্ন ভাষায় আগত দর্শনার্থীদের জন্য ঐতিহাসিক স্থানগুলোতে যথাযথ প্রদর্শনীর আয়োজন করার পরিকল্পনা গ্রহণ করা হয়েছে। এতে আধুনিক প্রযুক্তির ব্যবহারের মাধ্যমে এবং লভ্য সকল উপায়ে—যেমন কম্পিউটার প্রোগ্রাম, শব্দ ও আলোক প্রদর্শনী এবং বিভিন্ন ভাষায় রচিত বই ও প্রকাশনার মাধ্যমে—আকর্ষণীয় পদ্ধতিতে সঠিক (صحيحة) ও প্রামাণিক (موثقة) তথ্য পরিবেশন করা হবে। এর উদ্দেশ্য হলো মুসলিমদের মাঝে সীরাতে নববী প্রচারের একটি মাধ্যম তৈরি করা, যাতে এর মহান শিক্ষা থেকে অন্তরের ঈমানি মূল্যবোধ শক্তিশালী করা যায় এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পদাঙ্ক অনুসরণ ও তাঁর আদর্শের মাধ্যমে সঠিক পথ পাওয়া যায়। এটি মহান আল্লাহর এই বাণীর বাস্তব প্রতিফলন: {তোমাদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও পরকাল দিবসের আশা রাখে এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে, তাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ।} [আল-আহযাব: ২১]।