(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: -)
ذيل المرشدي على العبر (نسيم الدين المرشدي)
القسم: التراجم والطبقات
الكتاب: تذييل الذيل (تذييل على ذيل العراقي على العبر)
المؤلف: نسيم الدين عبد الغني [بن] عبد الواحد المرشدي (ت 833 هـ)
قرأه وعلق عليه: أحمد عبد الستار
الناشر: دار الذخائر (مطبوع مع: ذيل العراقي على العبر)
الطبعة: الأولى، 1440 هـ - 2019 م
عدد الصفحات: 85
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 26 ربيع الأول 1442
আল-ইবার গ্রন্থের উপর আল-মুরশিদির পরিশিষ্ট (নাসিমুদ্দিন আল-মুরশিদি)
বিভাগ: জীবনী ও স্তরসমূহ
গ্রন্থ: তাযয়িলুয যাইল (আল-ইবার গ্রন্থের উপর আল-ইরাকির পরিশিষ্টের অতিরিক্ত সংযোজন)
লেখক: নাসিমুদ্দিন আব্দুল গনি [বিন] আব্দুল ওয়াহিদ আল-মুরশিদি (মৃত্যু ৮৩৩ হি.)
পাঠ ও টীকা প্রদান: আহমাদ আব্দুস সাত্তার
প্রকাশক: দারুয যাখাইর (যৌথভাবে মুদ্রিত: আল-ইবার গ্রন্থের উপর আল-ইরাকির পরিশিষ্টের সাথে)
সংস্করণ: প্রথম، ১৪৪০ হি. - ২০১৯ খ্রি.
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৮৫
[বইটির পৃষ্ঠাসংখ্যা মূল মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ২৬ রবিউল আউয়াল ১৪৪২
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: -)
تَذْييل الذَّيْلتَأْلِيفنَسِيم الدِّين عَبْد الغَنِيّ [بن] عَبْد الْوَاحِد الْمُرْشِدِيِّ(ت 833 هـ)قَرَأَهُ وَعَلَّقَ عَلَيْهأَحْمَد عَبْد السَّتَّار
--------------------------------------------
[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: مطبوع مع: الذيل على ذيل العبر للعراقيوابتدأه من سنة 764 هـ، وسقط منه وفيات سنة 775 هـ، إذ لم يعَنوِن لها ووصلنا من هذا الذيل إلى وفيات سنة 778 هـ (كما في مقدمة تحقيق المطبوع، وتنظر المقدمة كاملة في كتاب («ذيل العراقي على العبر»، للعراقي المنشور بالشاملة أيضا)
যাইলুল যাইল (পরিশিষ্টের পরিশিষ্ট)রচনানাসিমুদ্দীন আব্দুল গনি [বিন] আব্দুল ওয়াহিদ আল-মুর্শিদি(মৃত্যু ৮৩৩ হিজরি)পাঠ ও টীকা বিন্যাস করেছেনআহমাদ আব্দুস সাত্তার
--------------------------------------------
[*] শামেলার জন্য গ্রন্থটির প্রস্তুতকারক বলেছেন: এটি ইরাকির ‘যাইল আলা যাইলিল ইবার’ এর সাথে মুদ্রিত হয়েছে।তিনি এটি ৭৬৪ হিজরি সাল থেকে শুরু করেছেন এবং এতে ৭৭৫ হিজরি সালের মৃত্যু সংবাদসমূহ বাদ পড়েছে, যেহেতু তিনি এর জন্য কোনো শিরোনাম দেননি। এই পরিশিষ্ট থেকে আমাদের কাছে ৭৭৮ হিজরি সালের মৃত্যু সংবাদ পর্যন্ত পৌঁছেছে (যেমনটি মুদ্রিত সংস্করণের সম্পাদনার ভূমিকায় বর্ণিত হয়েছে; আর পূর্ণাঙ্গ ভূমিকাটি ইরাকির ‘যাইলুল ইরাকি আলাল ইবার’ গ্রন্থে দেখা যেতে পারে, যা শামেলাতেও প্রকাশিত হয়েছে)।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৪৫)
ذَيْل التَّذْييلبسم الله الرحمن الرحيم، صلى الله على النبي محمد وآله وصحبه وسلم سنة أربع وستين وسبع مئة453 - / [194 ظ] فيها بمكة، الشيخ الصالح أبو العباس أحمد(1) المرشدي، أخو الشيخ محمد(2) المرشدي الولي المشهور.454 - وبالمدينة، المقرئ محمد(3) بن عبد الله الدمشقي العقيبي، نزيل الحرمين.قرأ بالسبع على ابن بَصْخَان(4)، والرَّقِّي(5)، وانتفع الناس به.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 259 - 260؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 120؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 400؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 226.(2) هو: محمد بن عبد الله بن إبراهيم، تُوُفِّي سنة 737 هـ. ذيل العبر، للذهبي، ص 198 - 199؛ والوافي بالوفيات 3: 372 - 373؛ وأعيان العصر 4: 532 - 536.(3) ترجمته في: العقد الثمين 2: 63 - 64؛ وتعريف ذوي العلا، ص 151؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 400 - 401؛ والتحفة اللطيفة 3: 6036.(4) هو: محمد بن أحمد بن بصخان- بفتح الباء الموحدة، وسكون الصاد المهملة- ابن عين الدولة، بدر الدين المقرئ الدمشقي، تُوُفِّي سنة 743 هـ. طبقات القراء، للذهبي، ص 1274 - 1275؛ والوافي بالوفيات 2: 159 - 161؛ وأعيان العصر 4: 282 - 287.(5) هو: محمد بن أحمد بن علي، المُتَوَفَّى سنة 742 هـ، وسبقت ترجمته برقم (18).
যাইলুত তাযয়ীল (সংযোজনীর সংযোজনী)পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি, নবী মুহাম্মাদ এবং তাঁর পরিবার ও সহচরদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। সাতশত চৌষট্টি হিজরি সাল৪৫৩ - / [১৯৪ খ] এই বছর মক্কায় ইন্তেকাল করেন সৎ শাইখ আবুল আব্বাস আহমাদ(১) আল-মুরশিদি; তিনি সুপ্রসিদ্ধ ওলী শাইখ মুহাম্মাদ(২) আল-মুরশিদীর ভাই।৪৫৪ - এবং মদিনায় ইন্তেকাল করেন মুকরি মুহাম্মাদ(৩) ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দিমাশকি আল-উকাইবি, যিনি দুই হারামের (মক্কা ও মদিনা) বাসিন্দা ছিলেন।তিনি ইবনে বাসখান(৪) এবং আর-রাক্কি(৫)-এর নিকট সাত কিরাতে কুরআন পাঠ করেছেন এবং মানুষ তাঁর দ্বারা উপকৃত হয়েছে।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে রচিত 'আল-ওয়াফায়াত' ২: ২৫৯ - ২৬০; ওয়ালী আল-ইরাকি রচিত 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃষ্ঠা ১২০; 'ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ', পৃষ্ঠা ৪০০; এবং ইবনে কাদি শুহবাহ রচিত 'তারিখ' ২: ২২৬।(২) তিনি হলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম, তিনি ৭৩৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। আয-যাহাবি রচিত 'যাইলুল ইবার', পৃষ্ঠা ১৯৮ - ১৯৯; 'আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত' ৩: ৩৭২ - ৩৭৩; 'আ’ইয়ানুল আসর' ৪: ৫৩২ - ৫৩৬।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: 'আল-ইকদুত সামীন' ২: ৬৩ - ৬৪; 'তারিফু যাবিল উলা', পৃষ্ঠা ১৫১; 'ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ', পৃষ্ঠা ৪০০ - ৪০১; 'াত-তুহফাতুল লাতিফাহ' ৩: ৬০৩৬।(৪) তিনি হলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে বাসখান—বা-এর ওপর ফাতহাহ এবং সদ সাকিন যোগে—ইবনে আইনুদ দাওলাহ, বদরুদ্দীন আল-মুকরি আদ-দিমাশকি, তিনি ৭৪৩ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। আয-যাহাবি রচিত 'তাবাকাতুল কুররা', পৃষ্ঠা ১২৭৪ - ১২৭৫; 'আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত' ২: ১৫৯ - ১৬১; 'আ’ইয়ানুল আসর' ৪: ২৮২ - ২৮৭।(৫) তিনি হলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আলী, যিনি ৭৪২ হিজরিতে ইন্তেকাল করেছেন এবং তাঁর জীবনী ইতিপূর্বে ১৮ নম্বর ক্রমে অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৪৬)
455 - وبالقاهرة، العماد محمد(1) بن الحسن بن علي بن عمر القرشي الإسنوي، أخو الشيخ عبد الرحيم.كان عارفًا بالأصلين، والخلاف، والجدل، حتى قال أخوه: إنه لم يبق له فيهما نظر.456 - والأصيل صلاح الدين محمد(2) بن إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن جهبل الحلبي القرشي، في رمضان.سمع على عمر بن القوَّاس «معجم ابن جميع»، وعلى ابن دقيق العيد «تساعياته»، وحدَّث.سمع منه العراقي، والهيثمي.457 - وبالقاهرة، العز عبد العزيز(3) بن محمد بن عبد العزيز القيسي المالكي، في مُسْتَهَل رجب.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 368 - 369؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 182 - 184؛ والوفيات، لابن رافع 2: 260 - 261؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 121 - 122؛ وذيل التقييد 1: 197؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 401 - 402؛ ودرر العقود الفريدة 3: 325؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 236 - 237؛ وطبقات الشافعية، له 3: 161 - 163؛ والدرر الكامنة 3: 421 - 422.(2) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 268؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 132؛ وذيل التقييد 1: 177 - 178، ولقَّبه: ناصر الدين؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 236؛ والدرر الكامنة 3: 392.(3) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 118 - 119؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 404؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 232؛ والدرر الكامنة 2: 382، وفيه: الفيشي.
৪৫৫ - এবং কায়রোতে, আল-ইমাদ মুহাম্মাদ(১) ইবনুল হাসান ইবনে আলী ইবনে উমর আল-কুরাশী আল-ইসনাভী, তিনি শায়খ আব্দুর রহীমের ভাই।তিনি উসুলাইন (উসুলে দীন ও উসুলে ফিকহ), মতভেদপূর্ণ মাসয়ালা এবং বিতর্কশাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন, এমনকি তাঁর ভাই বলেছেন: এই উভয় শাস্ত্রে তাঁর আর নতুন কোনো গবেষণার অবকাশ অবশিষ্ট ছিল না।৪৫৬ - এবং আল-আসীল সালাহুদ্দীন মুহাম্মাদ(২) ইবনে ইসমাঈল ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ইসমাঈল ইবনে জাহবাল আল-হালাবী আল-কুরাশী, রমজান মাসে (ইন্তেকাল করেন)।তিনি উমর ইবনুল কাওয়াসের নিকট ‘মুজামু ইবনি জামি’ এবং ইবনে দাকীকুল ঈদের নিকট তাঁর ‘তুসাইয়্যাত’ শ্রবণ করেছেন এবং হাদীস বর্ণনা করেছেন।তাঁর নিকট থেকে আল-ইরাকী এবং আল-হাইতামী শ্রবণ করেছেন।৪৫৭ - এবং কায়রোতে, আল-ইয আব্দুল আযীয(৩) ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আযীয আল-কাইসী আল-মালিকী, রজব মাসের শুরুতে।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-হুসাইনী রচিত ‘যাইলুল ইবার’, পৃ. ৩৬৮ - ৩৬৯; আল-ইসনাভী রচিত ‘তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ’ ১: ১৮২ - ১৮৪; ইবনে রাফে রচিত ‘আল-ওয়াফায়াত’ ২: ২৬০ - ২৬১; আল-ওয়ালী আল-ইরাকী রচিত ‘আদ-যাইলু আলাল ইবার’, পৃ. ১২১ - ১২২; ‘যাইনুত তাকয়ীদ’ ১: ১৯৭; ‘ঈজাহু বুগয়াতি আহলিল বিসরাহ’, পৃ. ৪০১ - ৪০২; ‘দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ’ ৩: ৩২৫; ইবনে কাদী শুহবাহ রচিত ‘তারিখ’ ২: ২৩৬ - ২৩৭; তাঁরই রচিত ‘তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ’ ৩: ১৬১ - ১৬৩; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ ৩: ৪২১ - ৪২২।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে রচিত ‘আল-ওয়াফায়াত’ ২: ২৬৮; আল-ওয়ালী আল-ইরাকী রচিত ‘আদ-যাইলু আলাল ইবার’, পৃ. ১৩২; ‘যাইনুত তাকয়ীদ’ ১: ১৭৭ - ১৭৮, সেখানে তাঁকে ‘নাসিরুদ্দীন’ উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছে; ইবনে কাদী শুহবাহ রচিত ‘তারিখ’ ২: ২৩৬; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ ৩: ৩৯২।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ওয়ালী আল-ইরাকী রচিত ‘আদ-যাইলু আলাল ইবার’, পৃ. ১১৮ - ১১৯; ‘ঈজাহু বুগয়াতি আহলিল বিসরাহ’, পৃ. ৪০৪; ইবনে কাদী শুহবাহ রচিত ‘তারিখ’ ২: ২৩২; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ ২: ৩৮২, সেখানে ‘আল-ফায়শী’ উল্লেখ আছে।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৪৭)
سمع على ابن الصوَّاف مسموعه من «سنن النسائي».سمع منه الحافظان(1).458 - وحيَّان(2) ابن الأستاذ أبي حيان، في رجب.سمع على ابن الصَّوَّاف، وجماعة.459 - وأبو النَّجاء محمد(3) بن الحسين بن سمرة البهنسي المقرئ، في رجب.سمع ابن الصوَّاف.460 - وفيها بدمشق، خطيبها أبو الثناء محمود(4) بن [إبراهيم بن] جملة المحجِّي الشافعي، في رمضان، عن 57 سنة.
--------------------------------------------
(1) أي: العراقي، والهيثمي، كما ذكر الولي العراقي في ذيله على ذيل أبيه.(2) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 120 - 121؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 404؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 227؛ والدرر الكامنة 2: 81.(3) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 123؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 405؛ والدرر الكامنة 3: 427.(4) ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص 279؛ وأعيان العصر 5: 405 - 406؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 367 - 368؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 10: 385 - 386؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 392 - 393؛ والوفيات، لابن رافع 2: 265 - 266؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 129 - 130؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، 405؛ ودرر العقود الفريدة 3: 460؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 240 - 241؛ وطبقات الشافعية، له 3: 184 - 185؛ والدرر الكامنة 4: 332 - 333.
ইবনুল সাউওয়াফের নিকট তাঁর থেকে শ্রুত ‘সুনান আন-নাসাঈ’ শ্রবণ করা হয়েছে।তাঁর নিকট থেকে দুই হাফেজ(১) শ্রবণ করেছেন।৪৫৮ - এবং হাইয়ান(২) ইবনুল উস্তায আবু হাইয়ান, রজব মাসে।তিনি ইবনুল সাউওয়াফ এবং একটি জামাতের নিকট শ্রবণ করেছেন।৪৫৯ - এবং আবু নাজা মুহাম্মদ(৩) বিন আল-হুসাইন বিন সামরাহ আল-বাহনাসী আল-মুকরি, রজব মাসে।তিনি ইবনুল সাউওয়াফের নিকট শ্রবণ করেছেন।৪৬০ - এবং এই বছরেই দামেস্কে, সেখানকার খতিব আবুল সানা মাহমুদ(৪) বিন [ইব্রাহিম বিন] জুমলাহ আল-মাহাজ্জি আশ-শাফেয়ী, রমজান মাসে, ৫৭ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।
--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: আল-ইরাকি এবং আল-হাইসামি, যেমনটি ওয়ালী আল-ইরাকি তাঁর পিতার যাইল-এর ওপর রচিত তাঁর যাইল-এ উল্লেখ করেছেন।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: ওয়ালী আল-ইরাকির ‘আয-যাইল আলাল ইবার’, পৃষ্ঠা ১২০ - ১২১; ‘ঈজাহ বুগয়াত আহলিল বিসারাহ’, পৃষ্ঠা ৪০৪; ‘তারিখ ইবন কাদি শুহবা’ ২: ২২৭; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ ২: ৮১।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: ওয়ালী আল-ইরাকির ‘আয-যাইল আলাল ইবার’, পৃষ্ঠা ১২৩; ‘ঈজাহ বুগয়াত আহলিল বিসারাহ’, পৃষ্ঠা ৪০৫; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ ৩: ৪২৭।(৪) তাঁর জীবনী রয়েছে: আয-যাহাবীর ‘আল-মুজামুল মুখতাস’, পৃষ্ঠা ২৭৯; ‘আ’য়ানুল আসর’ ৫: ৪০৫ - ৪০৬; আল-হুসাইনির ‘যাইলুল ইবার’, পৃষ্ঠা ৩৬৭ - ৩৬৮; তাজউদ্দীন আস-সুবকীর ‘তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ’ ১০: ৩৮৫ - ৩৮৬; আল-ইসনাভীর ‘তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ’ ১: ৩৯২ - ৩৯৩; ইবন রাফে’র ‘আল-ওয়াফায়াত’ ২: ২৬৫ - ২৬৬; ওয়ালী আল-ইরাকির ‘আয-যাইল আলাল ইবার’, পৃষ্ঠা ১২৯ - ১৩০; ‘ঈজাহ বুগয়াত আহলিল বিসারাহ’, পৃষ্ঠা ৪০৫; ‘দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ’ ৩: ৪৬০; ‘তারিখ ইবন কাদি শুহবা’ ২: ২৪০ - ২৪১; তাঁরই রচিত ‘তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ’ ৩: ১৮৪ - ১৮৫; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ ৪: ৩৩২ - ৩৩৩।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৪৮)
461 - والأصولي البارع هارون(1) - ويُسمَّى عبد الوهاب- بن عبد الرحمن الإخميمي، في ذي القعدة.462 - والإمام البارع خليل(2) بن أيبك الصفدي، في شوال، عن نحو 68 سنة.463 - والإمام البارع ناصر الدين محمد(3) بن أحمد بن عبد العزيز القونوي، ابن الربوة الدمشقي الحنفي.شَرَح «الجامع الكبير»(4)، و «المنار».وقرأ «الجامع الكبير» على صدر الدين علي الحنفي، عن قراءته له على مصنِّفه(5) صدر الدين سليمان.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 365 - 366؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 10: 123 - 124؛ والوفيات، لابن رافع 2: 276 - 277؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 140 - 141؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 406؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 232؛ وطبقات الشافعية، له 3: 138 - 139؛ والدرر الكامنة 2: 425.(2) ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص 91 - 92؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 364؛ والوفيات، لابن رافع 2: 269 - 270؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 10: 5 - 32؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 134 - 138؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 408 - 410؛ والمقفى الكبير 3: 767 - 768؛ ودرر العقود الفريدة 2: 77 - 78؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 227 - 229؛ وطبقات الشافعية، له 3: 119 - 121؛ والدرر الكامنة 2: 87 - 88.(3) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 369 - 370؛ والوفيات، لابن رافع 2: 256 - 258؛ والجواهر المضية في طبقات الحنفية 3: 42 - 43؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 115 - 117؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 410 - 411؛ ودرر العقود الفريدة 3: 365؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 235؛ والدرر الكامنة 3: 327.(4) وسمَّاه: الدر المنير في حل إشكال الجامع الكبير.(5) فوقه بخط المصنِّف: كذا. وأظنه ينقل عن صاحب الجواهر المضية، فإنها عبارته.
৪৬১ - এবং সুদক্ষ উসূলবিদ হারুন(১) —যাঁকে আব্দুল ওয়াহাবও বলা হয়— বিন আব্দুর রহমান আল-ইখমিমি, যিলকদ মাসে।৪৬২ - এবং সুদক্ষ ইমাম খলীল(২) বিন আইবাক আস-সাফাদি, শাওয়াল মাসে, প্রায় ৬৮ বছর বয়সে।৪৬৩ - এবং সুদক্ষ ইমাম নাসিরুদ্দিন মুহাম্মদ(৩) বিন আহমাদ বিন আব্দুল আজিজ আল-কুনাবি, ইবনুর রাবওয়াহ আদ-দিমাশকি আল-হানাফি।তিনি ‘আল-জামি আল-কাবির’(৪) এবং ‘আল-মানার’ এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেছেন।তিনি ‘আল-জামি আল-কাবির’ সদরুদ্দিন আলী আল-হানাফির নিকট পাঠ করেছেন, যিনি এটি এর রচয়িতা(৫) সদরুদ্দিন সুলাইমানের নিকট পাঠ করেছিলেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-হুসাইনি রচিত যাইলুল ইবার, পৃষ্ঠা ৩৬৫ - ৩৬৬; তাজউদ্দিন আস-সুবকি রচিত তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ ১০: ১২৩ - ১২৪; ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ২৭৬ - ২৭৭; ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আয-যাইলু আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১৪০ - ১৪১; ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বিসারাহ, পৃষ্ঠা ৪০৬; ইবনে কাজি শুহবাহর ইতিহাস ২: ২৩২; তাঁর রচিত তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ ৩: ১৩৮ - ১৩৯; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ৪২৫।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: আয-যাহাবি রচিত আল-মু'জামুল মুখতাস, পৃষ্ঠা ৯১ - ৯২; আল-হুসাইনি রচিত যাইলুল ইবার, পৃষ্ঠা ৩৬৪; ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ২৬৯ - ২৭০; তাজউদ্দিন আস-সুবকি রচিত তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ ১০: ৫ - ৩২; ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আয-যাইলu আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১৩৪ - ১৩৮; ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বিসারাহ, পৃষ্ঠা ৪০৮ - ৪১০; আল-মুক্বাফফাল কাবির ৩: ৭৬৭ - ৭৬৮; দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ ২: ৭৭ - ৭৮; ইবনে কাজি শুহবাহর ইতিহাস ২: ২২৭ - ২২৯; তাঁর রচিত তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ ৩: ১১৯ - ১২১; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ৮৭ - ৮৮।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-হুসাইনি রচিত যাইলুল ইবার, পৃষ্ঠা ৩৬৯ - ৩৭০; ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ২৫৬ - ২৫৮; আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ ফি তাবাকাতিল হানাফিয়্যাহ ৩: ৪২ - ৪৩; ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আয-যাইলু আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১১৫ - ১১৭; ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বিসারাহ, পৃষ্ঠা ৪১০ - ৪১১; দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ ৩: ৩৬৫; ইবনে কাজি শুহবাহর ইতিহাস ২: ২৩৫; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ৩২৭।(৪) তিনি এর নামকরণ করেছেন: আদ-দুররুল মুনির ফি হাল্লি ইশক্বালিল জামিইল কাবির।(৫) এর উপরে লেখকের হস্তাক্ষরে রয়েছে: "এরূপই"। আমার ধারণা তিনি আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ-এর লেখকের থেকে উদ্ধৃত করেছেন, কারণ এটি তাঁরই শব্দশৈলী।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৪৯)
464 - والمؤرخ صلاح الدين محمد(1) بن شاكر.465 - والمُسنِد الرئيس بدر الدين أحمد(2) بن محمد بن أحمد بن محمود بن أبي القاسم بن الجوخي، وابن الزقَّاق، المغربي الأصل، الدمشقي، في رمضان عن بضع وثمانين سنة.سمع على الفخر «سنن أبي داود» وغيره، وعلى زينب بنت مكي «مُسْنَد أحمد»، وعلى عبد الرحمن بن الزِّين، وغيرهم.466 - ومحمد(3) بن إبراهيم بن يوسف بن عبد الله بن عطاء، في شوال.سمع من الفخر بعض «مشيخته».
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 369؛ والوفيات، لابن رافع 2: 263 - 264؛ والذيل على العبر، ص 128؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 412 - 413؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 238؛ والدرر الكامنة 3: 451 - 452، وقد أجحف المصنِّف في ترجمته.(2) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 123 - 124؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 361؛ والوفيات، لابن رافع 2: 264؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 127 - 128؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 413 - 414؛ ودرر العقود الفريدة 1: 270 - 271؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 225؛ والدرر الكامنة 1: 250.(3) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع (مرتين) الأولى 2: 274، وفيه: محمد بن إبراهيم بن يوسف، والثانية 2: 276، وفيه: محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن عطا؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 1: 137، وجمع بين الوجهين، فسمَّاه: محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبد الله بن عطاء؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 414؛ ودرر العقود الفريدة 3: 412 - 413، وفيه: محمد بن إبراهيم بن يوسف بن … بن محمد بن عطاء الحنفي؛ والدرر الكامنة 3: 301.
৪৬৪ - এবং ঐতিহাসিক সালাহুদ্দীন মুহাম্মদ(১) ইবনে শাকির।৪৬৫ - এবং প্রধান মুসনিদ বদরুদ্দীন আহমাদ(২) ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে মাহমুদ ইবনে আবিল কাসিম ইবনুল জাওখী, এবং ইবনুয যাক্কাক, মূলগতভাবে মাগরিবী (মরক্কো), দামেস্কি, রমজান মাসে আশি বছরের কিছু বেশি বয়সে ইন্তেকাল করেন।তিনি আল-ফখর-এর নিকট «সুনানে আবু দাউদ» ও অন্যান্য গ্রন্থ শ্রবণ করেছেন, এবং যয়নাব বিনতে মাক্কী-র নিকট «মুসনাদে আহমাদ», এবং আবদুর রহমান ইবনে যাইন ও অন্যদের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন।৪৬৬ - এবং মুহাম্মদ(৩) ইবনে ইবরাহিম ইবনে ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আতা, শাওয়াল মাসে ইন্তেকাল করেন।তিনি আল-ফখর-এর নিকট তাঁর «মাশয়াখাহ» (শিক্ষক তালিকা)-এর কিছু অংশ শ্রবণ করেছেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-হুসাইনী রচিত যাইলুল ইবার, পৃষ্ঠা ৩৬৯; ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ২৬৩ - ২৬৪; যাইলু আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১২৮; ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ, পৃষ্ঠা ৪১২ - ৪১৩; তারিখু ইবনু কাদি শুহবাহ ২: ২৩৮; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ৪৫১ - ৪৫২, তবে গ্রন্থকার তাঁর জীবনী আলোচনায় অবিচার করেছেন।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: তাজুদ্দীন আস-সুবকী রচিত মু’জামুশ শুয়ূখ, হাফেজ ইবনে সা’দ কর্তৃক তাখরীজকৃত, পৃষ্ঠা ১২৩ - ১২৪; আল-হুসাইনী রচিত যাইলুল ইবার, পৃষ্ঠা ৩৬১; ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ২৬৪; আল-ওয়ালী আল-ইরাকী রচিত যাইলু আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১২৭ - ১২৮; ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ, পৃষ্ঠা ৪১৩ - ৪১৪; দুরারুল উকূদিল ফারিদাহ ১: ২৭০ - ২৭১; তারিখু ইবনু কাদি শুহবাহ ২: ২২৫; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ১: ২৫০।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত-এ (দুইবার), প্রথমটি ২: ২৭৪, যাতে রয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে ইউসুফ, এবং দ্বিতীয়টি ২: ২৭৬, যাতে রয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আতা; আল-ওয়ালী আল-ইরাকী রচিত যাইলু আলাল ইবার ১: ১৩৭-এ উভয় বর্ণনাকে একত্রিত করে নাম লিখেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আতা; ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ, পৃষ্ঠা ৪১৪; দুরারুল উকূদিল ফারিদাহ ৩: ৪১২ - ৪১৩, যাতে রয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে ইউসুফ ইবনে ... ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আতা আল-হানাফী; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ৩০১।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫০)
467 - [والشيخة] خديجة(1) بنت محمد بن عبد القوي بن بدران المَرْدَاوي، في تاسع جمادى الأولى.حضرت في سنة 87 على الفخر «مَشْيَخته»، و «جزء ابن زبَّان»، و «أخبار بشر الحافي».468 - وأبو الحسن علي(2) بن الشجاع عبد الرحمن [بن] أبي الفتح القطَّاع الصالحي.سمع على الفخر «مشيخته»(3)، وحدَّث.469 - وأبو الحسن علي(4) بن إبراهيم الصهيوني.سمع على عمر بن القوَّاس.
--------------------------------------------
(1) ترجمتها في: الوفيات، لابن رافع 2: 256؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 115؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 414. وما بين الحاصرتين طمس في النسخة، والمثبت من المصدر الأخير، وبينهما تطابق تام في العبارة.(2) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 259؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 119 - 120؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 415؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 234، وورد لديهم: النطَّاع، عدا إيضاح بغية أهل البصارة، فأورده كما ورد هنا؛ والدرر الكامنة 3: 60، وفيه: البطاع.(3) في المصادر السابقة: أنه سمع عليه مشيخة العشاري، لأبي طالب محمد بن علي بن الفتح، لا مشيخة الفخر.(4) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 297؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 145؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 416؛ ودرر العقود الفريدة 2: 472؛ والدرر الكامنة 3: 8.
৪৬৭ - [এবং শাইখা] খাদিজা(১) বিনতে মুহাম্মদ বিন আব্দুল কাবি বিন বাদ্রান আল-মারদাউয়ি, জমাদিউল আউয়াল মাসের নয় তারিখে [মৃত্যুবরণ করেন]।তিনি ৮৭ হিজরি সনে আল-ফাখরের নিকট তাঁর 'মাশইয়াখাহ' (শিক্ষকদের তালিকা), 'জুয ইবনে যাব্বান' এবং 'আখবারু বিশর আল-হাফি' শ্রবণে উপস্থিত ছিলেন।৪৬৮ - এবং আবুল হাসান আলী(২) বিন আশ-শুজা আব্দুল রহমান [বিন] আবিল ফাতহ আল-কাত্তা' আস-সালিহি।তিনি আল-ফাখরের নিকট তাঁর 'মাশইয়াখাহ'(৩) শ্রবণ করেছেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন।৪৬৯ - এবং আবুল হাসান আলী(৪) বিন ইব্রাহিম আস-সুহাইউনি।তিনি উমর বিন আল-কাওয়াসের নিকট শ্রবণ করেছেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে'র 'আল-ওয়াফাইয়াত', ২: ২৫৬; আল-ওয়ালি আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃ. ১১৫; এবং 'ইদাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ', পৃ. ৪১৪। বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট ছিল, যা শেষোক্ত উৎস থেকে গ্রহণ করা হয়েছে; এবং উভয় পাঠের মধ্যে শব্দগত পূর্ণ মিল রয়েছে।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে'র 'আল-ওয়াফাইয়াত', ২: ২৫৯; আল-ওয়ালি আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃ. ১১৯ - ১২০; 'ইদাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ', পৃ. ৪১৫; এবং ইবনে কাদি শুহবাহর 'তারিখ', ২: ২৩৪; তাঁদের নিকট 'আন-নাত্তা'' হিসেবে এসেছে, কেবল 'ইদাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ' ব্যতীত, সেখানে এখানে যেভাবে আছে সেভাবেই বর্ণিত হয়েছে; আর 'আদ-দুরারুল কামিনাহ', ৩: ৬০-এ এসেছে 'আল-বাত্তাউ' হিসেবে।(৩) পূর্ববর্তী উৎসসমূহে বর্ণিত হয়েছে যে: তিনি তাঁর নিকট আবু তালিব মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-ফাতহের 'মাশইয়াখাতুল উশারি' শ্রবণ করেছেন, আল-ফাখরের মাশইয়াখাহ নয়।(৪) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে'র 'আল-ওয়াফাইয়াত', ২: ২৯৭; আল-ওয়ালি আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃ. ১৪৫; 'ইদাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ', পৃ. ৪১৬; 'দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ', ২: ৪৭২; এবং 'আদ-দুরারুল কামিনাহ', ৩: ৮।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫১)
470 - ومحمد(1) بن إسحاق الآمدي.سمع من عمر بن القوَّاس.471 - وعلاء الدين علي(2) بن أحمد بن محمد بن عمر بن عثمان، ابن العفيف الدمشقي، في شوال.أجازه أحمد بن عساكر.472 - وببلد الخليل قاضيها، أبو الربيع سليمان(3) بن سالم بن عبد الناصر الغزي الشافعي، في شوال.سمع على علي بن هارون الثعلبي، والمطعِّم، والحجَّار، ووزيرة.473 - وبحلب، القاضي الكمال أحمد(4) بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر النَّصيبي الحلبي، عن 69 سنة.
--------------------------------------------
(1) ويُقال له أيضًا: أحمد. ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 278؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 142؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 416؛ ودرر العقود الفريدة 1: 268؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 236؛ والدرر الكامنة 1: 103، 3: 382، وقال: تقدَّم في أحمد بن إسحاق.(2) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 271 - 272؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 133 - 134؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 417؛ والدرر الكامنة 3: 21.(3) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 105؛ والوفيات، لابن رافع 2: 270 - 271؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 139؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 417 - 418؛ ودرر العقود الفريدة 2: 110 - 111؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 229 - 230؛ والدرر الكامنة 2: 152.(4) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 145 - 146؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 419؛ ودرر العقود الفريدة 1: 353 - 354؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 224 - 225؛ والدرر الكامنة 1: 247 - 248.
৪৭০ - এবং মুহাম্মদ(১) বিন ইসহাক আল-আমিদি।তিনি উমর ইবনুল কাওয়াস থেকে শুনেছেন।৪৭১ - এবং আলাউদ্দিন আলি(২) ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন উমর ইবন উসমান, ইবনুল আফিফ আদ-দিমাশকি, শাওয়াল মাসে [মারা যান]।আহমাদ ইবন আসাকির তাকে ইজাজত প্রদান করেছেন।৪৭২ - এবং আল-খলিল শহরের কাজি, আবুুর রবি সুলাইমান(৩) ইবন সালিম ইবন আবদুন নাসির আল-গাজ্জি আশ-শাফিঈ, শাওয়াল মাসে [মারা যান]।তিনি আলি ইবন হারুন আস-সালাবি, আল-মুতয়িম, আল-হাজ্জার এবং উযিরাহ্-এর নিকট শুনেছেন।৪৭৩ - এবং হালাবে, কাজি আল-কামাল আহমাদ(৪) ইবন মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আবদুল কাহির আন-নাসিবি আল-হালাবি, ৬৯ বছর বয়সে [মারা যান]।
--------------------------------------------
(১) তাকে আহমাদও বলা হয়। তার জীবনী রয়েছে: ইবন রাফি-এর আল-ওয়াফাইয়াত ২: ২৭৮; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি-এর আদ-দাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১৪২; ইজাহু বুগয়াতি আহলিল বিসারাহ, পৃষ্ঠা ৪১৬; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ১: ২৬৮; তারিখু ইবন কাজি শুহবা ২: ২৩৬; আদ-দুরারুল কামিনাহ ১: ১০৩, ৩: ৩৮২, এবং তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবন ইসহাকের আলোচনায় ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।(২) তার জীবনী রয়েছে: ইবন রাফি-এর আল-ওয়াফাইয়াত ২: ২৭১ - ২৭২; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি-এর আদ-দাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১৩৩ - ১৩৪; ইজাহু বুগয়াতি আহলিল বিসারাহ, পৃষ্ঠা ৪১৭; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ২১।(৩) তার জীবনী রয়েছে: আজ-জাহাবি-এর আল-মু'জামুল মুখতাস বিল মুহাদ্দিসিন, পৃষ্ঠা ১০৫; ইবন রাফি-এর আল-ওয়াফাইয়াত ২: ২৭০ - ২৭১; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি-এর আদ-দাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১৩৯; ইজাহু বুগয়াতি আহলিল বিসারাহ, পৃষ্ঠা ৪১৭ - ৪১৮; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ২: ১১০ - ১১১; তারিখু ইবন কাজি শুহবা ২: ২২৯ - ২৩০; আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ১৫২।(৪) তার জীবনী রয়েছে: আল-ওয়ালি আল-ইরাকি-এর আদ-দাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১৪৫ - ১৪৬; ইজাহু বুগয়াতি আহলিল বিসারাহ, পৃষ্ঠা ৪১৯; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ১: ৩৫৩ - ৩৫৪; তারিখু ইবন কাজি শুহবা ২: ২২৪ - ২২৫; আদ-দুরারুল কামিনাহ ১: ২৪৭ - ২৪৮।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫২)
سمع من سُنْقُر(1) الزِّيني كثيرًا.474 - وأبو إسحاق إبراهيم(2) بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة، في ذي الحجة، بعد أن ثَقُل سمعه.سمع على ابن عساكر، وجاور مُدَّة بالمساجد الثلاثة.475 - وبالإسكندرية، المُسْنِد أبو الحسن علي(3) بن أحمد بن محمد بن صالح العرضي، في رمضان، 87 سنة.تفرَّد عن زينب بنت مكي بسماع «مُسنَد أحمد»، وسمع من الفخر «جامع الترمذي»، وعلى ابن الزِّين «جزء الأنصاري».476 - وبها أيضًا، المُسْنِد عماد الدين أبو عبد الله محمد(4) بن أبي الحسن بن أبي الليث اللخمي الإسكندري، عن 91 سنة.
--------------------------------------------
(1) هو: سنقر بن عبد الله القضائي الزيني الأسدي، أبو سعيد، تُوُفِّي سنة 706 هـ. المقتفي 3: 340 - 341؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 1: 276 - 277؛ والوافي بالوفيات 15: 496.(2) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 362 - 363؛ والوفيات، لابن رافع 2: 280، وأرَّخ وفاته في المحرَّم سنة 765 هـ؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 143 - 144؛ والعقد الثمين 3: 230؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 419 - 420؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 222 - 223؛ والدرر الكامنة 1: 35 - 36.(3) ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 366؛ والوفيات، لابن رافع 2: 265؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 125 - 126؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 420؛ ودرر العقود الفريدة 2: 537 - 538؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 233؛ والدرر الكامنة 3: 20.(4) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 144 - 145، وفي: محمد بن محمد؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 421 - 422؛ والدرر الكامنة 4: 247، وفيه: محمد بن محمد بن محمد.
তিনি সুনকুর(১) আজ-জাইনি থেকে অনেক শুনেছেন।৪৭৪ - এবং আবু ইসহাক ইব্রাহিম(২) বিন আবদুর রহমান বিন ইব্রাহিম বিন সাদুল্লাহ বিন জামাআহ; জিলহজ মাসে (মৃত্যুবরণ করেন), যখন তার শ্রবণশক্তি কমে গিয়েছিল।তিনি ইবনে আসাকিরের নিকট (হাদিস) শুনেছেন এবং তিন মসজিদে (মক্কা, মদিনা ও আল-আকসা) কিছুকাল অবস্থান করেছেন।৪৭৫ - এবং আলেকজান্দ্রিয়ায়, মুসনিদ আবুল হাসান আলী(৩) বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন সালেহ আল-আরদি; রমজান মাসে, ৮৭ বছর বয়সে।তিনি জয়নাব বিনতে মাক্কি থেকে 'মুসনাদে আহমাদ' শ্রবণে একক মর্যাদা লাভ করেছিলেন, এবং ফখর (ইবনুল বুখারি) থেকে 'জামে আত-তিরমিজি' এবং ইবনুয যাইন থেকে 'জুয আল-আনসারি' শুনেছেন।৪৭৬ - এবং সেখানে আরও ছিলেন মুসনিদ ইমাদুদ্দিন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ(৪) বিন আবুল হাসান বিন আবুল লাইস আল-লাখমি আল-ইস্কান্দারি, ৯১ বছর বয়সে।
--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: সুনকুর বিন আবদুল্লাহ আল-কাদায়ি আজ-জাইনি আল-আসাদি, আবু সাইদ; ৭০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আল-মুকতাফি ৩: ৩৪০ - ৩৪১; মু'জামুশ শুয়ুখ, আয-যাহাবি ১: ২৭৬ - ২৭৭; এবং আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত ১৫: ৪৯৬।(২) তার জীবনী রয়েছে: যাইলুল ইবার, আল-হুসাইনি, পৃষ্ঠা ৩৬২ - ৩৬৩; আল-ওয়াফায়াত, ইবনে রাফি ২: ২৮০, যেখানে তিনি তার মৃত্যু মুহররম ৭৬৫ হিজরিতে বলে উল্লেখ করেছেন; আয-যাইলু আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃষ্ঠা ১৪৩ - ১৪৪; আল-ইকদুস সামিন ৩: ২৩০; ইযাহু বুগইয়াতি আহলিল বাসারাহ, পৃষ্ঠা ৪১৯ - ৪২০; তারিখু ইবনু কাদি শুহবাহ ২: ২২২ - ২২৩; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ১: ৩৫ - ৩৬।(৩) তার জীবনী রয়েছে: যাইলুল ইবার, আল-হুসাইনি, পৃষ্ঠা ৩৬৬; আল-ওয়াফায়াত, ইবনে রাফি ২: ২৬৫; আয-যাইলু আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃষ্ঠা ১২৫ - ১২৬; ইযাহু বুগইয়াতি আহলিল বাসারাহ, পৃষ্ঠা ৪২০; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ২: ৫৩৭ - ৫৩৮; তারিখু ইবনু কাদি শুহবাহ ২: ২৩৩; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ২০।(৪) তার জীবনী রয়েছে: আয-যাইলু আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃষ্ঠা ১৪৪ - ১৪৫, সেখানে মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ নামে; ইযাহু বুগইয়াতি আহলিল বাসারাহ, পৃষ্ঠা ৪২১ - ৪২২; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ২৪৭, যেখানে রয়েছে: মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫৩)
سمع على محمد بن عبد الخالق بن طَرْخَان «جامع الترمذي».سمع منه الحافظان(1).477 - ومحمد(2) بن علي بن عبد الكريم بن أبي عبد الله المَخِيلي، عن 97(3) سنة.سمع من عبد النصير(4) المريوطي صاحب ابن عماد.
--------------------------------------------
(1) أي العراقي والهيثمي، كما في إيضاح بغية أهل البصارة.(2) ترجمته في: ذيل العبر، للولي العراقي، ص 111 - 112؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 422؛ والدرر الكامنة 4: 22 - 23.(3) ذكر الولي العراقي في الذيل على العبر أنه وُلِد سنة 677 هـ، وبذلك يكون سنه يوم وفاته 87 سنة، وهو يتفق مع ما ذكره ابن حجر في الدرر الكامنة، وقال: ولو كان سماعه على قدر سنه، لكان إسناده عاليًا.(4) هو: عبد النصير بن علي بن يحيى، من كبار القرَّاء بالثغر، تُوُفِّي بعد سنة 680 هـ. طبقات القراء، للذهبي، ص 1175 - 1176.
মুহাম্মদ বিন আব্দুল খালিক বিন তারখানের কাছে ‘জামে আত-তিরমিযী’ শ্রবণ করেছেন।তাঁর থেকে দুই হাফিজ(১) শ্রবণ করেছেন।৪৭৭ - এবং মুহাম্মদ(২) বিন আলী বিন আব্দুল কারীম বিন আবু আব্দুল্লাহ আল-মাখীলী, ৯৭(৩) বছর বয়সে (ইন্তেকাল করেন)।তিনি ইবনে ইমাদের সাথী আব্দুল নাসির(৪) আল-মারয়ূতী থেকে শ্রবণ করেছেন।
--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ আল-ইরাকী এবং আল-হাইতামী, যেমনটি ‘ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ’ গ্রন্থে রয়েছে।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: ওয়ালী আল-ইরাকী রচিত ‘যাইলুল ইবার’, পৃষ্ঠা ১১১ - ১১২; ‘ঈযাহু বুগয়াতি আহলিল বাসারাহ’, পৃষ্ঠা ৪২২; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ ৪: ২২ - ২৩।(৩) ওয়ালী আল-ইরাকী ‘যাইলু আলাল ইবার’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ৬৭৭ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন, ফলে তাঁর মৃত্যুর সময় তাঁর বয়স ছিল ৮৭ বছর। এটি ইবনে হাজার ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ গ্রন্থে যা উল্লেখ করেছেন তার সাথে সংগতিপূর্ণ। তিনি বলেছেন: যদি তাঁর শ্রবণ তাঁর বয়সের সমতুল্য হতো, তবে তাঁর সনদ অনেক উচ্চ পর্যায়ের হতো।(৪) তিনি হলেন: আব্দুল নাসির বিন আলী বিন ইয়াহইয়া, সীমান্ত অঞ্চলের অন্যতম প্রখ্যাত ক্বারী, তিনি ৬৮০ হিজরির পর মৃত্যুবরণ করেন। আয-যাহাবী রচিত ‘তবাকাতুল কুররা’, পৃষ্ঠা ১১৭৫ - ১১৭৬।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫৪)
سنة خمس وستين وسبع مئة478 - فيها بمكة قاضيها، أبو اليمن محمد(1) بن أحمد بن قاسم الحزازي، معزولًا في جمادى الأولى، عن نحو ستين سنة.479 - وبالمدينة النبوية، محدِّثها ومؤرِّخها، العفيف، أبو السيادة عبد الله(2) ابن الجمال محمد بن أحمد بن خلف المطري، المدني، في ربيع الأول عن 67 سنة.480 - وبالقاهرة، مُسْنِدها فتح الدين، أبو الحرم محمد(3) بن محمد بن محمد بن أبي الحرم القلانسي، في جمادى عن 81 سنة، وشيء.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 176؛ والعقد الثمين 1: 367 - 368؛ وذيل التقييد 1: 125 - 126؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 434 - 435؛ ودرر العقود الفريدة 3: 389 - 390؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 254؛ وطبقات الشافعية، له 3: 156 - 157؛ والدرر الكامنة 3: 348.(2) ترجمته في: المعجم المختص، للذهبي، ص 125؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 206 - 208؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 10: 34 - 35؛ والوفيات، لابن رافع 2: 282؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 155 - 156؛ وذيل التقييد 2: 441 - 444؛ ودرر العقود الفريدة 2: 332 - 333؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 250؛ والدرر الكامنة 2: 284 - 285.(3) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 284؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 160 - 162؛ وذيل التقييد 1: 437 - 438؛ ودرر العقود الفريدة 3: 220؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 258؛ والدرر الكامنة 4: 235.
সাতশত পঁয়ষট্টি হিজরি সাল৪৭৮ - এই বছর মক্কায় সেখানকার কাযী (বিচারক), আবুল ইয়ামান মুহাম্মদ(১) ইবনে আহমদ ইবনে কাসিম আল-হাযযাযী, জুমাদাল উলা মাসে পদচ্যুত অবস্থায় প্রায় ষাট বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।৪৭৯ - এবং মদিনা মুনাওয়ারায় সেখানকার মুহাদ্দিস ও ঐতিহাসিক, আল-আফিফ আবুস সিয়াদাহ আবদুল্লাহ(২) ইবনুল জামাল মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে খালাফ আল-মাতারী আল-মাদানী, রবিউল আউয়াল মাসে ৬৭ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।৪৮০ - এবং কায়রোতে সেখানকার মুসনিদ ফাতহুদ্দীন আবুল হারাম মুহাম্মদ(৩) ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবুল হারাম আল-কালানিসী, জুমাদা মাসে ৮১ বছরের কিছু বেশি বয়সে ইন্তেকাল করেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ওয়ালী আল-ইরাকী কৃত আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১৭৬; আল-ইকদুত সামীন ১: ৩৬৭ - ৩৬৮; যাইলে তাকয়ীদ ১: ১২৫ - ১২৬; ঈযাহু বুগইয়াতি আহলিল বিসারাহ, পৃষ্ঠা ৪৩৪ - ৪৩৫; দুরারুল উকূদিল ফারিদাহ ৩: ৩৮৯ - ৩৯০; তারিখু ইবনু ক্বাযী শুহবাহ ২: ২৫৪; তাঁর কৃত তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ ৩: ১৫৬ - ১৫৭; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ৩৪৮।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: আয-যাহাবী কৃত আল-মুজামুল মুখতাস, পৃষ্ঠা ১২৫; তাজউদ্দীন আস-সুবকী কৃত মুজামুশ শুয়ূখ, হাফেজ ইবনে সাআদ-এর তাখরীজকৃত, পৃষ্ঠা ২০৬ - ২০৮; তাজউদ্দীন আস-সুবকী কৃত তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ ১০: ৩৪ - ৩৫; ইবনে রাফে' কৃত আল-ওয়াফাইয়াত ২: ২৮২; আল-ওয়ালী আল-ইরাকী কৃত আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১৫৫ - ১৫৬; যাইলে তাকয়ীদ ২: ৪৪১ - ৪৪৪; দুরারুল উকূদিল ফারিদাহ ২: ৩৩২ - ৩৩৩; তারিখু ইবনু ক্বাযী শুহবাহ ২: ২৫০; আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ২৮৪ - ২৮৫।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে' কৃত আল-ওয়াফাইয়াত ২: ২৮৪; আল-ওয়ালী আল-ইরাকী কৃত আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ১৬০ - ১৬২; যাইলে তাকয়ীদ ১: ৪৩৭ - ৪৩৮; দুরারুল উকূদিল ফারিদাহ ৩: ২২০; তারিখু ইবনু ক্বাযী শুহবাহ ২: ২৫৮; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ২৩৫।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫৫)
حضر على عبد الرحيم بن خطيب المزَّة «مُسْنَد أبي سعيد الخدري من مسند أحمد»، و «جزء الغطريف»، وعلى غازي «الغيلانيات».481 - والقاضي عز الدين محمد(1) بن عبد المعطي بن سالم الغافقي، ابن السبع، قاضي طيبة، معزولًا.سمع غازي الحلاوي، وإسحاق(2) بن درباس، وابن الشمعة، ومحمد بن عزُّون، وجماعة.482 - والشريف أبو بكر عبد المنعم(3) بن محمد الحسيني المصري، في جمادى الآخرة.سمع على ابن أبي الذكر، وابن الورد، والصرفندي.وعاش ثمانين سنة.483 - وبدمنهور، المحدِّث علم الدين، أبو القاسم عبد الرحمن(4) بن نصر الله بن طلائع.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 284 - 285؛ والجواهر المضية 3: 237 - 238؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 154؛ وذيل التقييد 1: 281 - 282؛ والدرر الكامنة 4: 30 - 31؛ وبيض تاريخ وفاته.(2) هو: إسحاق بن عبد الرحيم بن محمد بن درباس الماراني، سمع منه الذهبي 695 هـ، ثم انقطع خبره بعد ذلك. معجم الشيوخ، للذهبي 1: 166 - 167.(3) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 163 - 164؛ ولحظ الألحاظ، ص 145.(4) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 152؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 251؛ والدرر الكامنة 2: 349؛ ولحظ الألحاظ، ص 145.
আবদুর রহিম বিন খাতিব আল-মিয্যার নিকট তিনি 'মুসনাদে আহমাদ'-এর অন্তর্ভুক্ত 'মুসনাদে আবু সাঈদ আল-খুদরি' এবং 'জুযউল গতরিফ' শ্রবণ করেছেন, আর গাজীর নিকট শ্রবণ করেছেন 'আল-গাইলানিয়্যাত'।৪৮১ - এবং কাজী ইযযুদ্দিন মুহাম্মদ বিন আবদিল মু'তি বিন সালিম আল-গাফেকি, যিনি ইবনুল সাব' নামে পরিচিত, তাইবার কাজী, পদচ্যুত অবস্থায় (মৃত্যুবরণ করেন)।তিনি গাজী আল-হালাওয়ী, ইসহাক বিন দিরবাস, ইবনে আশ-শাম'আহ, মুহাম্মদ বিন আযযুন এবং একদল উস্তাদের নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন।৪৮২ - এবং আশ-শরীফ আবু বকর আবদুল মুনইম বিন মুহাম্মদ আল-হুসাইনি আল-মিসরি, জামাদিউল আখিরা মাসে (মৃত্যুবরণ করেন)।তিনি ইবনে আবিয যিকর, ইবনুল ওয়ারদ এবং আস-সারফান্দি-এর নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন।এবং তিনি আশি বছর জীবন লাভ করেছিলেন।৪৮৩ - এবং দামানহুরে (মৃত্যুবরণ করেন) মুহাদ্দিস আলামুদ্দিন আবু কাসিম আবদুর রহমান বিন নাসরুল্লাহ বিন তালা-ই।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফীর 'আল-ওয়াফায়াত' ২: ২৮৪ - ২৮৫; 'আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ' ৩: ২৩৭ - ২৩৮; আল-ওয়ালি আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃষ্ঠা ১৫৪; 'যাইলুত তাকিদ' ১: ২৮১ - ২৮২; 'আদ-দুরারুল কামিনাহ' ৪: ৩০ - ৩১; এবং তাঁর মৃত্যুর তারিখের স্থানটি শূন্য রাখা হয়েছে।(২) তিনি হলেন: ইসহাক বিন আবদুর রহিম বিন মুহাম্মদ বিন দিরবাস আল-মারানি, ইমাম আয-যাহাবি ৬৯৫ হিজরিতে তাঁর নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন, এরপর তাঁর আর কোনো সংবাদ পাওয়া যায়নি। যাহাবির 'মু'জামুশ শুয়ুখ' ১: ১৬৬ - ১৬৭।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ওয়ালি আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃষ্ঠা ১৬৩ - ১৬৪; এবং 'লাহযুল আলহায', পৃষ্ঠা ১৪৫।(৪) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ওয়ালি আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃষ্ঠা ১৫২; 'তারিখ ইবনু কাজি শুহবাহ' ২: ২৫১; 'আদ-দুরারুল কামিনাহ' ২: ৩৪৯; এবং 'লাহযুল আলহায', পৃষ্ঠা ১৪৫।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫৬)
سمع «مشيخة السبط» على العتبي(1)، وبعض «الموطأ» على الجلال بن عبد السلام، وله عناية بالحديث.سمع منه الحافظان(2).484 - وبدمشق، المُسنِد الحافظ أبو المحاسن محمد(3) بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني، في شعبان، عن ستين سنة.سمع من محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدايم، وأحمد بن علي الجزري، وبمصر من المَيْدومي، وعُني بهذا الشأن.واختصر «أطراف» المزِّي، و «تهذيبه».أخذ عنه الذهبي، وذكره في «معجمه المختص»(4).485 - والإمام أبو الفرج عبد الرحمن(5) بن علي بن أبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر المقدسي، في جمادى.
--------------------------------------------
(1) هو: عمر بن محمد بن يحيى العتبي، أبو حفص، المعروف بابن جابي الأحباس، تُوُفِّي سنة 724 هـ. معجم الشيوخ، للذهبي 2: 80 - 81؛ وأعيان العصر 3: 650؛ والدرر الكامنة 3: 191.(2) أي العراقي والهيثمي، كما في الذيل على العبر، للولي العراقي.(3) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 290 - 291؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 166 - 168؛ والرد الوافر على من زعم أن ابن تيمية كافر، ص 105 - 106؛ ودرر العقود الفريدة 3: 344 - 345؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 256 - 257؛ وطبقات الشافعية، له 3: 174 - 176؛ والدرر الكامنة 4: 61 - 62.(4) لم يرد ذكره في النسخة المطبوعة من المعجم.(5) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 286 - 287؛ والمُنتَقَى من معجم شيوخ ابن رجب الحنبلي، ص 147 - 148؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 162؛ ودرر العقود الفريدة 2: 264؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 251؛ والدرر الكامنة 2: 336؛ والمقصد الأرشد 2: 99 - 100.
তিনি উতবি(১)-এর নিকট ‘মাশইয়াখাতুস সিবত’ এবং জালাল বিন আবদুস সালামের নিকট ‘মুয়াত্তা’-এর কিছু অংশ শ্রবণ করেছেন। হাদীস শাস্ত্রের প্রতি তাঁর বিশেষ মনোযোগ ছিল।তাঁর নিকট থেকে দুই হাফেজ(২) হাদীস শ্রবণ করেছেন।৪৮৪ - এবং দামেস্কে, আল-মুসনিদ আল-হাফিজ আবু আল-মাহাসিন মুহাম্মদ(৩) বিন আলী বিন আল-হাসান বিন হামজা আল-হুসাইনি, শাবান মাসে মৃত্যুবরণ করেন, তাঁর বয়স হয়েছিল ষাট বছর।তিনি মুহাম্মদ বিন আবু বকর বিন আহমদ বিন আবদুল দায়িম এবং আহমদ বিন আলী আল-জাযারি-এর নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন, আর মিশরে আল-মাইদুমি-এর নিকট থেকে। তিনি এই শাস্ত্রের (হাদীসের) প্রতি বিশেষ যত্নবান ছিলেন।তিনি আল-মিজ্জি-এর ‘আতরাফ’ এবং তাঁর ‘তাহযীব’ সংক্ষেপ করেছেন।তাঁর থেকে আয-যাহাবী (জ্ঞান) গ্রহণ করেছেন এবং তাঁর ‘মু’জামুল মুখতাস’(৪)-এ তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন।৪৮৫ - এবং ইমাম আবু আল-ফারাজ আবদুর রহমান(৫) বিন আলী বিন আবু আল-ফারাজ আবদুর রহমান বিন আবু উমর আল-মাকদিসি, জুমাদা মাসে।
--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: উমর বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আল-উতবি, আবু হাফস, যিনি ইবনে জাবি আল-আহবাস নামে পরিচিত, ৭২৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। মু’জামুশ শুয়ুখ, আয-যাহাবী ২: ৮০-৮১; আ’ইয়ানুল আসর ৩: ৬৫০; আদ-দুরা আল-কামিনা ৩: ১৯১।(২) অর্থাৎ আল-ইরাকি এবং আল-হাইসামি, যেমনটি ওয়ালি আল-ইরাকির ‘আয-যাইল আলাল ইবার’ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ওয়াফিয়াত, ইবনে রাফে ২: ২৯০-২৯১; আয-যাইল আলাল ইবার, ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ১৬৬-১৬৮; আর-রাদ্দুল ওয়াফির আলা মান যা’আমা আন্না ইবনু তাইমিয়া কাফির, পৃ. ১০৫-১০৬; দুরাউল উকূদ আল-ফারিদা ৩: ৩৪৪-৩৪৫; তারিখ ইবনে কাদি শুহবা ২: ২৫৬-২৫৭; তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ (তাঁর লেখা) ৩: ১৭৪-১৭৬; আদ-দুরা আল-কামিনা ৪: ৬১-৬২।(৪) মু’জাম-এর মুদ্রিত কপিতে তাঁর কথা উল্লেখ করা হয়নি।(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ওয়াফিয়াত, ইবনে রাফে ২: ২৮৬-২৮৭; আল-মুনতাকা মিন মু’জামি শুয়ুখি ইবনে রজব আল-হাম্বলি, পৃ. ১৪৭-১৪৮; আয-যাইল আলাল ইবার, ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ১৬২; দুরাউল উকূদ আল-ফারিদা ২: ২৬৪; তারিখ ইবনে কাদি শুহবা ২: ২৫১; আদ-দুরা আল-কামিনা ২: ৩৩৬; আল-মাকসাদুল আরশাদ ২: ৯৯-১০০।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫৭)
سمع من إسماعيل بن الفرَّاء، وغيره، وحدَّث.وكان ذا فضل وعبادة.486 - والمعمَّر إسماعيل(1) بن أبي بكر بن أحمد، عُرِف بابن السيف الحرَّاني، في جمادى الأخرى.سمع على أحمد بن شيبان جزءًا من «أمالي السمرقندي»، و «الأربعين السباعية»، لأبي الأسعد القشيري، وحدَّث، وانتفع به.487 - وناصر الدين محمد(2) بن الصارم أُزْبَك الخزنداري البدري الدمشقي الحنفي.سمع على محمد(3) بن عبد المؤمن الصوري كثيرًا، وحدَّث، وحجَّ غير مرَّة.488 - وعمر(4) الشحطبي، بالنيرب من غوطة دمشق.سمع على الفخر «مشيخته»، و «شمائل الترمذي».
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 287؛ والذيل على العبر، لولي الدين العراقي، ص 163 - 164؛ ولحظ الألحاظ، لابن فهد، ص 144.(2) ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 367 - 369؛ والوفيات، لابن رافع 2: 288؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، 164؛ ودرر العقود الفريدة 3: 186؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 255؛ والدرر الكامنة 3: 379 - 380، وأرَّخ وفاته في هذه السنة أو تاليتها.(3) تُوُفِّي سنة 690 هـ. المقتفي 2: 261؛ وتاريخ الإسلام 15: 673.(4) هو: عمر بن محمد بن أبي بكر بن أبي النور. ترجمته في: معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 313؛ والوفيات، لابن رافع 2: 294؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 170 - 171؛ وذيل التقييد 3: 238؛ ودرر العقود الفريدة 2: 442؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 253؛ والدرر الكامنة 3: 185.
তিনি ইসমাইল বিন আল-ফাররা এবং অন্যদের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন।তিনি মর্যাদা ও ইবাদতগুজারির অধিকারী ছিলেন।৪৮৬ - এবং দীর্ঘজীবী ইসমাইল(১) বিন আবি বকর বিন আহমদ, যিনি ইবনে সাইফ আল-হাররানি নামে পরিচিত ছিলেন, জুমাদিউল আখিরা মাসে (ইন্তেকাল করেন)।তিনি আহমদ বিন শায়বানের নিকট 'আমালি আস-সামারকন্দি'র একাংশ এবং আবুল আসআদ আল-কুশায়রির 'আল-আরবাউন আস-সুবাইয়্যা' শ্রবণ করেছেন, হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর দ্বারা মানুষ উপকৃত হয়েছে।৪৮৭ - এবং নাসিরুদ্দিন মুহাম্মদ(২) বিন আস-সারিম উজবেক আল-খাজানদারি আল-বদরি আদ-দিমাশকি আল-হানাফি।তিনি মুহাম্মদ(৩) বিন আবদুল মুমিন আস-সুরি-র নিকট প্রচুর শ্রবণ করেছেন, হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং একাধিকবার হজ করেছেন।৪৮৮ - এবং উমর(৪) আশ-শাহতাবি, দামেস্কের গুতার নায়রাব এলাকায় (ইন্তেকাল করেন)।তিনি আল-ফাখরের নিকট তাঁর 'মাশইয়াখাহ' এবং 'শামায়েলে তিরমিজি' শ্রবণ করেছেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফের ‘আল-ওয়াফিয়াত’ ২: ২৮৭; ওলিউদ্দিন আল-ইরাকির ‘আয-যাইল আলাল ইবার’, পৃ. ১৬৩ - ১৬৪; এবং ইবনে ফাহাদের ‘লাহযুল আলহায’, পৃ. ১৪৪।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: তাজউদ্দিন আস-সুবকির ‘মু’জামুশ শুয়ুখ’, হাফেজ ইবনে সা’দের তাখরিজ, পৃ. ৩৬৭ - ৩৬৯; ইবনে রাফের ‘আল-ওয়াফিয়াত’ ২: ২৮৮; ওলি আল-ইরাকির ‘আয-যাইল আলাল ইবার’, ১৬৪; ‘দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ’ ৩: ১৮৬; তারিখ ইবনে কাজি শুহবাহ ২: ২৫৫; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ ৩: ৩৭৯ - ৩৮০, এবং তিনি তাঁর ইন্তেকাল এই বছর অথবা তার পরের বছরে বলে তারিখ উল্লেখ করেছেন।(৩) তিনি ৬৯০ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। আল-মুকতাফি ২: ২৬১; এবং তারিখুল ইসলাম ১৫: ৬৭৩।(৪) তিনি হলেন: উমর বিন মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন আবিন নূর। তাঁর জীবনী রয়েছে: তাজউদ্দিন আস-সুবকির ‘মু’জামুশ শুয়ুখ’, হাফেজ ইবনে সা’দের তাখরিজ, পৃ. ৩১৩; ইবনে রাফের ‘আল-ওয়াফিয়াত’ ২: ২৯৪; ওলি আল-ইরাকির ‘আয-যাইল আলাল ইবার’, পৃ. ১৭০ - ১৭১; ‘যাইলুত তাকিদ’ ৩: ২৩৮; ‘দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ’ ২: ৪৪২; তারিখ ইবনে কাজি শুহবাহ ২: ২৫৩; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনাহ’ ৩: ১৮৫।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫৮)
489 - والشريفة ست الفقهاء(1) بنت الشرف أحمد بن محمد بن علي العباسي الأصفهاني، في شعبان.حضرت على شامية بنت البكري في الثالثة من عمرها بقلعة شيزر الثالث، والرابع، والسادس، والسابع، والحادي عشر من «أمالي الجوهري».490 - والعز، أبو المفاخر محمد(2) بن الأمين سالم بن أبي الدر عبد الرحمن الصالحي بها في صفر.سمع على أحمد بن عساكر «صحيح مسلم»، وحدَّث. 491 - وأمين الدين محمد(3) بن عبد القادر بن بركات بن أبي الفضائل البَعْلِي الصالحي بها، في رجب.سمع على يوسف الغسولي «المنتقى من سبعة أجزاء من حديث المخلِّص»، وعلى عيسى(4) المُغَاري، وفاطمة(5) بنت البطائحي «مُسنَد الشافعي»، وحدَّث.
--------------------------------------------
(1) ترجمتها في: ذيل العبر، للحسيني، ص 287، وأرَّخ وفاتها سنة 752 هـ؛ والوفيات، لابن رافع 2: 290؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 166؛ والدرر الكامنة 2: 127 - 128.(2) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 282؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 154؛ وذيل التقييد 1: 218؛ والدرر الكامنة 3: 442.(3) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 289؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 164 - 165؛ وذيل التقييد 1: 275؛ والدرر الكامنة 4: 20، ويرد في المصادر أحيانًا: محمد بن عبد القادر بن أبي البركات.(4) هو: عيسى بن أبي محمد بن عبد الرزَّاق العطَّار، تُوُفِّي سنة 704 هـ. المقتفي 3: 268 - 269؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 2: 88 - 89؛ وأعيان العصر 3: 726 - 727.(5) هي: فاطمة بنت إبراهيم بن محمود بن جوهر البطائحي، تُوُفِّيت سنة 711 هـ. المقتفي 4: 12 - 13؛ ومعجم الشيوخ، للذهبي 2: 103.
৪৮৯ - এবং শরিফা সিত্তুল ফুয়াকাহা(১) বিনতে শরাফ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আল-আব্বাসি আল-আসফাহানি, শাবান মাসে।তিনি তিন বছর বয়সে শাইজার দুর্গে শামিয়া বিনতে আল-বাকরির নিকট ‘আমালি আল-জাওহারি’-এর তৃতীয়, চতুর্থ, ষষ্ঠ, সপ্তম এবং একাদশ অংশ পাঠে উপস্থিত ছিলেন।৪৯০ - এবং ইযয, আবু আল-মাফাখির মুহাম্মদ(২) ইবনুল আমিন সালিম ইবনে আবি আদ-দার আব্দুর রহমান আস-সালিহি, সেখানে সফর মাসে।তিনি আহমদ ইবনে আসাকিরের নিকট ‘সহিহ মুসলিম’ শ্রবণ করেছেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন। ৪৯১ - এবং আমিনুদ্দিন মুহাম্মদ(৩) ইবনে আব্দুল কাদির ইবনে বারাকাত ইবনে আবিল ফাদাইল আল-বালি আস-সালিহি, সেখানে রজব মাসে।তিনি ইউসুফ আল-গাসুলির নিকট ‘আল-মুনতাকা মিন সাবআতি আজজা মিন হাদিস আল-মুখাল্লিস’ এবং ঈসা(৪) আল-মুগারি ও ফাতিমা(৫) বিনতে আল-বাতাইহির নিকট ‘মুসনাদে শাফিঈ’ শ্রবণ করেছেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন।
--------------------------------------------
(১) তার জীবনী রয়েছে: যাইলুল ইবার, আল-হুসাইনি, পৃষ্ঠা ২৮৭, তিনি তার মৃত্যু ৭৫২ হিজরি সনে উল্লেখ করেছেন; আল-ওয়াফায়াত, ইবনে রাফি ২: ২৯০; আয-যাইল আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃষ্ঠা ১৬৬; আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ১২৭ - ১২৮।(২) তার জীবনী রয়েছে: আল-ওয়াফায়াত, ইবনে রাফি ২: ২৮২; আয-যাইল আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃষ্ঠা ১৫৪; যাইলুত তাকিয়িদ ১: ২১৮; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ৪৪২।(৩) তার জীবনী রয়েছে: আল-ওয়াফায়াত, ইবনে রাফি ২: ২৮৯; আয-যাইল আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃষ্ঠা ১৬৪ - ১৬৫; যাইলুত তাকিয়িদ ১: ২৭৫; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ২০, এবং উৎসসমূহে কখনো কখনো তাকে ‘মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কাদির ইবনে আবি আল-বারাকাত’ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।(৪) তিনি হলেন: ঈসা ইবনে আবি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রাজ্জাক আল-আত্তার, তিনি ৭০৪ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। আল-মুকতাফি ৩: ২৬৮ - ২৬৯; মুজামুশ শুয়ুখ, আয-যাহাবি ২: ৮৮ - ৮৯; আইয়ানুল আসর ৩: ৭২৬ - ৭২৭।(৫) তিনি হলেন: ফাতিমা বিনতে ইবরাহিম ইবনে মাহমুদ ইবনে জাওহার আল-বাতাইহি, তিনি ৭১১ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। আল-মুকতাফি ৪: ১২ - ১৩; মুজামুশ শুয়ুখ, আয-যাহাবি ২: ১০৩।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৫৯)
492 - وفيها فيما قيل بالقدس مُحدِّثها، الشهاب، أبو محمود أحمد(1) بن محمد بن إبراهيم بن هلال المقدسي، عن 51 سنة.سمع بدمشق من أصحاب بن عبد الدايم، وبمصر من أصحاب النَّجيب، وله عناية في الحديث.ذكره الذهبي في «المعجم المختص»، وقال: طالب مفيد، سريع القراءة.493 - وبحلب، الأديب العز، أبو محمد الحسن(2) بن علي بن الحسن العباسي، ابن البناء الحلبي.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 33؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 172 - 173؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 247 - 248؛ والدرر الكامنة 1: 242.(2) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 175؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 249؛ والدرر الكامنة 2: 21 - 22.
৪৯২ - এবং এই বছরই জেরুজালেমে সেখানকার মুহাদ্দিস শিহাব আবু মাহমুদ আহমদ(১) বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন হিলাল আল-মাকদিসি ৫১ বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।তিনি দামেস্কে ইবনে আব্দুদ দায়িমের অনুসারীদের নিকট থেকে এবং মিশরে নাজিবের অনুসারীদের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন, এবং হাদিস শাস্ত্রে তাঁর বিশেষ যত্ন ও মনোযোগ ছিল।যাহাবি তাঁকে ‘আল-মু‘জামুল মুখতাস’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি একজন উপকারী ছাত্র এবং দ্রুত পঠনকারী ছিলেন।৪৯৩ - এবং হালাবে (আলেপ্পো) সাহিত্যিক ইয আবু মুহাম্মদ আল-হাসান(২) বিন আলী বিন আল-হাসান আল-আব্বাসি ইবনুল বান্না আল-হালাবি ইন্তেকাল করেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: যাহাবির ‘আল-মু‘জামুল মুখতাস বিল মুহাদ্দিসিন’, পৃষ্ঠা ৩৩; ওয়ালি আল-ইরাকির ‘আয-যাইল আলাল ইবার’, পৃষ্ঠা ১৭২-১৭৩; ইবনে কাজি শুহবার ‘তারিখ’ ২: ২৪৭-২৪৮; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনা’ ১: ২৪২।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: ওয়ালি আল-ইরাকির ‘আয-যাইল আলাল ইবার’, পৃষ্ঠা ১৭৫; ইবনে কাজি শুহবার ‘তারিখ’ ২: ২৪৯; এবং ‘আদ-দুরারুল কামিনা’ ২: ২১-২২।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬০)
سنة ست وستين وسبع مئة494 - فيها بدمشق، في ذي القعدة، العلَّامة القطب محمد(1) بن النظام محمد الرازي، المعروف بالتحتاني الشافعي.شَرَح «الحاوي»، وله «حواشٍ» على «الكشاف» إلى سورة طه، وشَرَح «المطالع»، و «الإشارات»، لابن سينا.وقيل له: التحتاني، لتميزيه عن قطبٍ آخر كان ساكنًا معه في أعلى المدرسة.495 - والشرف يعقوب(2) بن يعقوب بن إبراهيم الحريري البَعْلي، في أوائل السنة.سمع على الفخر «مشيخته».496 - وبالقاهرة، الشمس محمد(3) بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن يعقوب بن إلياس الأنصاري الخزرجي البياني، في ذي القعدة عن ثمانين سنة.
--------------------------------------------
(1) ويُقال له أيضًا: محمود. ترجمته في: طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 274 - 275؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 322 - 323؛ والوفيات، لابن رافع 2: 299 - 300؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 184 - 185؛ ودرر العقود الفريدة 3: 366 - 367؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 267 - 268؛ وطبقات الشافعية، له 3: 183 - 184؛ والدرر الكامنة 4: 339.(2) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 180؛ وذيل التقييد 3: 326؛ ودرر العقود الفريدة 3: 538؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 268؛ والدرر الكامنة 4: 436.(3) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 301؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 186 - 188؛ وذيل التقييد 1: 162 - 163؛ ودرر العقود الفريدة (مرتين) 3: 285 - 286، 318 - 319؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 266؛ والدرر الكامنة 3: 295.
সাতশত ছিষট্টি হিজরী সন৪৯৪ - এই বছর জিলকদ মাসে দামেস্কে মৃত্যুবরণ করেন আল্লামা কুতুব মুহাম্মাদ ইবনুন নেজাম মুহাম্মাদ আর-রাজি, যিনি আত-তাহতানি আশ-শাফিঈ নামে পরিচিত।তিনি ‘আল-হাউই’-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেছেন। এছাড়া সুরা ত্বহা পর্যন্ত ‘আল-কাশশাফ’-এর ওপর তার টীকা (হাশিয়া) রয়েছে। তিনি ইবনে সিনার ‘আল-মাতালি’ এবং ‘আল-ইশারাত’-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থও লিখেছেন।তাকে ‘তাহতানি’ (নিচতলার নিবাসী) বলা হতো যাতে মাদরাসার উপরের অংশে বসবাসকারী অন্য একজন কুতুব থেকে তাকে পৃথকভাবে চেনা যায়।৪৯৫ - বছরের শুরুর দিকে মৃত্যুবরণ করেন আশ-শরাফ ইয়াকুব ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আল-হারিরি আল-বালি।তিনি আল-ফাখর-এর নিকট তাঁর ‘মাশয়াখা’ শ্রবণ করেছেন।৪৯৬ - জিলকদ মাসে আশি বছর বয়সে কায়রোতে মৃত্যুবরণ করেন আশ-শামস মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর ইবনে ইবরাহিম ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইলিয়াস আল-আনসারি আল-খাজরাজি আল-বায়ানি।
--------------------------------------------
(১) তাকে মাহমুদও বলা হয়। তার জীবনী দ্রষ্টব্য: তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ, তাজউদ্দীন আস-সুবকি ৯: ২৭৪ - ২৭৫; তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ, আল-ইসনাউই ১: ৩২২ - ৩২৩; আল-ওয়াফায়াত, ইবনে রাফে ২: ২৯৯ - ৩০০; আজ-জাইলু আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ১৮৪ - ১৮৫; দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ ৩: ৩৬৬ - ৩৬৭; তারিখু ইবনু কাদি শুহবা ২: ২৬৭ - ২৬৮; তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ, তার রচিত ৩: ১৮৩ - ১৮৪; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ৩৩৯।(২) তার জীবনী দ্রষ্টব্য: আজ-জাইলু আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ১৮০; জাইলুত তাকয়িদ ৩: ৩২৬; দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ ৩: ৫৩৮; তারিখু ইবনু কাদি শুহবা ২: ২৬৮; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ৪৩৬।(৩) তার জীবনী দ্রষ্টব্য: আল-ওয়াফায়াত, ইবনে রাফে ২: ৩০১; আজ-জাইলু আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ১৮৬ - ১৮৮; জাইলুত তাকয়িদ ১: ১৬২ - ১৬৩; দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ (দুই বার) ৩: ২৮৫ - ২৮৬, ৩১৮ - ৩১৯; তারিখু ইবনু কাদি শুহবা ২: ২৬৬; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ২৯৫।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬১)
حضر على زينب بنت مكي، وسمع من الفخر، وابن المجاور.وكان مُحِبًّا للرواية.497 - والمحدِّث أبو المعالي محمد(1) بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف المزِّي الحريري.سمع على القاضي سليمان، ويحيى بن سعد، والمطعِّم.498 - والإمام زين الدين محمد(2) بن عمر بن محمود، عُرِف بابن السراج الحنفي المصري، في ذي القعدة.سمع على موسى الموسوي «صحيح مسلم»، وحدَّث.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 214؛ والوافي بالوفيات 2: 169؛ والوفيات، لابن رافع 2: 298؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 182 - 183؛ ودرر العقود الفريدة 3: 318 - 319؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 266 - 267؛ والدرر الكامنة 3: 274.(2) ترجمته في: الجواهر المضية 3: 292 - 293؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 186؛ وذيل التقييد 1: 344؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 267؛ والدرر الكامنة 4: 115.
তিনি জয়নাব বিনতে মাক্কীর মজলিসে উপস্থিত হন এবং আল-ফাখর ও ইবনুল মুজাওয়িরের নিকট থেকে শ্রবণ করেন।তিনি হাদিস বর্ণনার অনুরাগী ছিলেন।৪৯৭ - এবং মুহাদ্দিস আবু আল-মাআলি মুহাম্মদ(১) বিন আহমদ বিন আবু বকর বিন ইউসুফ আল-মিজ্জি আল-হারিরি।তিনি কাজি সুলাইমান, ইয়াহইয়া বিন সাদ এবং আল-মুতয়িমের নিকট থেকে শ্রবণ করেন।৪৯৮ - এবং ইমাম জয়নুদ্দিন মুহাম্মদ(২) বিন উমর বিন মাহমুদ, যিনি ইবনে আল-সাররাজ আল-হানাফি আল-মিসরি নামে পরিচিত ছিলেন, জিলকদ মাসে (মারা যান)।তিনি মুসা আল-মুসাউয়ির নিকট 'সহিহ মুসলিম' শ্রবণ করেন এবং হাদিস বর্ণনা করেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: আয-যাহাবি রচিত আল-মুজাম আল-মুকতাস বি আল-মুহাদ্দিসিন, পৃষ্ঠা ২১৪; আল-ওয়াফি বি আল-ওয়াফায়াত ২: ১৬৯; ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ২৯৮; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আল-যাইল আলা আল-ইবার, পৃষ্ঠা ১৮২ - ১৮৩; দুরার আল-উকুদ আল-ফারিদাহ ৩: ৩১৮ - ৩১৯; তারিখ ইবনে কাজি শুহবাহ ২: ২৬৬ - ২৬৭; এবং আদ-দুরার আল-কামিনাহ ৩: ২৭৪।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-জাওয়াহির আল-মুদিইয়াহ ৩: ২৯২ - ২৯৩; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আল-যাইল আলা আল-ইবার, পৃষ্ঠা ১৮৬; যাইল আত-তাকয়িদ ১: ৩৪৪; তারিখ ইবনে কাজি শুহবাহ ২: ২৬৭; এবং আদ-দুরার আল-কামিনাহ ৪: ১১৫।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬২)
سنة سبع وستين وسبع مئة499 - فيها بمكة، قاضي المسلمين، العز، أبو عمر عبد العزيز(1) بن محمد بن إبراهيم بن سعد الدين بن جماعة الكناني الشافعي المصري، في 13 جمادى الآخرة، عن ثلاث وسبعين سنة ونصف سنة.حضر على أحمد بن عساكر «جزء البيتوتة»، وعلى عمر بن القوَّاس «معجم ابن جميع».ونال في قضائه رفعة لم تتفق لغيره500 - وبمصر، [الإمام أبو الصفاء خليل(2) بن] إسحاق بن موسى الجندي المالكي.صاحب «المختصر»، وشارح «مختصر بن الحاجب».وكان خبيرًا بالفقه، والأصول، والعربية.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي 1: 401 - 402؛ والوافي بالوفيات 18: 556 - 557؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 10: 79 - 81؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 1: 388 - 390؛ والوفيات، لابن رافع 2: 305 - 308؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 200 - 207؛ وذيل التقييد 3: 50 - 53؛ والعقد الثمين 5: 457 - 460؛ ودرر العقود الفريدة 2: 298 - 303؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 284 - 286؛ والدرر الكامنة 2: 378 - 382؛ ورفع الإصر عن قضاة مصر، ص 243 - 246.(2) ترجمته في: الديباج المذهب 1: 357 - 358؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 196 - 198؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 281؛ والدرر الكامنة 2: 86. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة إثر ترميم خطأ، والمثبت من المصادر المذكورة.
সাতশত সাতষট্টি হিজরি সাল৪৯৯ - এ বছর মক্কায় (ইন্তেকাল করেন) মুসলিমদের প্রধান বিচারপতি, আল-ইজ্জ, আবু উমর আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন সাদউদ্দীন বিন জামাআহ আল-কিনানি আশ-শাফিয়ি আল-মিসরি। তিনি ১৩ জুমাদাল আখিরাহ তারিখে সাড়ে তেহাত্তর বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।তিনি আহমদ বিন আসাকিরের নিকট ‘জুযউল বাইতুতাহ’ এবং উমর বিন আল-কাওয়াসের নিকট ‘মুজাম ইবনে জামি’ শ্রবণ (পাঠ) করেছেন।বিচারপতি হিসেবে তিনি এমন উচ্চমর্যাদা লাভ করেছিলেন যা অন্য কারও ভাগ্যে জোটেনি।৫০০ - এবং মিশরে (ইন্তেকাল করেন), [ইমাম আবুস সাফা খলিল বিন] ইসহাক বিন মুসা আল-জুন্দি আল-মালিকি।তিনি ‘আল-মুখতাসার’-এর রচয়িতা এবং ‘মুখতাসার ইবনুল হাজিব’-এর ব্যাখ্যাকার।তিনি ফিকহ, উসুল এবং আরবি ভাষায় বিশেষজ্ঞ ছিলেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: মুজামুশ শুয়ুখ, আয-যাহাবি ১: ৪০১ - ৪০২; আল-ওয়াফি বিল ওয়াফিয়াত ১৮: ৫৫৬ - ৫৫৭; তবাকাতুশ শাফিইয়াহ, তাজউদ্দীন আস-সুবকি ১০: ৭৯ - ৮১; তবাকাতুশ শাফিইয়াহ, আল-ইসনাওয়ি ১: ৩৮৮ - ৩৯০; আল-ওয়াফিয়াত, ইবনে রাফি ২: ৩০৫ - ৩০৮; আয-যাইল আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ২০০ - ২০৭; যাইলোত তাকয়িদ ৩: ৫০ - ৫৩; আল-ইকদুস সামিন ৫: ৪৫৭ - ৪৬০; দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ ২: ২৯৮ - ৩০৩; তারিখু ইবনু কদি শুহবাহ ২: ২৮৪ - ২৮৬; আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ৩৭৮ - ৩৮২; রাফউল ইসর আন কুদাতি মিসর, পৃ. ২৪৩ - ২৪৬।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: আদ-দিবাজুল মাজহাব ১: ৩৫৭ - ৩৫৮; আয-যাইল আলাল ইবার, আল-ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ১৯৬ - ১৯৮; তারিখু ইবনু কদি শুহবাহ ২: ২৮১; আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ৮৬। বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু পাণ্ডুলিপিতে ভুল সংশোধনের ফলে অস্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল, যা উল্লিখিত উৎসগুলো থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬৩)
501 - وبالقاهرة، الشيخ علي(1) الأقصرائي، وقد علت سنُّه.ذكر أنه سمع «عوارف المعارف» [للسهروردي على من يرويه عنه](2).502 - وشمس الأئمة محمود(3) الكردي، مُدرِّس المدرسة الناصرية(4).503 - والمُسنِد أحمد(5) بن عبد الأحد بن أبي الفتح الحراني.سمع على علي بن الصوَّاف، والدِّمياطي، وحدَّث.504 - وبالإسكندرية، مُسنِدها الجمال محمد(6) بن أحمد [بن هبة الله]، المعروف بابن البوري، عن 88 سنة.سمع على محمد بن عبد الخالق بن طرخان «جامع الترمذي»، وبعض «الشفاء»، وثلاثة مجالس [من «أمالي»](7) علي بن المفضَّل.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 208 - 209؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 286؛ والدرر الكامنة 3: 144 - 145.(2) طمس بالنسخة، والمثبت من الذيل على العبر، للولي العراقي، نقلًا عن والده.(3) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 211؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 287 - 288؛ والدرر الكامنة 4: 343، وأرَّخوا وفاته في رمضان.(4) قال ابن قاضي شهبة: مُدرِّس مدرسة السلطان حسن. قلت: وهو المعروف بالجامع الناصري حسن أيضًا، وهو تجاه قلعة الجبل في مات بين القلعة وبركة الفيل، موضع بيت الأمير يلبغا اليحياوي، وابتدأ في عمارته سنة 757 هـ. المواعظ والاعتبار 4: 269 - 281.(5) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 214 - 215؛ والدرر الكامنة 1: 144.(6) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 214، ولقَّبه: كمال الدين؛ وذيل التقييد 1: 144 - 145؛ والدرر الكامنة 3: 371. وما بين الحاصرتين طمس بالنسخة، والمثبت من المصادر المذكورة.(7) سقط من النسخة، والمثبت من الذيل على العبر، للعراقي.
৫০১ - কায়রোতে ছিলেন শায়খ আলী(১) আল-আকসারায়ী, তার বয়স অনেক হয়েছিল।উল্লেখ করা হয়েছে যে, তিনি [সোহরাওয়ার্দীর] 'আওয়ারিফুল মাআরিফ' [তার থেকে যারা বর্ণনা করেছেন তাদের নিকট] শুনেছেন(২)।৫০২ - এবং শামসুল আইম্মাহ মাহমুদ(৩) আল-কুর্দি, তিনি আল-মাদরাসাতুন নাসিরিয়ার(৪) শিক্ষক ছিলেন।৫০৩ - এবং মুসনিদ আহমদ(৫) বিন আবদুল আহাদ বিন আবুল ফাতহ আল-হাররানি।তিনি আলী বিন আস-সাউওয়াফ ও আদ-দিমইয়াতীর নিকট (হাদিস) শুনেছেন এবং বর্ণনা করেছেন।৫০৪ - এবং আলেকজান্দ্রিয়াতে ছিলেন সেখানকার মুসনিদ আল-জামাল মুহাম্মদ(৬) বিন আহমদ [বিন হিবাতুল্লাহ], যিনি ইবনুল বূরী নামে পরিচিত ছিলেন, ৮৮ বছর বয়সে (তার মৃত্যু হয়)।তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল খালিক বিন তরখানের নিকট 'জামে আত-তিরমিযী', 'আশ-শিফা'-এর কিছু অংশ এবং আলী বিন আল-মুফাদ্দালের ['আমালি' থেকে](৭) তিনটি মজলিস শুনেছেন।
--------------------------------------------
(১) তার জীবনী রয়েছে: আল-ওয়ালী আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃ. ২০৮ - ২০৯; তারিখ ইবনে কাজি শুহবা ২: ২৮৬; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ১৪৪ - ১৪৫।(২) পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট ছিল, যা আল-ওয়ালী আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার' থেকে তার পিতার উদ্ধৃতি অনুযায়ী সাব্যস্ত করা হয়েছে।(৩) তার জীবনী রয়েছে: আল-ওয়ালী আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃ. ২১১; তারিখ ইবনে কাজি শুহবা ২: ২৮৭ - ২৮৮; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ৩৪৩; তারা তার মৃত্যুর তারিখ রমজান মাসে বলে উল্লেখ করেছেন।(৪) ইবনে কাজি শুহবা বলেন: তিনি সুলতান হাসান মাদরাসার শিক্ষক। আমি বলি: এটি জামে নাসিরি হাসান নামেও পরিচিত, যা কেল্লাতুল জাবালের বিপরীতে কেল্লা এবং বিরকাতুল ফীলের মাঝখানে অবস্থিত, যেখানে আমির ইয়ালবুগা আল-ইয়াহইয়াভির বাড়ি ছিল। ৭৫৭ হিজরিতে এর নির্মাণ কাজ শুরু হয়। আল-মাওয়াইজ ওয়াল ইতিবার ৪: ২৬৯ - ২৮১।(৫) তার জীবনী রয়েছে: আল-ওয়ালী আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃ. ২১৪ - ২১৫; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ১: ১৪৪।(৬) তার জীবনী রয়েছে: আল-ওয়ালী আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার', পৃ. ২১৪, তিনি তাকে 'কামালুদ্দীন' উপাধি দিয়েছেন; যাইলেত তাকয়ীদ ১: ১৪৪ - ১৪৫; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ৩৭১। তৃতীয় বন্ধনীতে থাকা অংশটি পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট ছিল, যা উল্লিখিত উৎসগুলো থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।(৭) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, আল-ইরাকির 'আয-যাইল আলাল ইবার' থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬৪)
505 - والمُسنِد عبد الله(1) بن أبي بكر بن عمر الإسكندري، [المعروف بابن النابُلُسي].سمع على التاج الغرَّافي جميع «الخلعيَّات».506 - وبدمشق، القاضي أبو العباس أحمد(2) بن إبراهيم العينتابي الحنفي، شارح «المجمع»، و «المغني»، في 7 المحَّرم، عن أزيد من ستين سنة.أخذ عن الرضي المنطيقي …(3).507 - والمُسنِدة الكبيرة أم محمد ست العرب(4) بنت محمد بن الفخر الصالحية، بها.حضرت الكثير على جدِّها.سمع منها الرَّحَّالون [والأئمة](5).
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 194 - 195؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 283؛ والدرر الكامنة 2: 251.(2) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 302 - 303؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 193 - 194؛ ودرر العقود الفريدة 1: 211؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 279 - 280؛ والدرر الكامنة 1: 82؛ وتاج التراجم، ص 106.(3) طمس بالنسخة. وفي وفيات ابن رافع؛ والذيل على العبر للولي العراقي: اشتغل على رضي الدين المنطيقي، ودرَّس بعدة مدارس بدمشق. ورضي المنطيقي، هو: إبراهيم بن سليمان الحموي، تُوُفِّي سنة 732 هـ. تاريخ حوادث الزمان 2: 546 - 547.(4) ترجمتها في: الوفيات، لابن رافع 2: 304 - 305؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 199؛ وذيل التقييد 3: 419 - 420؛ ودرر العقود الفريدة 2: 93؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 288 - 289؛ والدرر الكامنة 2: 127، وأرَّخوا وفاته في جمادى الأولى.(5) كلمة غير مقروءة بالنسخة، والمثبت من الذيل على العبر، ونقله عنه من جاء بعده.
৫০৫ - এবং মুসনিদ আবদুল্লাহ(১) বিন আবি বকর বিন উমর আল-ইসকান্দারি, [যিনি ইবনুন নাবুলুসি নামে পরিচিত]।তিনি তাজ আল-গারাফির নিকট পূর্ণ «আল-খালাইয়াত» শ্রবণ করেছেন।৫০৬ - এবং দামেস্কে, কাযী আবুল আব্বাস আহমদ(২) বিন ইবরাহিম আল-আইনতাবি আল-হানাফি, «আল-মাজমা» এবং «আল-মুগনি» এর ভাষ্যকার, ৭ই মুহাররাম [মৃত্যুবরণ করেন], তাঁর বয়স হয়েছিল ষাট বছরেরও বেশি।তিনি আর-রাদি আল-মানতিকির নিকট থেকে [ইলম] গ্রহণ করেছেন …(৩)।৫০৭ - এবং মহান মুসনিদাহ উম্মু মুহাম্মদ সিত্তুল আরব(৪) বিনতে মুহাম্মদ বিন আল-ফাখর আস-সালিহিয়্যাহ, সেখানেই [দামেস্কে]।তিনি তাঁর দাদার নিকট অনেক মজলিসে উপস্থিত ছিলেন।তাঁর নিকট থেকে অনেক পর্যটক [এবং ইমামগণ] শ্রবণ করেছেন(৫)।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: আয-যাইল আলাল ইবার, ওয়ালি আল-ইরাকি কৃত, পৃ. ১৯৪-১৯৫; তারিখ ইবনু কাদি শুহবাহ ২: ২৮৩; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ২৫১।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ওয়াফায়াত, ইবনু রাফি' কৃত ২: ৩০২-৩০৩; আয-যাইল আলাল ইবার, ওয়ালি আল-ইরাকি কৃত, পৃ. ১৯৩-১৯৪; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ১: ২১১; তারিখ ইবনু কাদি শুহবাহ ২: ২৭৯-২৮০; আদ-দুরারুল কামিনাহ ১: ৮২; এবং তাজুত তারাজিম, পৃ. ১০৬।(৩) পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট। ইবনু রাফি'র আল-ওয়াফায়াত এবং ওয়ালি আল-ইরাকির আয-যাইল আলাল ইবার গ্রন্থে রয়েছে: তিনি রাদিউদ্দীন আল-মানতিকির কাছে ইলম চর্চা করেছেন এবং দামেস্কের বেশ কয়েকটি মাদরাসায় অধ্যাপনা করেছেন। আর রাদি আল-মানতিকি হলেন: ইবরাহিম বিন সুলাইমান আল-হামাউয়ি, তিনি ৭৩২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তারিখ হাওয়াদিসুয যামান ২: ৫৪৬-৫৪৭।(৪) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ওয়াফায়াত, ইবনু রাফি' কৃত ২: ৩০৪-৩০৫; আয-যাইল আলাল ইবার, ওয়ালি আল-ইরাকি কৃত, পৃ. ১৯৯; যাইনুত তাকয়িদ ৩: ৪১৯-৪২০; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ২: ৯৩; তারিখ ইবনু কাদি শুহবাহ ২: ২৮৮-২৮৯; আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ১২৭, আর তাঁরা তাঁর মৃত্যুর তারিখ জুমাদাল উলা উল্লেখ করেছেন।(৫) পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি অপাঠ্য, আর যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা আয-যাইল আলাল ইবার থেকে সংগৃহীত এবং তাঁর পরবর্তীগণ তাঁর থেকে তা বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬৫)
508 - والشمس محمد(1) بن عبد القادر الخليلي، في شوال.سمع القاضي سليمان، و [المطعِّم](2).509 - والمُحدِّث المفيد، أبو الثناء محمود(3) بن خليفة المَنْبِجي، في ذي الحجة.سمع ببغداد من الرشيد بن أبي القاسم، وإسماعيل الطبَّال، وأجاز له الفخر، وحدَّث.سمع منه الذهبي.510 - والمُسنِد المعمَّر الشمس محمد(4) بن محمد بن سالم / [195 و] الدمشقي، في ذي الحجة، عن 85 سنة.سمع على الفخر، وحدَّث بالكثير.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 308؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 212؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 286 - 287؛ والدرر الكامنة 4: 297 - 298؛ والمقصد الأرشد 2: 542، وفي ثلاثتهم الأخيرة: محمد بن يوسف بن عبد القادر.(2) طمس في النسخة لم يبق غير حرفي: الميم والطاء، فاستدللنا على باقي الكلمة من مصادر ترجمته.(3) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي 2: 327 - 328؛ والمعجم المختص بالمحدثين، له، ص 276 - 277؛ والوفيات، لابن رافع 2: 309 - 310؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 213؛ وذيل التقييد 3: 267 - 268؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 287؛ والدرر الكامنة 4: 297.(4) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 309؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 213؛ والدرر الكامنة 4: 180، وفيه: محمد بن محمد بن سلامة بن سالم.
৫০৮ - এবং শামসুদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কাদির আল-খলিলি, শাওয়াল মাসে (মৃত্যুবরণ করেন)।তিনি কাজী সুলাইমান এবং [আল-মুতইম]-এর নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন।৫০৯ - এবং বিজ্ঞ মুহাদ্দিস আবুস সানা মাহমুদ ইবনে খলিফা আল-মানবিজি, জিলহজ মাসে (মৃত্যুবরণ করেন)।তিনি বাগদাদে আর-রশিদ ইবনে আবিল কাসিম এবং ইসমাইল আত-তাব্বালের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন। আল-ফাখর তাকে ইজাজাহ (বর্ণনার অনুমতি) প্রদান করেছিলেন এবং তিনি হাদিস বর্ণনা করেছেন।আয-যাহাবি তার নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন।৫১০ - এবং দীর্ঘজীবী মুসনিদ শামসুদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালিম / [১৯৫ ও] আদ-দিমাশকি, জিলহজ মাসে, ৮৫ বছর বয়সে (মৃত্যুবরণ করেন)।তিনি আল-ফাখরের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ৩০৮; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আদ-যাইল আলাল ইবার, পৃ. ২১২; তারিখ ইবনে কাজী শুহবা ২: ২৮৬ - ২৮৭; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ২৯৭ - ২৯৮; আল-মাকসাদুল আরশাদ ২: ৫৪২; এবং শেষোক্ত তিনটি গ্রন্থে তাঁর নাম উল্লেখ আছে: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে আব্দুল কাদির।(২) পাণ্ডুলিপিতে লেখাটি মুছে গিয়েছিল, কেবল 'মীম' এবং 'ত' অক্ষর দুটি অবশিষ্ট ছিল, তাই আমরা তাঁর জীবনীর অন্যান্য উৎস থেকে শব্দটির বাকি অংশ উদ্ধার করেছি।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আয-যাহাবি রচিত মু'জামুশ শুয়ুখ ২: ৩২৭ - ৩২৮; তাঁরই আল-মু'জামুল মুখতাস বিল মুহাদ্দিসিন, পৃ. ২৭৬ - ২৭৭; ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ৩০৯ - ৩১০; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আদ-যাইল আলাল ইবার, পৃ. ২১৩; যাইলুত তাকয়িদ ৩: ২৬৭ - ২৬৮; তারিখ ইবনে কাজী শুহবা ২: ২৮৭; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ২৯৭।(৪) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ৩০৯; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আদ-যাইল আলাল ইবার, পৃ. ২১৩; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ১৮০; সেখানে নাম উল্লেখ আছে: মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ ইবনে সালিম।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬৬)
511 - وبالقاهرة، المُسنِد محب الدين أحمد(1) بن يوسف بن أحمد بن عمر الخلاطي المصري، في رمضان.تفرَّد عن الدِّمياطي بسماع «سنن الدارقطني» عليه، وحدَّث بها.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 308 - 309؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 210؛ وذيل التقييد 2: 204 - 205؛ ودرر العقود الفريدة 1: 274؛ والدرر الكامنة 1: 338.
৫১১ - এবং কায়রোতে, মুসনিদ মুহিব্বুদ্দিন আহমদ(১) বিন ইউসুফ বিন আহমদ বিন উমর আল-খালাতী আল-মিসরী, রমজান মাসে (ইন্তেকাল করেন)।তিনি আদ-দিমইয়াতী থেকে ‘সুনানে দারাকুতনী’ শ্রবণ করার ক্ষেত্রে একক ছিলেন এবং তিনি তা বর্ণনা করেছেন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ওয়াফায়াত, ইবনে রাফে ২: ৩০৮ - ৩০৯; আয-যাইল আলাল ইবার, আল-ওয়ালী আল-ইরাকী কৃত, পৃ. ২১০; যাইরুত তাকিদ ২: ২০৪ - ২০৫; দুরারুল উকূদ আল-ফারীদাহ ১: ২৭৪; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ১: ৩৩৮।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬৭)
سنة ثمان وستين وسبع مئة512 - فيها، بمكة، شيخنا العلَّامة العفيف عبد الله(1) بن أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي اليمني الشافعي، في جمادى الآخرة، وقد بلغ السبعين أو جاوزها.له تصانيف كثيرة في أنواع من العلوم.(2) الرضي الكتب الخمسة.513 - والشيخ علاء الدين علي(3) بن محمد بن المناظر بن سعد الدين العلوي، المعروف بابن الخوارزمي، نزيل مكة، في ربيع الآخر.له مناقب كثيرة.514 - وذو الكنى؛ أبو بكر، [و] أبو عبد الله، [و] أبو الفتح، [و] أبو الفضائل الحُذَّاقي(4) محمد(5) ابن المُحدِّث [محمد بن محمد بن] الحسن بن نباتة الدمشقي،
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: طبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 10: 33؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي 2: 579 - 583؛ والوفيات، لابن رافع 2: 313 - 315؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 225 - 227؛ والعقد الثمين 5: 104 - 115؛ وذيل التقييد 2: 412 - 413؛ ودرر العقود الفريدة 2: 362 - 364؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 299 - 300؛ والدرر الكامنة 2: 247 - 249.(2) طمس بالنسخة، وعبارة التقي الفاسي في ذيل التقييد: قرأ على رضي الدين إبراهيم بن محمد الطبري الكتب الستة خلا سنن ابن ماجة.(3) ترجمته في: العقد الثمين 6: 252.(4) نسبة إلى حُذاقة، بطن من قضاعة. الأنساب، للسمعاني 4: 89.(5) ترجمته في: معجم الشيوخ، للذهبي 2: 278؛ ومعجم الشيوخ لتاج الدين السبكي، تخريج الحافظ ابن سعد، ص 459 - 462؛ والوافي بالوفيات 1: 311 - 331؛ وطبقات الشافعية، لتاج الدين السبكي 9: 273؛ والوفيات، لابن رافع 2: 311 - 312؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 219 - 223؛ وذيل التقييد 1: 423؛ ودرر العقود الفريدة 3: 221 - 223؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 303 - 305؛ والدرر الكامنة 4: 216 - 223.
সাতশ আটষট্টি হিজরি সাল৫১২ - এই বছর মক্কায় আমাদের শায়খ, আল্লামা আফিফ আবদুল্লাহ বিন আস'আদ বিন আলী বিন সুলাইমান বিন ফালাহ আল-ইয়াফেয়ী আল-ইয়ামানি আল-শাফেয়ী জুমাদাল আখিরাহ মাসে ইন্তেকাল করেন। তিনি সত্তর বছর বয়সে পৌঁছেছিলেন অথবা তা অতিক্রম করেছিলেন।বিভিন্ন প্রকার জ্ঞানে তাঁর অনেক রচনা রয়েছে। তিনি আল-রাযীর নিকট পাঁচটি কিতাব পাঠ করেছেন।৫১৩ - এবং শায়খ আলাউদ্দীন আলী বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুনাজির বিন সাদউদ্দীন আল-আলাউয়ী, যিনি ইবনে আল-খাওয়ারিজমী নামে পরিচিত, মক্কায় অবস্থানকালে রবিউল আখির মাসে ইন্তেকাল করেন।তাঁর অনেক গুণাবলি রয়েছে।৫১৪ - এবং বহু উপনামের অধিকারী; আবু বকর, [এবং] আবু আবদুল্লাহ, [এবং] আবু আল-ফাতহ, [এবং] আবু আল-ফাদায়িল আল-হুযাকী মুহাম্মদ ইবনুল মুহাদ্দিস [মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন] আল-হাসান বিন নুবাতা আদ-দিমাশকী,
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: তাজউদ্দীন সুবকী রচিত তাবাকাতুশ শাফেয়িয়্যাহ ১০: ৩৩; ইসনাওয়ী রচিত তাবাকাতুশ শাফেয়িয়্যাহ ২: ৫৭৯ - ৫৮৩; ইবনে রাফে' রচিত আল-ওয়াফিয়াত ২: ৩১৩ - ৩১৫; ওয়ালী আল-ইরাকী রচিত আল-যাইল আলাল ইবার, পৃ. ২২৫ - ২২৭; আল-ইকদুত সামীন ৫: ১০৪ - ১১৫; যাইরুত তাকয়ীদ ২: ৪১২ - ৪১৩; দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ ২: ৩৬২ - ৩৬৪; ইবনে কাযী শুহবাহ রচিত ইতিহাস ২: ২৯৯ - ৩০০; আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ২৪৭ - ২৪৯।(২) পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট, এবং যাইরুত তাকয়ীদে আল-তাকী আল-ফাসীর বক্তব্য হলো: তিনি রাযীউদ্দীন ইবরাহীম বিন মুহাম্মদ আল-তাবারীর নিকট সুনানে ইবনে মাজাহ ব্যতীত বাকি ছয়টি কিতাব পাঠ করেছেন।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ইকদুত সামীন ৬: ২৫২।(৪) হুযাকাহ-এর দিকে সম্বন্ধিত, যা কুযা'আ গোত্রের একটি শাখা। সাম'আনী রচিত আল-আনসাব ৪: ৮৯।(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে: যাহাবী রচিত মু'জামুশ শুয়ুখ ২: ২৭৮; হাফেজ ইবনে সা'দ-এর তাখরীজকৃত তাজউদ্দীন সুবকী রচিত মু'জামুশ শুয়ুখ, পৃ. ৪৫৯ - ৪৬২; আল-ওয়াফী বিল ওয়াফিয়াত ১: ৩১১ - ৩৩১; তাজউদ্দীন সুবকী রচিত তাবাকাতুশ শাফেয়িয়্যাহ ৯: ২৭৩; ইবনে রাফে' রচিত আল-ওয়াফিয়াত ২: ৩১১ - ৩১২; ওয়ালী আল-ইরাকী রচিত আল-যাইল আলাল ইবার, পৃ. ২১৯ - ২২৩; যাইরুত তাকয়ীদ ১: ৪২৩; দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ ৩: ২২১ - ২২৩; ইবনে কাযী শুহবাহ রচিত ইতিহাস ২: ৩০৩ - ৩০৫; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ২১৬ - ২২৩।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬৮)
في صفر، بالبيمارستان المنصوري.أجاز له الفخر وزينب بنت مكِّي، ويوسف بن المجاور، وعبد الرحمن بن الزين، وسمع في الثالثة على غازي أربعة أجزاء من «الغيلانيات»، وتفرَّد عنه بها، وبسماع «السيرة» [من أبي](1) المعالي الأبرقوهي، وتفرَّد بالسماع من التقي عبيد(2) الإسعردي، والبهاء بن النَّحَّاس النحوي، وأبي المعالي بن الصابوني، وعبد الرحيم الدميري، وجدِّه الشرف بن نباتة.سمع منه الأئمة، وشعره في أعلى الذروة.515 - والشيخ يوسف(3) بن عبد الله بن عمر بن علي بن خضر الكردي، الشهير بالعجمي.صاحب الزاوية(4) بالقرافة، وبها مات في نصف جمادى الأولى.516 - وبدمشق، المحدِّث علي(5) بن الحسين البنَّاء المصري.
--------------------------------------------
(1) طمس بالنسخة، والمثبت لمقتضى السياق.(2) هو: عبيد بن محمد بن عباس، الحافظ تقي الدين، أبو العباس الإسعردي، تُوُفِّي سنة 692 هـ. المقتفي 2: 333 - 334؛ وتاريخ الإسلام 15: 752؛ والوافي بالوفيات 19: 429.(3) ترجمته في: طبقات الأولياء، لابن الملقن، ص 492 - 493؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 224 - 225؛ ودرر العقود الفريدة 3: 559 - 560؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 306؛ والدرر الكامنة 4: 463.(4) ذكر ابن الملقن في طبقات الأولياء أن المذكور كانت له عدة زوايا، منها هذه الزاوية التي تُوُفِّي فيها، وذكر المقريزي في المواعظ والاعتبار 3: 377، 385، أنه له زاوية موضع كنيسة قديمة ضمن حكر آقبغا.(5) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 315 - 316؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 228 - 229؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 301؛ والدرر الكامنة 3: 42.
সফর মাসে, আল-মানসুরি হাসপাতালে।ফখর, যয়নব বিনতে মাক্কি, ইউসুফ বিন আল-মুজাওয়ির এবং আবদুর রহমান বিন আয-যাইন তাকে ইজাযাহ প্রদান করেছেন। তিনি তিন বছর বয়সে গাজীর নিকট 'আল-গাইলানিয়্যাত'-এর চারটি অংশ শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনায় তিনি একক ছিলেন। আবু আল-মাআলি আল-আবরকুহির নিকট থেকে 'আস-সিরাত' শ্রবণ করেছেন। তিনি তাকি উবাইদ আল-ইসআরদি, বাহা ইবনুন নাহহাস আন-নাহবি, আবুল মাআলি ইবনুস সাবুনি, আবদুর রহিম আদ-দামিরি এবং তাঁর দাদা আশ-শারাফ ইবনু নাবাতাহ-এর নিকট থেকে সরাসরি শ্রবণে একক ছিলেন।ইমামগণ তাঁর নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর কবিতা ছিল উচ্চমানসম্পন্ন।৫১৫ - এবং শায়খ ইউসুফ বিন আবদুল্লাহ বিন উমর বিন আলি বিন খিজির আল-কুর্দি, যিনি আল-আজমি নামে পরিচিত।আল-কারাফায় অবস্থিত খানকাহর অধিপতি, সেখানেই তিনি জামাদিউল আউয়াল মাসের মাঝামাঝি সময়ে মৃত্যুবরণ করেন।৫১৬ - এবং দামেস্কে, মুহাদ্দিস আলি বিন আল-হুসাইন আল-বান্না আল-মিসরি।
--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট ছিল, প্রসঙ্গের প্রয়োজনে এটি স্থাপন করা হয়েছে।(২) তিনি হলেন: উবাইদ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্বাস, আল-হাফিজ তাকিউদ্দীন, আবু আল-আব্বাস আল-ইসআরদি, তিনি ৬৯২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আল-মুকতাফি ২: ৩৩-৩৩৪; তারিখুল ইসলাম ১৫: ৭৫২; আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত ১৯: ৪২৯।(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনুল মুলাক্কিন রচিত তাবাকাতুল আউলিয়া, পৃষ্ঠা ৪৯২-৪৯৩; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ২২৪-২২৫; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ৩: ৫৫৯-৫৬০; তারিখু ইবনি কাজি শুহবাহ ২: ৩০৬; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ৪৬৩।(৪) ইবনুল মুলাক্কিন 'তাবাকাতুল আউলিয়া'-তে উল্লেখ করেছেন যে, উল্লিখিত ব্যক্তির বেশ কয়েকটি খানকাহ ছিল, যার মধ্যে এটি একটি যেখানে তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন। আল-মাকরিজি 'আল-মাওয়ায়িজ ওয়াল ইতিবার' ৩: ৩৭৭, ৩৮৫-এ উল্লেখ করেছেন যে, আকবুগার ভূসম্পত্তির মধ্যে একটি প্রাচীন গির্জার স্থানে তাঁর একটি খানকাহ ছিল।(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফি রচিত আল-ওয়াফায়াত ২: ৩১৫-৩১৬; আল-ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ২২৮-২২৯; তারিখু ইবনি কাজি শুহবাহ ২: ৩০১; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৩: ৪২।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৬৯)
أكثر عن أصحاب الفخر، والنَّجيب.517 - …(1) الإمام معين الدين سليمان(2) بن علي بن أمين القونوي الحنفي، مدرِّس الإقبالية(3) الحنفية.سمع على شيخ الشيوخ علي(4) بن إسماعيل القونوي. 518 - وببعلَبَك، القاضي أبو الفضل محمد(5) ابن [قاضي القضاة] محمد بن عيسى البَعْلي الشافعي، ابن المجد [في] ذي الحجة.سمع محمد بن مشرَّف، وطائفة.وخُرِّجت له «مشيخة».
--------------------------------------------
(1) طمس بالنسخة، ولعل المراد: وبها أيضًا. فصاحب الترجمة تُوُفّي بدمشق.(2) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 317 - 318؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 229 - 230؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 299؛ والدرر الكامنة 2: 159.(3) أنشأها جمال الدين إقبال، عتيق ست الشام، وخادم نور الدين الشهيد، ومن بعده الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي، سنة 603 هـ، بين بابي: الفرج، والفراديس بدمشق. الدارس 1: 474 - 476.(4) هو: علي بن إسماعيل بن يوسف التبريزي، ثم القونوي، الشيخ علاء الدين، قاضي القضاة، تُوُفِّي سنة 729 هـ. تاريخ حوادث الزمان 2: 367 - 370؛ وذيل تاريخ الإسلام، للذهبي، ص 332 - 334؛ وأعيان العصر 3: 285 - 295.(5) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 259؛ والوفيات، لابن رافع 2: 319 - 320؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 230؛ وذيل التقييد 1: 409؛ ودرر العقود الفريدة 3: 367؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 302 - 303؛ والدرر الكامنة 4: 206 - 207. وما بين الحاصرتين مطموس أكثره إلا عدة أحرف منه، استدللنا بها على ما أثبتناه من المصادر السابقة.
তিনি আল-ফখর এবং আন-নাজিবের সঙ্গীদের নিকট থেকে অধিক বর্ণনা করেছেন।৫১৭ - …(১) ইমাম মুঈনুদ্দীন সুলায়মান(২) বিন আলী বিন আমীন আল-কুনাবী আল-হানাফী, তিনি ইকবালিয়্যাহ হানাফিয়্যাহর শিক্ষক ছিলেন।তিনি শায়খুশ শুয়ুখ আলী(৪) বিন ইসমাঈল আল-কুনাবীর নিকট শ্রবণ করেছেন। ৫১৮ - এবং বালবাকে (মৃত্যুবরণ করেছেন), কাযী আবুল ফযল মুহাম্মদ(৫) ইবন [কাযিউল কুযাত] মুহাম্মদ বিন ঈসা আল-বালবি আশ-শাফিঈ, যিনি ইবনুল মাজদ নামে পরিচিত, যিলহজ মাসে।তিনি মুহাম্মদ বিন মুশাররাফ এবং একদল মুহাদ্দিসের নিকট শ্রবণ করেছেন।এবং তাঁর জন্য একটি 'মাশয়াখাহ' (শিক্ষক তালিকা সম্বলিত গ্রন্থ) সঙ্কলন করা হয়েছে।
--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপিতে এই অংশটি অস্পষ্ট, সম্ভবত এর অর্থ হলো: এবং সেখানেও। কারণ জীবনীভুক্ত ব্যক্তি দামেশকে মৃত্যুবরণ করেছেন।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: ইবনে রাফে-এর আল-ওয়াফাইয়াত ২: ৩১৭ - ৩১৮; আল-ওয়ালী আল-ইরাকীর আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ২২৯ - ২৩০; তারিখ ইবনে কাযী শুহবাহ ২: ২৯৯; আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ১৫৯।(৩) এটি জামালুদ্দীন ইকবাল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যিনি সিত্তুশ শাম-এর মুক্ত দাস এবং নুরুদ্দীন আশ-শহীদের খাদেম ছিলেন, এবং তাঁর পরে সুলতান নাসির সালাহুদ্দীন আল-আইয়ুবীর খাদেম ছিলেন। এটি ৬০৩ হিজরিতে দামেশকের বাবুল ফারাজ ও বাবুল ফারাদিসের মধ্যবর্তী স্থানে প্রতিষ্ঠিত হয়। আদ-দারিস ১: ৪৭৪ - ৪৭৬।(৪) তিনি হলেন: আলী বিন ইসমাঈল বিন ইউসুফ আত-তাবরিযী, অতঃপর আল-কুনাবী, শায়খ আলাউদ্দীন, কাযিউল কুযাত, তিনি ৭২৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তারিখু হাওয়াদিসিয়্যিয যামান ২: ৩৬৭ - ৩৭০; আয-যাহাবীর যাইলু তারিখিল ইসলাম, পৃষ্ঠা ৩৩২ - ৩৩৪; আ’ইয়ানুল আসর ৩: ২৮৫ - ২৯৫।(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে: আয-যাহাবীর আল-মু'জামুল মুখতাস বিল মুহাদ্দিসীন, পৃষ্ঠা ২৫৯; ইবনে রাফে-এর আল-ওয়াফাইয়াত ২: ৩১৯ - ৩২০; আল-ওয়ালী আল-ইরাকীর আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ২৩০; যাইলুত তাকিয়্যিদ ১: ৪০৯; দুরারুল উকুদিল ফারিদাহ ৩: ৩৬৭; তারিখ ইবনে কাযী শুহবাহ ২: ৩০২ - ৩০৩; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ২০৬ - ২০৭। তৃতীয় বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটি অধিকাংশ অস্পষ্ট ছিল, যা আমরা পূর্ববর্তী উৎসগুলোর সহায়তায় নিশ্চিত করেছি।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৭০)
519 - وبحماة، قاضيها الأمين عبد الوهاب(1) بن أحمد بن وهبان الدمشقي الحنفي، عن نحو أربعين سنة.وكان فقيهًا بارعًا في القراءات، والعربية، مشكور السيرة.520 - وفيها بمصر، …(2) الدولة بها، يَلْبُغَا(3) الخاصكي.وكان راغبًا في العلم، مُحِبًّا لأهله، ولفعل الخير … (3)، ذا دهاء ورأي، -رحمه الله تعالى- وسامحه.
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 232؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 300 - 301؛ والدرر الكامنة 2: 423 - 424؛ وتاج التراجم، ص 198 - 199.(2) طمس بالنسخة.(3) هو: يلبغا بن عبد الله الناصري الأتابكي. ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 216 - 217؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 305 - 306؛ والدرر الكامنة 4: 438 - 440؛ والمنهل الصافي 12: 157 - 162.
৫১৯ - এবং হামাতে (মৃত্যুবরণ করেছেন) সেখানকার বিশ্বস্ত বিচারক আবদুল ওয়াহহাব(১) বিন আহমাদ বিন ওয়াহবান আদ-দিমাশকি আল-হানাফি, প্রায় চল্লিশ বছর বয়সে।তিনি ফিকহ শাস্ত্রে দক্ষ এবং কিরাত ও আরবি ভাষায় পারদর্শী ছিলেন, তাঁর জীবনচরিত ছিল প্রশংসিত।৫২০ - এবং এই বছরেই মিশরে, …(২) রাষ্ট্রের (উচ্চপদস্থ), ইয়ালবুগা(৩) আল-খাসিকি।তিনি ইলমের প্রতি অনুরাগী, ইলমের ধারকদের প্রতি ভালোবাসা পোষণকারী এবং নেক আমল করতে আগ্রহী ছিলেন … (৩), তিনি প্রখর বুদ্ধি ও সুচিন্তিত মতামতের অধিকারী ছিলেন - আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন এবং তাঁকে ক্ষমা করুন।
--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ২৩২; তারিখ ইবনে কাদি শুহবাহ ২: ৩০০ - ৩০১; আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ৪২৩ - ৪২৪; এবং তাজুত তারাজিম, পৃষ্ঠা ১৯৮ - ১৯৯।(২) পাণ্ডুলিপিতে এই স্থানটি মুছে গেছে।(৩) তিনি হলেন: ইয়ালবুগা বিন আবদুল্লাহ আন-নাসিরি আল-আতাবেকি। তাঁর জীবনী রয়েছে: ওয়ালি আল-ইরাকি রচিত আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ২১৬ - ২১৭; তারিখ ইবনে কাদি শুহবাহ ২: ৩০৫ - ৩০৬; আদ-দুরারুল কামিনাহ ৪: ৪৩৮ - ৪৪০; এবং আল-মানহালুস সাফি ১২: ১৫৭ - ১৬২।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৭১)
سنة تسع وستين وسبع مئة521 - فيها بالمدينة النبوية، قاضيها البدر عبد الله(1) بن محمد بن أبي القاسم بن فرحون اليَعْمُري المدني المالكي، عن ست وسبعين سنة.سمع على التوزري «موطأ يحيى بن يحيى»، وأجاز له محمد بن الحسين الفوِّي، راوي «الخلعيات»، وحدَّث بها عنه.522 - وبمكة، العز إبراهيم(2) ابن التقي محمد بن عبد الله بن أبي بكر السَّمربائي المصري، ابن الوجيه، عن 77 سنة.سمع على علي بن الصوَّاف، والجمال(3) بن السَّقطي «سنن النسائي».523 - وبالقاهرة، الإمام المفنن الشهاب أحمد(4) بن لؤلؤ بن عبد الله المصري،
--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الوفيات، لابن رافع 2: 328 - 329؛ والديباج المذهب 1: 454 - 459؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 248 - 249؛ وذيل التقييد 2: 456 - 457، وأرَّخ وفاته سنة 767 هـ، وأظنه تصحيف تسع؛ ودرر العقود الفريدة 2: 333 - 334؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 334 - 335؛ والدرر الكامنة 2: 300.(2) ترجمته في: الذيل على العبر، للولي العراقي، ص 272 - 273؛ والعقد الثمين 3: 257؛ وذيل التقييد 2: 252؛ ودرر العقود الفريدة 1: 72، وفيه: السهربائي؛ والدرر الكامنة 1: 61.(3) هو: محمد بن عبد العظيم بن علي بن سالم، جمال الدين، أبو بكر، المعروف بابن السقطي، تُوُفِّي سنة 707 هـ. ذيل مرآة الزمان (ط. أبو ظبي)، ص 1189؛ والمقتفي 3: 372 - 373؛ وأعيان العصر 4: 513 - 514.(4) ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي 2: 514 - 515؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 260 - 262؛ ودرر العقود الفريدة 1: 291 - 292؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 323 - 325؛ وطبقات الشافعية، له 3: 106 - 108؛ والدرر الكامنة 1: 239 - 240.
সাতশত উনসত্তর হিজরি সাল৫২১ - এই বছর মদিনা নববীয়ায় (ইন্তেকাল করেন) সেখানের প্রধান বিচারক বদরউদ্দীন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবুল কাসিম ইবনে ফারহুন আল-ইয়ামুরি আল-মাদানি আল-মালিকি, ছিয়াত্তর বছর বয়সে।তিনি তাওজারির নিকট ‘মুয়াত্তা ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া’ শ্রবণ করেছেন এবং ‘আল-খুলায়িয়্যাত’-এর বর্ণনাকারী মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন আল-ফাওয়ি তাকে ইজাজাহ (বর্ণনার অনুমতি) প্রদান করেছিলেন এবং তিনি তার পক্ষ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।৫২২ - এবং মক্কায় (ইন্তেকাল করেন) আল-ইজ্জ ইবরাহিম ইবনে আত-তাকি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর আস-সামরাবায়ি আল-মিসরি, যিনি ইবনুল ওয়াজিহ নামে পরিচিত, ৭৭ বছর বয়সে।তিনি আলি ইবনে আস-সাওয়াফ এবং জামাল ইবনে আস-সাকতি-এর নিকট ‘সুনান আন-নাসায়ি’ শ্রবণ করেছেন।৫২৩ - এবং কায়রোতে (ইন্তেকাল করেন) বহু শাস্ত্রে পারদর্শী ইমাম শিহাবউদ্দীন আহমদ ইবনে লুলু ইবনে আবদুল্লাহ আল-মিসরি,
--------------------------------------------
(১) তার জীবনী রয়েছে: আল-ওয়াফিয়াত, ইবনে রাফে ২: ৩২৮-৩২৯; আদ-দিবাজ আল-মুজাহহাব ১: ৪৫৪-৪৫৯; আয-যাইল আলাল ইবার, ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ২৪৮-২৪৯; যাইলুত তাকিদ ২: ৪৫৬-৪৫৭, সেখানে তার মৃত্যু ৭৬৭ হিজরি উল্লেখ করা হয়েছে, আমার ধারণা এটি 'নয়' (উনসত্তর) এর লিপিক্রমাদ্ব্যুতি; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ২: ৩৩৩-৩৩৪; তারিখ ইবনে কাদি শুহবাহ ২: ৩৩৪-৩৩৫; আদ-দুরার আল-কামিনাহ ২: ৩০০।(২) তার জীবনী রয়েছে: আয-যাইল আলাল ইবার, ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ২৭২-২৭৩; আল-ইকদুত সামিন ৩: ২৫৭; যাইলুত তাকিদ ২: ২৫২; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ১: ৭২, সেখানে রয়েছে: আস-সাহরাবায়ি; আদ-দুরার আল-কামিনাহ ১: ৬১।(৩) তিনি হলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিম ইবনে আলি ইবনে সালিম, জামালউদ্দীন, আবু বকর, যিনি ইবনে আস-সাকতি নামে পরিচিত, তিনি ৭০৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। যাইল মিরআতুয জামান (আবুধাবি সংস্করণ), পৃ. ১১৮৯; আল-মুক্তাফি ৩: ৩৭২-৩৭৩; আইয়ানুল আসর ৪: ৫১৩-৫১৪।(৪) তার জীবনী রয়েছে: তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ, আল-ইসনাভি ২: ৫১৪-৫১৫; আয-যাইল আলাল ইবার, ওয়ালি আল-ইরাকি, পৃ. ২৬০-২৬২; দুরারুল উকুদ আল-ফারিদাহ ১: ২৯১-২৯২; তারিখ ইবনে কাদি শুহবাহ ২: ৩২৩-৩২৫; তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ, (ইবনে কাদি শুহবাহ রচিত) ৩: ১০৬-১০৮; আদ-দুরার আল-কামিনাহ ১: ২৩৯-২৪০।
(খণ্ড: ১)
দাইলুল মুরশিদী আলাল ইবার
(পৃষ্ঠা: ২৭২)
ابن النقيب الشافعي، صاحب «مختصر الكفاية»، والتصانيف الكثيرة، في رمضان.تخرَّج في العلم بالشيخ تاج الدين(1) التبريزي، وأفتى، ودرَّس، وأفاد.524 - وفيها، القاضي المفنن بهاء الدين عبد الله(2) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن محمد القرشي، ابن عقيل المصري الشافعي، في ربيع الأول، عن نحو 73 سنة.ولي قضاء الديار المصرية في العُشر الأخير من جمادى الآخرة سنة 759 نحو ثمانين يومًا، ثم أعيد العز بن جماعة، وظهر في هذه المدة اللطيفة مقدار الرجلين؛ لكون تصرفات ابن عقيل لم تُحمَد.أخذ عن الشيخ علاء الدين القونوي الأصول، والفقه، وعن أبي حيَّان «كتاب سيبويه»، و «التسهيل»، ولازمه اثنى عشر عامًا، وقال في حقِّه: ما تحت أديم السماء أنحى من ابن عقيل.وضع «شرحًا» على «التسهيل»، وآخر على «الألفية»، وصنَّف «تفسيرًا».وكان ذكيًّا، فصيحًا، إلا أنه يلثغ، كريمًا لا يُبقي شيئًا.
--------------------------------------------
(1) سبقت ترجمته برقم (67).(2) ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي 2: 239 - 240؛ والوفيات، لابن رافع 2: 326 - 328؛ والذيل على العبر، للولي العراقي، ص 245 - 248؛ وذيل التقييد 2: 421؛ وغاية النهاية في طبقات القراء 1: 428؛ ودرر العقود الفريدة 2: 348 - 350؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 331 - 332؛ وطبقات الشافعية، له 3: 129 - 132؛ والدرر الكامنة 2: 266 - 269.
ইবনুন নাকীব আশ-শাফিয়ী, 'মুখতাসারুল কিফায়া' ও বহু গ্রন্থাবলির রচয়িতা, রমজান মাসে (ইন্তেকাল করেন)।তিনি ইলম অর্জনে শায়খ তাজউদ্দীন(১) আত-তাবরিযীর সান্নিধ্য লাভ করেন এবং ফতোয়া প্রদান, পাঠদান ও জ্ঞান বিতরণ করেন।৫২৪ - এবং এই বছরেই, বহুমুখী প্রতিভার অধিকারী বিচারক বাহাউদ্দীন আব্দুল্লাহ(২) বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-কুরাশী, ইবনে আকীল আল-মিসরী আশ-শাফিয়ী, রবিউল আউয়াল মাসে প্রায় ৭৩ বছর বয়সে (ইন্তেকাল করেন)।তিনি ৭৫৯ হিজরীর জুমাদাল আখিরাহ মাসের শেষ দশকে প্রায় আশি দিনের জন্য মিসরের বিচারপতির দায়িত্ব পালন করেন, অতঃপর ইয বিন জামাআহকে পুনরায় (উক্ত পদে) ফিরিয়ে আনা হয়। এই স্বল্প সময়ে উভয় ব্যক্তির মর্যাদার পার্থক্য প্রকাশিত হয়ে পড়ে; কারণ ইবনে আকীলের কর্মকাণ্ডসমূহ প্রশংসিত ছিল না।তিনি শায়খ আলাউদ্দীন আল-কুনাবীর নিকট উসুল ও ফিকহ্ গ্রহণ করেন এবং আবু হাইয়্যানের নিকট 'কিতাবু সিবওয়াইহি' ও 'আত-তাসহীল' অধ্যয়ন করেন। তিনি বারো বছর তাঁর সান্নিধ্যে ছিলেন এবং তিনি (আবু হাইয়্যান) তাঁর সম্পর্কে বলেছিলেন: "আকাশের নিচে ইবনে আকীলের চেয়ে বড় কোনো নাহুবিদ (ব্যাকরণবিদ) নেই।"তিনি 'আত-তাসহীল'-এর একটি 'শারহ' (ব্যাখ্যাগ্রন্থ) এবং 'আল-আলফিয়্যাহ'-এর ওপর আরেকটি শারহ রচনা করেন, এছাড়াও একটি 'তাফসীর' গ্রন্থ প্রণয়ন করেন।তিনি অত্যন্ত মেধাবী ও প্রাঞ্জলভাষী ছিলেন, তবে তাঁর উচ্চারণে কিছুটা জড়তা ছিল। তিনি অত্যন্ত দানশীল ছিলেন এবং (জমানোর জন্য) কিছুই অবশিষ্ট রাখতেন না।
--------------------------------------------
(১) ইতিপূর্বে ৬৭ নম্বর ক্রমিকে তাঁর জীবনী অতিবাহিত হয়েছে।(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: আল-ইসনাবীর তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ ২: ২৩৯ - ২৪০; ইবনে রাফে'র আল-ওয়াফিয়াত ২: ৩২৬ - ৩২৮; ওয়ালী আল-ইরাকী রচিত আয-যাইল আলাল ইবার, পৃষ্ঠা ২৪৫ - ২৪৮; যাইলুত তাকয়ীদ ২: ৪২১; গায়াতুন নিহায়া ফী তাবাকাতিল কুররা ১: ৪২৮; দুরারুল উকূদ আল-ফারিদাহ ২: ৩৪৮ - ৩৫০; ইবনে কাযী শুহবাহর তারীখ ২: ৩৩১ - ৩৩২; তাঁরই তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ ৩: ১২৯ - ১৩২; এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ ২: ২৬৬ - ২৬৯।